Evangélikus Élet, 1992 (57. évfolyam, 1-52. szám)

1992-03-08 / 10. szám

Evangélikus Élet 1992. március 8. Azért jelent meg az Isten Fia, hogy az ördög mun­káit lerontsa. ÍJán 3,8. VASÁRNAP - A jóságos ÚR bocsássa meg ezt min- denkmek, aki kész volt arra, hogy az Úristenhez, ősei Istenéhez folyamodjék. 2Krón 30,18-19 (Jak 4,8 Mt 4,1-11 Zsid 4,14-16 Zsolt 120). Ma sokan ebben az országban bosszúért kiáltanak a múltban elkövetett bűnök miatt. Ám hiba nélkül senki sincs! Egyedül Istennek lenne joga arra, hogy bűnt bünte­téssel viszonozzon. De Ő nem bűneinket nézi csu­pán, hanem Jézus Krisztus golgotái áldozatára te­kint, amelyért jóságosán megbocsát annak, aki kész bűnbánattal elé lépni. HÉTFŐ ~ Csak nálad talál irgalmat az árva. Hős 14,4 (Jak 1,27 Jak 4,1-10 Mk 12,1-12). A próféciá­ban ez a vigasztaló mondat arról a megbocsátó, ingyen kegyelemről beszél, amellyel Isten fordul megvert, csüggedt, reménytelen népe felé. Megveret- tetésük oka Isten iránti hűtlenségük, bálványimádá­suk. S amikor összetört már a hűtlen, dacos szív, árva a lélek, akkor fogadja ismét szeretetébe, felkí­nálva önmagát. »renn - Énekeljetek új éneket, dicséretet a föld széléig! Ézs 42,10 (Jn 3,17 Jak 1,12-18 Mk 12, 13-17). Régi bölcsesség, hogy az ember csak akkor tudja értékelni igazán a jót, amikor már szükséget lát benne. Olyan természetesnek tűnik a reggeli fény­sugár, hogy a legtöbben észre sem veszik. De aki hosszú ideig nem élvezhette a melengető nap ragyo­gását, az tud szívből örülni neki. Aki az Isten szaba­dító segítségét életében már átélte, az tud szívből köszönetét mondani. SZERDA - Bizony, aki titeket bánt, a szemem fényét bántja. Zak 2,12 (Jn 10,29 Jób 1,1-22 Mk 12, 18-27). Isten esküvel erősíti meg szavát, hogy neki igen kedvesek vagyunk. Szeme fényei, értékes kin­csei. De nem önmagunkért. Nem jóságunkért vagy kegyességünkért. Ennyire kedvesekké Isten szemé­ben Jézus Krisztus áldozata árán lettünk. Hisz Ő még vérét is hullatta értünk. Vigyáznunk kell arra, hogy életünkkel érdemtelenekké ne váljunk erre a hatalmas szeretetre! CSÜTÖRTÖK - Mert én, az ÚR, a te Istened, erősen fogom jobb kezedet, és ezt mondom neked: Ne félj, én megsegítelek! Ézs 41,13 (Mk 8,23-24 Jn 12,13-22 Mk 12,28-34). Ahhoz, hogy gondjaink, bajaink kö­zött elmúljon a félelem, hogy legyen reménység, - nagy segítség, ha nem vagyunk egyedül. Még az egyedüllét, a magány terűében is bátorító az az ér­zés: az Isten erősen fogja a kezemet! Nem vagyok egyedül! Ő mindig megtalálható. Felkereshetem imádságban, megtudhatom szándékát igéjében, je­lenlétét érezhetem szentségeiben, s keze segítő mele­gét megtapasztalhatom életemben is! PÉNTEKI - Hajlítsa magához szívünket, hogy min­dig az ő útjain járjunk. lKor 8,58 (2Thessz 3,5 Mt 16,21-27 Mk 12, 35-37a). Isten útjait, Jézus útjait: a szeretet útjait járni nem is olyan könnyű. Elég egy rossz hangulat, cseppnyi ingerültség, s máris kicsú- ‘ szik szánkból a bántó szó. Önmagunktól ennyire telik, s a jó szándék egyedül kevés. Kémünk kell | Urunkat, hogy útjáról mindig elhajló szívünket Ő hajlítsa, térítse mindig vissza. Hogy segítségével j visszataláljunk a szeretet útjára. SZOMBAT - Isten, saját fülünkkel hallottuk, elbe­szélték nékünk apáink, mit vittél véghez napjaink­ban, a régi időkben. Zsolt 44,2 (ÍJn 1,3 Zsid 2,10-18 , Mk 12,37b-44). Isten választott népe sokszor gon- ^ d^lt vissza nehéz helyzetében azokra a régi időkre, j amelyekben elődeik számtalanszor megtapasztalták | Uruk gondviselését. Mert a történelem nemcsak az '' „élet tanítómestere”, de a történelem Urának is, J létezésének is tanúja. S a Történelem Ura tegnap, ( ma, és mindörökké ugyanaz. Mitykó András j Hányszor? Péter ezt kérdezte Jézustól: „Uram, ha vétkezik ellenem valaki, hányszor bocsássák meg neki?” (Máté 18,21.) Péter kérdése valós, emberi kér­dés. Aktualitását társadalmi szin­ten is érezzük, hiszen sok szó esik elszámolásról és leszámolásról, igazságtételről és elévülésről, bo­csánatról és felelősségre vonásról. Péter kérdése nem okoskodó, ki­búvót kereső, vagy éppen beugrató kérdés, nem is lényegtelen dolgok feszegetése. Örök emberi kérdés­nek mondhatjuk, mert abból az alap-szituációból ered, hogy szün­telen vétkezünk egymás ellen, hogy hamar betelik a mérték, amikor már nem bocsánatra, hanem meg­torlásra gondol az ember. Ponto­san könyveljük vélt vagy jogos sé­relmeinket. Ebből adódik aztán az az „össznépi sértődöttség”, amely­ben szabadjára engedett indula­tokkal vagdalkozunk. Az ezzel kapcsolatos érvelések, okoskodások, mentegetőzések és vádaskodások hangzavarában ar­ra figyeljünk, amit Jézus mond. Szavában nincs csúsztatás és mani­puláció, szavai mögött nem hú­zódnak meg anyagi érdekek vagy pártszempontok. Amit mond nem ellenünk, hanem értünk mondja. Jézus kiemel kicsinyes perlekedé­sünk világából és Isten elé állít, ahol döbbenten kell belátnunk: nem tudunk elszámolni Isten aján­dékaival. Észrevétlen folytak ki kezünk közül? Vagy elcseréltük a drága kincseket: a békességet - mámorra? az örömöt - gyönyör­re ? a hitet - ideológiára ? - a házas­ságot - szexualitásra? - a boldog­ságot - boldogulásra? Sokat kaptunk - sokkal tarto­zunk! Kiegyenlíthetetlen bűneink adósság-állománya. Lehetetlen, hogy magunk hozzuk rendbe éle­tünket. Egy kicsit több vallásos­ság, egy kicsit több erkölcsösség nem egyenlíti ki a tartozást. Csak egy lehetséges: Isten megbocsát. Erről a bocsánatról csak Jézus be­szélhet hitelesen, aki Pál apostol szavai szerint a minket terhelő adóslevelet eltávolította az útból és odaszögezte a keresztfára. Bi­zarr kép: a keresztre feszített Jézus a mi érvénytelenített adós-leve­lünk. Megfizetett értünk, és így tett szabaddá minket arra, hogy egy­másnak megbocsássunk. Illyés Gyula nemcsak a zsarnok­ságról írt egy mondatot, de az irga­lomról is: Ütésed, átkod Hiába ellenem. Szörnyű a fegyverem: Megbocsátok. Vagy Isten irgalmából és irgal- masan élünk, vagy irgalmatlanul, de abba belepusztulunk s el nem kerülhetjük Isten ítéletét. Hányszor lehet megbocsátani? - kérdezte Péter. Aztán később, mi­vel már leikéből nem tudta kitöröl­ni azt a hajnali kakas-szót, levelé­ben így írt a rábízottaknak: legye­tek könyörületesek, ne fizessetek gonoszért gonosszal, gyalázkodá- sért gyalázkodással, s mindenek­előtt az egymás iránti szeretet le­gyen kitartó bennetek, mert