Evangélikus Élet, 1993 (58. évfolyam, 1-52. szám)
1993-04-18 / 16. szám
( j> jünzburg kis . oska Bajororj> g „barokk )| icskében”, a j ina mellett, nem •ssze Ulmtól. Itt :sezett március • . és 26. között a , jor Evangélikus i) 'yház zsinata, lelynek fő témá- 5 az önkéntes gyü- 1 cezeti munkások • áyzete volt. i Magyarországi vangélikus Egyízunk tavaly óta ' stvéregyházi kapcsolatban áll a 1 íjor egyházzal. Ennek a kapcsotnak kifejezése és elmélyítése érékében két magyar képviselőt vtak meg a zsinatra, Szebik Imre ispököt és személyemben egy önintes gyülekezeti munkást. A zsinat előtti vasárnap Neulmban láttak minket vendégül, íol Szebik püspök két istentiszteten prédikált. Házigazdáinkkal, fehl esperessel és feleségével meg testvéri kapcsolat alakult ki, ni végigkísért minket az egész hén, de megmarad továbbra is. Vasárnap délután rendhagyó isntisztelet nyitotta meg a zsinatot, endhagyó talán több szempontéi is. Günzburg kicsi temploma ;m tudta volna befogadni a 102 linati tagot, és az istentiszteletre •kezö több száz vendéget. Ezért >y kultúrközpontban gyűltünk ssze, ahol a további napokon a ;inat is ülésezett. A színház- és tfgyalóterem templommá váltont arra az órára. Két önkéntes mnkás együtt hirdette az igét, a )k-sok önkéntes mellett „csak"’ ét lelkész szolgált az úrvacsorái turgiában. Az ostyát és a bort jymásnak adtuk tovább. Nem leétett észrevenni, hogy nem tempóiban voltunk, mondta az egyik isztvevő, és mondom én is. Este vidám és komolyabb jeleetek vezettek be minket a zsinat •májába. Egy csupasz fa állt a rinpad szélén, amire a különböző íunkaterületek szimbólumait kasztották fel az erre felkért venégek egy-egy kísérő mondat mel:tt. Gitár, teáskanna, fonalgomolyag, telefon, virág... végül csak kosár maradt a földön, amiben tárgyakat behozták. „Ezt is föl éne rakni!” mondta két fiú erős ajor tájszólásban, „hiszen ez a osár a jelképe annak a kosárnak, mit az önkéntes munkás néha a ílkésznek kéne adjon”. Előrevetíette ez az önkéntes munkások lem éppen felhőtlen hangulatát, mit további jelenetek is alátánasztottak. Nyolc egérnek öltö:ött hölgy a vállán.cipelt be egy emplommakettet. Ők azok a kis zürke, szorgos munkások, akik íordozzák a gyülekezetét, akik léikül megállna az élet, de akik négis csak kis szürke ismeretlen igérkék a gyülekezetben. Jól tükrözik ezek a jelenetek nindazt, amiről a további napok-Günzburgi zsinat ban komolyan is sok szó esett. Az önkéntes munkások jó része (Bajorországban mintegy 126 ezren vannak!) úgy érzi, hogy tevékenységük nélkülözhetetlen az egyház számára. Mégis sokan elégedetlenek. Több mint minden ötödik úgy nyilatkozik, hogy semmi olyan nincs a tevékenységükben, ami különösen örömet okozna. 70%-uk több elismerést várna a lelkészektől, lehetőleg nyilvánosan. Többségük természetesen nem vár fizetést a munkájáért, de elvárják, hogy a munkájukból adódó kiadásaikat a gyülekezet megtérítse. A nők kb. 16%-a szeretné, hogy a nyugdíjba az önkéntesen végzett munka is beszámítson. Érdekes a munkamegosztás a férfiak és nők között. A férfiak elsősorban olyan hivatalokat látnak el, ami nyilvános szerepléssel, reprezentatív feladatokkal összekötött. Első helyen áll a presbitériumban való részvétel, míg ez a nőknél a nyolcadik helyre szorul. Náluk első helyen a süteménysütés szerepel, ami nem igényel különösebb képzettséget, és nem jár kiemelt szereppel sem. Az egyenjogúságra törekvő hölgyeknek ez fáj, annál is inkább, Egy „hangos” csendesnap A Nyírszölősi Evangélikus Gyülekezet február 27-én