Evangélikus Élet, 1992 (57. évfolyam, 1-52. szám)
1992-03-08 / 10. szám
Evangélikus Élet 1992. március 8. Azért jelent meg az Isten Fia, hogy az ördög munkáit lerontsa. ÍJán 3,8. VASÁRNAP - A jóságos ÚR bocsássa meg ezt min- denkmek, aki kész volt arra, hogy az Úristenhez, ősei Istenéhez folyamodjék. 2Krón 30,18-19 (Jak 4,8 Mt 4,1-11 Zsid 4,14-16 Zsolt 120). Ma sokan ebben az országban bosszúért kiáltanak a múltban elkövetett bűnök miatt. Ám hiba nélkül senki sincs! Egyedül Istennek lenne joga arra, hogy bűnt büntetéssel viszonozzon. De Ő nem bűneinket nézi csupán, hanem Jézus Krisztus golgotái áldozatára tekint, amelyért jóságosán megbocsát annak, aki kész bűnbánattal elé lépni. HÉTFŐ ~ Csak nálad talál irgalmat az árva. Hős 14,4 (Jak 1,27 Jak 4,1-10 Mk 12,1-12). A próféciában ez a vigasztaló mondat arról a megbocsátó, ingyen kegyelemről beszél, amellyel Isten fordul megvert, csüggedt, reménytelen népe felé. Megveret- tetésük oka Isten iránti hűtlenségük, bálványimádásuk. S amikor összetört már a hűtlen, dacos szív, árva a lélek, akkor fogadja ismét szeretetébe, felkínálva önmagát. »renn - Énekeljetek új éneket, dicséretet a föld széléig! Ézs 42,10 (Jn 3,17 Jak 1,12-18 Mk 12, 13-17). Régi bölcsesség, hogy az ember csak akkor tudja értékelni igazán a jót, amikor már szükséget lát benne. Olyan természetesnek tűnik a reggeli fénysugár, hogy a legtöbben észre sem veszik. De aki hosszú ideig nem élvezhette a melengető nap ragyogását, az tud szívből örülni neki. Aki az Isten szabadító segítségét életében már átélte, az tud szívből köszönetét mondani. SZERDA - Bizony, aki titeket bánt, a szemem fényét bántja. Zak 2,12 (Jn 10,29 Jób 1,1-22 Mk 12, 18-27). Isten esküvel erősíti meg szavát, hogy neki igen kedvesek vagyunk. Szeme fényei, értékes kincsei. De nem önmagunkért. Nem jóságunkért vagy kegyességünkért. Ennyire kedvesekké Isten szemében Jézus Krisztus áldozata árán lettünk. Hisz Ő még vérét is hullatta értünk. Vigyáznunk kell arra, hogy életünkkel érdemtelenekké ne váljunk erre a hatalmas szeretetre! CSÜTÖRTÖK - Mert én, az ÚR, a te Istened, erősen fogom jobb kezedet, és ezt mondom neked: Ne félj, én megsegítelek! Ézs 41,13 (Mk 8,23-24 Jn 12,13-22 Mk 12,28-34). Ahhoz, hogy gondjaink, bajaink között elmúljon a félelem, hogy legyen reménység, - nagy segítség, ha nem vagyunk egyedül. Még az egyedüllét, a magány terűében is bátorító az az érzés: az Isten erősen fogja a kezemet! Nem vagyok egyedül! Ő mindig megtalálható. Felkereshetem imádságban, megtudhatom szándékát igéjében, jelenlétét érezhetem szentségeiben, s keze segítő melegét megtapasztalhatom életemben is! PÉNTEKI - Hajlítsa magához szívünket, hogy mindig az ő útjain járjunk. lKor 8,58 (2Thessz 3,5 Mt 16,21-27 Mk 12, 35-37a). Isten útjait, Jézus útjait: a szeretet útjait járni nem is olyan könnyű. Elég egy rossz hangulat, cseppnyi ingerültség, s máris kicsú- ‘ szik szánkból a bántó szó. Önmagunktól ennyire telik, s a jó szándék egyedül kevés. Kémünk kell | Urunkat, hogy útjáról mindig elhajló szívünket Ő hajlítsa, térítse mindig vissza. Hogy segítségével j visszataláljunk a szeretet útjára. SZOMBAT - Isten, saját fülünkkel hallottuk, elbeszélték nékünk apáink, mit vittél véghez napjainkban, a régi időkben. Zsolt 44,2 (ÍJn 1,3 Zsid 2,10-18 , Mk 12,37b-44). Isten választott népe sokszor gon- ^ d^lt vissza nehéz helyzetében azokra a régi időkre, j