Evangélikus Élet, 1993 (58. évfolyam, 1-52. szám)

1993-05-30 / 22. szám

, angélikus Élet 1993. május 30. HÍD )% GYERMEKEKNEK A, Mindenki úgy néz rá, mint valami csodára. A legügyesebb, a legjobb, az első. Minden gyakorlatot meg tud csinálni. Aztán büszkén körülnéz: „Látjátok, nekem minden sikerül.” A tanító bácsi is büszke rá. Istenem! Én nem vagyok se ügyes, se bátor, se erős. Hátul állok és néha semmi sem sikerül. Istenem, kérlek, hogy mégis nézz rám... CSODÁK A pelikán Ha ezt a szót halljuk: pelikán, máris megjelenik szemünk előtt ez a pufi, fehér madár. Ami megkülön­bözteti öl a többi madártól, az furcsa, sárga csőre. Természetesen táplálkozásra használja, elég érdekes módon. Nem véletlenül lóg le hosszú csőréről az a nagy zacskó, hiszen hálóként kitünően alkalmazható. A peli­kán főképp hallal táplálkozik, áldozatait általában a magasból lesi ki. Ha észrevesz a vízben egy halacskát, hirtelen beleveti magát a hullámokba, és csőrével kiha­lássza. Persze, csak ha nincs más, akkor foglalkozik egyedül úszkáló halakkal. Inkább a halrajokból válo­gat. percek alatt megtölti csőréi, és addig nem nyug­szik. amíg pattanásig nem feszül a csőre. A zacskónak óriási a befogadóképessége, akár tizennyolc kiló ha! is belefér. Ennyi hal azért egy kicsit sok tenne egy peli­kánnak, így hát miután megfogta zsákmányát, lenyeli egy részéi, és apránként visszaöklendezi. Az apró dara­bokra tört ételt a fiókái, akár egy tálból, úgy kapkod­ják el. Mint minden jó halász, időnként a pelikán is szárílgatja hálóját. Ilyenkor fejét hátraveti, kitátja a csőrét és az egész sárga lebernyeg elterül a mellén. Sokan pukkadoznak a nevetéstől, amikor ezt látják. A pelikán kitűnő halász, hiszen egyszerre rengeteg ha­lat tud fogni. Jézus mondta egyszer a tanítványainak. amikor segí­tett nekik halászni: EMBERHALÁSSZÁ TESZLEK BENNETEKET! Vagyis, ezernyi ember fog hallgatni a szavatokra, ha hirdetitek nekik az én igémet. Úgy is lett! Emberek ezrei követték az apostolok tanítását. Milyen jó lenne, ha mi, akik ismerjük Jézust, legalább annyi embernek tudnánk hirdetni Őt, mint amennyi halat elbír a pelikán a csőrében! (Legalább annyi em­bert tudnánk megnyerni Jézus követőjének, egyen­­egyen ként!) JÁTÉK Betűvadászat 3. A harmadik fordulóban egy kicsit változnak a sza­bályok. Most nem jelölöm meg azt a betűt, amit ki kell találnotok, hanem csak azt mondom meg, hogy hányszor szerepel a mondatban. Könnyítés lesz vi­szont az, hogy nemcsak mássalhangzókat, hanem ma­gánhangzókat is kaphattok. Tehát, ha a kérdésre tu­dod a választ, mellette megtudod a betűt, és azt, hogy hányszor van a mondatban. A mondat képét látod magad előtt. Próbáld meg elhelyezni benne a betű­ket! Csak a kész mondatot kell beküldenetek. Ez a mondatot jelölő tábla: A kérdés a következő: HÁNY ÉVIG ÉLT ÁDÁM? G- 930 évig E- 130 évig M- 800 évig A- 80 évig F- 65 évig A megfejtett betű ötször szerepel a mondatban! Az előző mondat megfejtése: Legeltesd az én juhaimat! Sorrendben a megfejtések: H - Júdás házában Saul lakott. (ApCsd 9,11) Z - Ézsaiás száját érintette a parázs. (Ézs 6,6-7) J - Evódia és Szüntükhé Filippiben élt. (Fii 4,2) T - Jeremiást tették kalodába. (Jer 20,2) L - A vőlegény jön éjfélkor. (Mt 25,6) A megfejtők névsora: Lója Krisztina - Velencefürdő; Fancsali Ifjúsági Kör; Zalán Eszter - Bp. VIII.; Zim­mermann Erna - Szügy; Bánki Renáta - Várpalota; Illés Adél - Egyházasdengeleg; Karkus Anna - Fót. A szabály az, hogy legalább kétszer kell szerepelni a névsorban ahhoz, hogy nyerő lehess. Ez a harmadik forduló az utolsó-és nagyon nehéz. Kíváncsi vagyok, hogy most kifogtam-e rajtatok? KI KICSODA? MI MICSODA?