tartotta ezt a különleges napot. Erőfelmérésnek is beillett összejövetelünk, melynek egyik célja új parókiánk szentelése volt. Örömmel tapasztaljuk, hogy gyülekezetünk egyre erősödik, bővül. Erről tanúskodik, hogy közel 200 fö volt jelen az egész napos programon, s nem csak mint „hallgató”, hanem mint aktív résztvevő. A szervezők gondoskodtak róla, hogy senki ne legyen passzív: mindenki szóljon és szólhasson is. Összejövetelünket Györfi Mihály. gyülekezetünk lelkésze - a csendcsnap szervezője - nyitotta meg. Sztojanovics András kondorosi lelkész - mint vendég - az épülő, alakuló gyülekezetről beszélt, s erről szólt, szemléletesen felesége is. Ezután a résztvevők nyolc csoportban (kb. 20-20 fő) a gyülekezet épülésével kapcsolatos kérdéseket, problémákat, veszélyeket és feladatokat beszéltek meg, majd egy-egy szószóló által elmondták véleményüket. A szüneteket mert kétszer annyi nő vállal szolgálatot a gyülekezetben, mint férfi. Igényt formálnak az önkéntes munkatársak a továbbképzésre is, valamint elvárják, hogy a lelkészek rendszeresen tájékoztassák őket, és megbeszélhessék a felmerülő gondokat, problémákat. Mindezeket írásba is foglalták, és a zsinat kiadta „Az önkéntes munkások szolgálatára, gondozására és továbbképzésére vonatkozó irányvonalakkal. Szebik Imre püspök egyházunk nevében köszöntötte a zsinatot és beszámolt szolgálatunk örömeiről és gondjairól, kérve a bajor testvérek imádságát és szeretetét továbbra is. Szomorúsággal vegyes örömmel hallgattam a zsinati megbeszéléseket. Szomorúan azért, hogy ezek a dolgok komoly problémát jelentenek a német gyülekezetben, örömmel és hálával azért, hogy saját munkámban, hitoktatóként, presbiterként, az ifjúság aktiv tagjaként, énekkarosként, hírmondónk tördelő-szerkesztőjeként - bár ismerem ezeknek a jelenségeknek egy részét - soha nem, ütköztem beléjük problémaként. Átérzem viszont a gondot, amit egy ének viccesen átírt szövegében is megfogalmaztak, „Mélységből kiáltok hozzád, Uram...” kezdettel, hogy egyegy munkatársra sokszor nagyon sok minden hárul, és jó lenne megosztani a munkát. Ezért biztatni és kérni szeretnék mindenkit a közös szolgálatra, azzal az igével, amivel megnyitó beszédét zárta a bajor püspök: „Ki milyen lelki ajándékot kapott, úgy szolgáljatok azzal egymásnak, mint Isten sokféle kegyelmének jó sáfárai” és „szeretetben szolgáljatok egymásnak” (1 Pét 4,10 és Gál 5,13). Sólyom Anikó orgonamuzsikával töltöttük ki. Baches Albinoni-müvckct játszottunk édesapámmal. Új éneket, sőt kánont is tanítottunk be a vendégeknek. Bozorády Zoltán esperes meghitt, meleg szavakkal kért áldást parókiánkra és gyülekezetünkre. A Nyíregyháza-kertvárosi énekkar Nagyváti Pál vezetésével színvonalas műsort adott. Természetesen minden résztvevőt terített asztal várt. Programunk du. 4-kor ért véget. Bizakodva, rénlénykcdvc tértünk haza-,’-bízva egy tisztább, jobb jövöbcn„ahol.cgyre több ember szívében lesz jelen Jézus. Ifj. Tomosovszki Pál Az Egyesült Német Evangélikus Egyház (VELKD) püspökkari konferenciája március 17-31. között az ausztriai Gallneukirchcn (Linz) diakóniai központjában tartotta ülését. Ezen az osztrák, finn és svéd püspökök mellett részt vett dr. Harmati Béla püspök is, aki beszámolt egyházunk életéről, és március 28-án az ausztriaiJíferdingben végzett igehirdetői szolgálatot. A konferencia az egyház és a társadalom, egyház és állam viszonyának kérdéseivel foglalkozott. AEDES MUSIS ERECTAE (A Múzsáknak emelt hajlék) Élet a soproni evangélikus gimnáziumban „Kiváltságos, szerencsés