a sze­retet sok vétket elfedez. Ez az a keskeny út, amelyen ke­vesen járnak ugyan, de ez nem pusztulásra, hanem életre vezet. Madocsai Miklós Krisztus hét szava a kereszten „Atyám bocsásd meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek.” Lk 23,34. Böjtben különösen is jól tesz- szük, ha tekintetünket az Úr Jé­zus keresztje felé fordítjuk, hogy újra és újra megérthessünk vala­mit abból a végtelen kegyelem­ből, amelyet számunkra meg­szerzett. Á kereszt csodája ki­fogyhatatlan. A Szentlélek mun­kája, hogy az Ige és az igehirde­tés által a jelenben személyessé teszi, felemeli, elénk állítja: „akiknek szeme előtt úgy írtuk le Jézus Krisztust, mintha közöt­tetek feszítették volna meg.” Gál 3,1. így lesz Krisztus keresztje időtlen örök valósággá, így lesz nemzedékről nemzedékre szemé­lyes tapasztalattá. Engedjünk most mi is a Szentiéleknek, hogy Krisztusnak a kereszten elhang­zó első szava közelebb vigyen bennünket a kereszt titkának megértéséhez. „Atyám bocsásd meg nekik” ezt a drága könyörgést gyakran úgy értjük, hogy ez kifejezetten azok­nak szól akik az Úr Jézust a ke­resztre feszítették. Azt gondolom, hogy ez azoknak szól, akik a ke­resztre juttatták, tehát nekem is. Hiszen az én bűnöm miatt és az én üdvösségemért is meghalt az Úr. Az akkori világ kivetette és meg­ölte őt, mert Jézusban Isten orszá­ga követelőén, valóságosan volt je­len. Az Úr Jézus olyan hatalmat képviselt, amelyik nem e világból való volt, tehát idegen és gyűlöle­tes. Mi is személyesen szembesü­lünk ezzel a hatalommal és az a döntő kérdés, miként viszonyulok hozzá. Ellene vagy mellette dön­tök. A kereszt jobb és bal oldalán függő két latorban megtestesül az ember viszonya Krisztushoz. A kereszt alatt pedig ott áll és tom­bol a világ gyűlölete, istenellenes lázadása. A Megváltó pedig kö­nyörög értük, „Atyám bocsásd meg nékik” és ez a kereszt titka, ez a kereszt célja, hogy legyen bocsá­nat, mert „nem tudják, hogy mit cselekszenek”. Amiként a kereszt körül tomboló gyűlölet nem tudta, mit cselekszik, nem tudta, hogy tette Isten elleni személyes, véres lázadás, úgy én sem tudtam na­gyon sokáig, hogy minden bűnöm, minden engedetlenségem ugyanaz. Ott álltak szemben a kereszttel és ott állunk szemben a kereszttel és nem tudjuk, mit cselekszünk, „ők pedig csak bámulnak, és néznek rám”. Zsolt 22,18. Igen, ilyen értetlenül nézünk, bámulunk a keresztre, a bocsánat helyére mindaddig, amíg Isten ma­ga meg nem győz bennünket a Szentlélek által. Jézus elküldi hoz­zánk a Pártfogót, „És amikor el­jön, leleplezi.. .hogy mi a bűn” Jn 16,8. Különös, hogy az Úr éppen ebben a munkájában nevezi a Szentlelket Pártfogónak, pedig le­leplez, rámbizonyítja bűnömet. Vi­szont ennek eredménye, hogy egy- szercsak felragyog a kereszt titka, mert ekkor megértem, kell a bo­csánat, kell hogy Jézus szava, kö­nyörgő kérése az enyém legyen: Atyám bocsáss meg neki. Dávidhoz Nátán prófétát küldi el Isten, hogy leleplezze bűnét. És ő is megértette, sőt tudta, hogy mit cselekedett. Megértette, nem Uriás, nem Betsabé ellen, hanem „egyedül ellened vétkeztem”. Zsolf 51,6. Milyen csodálatosan könyö­rög Dávid ebben a zsoltárban a