- A BIBLIÁBAN Új sorozatunkban szeretnénk olyan kifejezéseket, személyneveket felvonultatni, amik (akik) a Bibliában olvashatók. Persze nem titok, hogy ezzel a bibliaismeret mélyítése is a szándékunk, ha csak lexikálisán is. A leg­fontosabb az lenne, ha egyre többen kapnátok kedvet a Biblia olvasására, alaposabb tanulmányozására! BIBLIA - görög szó, jelentése = könyvek, tehát a Biblia könyvek gyűjteménye. 66 könyvből áll össze­sen: az Újszövetségben 27, az Ószövetségben 39 könyv található. Az Ó- és Újszövetség tartalomjegy­zékében elolvashatod, milyen könyvek (írások) szere­pelnek a Bibliában. Amíg ezt a könyvgyűjteményt megírták, kb. 1500 év telt el, Kr. u. 100-ig bezárólag. A Biblia különböző helyeken íródott, így Palesztiná­ban, Babilonban, Egyiptomban, Rómában, Antiók­­hiában, Alexandriában. (A történelmi atlaszban utá­na nézhettek, hogy hol találhatók ezek a városok, országok!) A Bibliát már több mint 1700 nyelvre lefordították. Pro patria et libertate- 1848-1849 lengyel vonatkozásairól -Az 1848/49-es ma­gyar szabadságharc mindeddig feltáratlan területeként tartották nyilván történettudo­mányunkban a lengyel szabadságharcosok ma­gyarországi szereplését. Most új dokumentum tágítja ki látókörünket a szabadságharc len­gyel vonatkozásai­ról: Józef IVysoc­­ki (1809-1873) tá­bornok emlékiratai. A Zrínyi Kiadó megjelentette hadtörté­nelmi forráskiadvány a hazai lengyel légió köz­reműködéséről tájékoz­tat. IVysocki emlékira­tait Kovács Ist­ván fordította, beveze­téssel, jegyzetekkel és életrajzi útmutatással felszerelten, Katona Tamás szakmai ellenőrzésével. Nem mondhatni, hogy IVysocki tevékenysége a lengyel történet­írásban megállapított lett volna. Neve az 1830-as lengyel forrada­lom főszereplőjével, Tiotr Wysockival szemben elfeledett. De a 3300 katonát számlált lengyel légió és Magyarország kapcsolata szintén kevésbé köztudomású. Emléküket néhány regényrészlet, sírkő, il­letve a fordító Kovács István összegzése (1989) őrzi csupán. Magá­nak Wysockinak a mellszobra a Magyar Nemzeti Múzeum kertjé­ben felkereshető. IVysocki 1809-ben születet Tulczyn közelében, amikor egységes Lengyelország nem létezett már tizennégy éve, hiszen az ország az Orosz Birodalom fennhatósága alatt állt. Tanulmányait a neves krzemienieci gimnáziumban végezte. 1828-ban beállt katonának a Lengyel Királyság hadseregébe. Készt vállalt a lengyel orosz hábo­rúban s főhadnaggyá nevezték ki. A szabadságharcot azonban az orosz túlerő leverte, ezt követően több ezer honfitársával Franciaor­szágba emigrált. 0 maga vidékre került, otthona Le Pay lett. Az 1832-ben megalakult Lengyel Demokrata Társaság híveként lépett elő. szószólójaként Lengyelország szuverénitása, a feudalizmus megszüntetése és a polgári fejlő­dés ügyének. A Társaság helyi szekciójának egyik képviselője lehetett, de politizálásra csak szűk körben nyílhatott lehetősége. Rendületlenül bízik a nemzeti függetlenség megvalósulásában, ezért gondolja 1846-ban: „Több tucat évvel ezelőtt még az volt a kérdés: Vajon a lengyelek ki tudják-e vívni függetlenségüket? Ma már sen­ki se tenne fel ilyesfajta kérdést: mert ma hiszünk a nemzet erejében, s ez a hit egyre élőbb, egyre általánosabb, s a megannyi bu­kott felkelés dacára is egyre erősödő. Len­gyelország csak a pillanatra vár, hogy letörje bilincseit." Nem kellett sokáig várnia: ebben az évben össznemzeti felkelés kirobbantására készültek társai. A felkelés irányítására a Krakkói Köztársaság és Galícia főparancs­nokává akarta meglenni IVysockit a Versailles-i Központ. El is nyerte a felajánlott címet, bár közvetlenül nem vett részt a felkelés­ben. Érdekes fordulatot vett aztán a nemzeti felkelés; Galícia jobbá­gyaira közömbösen hatottak a lengyel katonák harcai. 