helyzetben vagyunk mindnyájan, akik licisták, illetőleg berzsenyisták lehettünk... Azért, mert ez az iskola olyan volt, amilyen volt. Zavarban vagyunk, ha nagyjainkat kell sorra vennünk, akiknek ez az iskola volt nevelő leszke... A titok a tanári karban és az iskola szellemében van.” - így emlékezik vissza az alma materre a most ötvenéves öregdiákunk, Kiss Jenő; az ELTE BTK Tanszékvezető nyelvészprofesszora. Majd hozzáteszi: „Nem hiszem, hogy kívánhatnánk szebbet - jobbat a mai iskolának, mint azt: legyen méltó elődjéhez!” Ehhez a gondolathoz kapcsolódik Lampérth Gyula igazgató 1991-es „programadó”, tanévnyitó beszéde: „...az iskola tanít. Az igazat, a jót és szépet. Mint az iskola udvarán, a bejárat feletti irás hirdeti; „aedes musis erectae” (a Múzsáknak emelt hajlék). - Tanítja az igazat, a tudományok művészetek múltját és legújabb eredményeit...” És mit mond erről a most nyolcvanéves Böröcz Sándor (licista öregdiák) a kiadás előtt álló könyvében? Az a Böröcz Sándor, aki Adyt, Kölcseyt, Kossuth és Deák beszédeit mondta társainak a börtönben, s az egyik rabtársa megkérdezte tőle: „Milyen iskolád volt neked, hogy ennyi szépet gyűjtöttél benne?” A válasz: „az iskolában gyűjtöttük, a Magyar Társaságban ismételtük, onnan vittük az életbe; az élet kérdezett, számonkért, és mi meg tudtunk felelni, mert volt miből meríteni.” C*sak az volt a fontos, hogy a tanulók gyarapítsák tudásukat, formálódjanak tiszta erkölcsű, igaz emberekke, hogy az alma mater büszke lehessen tanítványaira, és a tanítványok is büszkék lehessenek iskolájukra.- A minap egy „nemrég" végzett tanítványommal találkoztam. Tízéves gyermeke készül, hogy ősszel a mi diákunk legyen. „Azt szeretném, ha majd az unokám is licista lenne egykor...” - tervezgetett. Miért? - kérdeztem. - „Mert még mindig odatartozom” - hangzott a rövid válasz.- Es a maiak? Vajon hogyan emlékeznek 20-30-50 év múlva?...- Reggelenként - az iskolába tartván - gyakran csatlakozik hozzám az utcán egy-egy berzsenyista diák. Néha hárman-négyen együtt megyünk a gimnáziumba. Beszélgetünk... A téli hidegről vagy a koratavaszi napsütésről..., az előző délutánról vagy az aznapi órarendjükről, programjukról. „Nehéz napotok lesz?” „Hány órátok van ma?” - és elindul a beszélgetés. „írtok-e ma dolgozatot? Lesz-e ma fakultáció? Van-e ma 7-8. órátok? Szakkör? Zeneiskola? Sportkör? Tudtok-e ebédelni? Mikor lesz délután időtök leülni másnapra készülni? Láttátok-e a legújabb kiállításokat? Beleler-e a napba, hogy beszaladjatok a könyvtárba?” Mert: a lehetőség gazdag, csak az idő kevés! Erről folyik Köztünk a szó. Közben a „suli”-hoz érünk, a frissen tatarozott, patinás épülethez. A kapu alatt a két emléktábla; az iskola elsö- és második világháborús áldozatainak névsorával Ma már akad néhány diák, aki folytatja a régi hagyományt, és fejet hajt az emléktábla előtt, - mások elrohannak előtte, sietnek a tanterembe. Pedig a II. D osztályosok felkutatták (ifjú historikusokhoz méltóan) ki rejtőzik, milyen életsors egy-egy rávésett, aranybetűs «eVmögött. (Milyen volt ő diákként, mi volt a kedvtelése, kedvenc tanára - tantárgya; s hogyan, miképp vesztette életét.) A kutatás során a gyerekek találkoztak, vagy leveleztek az áldozatok még élő osztálytársaival, a rokonokkal. Élő történelem. S a rávésett nevek viselői iránt igazi tisztelet ébred a diákokban: nézik a fekete márványtáblát: „Duke et decorum est pro patria móri”. (Horatius) (Édes és dicső meghalni a hazáért.)