megtisztulásért, a bűnbocsánatért, mert megértette: „egyedül elle­ned”. Az életem legnagyobb fordulója következett be, amikor én is meg­értettem, hogy a bűn nem erkölcsi kérdés. Amíg azt hittem, a bűn elleni harc emberi síkon mozgott életemben. Hittem, magam is előbbre jutok. A sorozatos kudar­caim feletti kétségbeesésemben hallottam meg a Szentlélek leleple­ző hangját: „te vagy az az ember”, aki istenellenes lázadó vagy. Ek­kor kétségbeesve kiáltottam a ke­gyelemért, mert már én is tudtam, hogy mit cselekedtem. Most már én is tudtam, hogy értem is elhang­zott az Úr Jézus drága szava ott a kereszten: „Atyám bocsásd meg nekik”. Olyan jó tudni, hogy az Atya nem utasítja vissza drága, szent, vérző Fiának kérését. Ittzés István MINDENEK LEGYŐZŐJE: KRISZTUS Máté 16,21-27. Sokszor megirigyeltük már Jé­zust azért, hogy Ő mindig mindent olyan pontosan tudott, olyan nyíl­tan beszélt, olyan határozottan in­dult és olyan tudatosan cseleke­dett. Mindig tudta, hogy minek mikor van a kezdete és mikor van a vége! Ismét elérkezett az idő, Jézus hirdeti: Jeruzsálembe kell mennie, sokat kell szenvednie, meg kell öletnie, de harmadnap fel kell tá­madnia! - Hallja meg mindenki, aki meghallhatja! Péter jobbnak látta, ha rögtön az elején, amíg kevesen tudnak róla, kijelenti, félre vonva Jézust: szó sem lehet róla! Elindítani és megállítani, hirdetni és kevesek füle hallatára megfenyí­teni. Jézus csak az elsőket ismerte! Elérkezett az idő és Jézus azt hirdette: kell! így van megírva, en­nek be kell teljesednie, ez az Atya akarata. „Belerendült a föld, ak­kora az a súly, mellyel Atyja elé a Fiú leborult.” De megtette! Péter jobbnak látta úgy fogal­mazni: az nem lehet, az nem tör­ténhet meg veled! A muszáj és a lehet közt óriási a különbség. Jézus csak az elsőt is­merte. Elérkezett az idő és Jézus hirdet­te: önmagadat megtagadni, elve­szíteni. A kereszt felé csak rá fi­gyelve, akaratát elfogadva lehet menni. Péter helyesebbnek tartotta azt gondolni és mondani: jó nekünk így ahogy van, jó nekünk így látva Jézus téged, mint aki járod a váro­sokat és a vidéket, tanítva, csodá­kat téve. Egyik oldalon elveszíteni és ön­magunkat megtagadni, a másik ol­dalon maradni abban ami van. Jé­zus az előzőt hirdette! Elérkezett az idő ismét, Jézus nyilvánvalóvá akarja tenni szá­munkra, mi vár rá, milyen lesz az út a Golgotáig, a kereszten és azon túl! Ha a tanítványokat figyeljük, a helyzet kétségbeejtő: Jézus szavát vagy nagy hallgatás, vagy égtelen felháborodás követi! Ha Jézusra figyelünk, ismét igazi evangéliumot hallhatunk! A felhá­borodásra így reagál, így szól: Tá­vozz tőlem Sátán! Eredj mögém és Jézus már fordul is, tovább szóba sem áll a kísértővei, megjelölte a helyét: eredj mögém! Á tanítványok csendjét is az Ő szava töri meg, de nem dorgálva, hanem a jövőbe mutatva: követés­re hív, még itt is! Pedig nem tud­nak mit mondani a szenvedésre, a kereszt botrányos és lehangoló! Jé­zus azonban a küldetését ismerve lát folytatást: Ha valaki én utá­nam akar jönni, tagadja meg ma­gát, vegye fel a keresztjét és köves­sen engem! Elérkezett az idő, Jézus sátáni kísértést, emberi hallgatást háta- mögött hagyva