1848 novemberétől a harcoló lengyelek érdekképviseletét ö látta el magyar földön. 1849 februárjában Damjanich oldalán hősiesen küzdött Magyarország szabadságáért. Hadi sikereire való tekintettel 1849 májusában megszervezte a lengyel légiót, mígnem ugyané hónapban Görgey Artúr tábornokká nevezte ki. 1849 végén írja: „. . .ha valaha is fegyvert fo­gok, azt csak Lengyelországban és Lengyelor­szágért teszem. Idegen isteneket szolgálni már soha nem fogok, és nem is akarok soha." A szabadságharc elvesztése lelki traumát okozott számára is. A krimi háború kezdetekor, 1853-ban, Konstantinápolyban tar­tózkodott, az ottani török haderő lengyel légiójának parancsnoka­ként. 1863 januárjában - a lengyel szabadságharc kitörésekor - a Párizsban székelő Emigrációs Bizottság elnökévé választották, és ilyen minőségben kívánt küzdeni szeretett hazájáért. A lengyel sza­badságmozgalom ismét elbukott, de IVysocki végül elkerülte a hadi­fogságot, az esetleges akasztást. Egy ideig Galíciában élt, később Együtt a zabadságért 1X4X-IX4.9 Wtjsockj taiiornoK emlékiratai *%? « V V ’Á v T ;.í.!_______ FIAT A L O K N A K Pünkösd - az egyház születésének ünnepe, a Szentlélek kitöltetésének ünnepe. A harmadik a nagy ünnepek közül. Nem súlyában, hanem az időpontja miatt. Mert súlyában Húsvéttal egyező - ha szabad egyáltalán rangsort állítani. S mégis: vajon lesznek-e zsúfolt templomok, és vajon nektek valóban ilyen fontos ünnep ez? Az lesz, ha veszitek a fáradságot gondolkodni: miért is ünnepiünk a Húsvét utáni ötvenedik napon. Segítsen benneteket ő, akiről gondolkodtok. A Szentlélek karavánja Ady Endre egyik versének címe ez. Sokan megbot­­ránkoznak rajta, hogyan lehet a Szentleiket kereske­dőnek, sőt: nem fizető kereskedőnek nevezni. Valaki azt mondta: ezért a Szentlelket káromló versért nem juthatott a hit békességére Ady. Valóban nehéz vers. Nekünk, akik keresztyének vagyunk, és a keresztyén szóhasználatot nem tudjuk elvonatkoztatni, nekünk különösen nehéz. Pedig nem hiszem, hogy Ady a Szentlélek ellen akarna szólni. Inkább csak az elkese­redés buggyan ki belőle, hogy nem találnak megértés­re ők, akik a közös emberséget igyekszenek hirdetni. És belefáradt már ebbe a hiábavaló küldetésbe, mint­ha csak szép elv lenne, de nem tudna megvalósulni. De nincs evvel egyedül. Jeremiás, sőt Jézus is sóhajto­zik az értetlenség miatt (Jer 15,10, Lk 9,41 stb.). És eközben bizonyára hatott Adyra is a századforduló protestantizmusának racionalizmusa -, amely ma is­mét erősen terjed - és nem tudott a Lélek személy voltával mit kezdeni. Ez ma is sokszor tapasztalható. Valaki azt mondta: „Jézussal tudok mit kezdeni, mert ő a cselekedet. A Szentlélekkel is, mert ő az elv. De Isten számomra felfoghatatlan.” íme, a Lélek már nem személy, csak elv. S ez történik ott is, ahol esetleg sokat beszélnek Róla, ahol az Ő nevével gyógyítanak, ahol kiplakátolják: ma este csodás gyógyulások lesz­nek. Mintha birtokolnánk a Lelket, mintha megren­delhetnénk. De ez történik ott is, ahol azt mondják: „nyelveken szólás, prófétálás?... már eleve gyanús.” Mintha a Lelket kiismerhetnénk és megszoríthatnánk működését. Pál ezt írja: „A Lelket ne oltsátok ki, a prófétálást ne vessétek meg, de mindent vizsgáljatok meg: a jót tartsátok meg a gonosz minden fajtájától tartózkodjatok!" Hiszen a Szentlélek Isten, személy, aki ott és akkor és úgy működik, ahol, amikor és amiként akar. Benczc András IFJÚSÁGI ALKALMAK 1993 MÁJUSÁTÓL Egyházmegyei alkalmak: Június 19-27 Veszprémi ehm. Várpalota Július 11-17 Vasi ehm. Őrimagyarósd Július 18-24 Vasi ehm. Őrimagyarósd Július 23-31 Nógrádi ehm. Balassagyarmat Aug. 9-15 Veszprémi ehm. Öskü Aug. 23-28 Somogy-Zalai ehm. Gyenesdiás Augusztus Kelet-Békési ehm. Kondoros Szeptember Somogy-Zalai ehm. Zalaistvánd Szept. 