- November 2-án gyertyák égnek az emléktáblák előtt. -Megszólal a csengő. A tantermek megtelnek, néptelenné válik a folyosó. A meleg napsütésben az udvaron tornaszik az egyik csoport, a másik osztály uszodába ment. Az egyik teremből angol nyelvű mondatok, a másikból latin szavak haílatszanak. A földszinten, az első A-ban Wild Róbert tanár úr német nyelvórát tart a „kicsiknek”, (a tízéveseknek). Vidáman, játékosan, de módszeresen, megfeszített figyelemmel dolgoznak. Alig hangzik el magyar szó a 45 percben. Erre a bemutató órára Wild Róbert a kollégáit is meghívta. Ezek a gyerekek „könnyen, játszva” tanulnak majd meg németül. Az emeleti osztályok egyikében Kölcseyóra van, a másikban Luther és Kálvin életéről tart kiselőadást egy-egy tanuló. Gyűjtik a tudást! Nagy a feszültség, délután magyar nyelvi verseny lesz! Izgalom és ünnepélyesség érződik ma másért is a Líceumban. A március 15-iki ünnephez kapcsolódva rendezték meg Győrben a Kisfaludy Napok megyei kulturális évi seregszemléjét, és ma ismerjük meg az eredményt. A legtöbb (arany, -ezüst és bronz fokozatú) elismerést a megyében a soproni Evangélikus Gimnázium szerezte, s az összesített eredmény alapján, az első helyezettnek járó vázát vehette át az iskolavezetés Győrben. Aranyérmes lett az énekkarunk is. Takács Andrea tanárnő nagy lelkesedéssel és tehetséggel irányítja a kórust, ha vezényel, figyelő, fénylő szemek tekintenek rá. Jól szerepeltek muzsikusaink is. Többen tanultak hangszeres zenét, tehetséges zenészeink vannak. Ez is hagyomány a gimnáziumban. A honismereti pályamunkák közül (a megyében) a legtöbb dolgozat ebben az iskolában született. A Líceumi Diákszövetség által meghirdetett pályázatra (a soproni utcanevek névadói, hires diákok és neves tanárok stb.) is sok dolgozat készült, ezek elbírálása most van folyamatban, a díjkiosztás a tanévzárón lesz. Jó tollú gyerekeink vannak; /Was Iván tanár úr irányításával ismét megjelenik a diákújságunk, a Nyugati Őrszem, ki előd, az Evangélikus Élet 1993. April Fonyódi emlékezés az ökumené jegyében Ködös tél végi napnak indult és kellemes tavaszivá vált március 14- ike a Balaton-parton. Kellett is ez az enyheség, mivel a fonyódi protestáns templorú kicsinek bizonyult az ökumenikus istentiszteletre érkezetteknek. Sokan csak a hangszórókkal és képernyőkkel kiközvetített istentiszteletet láthatták, hallhatták a templom előterében. Dr. Harmati Béla püspök-elnökünk, dr. Márkus Mihály református püspök, Balás Béla római katolikus segédpüspök és dr. Schweitzer József főrabbi érkeztek közénk, hogy szolgáljanak nekünk. Ezt a ritka alkalmat a fonyódi egyházak ökumenikus tanácsa szervezte meg Ottóffy Attila presbiterünk vezetésével. A célját pedig abban határozta meg, hogy megemlékezzünk az elmúlt 50 évben a fonyódi egyházaknál szolgálatot végző lelkészekről és nem lelkészi egyházi helyi vezetőkről. Az alkalmat erre az idei március idusa adta. Az istentiszteleten elsőnek Balás Béla rk. segédpüspök szólt az igehallgatókhoz. Köszönetét mondott a városnak és mindazoknak, akiknek eszébe jutott, hogy megtiszteljék a „szellem embereit”, valamint azoknak, akik a lelkiismeretükre hallgatva végezték itt nehéz szolgálatukat az elmúlt fél évszázadban. A búzáról és a konkolyról szóló jézusi példázatra utalva intett arra, hogy konkolynak lenni kell, de ez ne bénítson le bennünket. A mi feladatunk: vetni a jó magot. Dr. Márkus Mihály ref. püspök Jer 29,7 alapján hirdette köztünk az igét. Rámutatott arra, hogy a mi küldetésünk sohasem a körülményektől függ. Jaj, ha a pillanatnyi helyzet