készül betölteni az Atyja akaratát. Hív magával addig is és a Nagypénteket követő Győ­zelmes Húsvét utáni útra is! Göllner Pál IMÁDKOZZUNK! Jézusunk! Értetlenül állunk ke- resztutadat nézve gyakran. Néha sajnálunk, felháborodunk, de lehet, hogy némák maradunk. Segíts le­küzdeni kísértést és gyengeséget, hogy szavad szerint követhessünk. Ámen Prédikálnak a passió tárgyai címmel evangelizációs igehirdetés sorozatot tartunk március 9-14. között este 6 órai kezdettel a Bé- csikapu-téri evangélikus 'temp­lomban. Igét hirdet: Balicza Iván. A Keresztény-Zsidó Társaság legkö­zelebbi együttlétét március 11-én, szer­dán du. 6 órakor tartja a Deák téri gyülekezet nagytermében. (V. Deák tér 4. I. em.) Előadást tart Ember Mária író, Wallenberg kérdőjelek címmel. A Borsod-Hevesi Egyházmegye es- peresi hivatalának és a miskolci lelkészi hivatalnak (3530 Miskolc, Hunyadi u. 8.) új telefonszáma: 46/346-807. A diósgyőri lelkészi hivatal (3534 Mis­kolc, Vár u. 7.) új telefonszáma: 46/ 379-422. Az arnóti lelkészi hivatal (3713 Amót, Petőfi u. 96/b.) új telefon­száma: 46/327-937. 1992 a Biblia éve Vannak emberek, akiknek nincs szükségük a Bibliára. Én nem tar­tozom közéjük. Szükségem van a Bibliára, hogy megértsem, honnan jöyök; hogy szilárd talaj legyen a lábam alatt és legyen kapaszkodóm; hogy tudjam, van Valaki felet­tem, aki szól hozzám; hogy Isten gyermekeinek közös­ségébe vonjon; hogy szívem vigaszt találjon benne; hogy tudjam, hová megyek. Ezért olvasom. Jörg Zink nyomán LELKÉSZI ÁLLÁS CARACASBAN A Venezuelai Evangélikus Egyház (Iglesia Evangélica Luterana en Venezuela) Cara- casban élő magyar gyülekezete az 1992. júliusában megürese­dő lelkészi állásra lelkipásztort keres. Jelentkezhetnek evangé­likus vagy református lelké­szek, akik vállalnák a helyi és szórványban élő magyarok gondozását és készek spanyo­lul is tanulni. Szolgálati lakás és a helyi körülményeknek megfelelő fizetés biztosított. Az illetékes püspöki hivatallal engedélyeztetett pályázatokat kérjük az Evangélikus Orszá­gos Iroda (1085 Budapest, Ül­lői út 24.) címére küldeni. A Magyar Protestáns Közművelődési Egyesület pedagógiai és történeti szak­osztályainak közös összejövetelén, március 10-én, kedden du. 5 órakor Kontra György tart előadást „Az ERŐ, a Diákvilág és a Pro Christo -evangé­liumi diákfolyóiratok századunk első felében” - címmel. (OMIKK-klub, VIII. Múzeum u. 17. fsz.) A Keresztyén Ökumenikus Baráti Társaság szeretettel hív és vár minden érdeklődőt a metodista imaterembe (Bp. VI. Felsőerdősor 5. földszint) március 16-án, hétfőn 18 órakor kez­dődő előadásra. Hecker Frigyes: „...szenvedett Poncius Pilátus alatt.” Az ORDASS LAJOS BARÁTI KÖR 1992. évi március hó 14-én, szombaton de. 10 órai kezdettel a Bp-kelenföldi gyülekezet tanácstermében (XI. Bocskai út 10.) FÓRUM-ot rendez. Téma: ZSINAT - ISKOLÁK. Az érdeklődőket szeretettel hívjuk és várjuk. A Baráti Kör Elnöksége. HALÁLOZÁS Ranovszky László 83 éves korában befejezte sokirányú munkában gazdag életét. Közel 30 éven át volt hűséges gondnoka a szolnoki gyülekezetnek. Temetése február 11.