18 evang. Veszprémi ehm. Surd Szept. 25 csendesnap Somogy-Zalai ehm. Veszprém Speciális alkalmak: Július Katonahét Esztergom Július 4-17 Biblia Egyetem Esztergom Július 25-31 Zenei tábor Őrimagyarósd Július 26-31 Kerékpáros tábor Tápiószele Aug. 2-14 Zenei tábor Orosháza Szept. 4-5 Jubál fesztivál Gödöllő Országos alkalmak: Július 11-17 Július 18-24 Július 18-24 Aug. 8-14 Aug. 8-14 Aug. 15-21 Aug. 15-21 Aug. 22-28 Gyenesdiás Gyenesdiás Piliscsaba Piliscsaba Gyenesdiás Gyenesdiás Piliscsaba Balatonszárszó MEVISZ ALKALMAK: (Érdeklődés: 1088 Bp. Szentkirályi u. 51. Tel.: 113-98-79.) PÓTFELVÉTELI A DEÁK TÉREN A/ utóbbi hónapokban nagyon sok felületes, téves, sót hamis információ hangzott el a Deák téri Evangélikus Gimnáziumról, ezért sokan nem mertek iskolánkba jelentkezni, de a fölvettek közül is többen inkább más iskolát válasz­tottak. Most. hogy iskolánk dolgai megnyugtatóan rendeződtek, még egy lehetőséget tudunk nyújtani azoknak a nyolcadikat végző evangélikus tanulóknak, akik - még ha máshova fölvételt nyertek is szívesebben jönnének hozzánk. Akik még nem felvételiztek nálunk, kérjenek jelentkezési lapot iskolánkban, a Deák téri vagy más evangélikus lelkészi hivatalban, s azzal, a lelkészt ajánlással és ellenőr­zőjükkel jelenjenek meg június 5-én 9-kor iskolánk ideiglenes helyén, az Arany János u. 10-ben. Korlátozott számú kollégiumi férőhely is biztosított fiúk szá­mára. A Deák téri Evangélikus Gimnázium Igazgatótanácsa-0I09J vi;m\ií9 i-' ■/> MirtMU'í lomnin n Mzuujicjja i> btuito. PRÓBÁLD MÉG! Június 25—jűl. 3 Június 25—júl. 4 Július 14 Július 9-18 Július 11-21 Július 12-21 Július 19-25 Július 22-29 Július 24-25 Július 25-aug. 1 Július 30-aug. 8 Aug. 9-18 izAűS: Jifofr.bjvi -Ji Aug. 15-24 AHg-ML íOj Aug. 30-szept. 5 Gitártábor (kezdő) Mozgássérült I. Mozgássérült II. Mozgássérült III. Mozgássérült IV. Gitártábor (haladó) EURÓPA ’93 Értelmi fogyatékos Könnyűzenei fesztivál Fúvóstábor Nevelőotthonos tábor Mozgássérült V. £,$aládos tábor Vaktábor Bábtábor Értelmi fogyatékos II. Keszőhidegkút Csákvár Kemenesmihályfa Csákvár Váralja Keszőhidegkút Budapest Kemenesmihályfa Csömör Kismányok Bakony Kemenesmihályfa Balatonszárszó Őrimágydró'sd Tápiószék,___, Balatonszárszó MI VAN A GYUFASDOBOZBAN? Gyufa - mondod te. Gyufaszínház - mon­dom én. A színpad ma­ga a gyufásdoboz, a színészek a gyufaszá­lak. Öltöztesd fel őket díszes papírruhába, úgy, hogy mindnek le­gyen palástja: így meg tudnak állni a lábu­kon. Készítették: Antal Tünde, llg Barbara, Krahulcsán Bor­bála, Sándor Éva, Koczor Tamás. Címünk: 2370 Dabas-Gyón, Luther u. 14. KIÉ alkalmak: (Érdeklődés 1114 Bp. Eszék u. 10. Tel.: 185-52-46 Jelentkezéseket még várnak!) Június 20-27 KIÉ országos konf. Piliscsaba Június 28—jűl. 4 Sporttábor Csákvár Június 28—júl. 7 Munkatársképző Kiskörös Aug. 5-10 TEN SING vezető Kiskőrös szemin. Szept. 