határozza meg gondolkodásunkat. A város jólétének a munkálása mindenkori küldetésünk. Fonyódon ez úgy látszik így volt, és így legyen a jövőben is. De országosan is merjük tervezni és építeni a szép magyar jövendőt. Dr. Harmati Béla püspök-elnökünk végigtekintve a szép ünnepi gyülekezeten, ezen a ritka jellegű ökumenikus együttléten, úgy látta, hogy „itt most megvalósul valami abból, amit az Apostoli Hitvallásban így mondunk: a szentek közössége". Gál 5,1 -et idézve szólt arról, hogy mi keresztyének szabadságra hívattunk el. De bilincsektől szabadított meg bennünket Isten a jelen történelmi változásokban is. A kérdés az, hogy meg tudunk-e állni ebben a szabadságban? Kössön össze bennünket nemcsak az ünneplés, de a közösen átérzett felelősség is. Dr. Schweitzer József főrabbi a templom előtti téren levő polgári áldozatok emlékművénél szólva arra kérte az ünnepen részt vevőket, hogy legyen egy tisztább élet forrása a meggyilkoltak áldozata. 1 Mózes 12,1—4-et idézve mondta, hogy a gyűlölet korszaka után az Ábrahámnak adott áldást kell továbbadnunk mindannyiunknak. Ottóffy Attila köszöntötte a diktatúrák 50 éve alatt Fonyódon szolgált lelkészeket. Fehér Ernő rk. esperes plébános megemlékezett a már elhunytakról. Szabó Lajos ref. esperes lelkész pedig a fél évszázad nem lelkészi egyházi tisztségviselőiről tartott megemlékezést, méltatva hűséges szolgálatukat. Az ökumenikus istentiszteletet a Mátyás király Gimnázium aulájában tartott március 15-i ünnepség követte. Dr. Horváth Gábor polgármester itt adta át a három egyház jelenlegi lelkészének és az izraelita főrabbinak az egyházuk számára szóló Pro Űrbe emlékplaketteket és a személyre szóló elismerő okleveleket. A színvonalas verses zenés műsor keretében meghallgathattuk Kálmán Attila államtitkár történelmi áttekintésü ünnepi beszédét, melyen átizzott a hívő ember bizonyságtevése is. Az egyházak az elmúlt 50 év alatt a mainál mostohább körülmények között, de végezték a maguk feladatát és nem feledkeztek meg küldetésükről, melyet Istentől kaptak. De jólesett, hogy Fonyód városa ezt ilyen formában is elismerte. Jólesett, hogy szolgálatunkat nemcsak méltányolják, de igénylik is a jövőre nézve. Istennek legyen hála, hogy az egykori végvár - Fonyód - lelkészei nem utóvédharcot folytatunk már, hanem társadalmunk megbecsült tagjaiként építhetjük egyházunk és városunk jövendőjét. Madarász István EVANGÉLIKUS FÉLÓRÁK ÚJ RENDJE A MAGYAR RÁDIÓBAN A Magyar Rádió új vezetése új műsorstruktúrát vezet be az április 26-ával kezdődő héttel. Az egyházak kérésére kibővítették egy nappal a hétközi félórákat. Megkaptuk a hétfői napot is az eddigiekhez. Ezentúl tehát egyházi félórákat hétfőtől péntekig lehet hallgatni 13.30-ről 14 óráig a Kossuth rádió hullámhosszán. Evangélikus félórákat egy-két hetes átmeneti idő után általában hétfői napokon hallhatunk majd. Az első még április 30-án lesz, majd május 7-én (ez a kettő pénteki napon!). Ezután általában minden második hétfőn a jelzett időben felhangzik majd az „Erős vár a mi Istenünk” című adás, május 10-től kezdve. Az adásokat ezután is Lengyel Anna szerkeszti és Pados Péter rendezi. Hallgassuk adásainkat, hiszen az újságnál frissebb információkat tudunk adni a rádióban. Kérjük azokat, akik hallgatják a műsorokat, írják meg véleményüket, kéréseiket, az esetleges hibákra hívják fel figyelmünket. Isten iránti hálával fogadjuk, hogy az istentisztelet közvetítése mellett alkalom nyílik arra is, hogy hét közben hallassa hangját egyházunk a Kossuth rádió