-én volt. Halasy Endre esperes hirdette a feltámadás igéit. Február 18-án búcsúztak rokonai, barátai, volt munkatársai és gyülekeze­te Loibersbeck Edétől, aki 81 éves korá­ban halt meg. Az eltávozott munkája beleépült a kőszegi gyülekezet életébe. Apák, anyák, sőt nagyapák és nagy­anyák mint kicsiny bibliakörösök, tőle hallották a bibliatörténeteket, tanul­gatták énekeinket, hajtották fejüket kérésre és köszönetmondásra Annak, akitől őt is kaptuk, ahogy az igehirde­tésből hallottuk. Ismertük őt egyház- megyei összejöveteleinkről, nemes he­vülettől áthatott megszólalásaiból a jó ügy, - általában a fokozottabb adako­zás - ügyében, hisz diakóniai előadó is volt. Válságos években a nemescsói gyülekezetben töltötte be a felügyelői tisztet. Talán mert családot közvetlenül nem mondhatott a magáénak, a jó ügy tá­mogatója volt társadalmi téren is. A maga ünnepélyes módján búcsúzott tőle a nagymúltú kőszegi tűzoltóság, amelynek veteránja és többszörös ki­tüntetettje volt. Helytállt - mint ahogy a tűzoltótól elvárják. Fő jellemvonása a hűség volt, kicsiben és nagyban. Több­ször helyettesítette a lelkészt magyarul is, németül is, ha úgy volt rá szükség. Tűzoltóskodását 1932-ben kezdte, az egyházmegyei presbitériumban hosszú időn át ő volt a legrégibb tag. ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1992. március 8. I. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Madocsai Miklós, de. ÍO. német istentisztelet; de. II. (úrv.) Balicza Iván, du. 6. Bozóky Éva. □. Torockó tér de. fél 9. Balicza Iván. II. Modori u. 6. de. fél ÍO. Csizmazia Sándor. Pesthideg- kút, II. Báthory u. 7. de. fél 11. Takács Jó­zsef. Csillaghegy, III. Mátyás kir. ut 31. de. 10. Donáth László. Óbuda, ID. Dévai Bíró M. tér. de. 10. szupplikáció: Fülöp Attila. Üjpest, IV. Leibstück Mária u. 36-38. de. 10. Blázy Lajos. V. Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Lászkaliczky Péter, de. 11. (úrv.) dr Hafen- scher Károly, du. 5. Szeretetvendégség. VII. Gorkij fasor 17. de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán, du. fél 4. gyermek szeretetvendégség, du. 6. Fodor Viktor. Vffl. Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza. VIII. Karácsony Sándor u. 31-33. de. 9. Kertész Géza. VIII. Rákóczi út 57/b. de. 9. szlovák istentisztelet: Cselovszky Ferenc, déli 12. magyar istentisztelet: Ker­tész Géza. Vili. Vajda Péter u. 33. de. fél 12. Fabiny Tamás. IX. Thaly Kálmán n. 28. de. 11. Rédey Pál. Kőbánya, X. Kápolna n. 14. de. 10. Fabiny Tamás. X. Kerepesi út 69. de. 8. Szabó Lajos. Keleniöld, XI. Bocskay u. 10. de. 8. (úrv.) Missura Tibor, de. 11. (úrv.) Missura Tibor, du. 6. Ferenczy Erzsébet. XI. Németvölgyi út 138. de. 9. dr Zsigmondy Árpád. Budahegyvidék, XD. Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. (úrv.) Kőszeghy Tamás, de. 11. (úrv.) Kőszeghy Tamás, du. fél 7. Takács József. XIII. Kassák Lajos u. 22. de. 10. ifi. Kendeh György, du. 4. Szeretetvendégség: Pintér Károly. XIII. Frangepán u. 43. de. 8. ifi. Kendeh György. XIV. Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Szabó Lajos. XIV. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Szabó Lajos. Pestújhely, XV. Ma­xim Gorkij tér de. 10. Bízik László. Újpalota XV. Hártyán köz du. 5. ökumenikus isten- tisztelet. Rákospalota, Kis-templom, XV. Ju­hos u. 28. de. 10. Bolla Árpád. Rákosszentmi­hály, XVI. Hősök tere dÍTÍO. Karner Ágos­ton. Cinkota, XVI. Kulturház u. de. fél 11. Szalay Tamás. Mátyásiöld, XVI. Prod ám u. 24. de. 9. Szalay Tamás. Rákoshegy, XVII. Tessdik tér de. 9. Marschalkó Gyula. Rákos­csaba XVn. Péceli út 146. de. 9. Kosa László. Rákoskeresztúr, XVII. Pesti út 111. de. fél 11. Marschalkó Gyula. Rákosliget XVII. Gózon Gy. u. de. 11. Kosa László. Pestszentlőrinc, XV11I. Kossuth tér 4. de. 10. Havasi Kálmán. Pestszentimre, XVIII. Rá­kóczi út (Református templom) de. háromne­gyed 8. Havasi Kálmán. Kispest, XIX. Bajcsy Zs. tér de. 10. Széli Bulcsú. XIX. Kispest, Wekerle-telep, de. 8. Széli Bulcsú. Pestszent- erzsébet XX. Ady Endre u. 89. de. 10. Győri János Sámuel. Csepel, XXI. Katona J. n. de. fél 11. Mezősi György. Budafok, XXII. Játék u. 16. de. 11. Rőzse István. Budaörs, Ref. Imaház de. 9. Rőzse István. BÖJT ELSŐ VASÁRNAPJÁN az oltárterítő színe lila. A délelőtti isten- tisztelet oltári igéje: ÍJn 3,5-8; az ige­hirdetés alapigéje Mt 16,21-27. JÓ REGGELT ADJ, ISTENEM! címmel evangélikus gyermekműsort közvetít a TV1, március 7-én, szomba­ton 7.55-kor. Készítete: Zászkaliczky Dóra. ÖRÖMHÍR címmel egyházunk adá­sát közvetíti a TV1 március 8-án, vasár­nap 16.40-kor. Közreműködik Ferencz Győző, Grynaeus Tamás, Harmati Béla. COMMENIUS EMLÉKTÚRA MORVAORSZÁGBA. Kétnapos kirádulás ára 1900 Ft. Elhe­lyezés kétágyas szobákban, teljes ellátás, idegenvezető, biztosítási díj. 30 fő esetén busz biztosított (ekkor az ár 2900 Ft) Program: Luhacovicei fürdő- és város­nézés, kirándulás Uhersky Brodba - Commenius múzeum látogatása. A kirándulások folyamatosan indul­nak, jelentkezni egy hónappal előbb szükséges ÚEDOK utazási irodában, Kossuth L. tér 10. sz. alatt. Tel.: 112- 8233, 111-9855, fax: 153-2335. Templomtornyok külső tatarozása ÁLL­VÁNYOZÁS NÉLKÜL! Kőműves, bádo­gos, festőmunkák, villámvédelem felújítása. Garai Zoltán és Orosz János kisiparosok. 4400 Nyíregyháza, Vécsey köz 23. Tel.: 42/ 17-844. T oronyóra-készítés, harangvillamosítás, automatizálás, vagyonvédelmi berendezések felszerelése. Orbán József, Gyomaendrőd, Bocskai I. u. 31. 5500 Tel.: 67/31-840. Vállaljuk templomtornyok festését, hom­lokzatok felújítását, villámhárítók szerelését és egyéb magasban végzendő munkákat alpi­nista technikával. Juhász János, 2114 Valkó, Béke u. 27. Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZÖLLÖS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal 1088 Budapest Vili., Puskin u. 12. Telefon: 138-2360 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés: Fényszedő Központ Kft. (920043/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 92002-220053. PETŐFI Nyomda RT, Kecskemét Felelős vezető: SEBESVÁRI LÁSZLÓ vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalában közvetlenül vagy postautalványon. Templomi terjesztés az Evangélikus Elet Kiadóhivatala útján. Előfizetési dfj: fél évre 300 Ft, egy évre 600 Ft. Csekkszámlaszám: 516-20412 Beküldött kéziratokat nem őrzőnk meg és nem adunk vissza!

Next

/
Oldalképek
Tartalom