10-12 Táncszeminárium Csömör Okt. 15-17 Újságíró szeminárium Piliscsaba A fenti alkalmakat a január-februárban beküldött anyagok alapján állítottuk össze, tehát a lista nem teljes, de az ifjúsági munka területi megoszlása elég jól körvonalazódik. Termé­szetesen jóval több egyházmegyei és gyülekezeti alkalom van országszerte. Reméljük, hogy jövőre bővebb tájékoztatást tudunk adni. Franciaországban telepedett le. 1873-ban hunyt el a lengyel emig­ránsok színhelyén, a Szent Kázmér kolostor falai között. A légió történetét helytálló források felhasználásával irta meg a lengyel tábornok. Kovács István szerint megbízható memoárszerzö volt: „1848-1849 legjelesebb túlélő hősei közé tartozik. A szabadságharc fényes katonai karrierjei közül övé talán a legpá­ratlanabb: alig fél esztendő alatt emelkedik a főhadnagyságtól a tábornokságig." Emlékiratait 1849. december 10-én kezdi papírra vetni. Célját így határozza meg: „ Nem a magyar háború históri­áját akarom megírni, már csak azért sem, mert híjával vagyok a hozzá szükséges anya­goknak. Ezen írásom fő tárgya a lengyel lé­gió. Keletkezését, szervezését, sorsfordulóit, a magyar ügynek tett szolgálatait akarom el­beszélni, valamint annak okait, amiért kül­földre ment és féIoszIo11." Kegyelettel gondolhatunk rá, mert szerepet játszott a magyar függetlenségi mozgalomban, bármennyire is csalódott annak eltiprásában. Szolgálatvállalása akkor, 1849 tavaszán egybeforrt a magyar honvédek sorsvállalásá­­val. Amikor felidézzük emlékét, a Requiem sorai tehetik ünne­pélyesebbé az emlékezést: Requiem aeternam dona ei. Domine et lux perpetua luceat ei. Adj Urunk örök nyugalmat neki és az örök világosság fényesedjen neki. Ifj. Tompó László „Magyarország 1100 esztendeje - Európa” Dr. Nemeskürty István író, történész tartott előa­dást a fenti címmel április 17-én a Keresztény Értelmi­ségiek Szövetségében. Előadása egy olyan történelmi sorozat bevezetőjeként hangzott el, amely minden korosztály érdeklődésére számíthat. Magyar történel­münk valós, tiszta megismerése éppen olyan fontos azoknak, akik évtizedek tanításában nem tanulhattak meg tisztán látni, értékelni, de éppen ilyen szükséges nemzeti múltunk, magyarságunk történelmének fel­elevenítése mindazoknak, akik előtt a mindennapok rohanásában, szürkeségében elhomályosult nemze­tünk létének, országunk kialakulásának története. Nemeskürty István előadását röviden ismertetni, ab­ból mondatokat kiragadni nem lehet. A történész meggyőző, megalkuvást nem ismerő - hibát és ered­ményt egyaránt feltáró szavai -, hű képet adtak a történelem színpadán megjelenő magyarságról és ve­zetőiről : a tizenegy évszázad előtti hazakeresés, hazá­ra találás, az államiság kialakulása, a keresztyénné lett államalapító István király, aki a keresztyénséggel olyan erőt, hitet adott népének, amely mindenkor segítette rákényszerített harcaiban, küzdelmeiben, fennmaradásában. (Mint ahogy a 150 éves török ura­lom alatt is megtartotta vallását, hitét.) Az őszinte érdeklődéssel fogadott bevezető előadás - minden mondata és mellékmondata - történelmünk ébrentartását, magyarságtudatunk erősítését szolgál­ta. Ez a célja a KÉSZ előadássorozatának jól megvá­lasztott témájával. Schelken Pálma 4. BUDAPESTI BACH-HÉT május 31-től június 6-ig esténként 7 órai kezdettel a Deák téri templomban: hétfő: csembalóest - Dobozy Borbála és Geoffrey Thomas kedd: szonátaest - Zsigmondy Dénes és Alföldy-Boruss Csilla szerda: orgonaest - Ella István csütörtök: zongoraest - Kemcnes András (Wohltemperiertes Klavier) péntek: kamarazenekari est - Concerto Armonico (Musikalisches Opfer) szombat: orgonaest - Christoph Krummacher vasárnap: H-moll mise - Luthcránia, vezényel Kamp Salamon Minden este a gyülekezet lelkészei igehirdetéssel szolgálnak. A belépés díjtalan.

Next

/
Oldalképek
Tartalom