hullámhosszán. A Magyar Rádió vezetőségének pedig köszönet a bővülő lehetőségért. Tóth-Szöllős Mihály 1938-ban indult líceumi ifjúsági lap, a Nyugati Őrszem a Németh László-i értékeket vallotta magáénak. Az e tanévben újjáéledő lap hasonló szellemben készül, már két száma megjelent. Most került kezünkbe a második szám. Már említettem, hogy izgalmas nap ez a mai, mondhatnám azt, hogy „eseménydús”. De a mi iskolánkban mindannap az... No, nem a felelések izgalma miatt (nyilván azért is), hanem mert minden délután számtalan lehetőség van arra, hogy jól, tartalmasán töltsék el a délutánokat diákjaink. Akadtak, akik a drámajátékok fakultációt választották, mások a Poszvék Gusztáv Vegyész Körben dolgozhatnak, választhatják a környezetvédelmi szakkört, megismerhetik a Fertő tó környékének élővilágát, (ha szombatonként Andrássy Péter tanár úrral túráznak). Részt vehetnek a természeti vizeink vizsgálatában, az ELTE fizika-kémia tanszék szervezésében az országos savasesőmérö hálózat munkájában. Bekapcsolódhatnak a rajz szakkör és a művészettörténet fakultáció munkájába. Élhetnek a modern, értékes számítógépeink nyújtotta lehetőségekkel. Hasznos ismereteket szerezhetnek (pl. csecsemőgondozás, elsősegélynyújtás) a Vöröskereszt-szakkörben is. S akkor még nem szóltam a Magyar-Finn Baráti Körről, a fizika, -földrajz, -matematika stb. szakkörökről; a közel 40 ezer kötetes (régi és ifjúsági) könyvtárunkról; a sportolási lehetőségekről, az ausztriai sítáborról, a Kitaibel Pál Környezeti Nevelési Oktató Központról, (amelyet a Fertő tavi Nemzeti Park és iskolánk alapított). Az iskolai oktatóközpont számítógépes adatfeldolgozással szolgálja a környezeti nevelést. így együttműködik a biológia- és a számítógépes szakkör. Ha egy-egy szakkör jól dolgozik, bemutatkozhat a Magyar Társaság egy-egy tematikus ülésén az iskola közössége előtt. (Tanárelnöke: Dr. Bertha Árpád)- Mindezt lelkesen magyarázom az egyik szülőnek, aki az alaptantervi órákon kívül önképzési lehetőségeket kérdezi. Sietve sorolom neki, közben aggódom, hogy a gazdag választékból kimarad valami a felsorolásban. (Bizonyára nem hiánytalan!) A nyelvtanulásról, a tanulható nyelvekről (francia, olasz, orosz, esetleg, később finn) - kérdésére külön tájékoztatom. Csengetnek, vége a délelőttnek... de még nincs vége a tanítási napnak. Hogy mondták az elődök? „A tanult ember magában hordja vagyonát. Fejében, hitében, szívében, lelkében... Akárhová kerül viszi magával és magában...” (Böröcz Sándor.) Vajon a mi tanítványaink évtizedek múlva hogy válaszolnak majd erre a kérdésre: ....ezt is a Líceumból hozta?” Most azt mondják: Kevés az idő, nem jut mindenre... Pedig, de jó lenne, ha az évtizedek múlva nekik feltett kérdésre úgy válaszolhatnának majd az akkori fiataloknak, ahogy egykor Sándor bácsi: „Igen, fiam, a Líceum adta ezt is...” Ezért a majdani egy mondatért is vannak a mostani szorgos, líceumi hétköznapok. Sámson Klára A Magyar Protestáns Tanulmányi Alapítvány ösztöndíjpályázata 1. Az alapítvány ösztöndíjainak célja: a magyar protestantizmus hitbeli, erkölcsi és művelődési örökségének ápolásá' flt; gazdagítására magas színvonalon képes protestáns értelmiségiek nevelésének, tanulásának támogatása szociálisan hátrányos helyzetű, tehetséges diákok kiválasztásával. II. Ä fenti célt három síkon igyekszik megvalósítani: 1. Olyan középiskolai tanulók támogatásával, akik a jelenlegi értékelési rendszerben 4,5-es vagy ennél jobb tanulmányi eredményt érnek el (vagy egy új rendszerben ennek megfelelőt!), vagy valamelyik tárgy területén kiemelkedő, rendkívüli tehetségre valló jegyeket mutatnak és a mindenkori szociális mutatók szerint szüleik, illetve eltartóik anyagi helyzete nem, vagy alig tenné lehetővé az illető gyermek magasabb iskoláztatását. (Az ide vonatkozó jövedelmi határok mindig az időszerű helyzetnek megfelelően bírálandók cl.) 2. Olyan középiskolai tanárjelöltek tanulmányainak (mind belföldi, mind külföldi formában) elösegitése, akik szociális helyzetük és tanulmányi eredményük (4,5-cs vagy annál jobb átlag) alapján támogatandók és a támogatás fejében az ösztöndíj folyósítási tartalmával megegyező időre vállalják a tanítást valamely protestáns iskolában. 3. Olyan kisebbségi magyar fiatalok (elsősorban lelkészek és tanárok) pénzügyi támogatása, akik a megfelelő tanulmányi eredményen (4 egészen felüli átlag) és a szociális helyzeten túl vállalják, hogy visszatérnek az őket küldő közösségbe. III. Az alapítvány által nyújtott pénzügyi támogatás mindig meghatározott egyénre és időre (egy félév - egy szemeszter) szól. IV. Az ösztöndíjas elveszíti az ösztöndíjat- ha szociális helyzete kedvezően változott,- ha félév alatt a tanulmányi eredménye leromlott,- vagy ha fegyelmi (erkölcsi) okokból a támogatásra méltatlanná vált. V. Az ösztöndíjakat az Alapítvány által összeállított (vizsga-) bizottság ítéli oda az előzetes ajánlások (tanulmányi eredmény, tanári és/vagy lelkészi javaslatok, versenyeredmények stb.) és a bizottsági elbeszélgetés alapján. Különösképpen hangsúlyozzuk azt. hogy az Alapítvány létrehozói pedagógiai optimizmussal nem „kész”, hanem fogékony, nyitott személyiségű fiatalokat akarnak támogatni, akik nemcsak őrizni, hanem gyarapítani is képesek lesznek a reformációs örökséget és a magyar nemzeti kultúrát. VI. Pályázhatnak protestáns diákok a. ) részletes önéletrajzzal (amelyben a szociális helyzetet a valóságnak megfelelően kérjük bemutatni), b. ) tanári és/vagy lelkészi ajánlással (az Alapítvány az egyházi kötődést önkéntes, belülről fakadó nevelési célnak és nem formális előfeltételnek tekinti!), c. ) tanulmányi eredményeket igazoló dokumentumokkal. VII. Az alapítvány elsődlegesen olyan fiatalokat támogat, akik más alapítványoktól, szervezetektől nem kaptak ösztöndíjat. VII. Az Alapítvány a későbbiekben segíteni kívánja a középiskolai tanulmányait otthon folytató, hátrányos társadalmi helyzetű és szórványban élő tehetséges kisebbségi magyar diákokat is, s pénzügyi helyzetéhez képest tehát minden elszakított magyar protestáns közösség gyermekeinek is hirdet pályázatot. Feltételei a hazaiaknak megfelelőek (a kikerülhetetlenül szükséges módosításokkal). IX. Az Alapítvány támogatási arányait és a támogatott diákok tanulmányi-szakmai irányultságát nem tekinti véglegesnek. Lehetőségeihez és a szükséglethez képest fogja azokat meghatározni. Ezért kis számban nemcsak tanár szakos hallgatókat is támogat. A Magyar Protestáns Tanulmányi Alapítvány az ösztöndíjat most 1993. február-május hónapokra hirdeti meg. Az ösztöndíj összege személyenként havi 2000, illetve 3000 forint. Eddig 84 diák kapott támogatást, 1 millió 50 ezer forint összegben. Pályázati határidő 1993. május 17. Cím: Magyar Protestáns Tanulmányi Alapítvány, 1083 Budapest, Baross u. 113/a. (Az alapítvány számlaszáma: Banque Indosuez Magyarország Rt. 219-98894.) ♦ Az eddig beküldött pályázatok - természetesen - érvényesek. Az előző félév ösztöndíjasainak - ha nincs új közölnivalójuk - elegendő, ha a tanulmányi eredményeiket igazoló papírokat küldik el.