amelyekben elődeik számtalanszor megtapasztalták | Uruk gondviselését. Mert a történelem nemcsak az '' „élet tanítómestere”, de a történelem Urának is, J létezésének is tanúja. S a Történelem Ura tegnap, ( ma, és mindörökké ugyanaz. Mitykó András j Hányszor? Péter ezt kérdezte Jézustól: „Uram, ha vétkezik ellenem valaki, hányszor bocsássák meg neki?” (Máté 18,21.) Péter kérdése valós, emberi kérdés. Aktualitását társadalmi szinten is érezzük, hiszen sok szó esik elszámolásról és leszámolásról, igazságtételről és elévülésről, bocsánatról és felelősségre vonásról. Péter kérdése nem okoskodó, kibúvót kereső, vagy éppen beugrató kérdés, nem is lényegtelen dolgok feszegetése. Örök emberi kérdésnek mondhatjuk, mert abból az alap-szituációból ered, hogy szüntelen vétkezünk egymás ellen, hogy hamar betelik a mérték, amikor már nem bocsánatra, hanem megtorlásra gondol az ember. Pontosan könyveljük vélt vagy jogos sérelmeinket. Ebből adódik aztán az az „össznépi sértődöttség”, amelyben szabadjára engedett indulatokkal vagdalkozunk. Az ezzel kapcsolatos érvelések, okoskodások, mentegetőzések és vádaskodások hangzavarában arra figyeljünk, amit Jézus mond. Szavában nincs csúsztatás és manipuláció, szavai mögött nem húzódnak meg anyagi érdekek vagy pártszempontok. Amit mond nem ellenünk, hanem értünk mondja. Jézus kiemel kicsinyes perlekedésünk világából és Isten elé állít, ahol döbbenten kell belátnunk: nem tudunk elszámolni Isten ajándékaival. Észrevétlen folytak ki kezünk közül? Vagy elcseréltük a drága kincseket: a békességet - mámorra? az örömöt - gyönyörre ? a hitet - ideológiára ? - a házasságot - szexualitásra? - a boldogságot - boldogulásra? Sokat kaptunk - sokkal tartozunk! Kiegyenlíthetetlen bűneink adósság-állománya. Lehetetlen, hogy magunk hozzuk rendbe életünket. Egy kicsit több vallásosság, egy kicsit több erkölcsösség nem egyenlíti ki a tartozást. Csak egy lehetséges: Isten megbocsát. Erről a bocsánatról csak Jézus beszélhet hitelesen, aki Pál apostol szavai szerint a minket terhelő adóslevelet eltávolította az útból és odaszögezte a keresztfára. Bizarr kép: a keresztre feszített Jézus a mi érvénytelenített adós-levelünk. Megfizetett értünk, és így tett szabaddá minket arra, hogy egymásnak megbocsássunk. Illyés Gyula nemcsak a zsarnokságról írt egy mondatot, de az irgalomról is: Ütésed, átkod Hiába ellenem. Szörnyű a fegyverem: Megbocsátok. Vagy Isten irgalmából és irgal- masan élünk, vagy irgalmatlanul, de abba belepusztulunk s el nem kerülhetjük Isten ítéletét. Hányszor lehet megbocsátani? - kérdezte Péter. Aztán később, mivel már leikéből nem tudta kitörölni azt a hajnali kakas-szót, levelében így írt a rábízottaknak: legyetek könyörületesek, ne fizessetek gonoszért gonosszal, gyalázkodá- sért gyalázkodással, s mindenekelőtt az egymás iránti szeretet legyen kitartó bennetek, mert a szeretet sok vétket elfedez. Ez az a keskeny út, amelyen kevesen járnak ugyan, de ez nem pusztulásra, hanem életre vezet. Madocsai Miklós Krisztus hét szava a kereszten „Atyám bocsásd meg nekik, mert nem tudják, mit cselekszenek.” Lk 23,34. Böjtben különösen is jól tesz- szük, ha tekintetünket az Úr Jézus keresztje felé fordítjuk, hogy újra és újra megérthessünk valamit abból a végtelen kegyelemből, amelyet számunkra megszerzett. Á kereszt csodája kifogyhatatlan. A Szentlélek munkája, hogy az Ige és az igehirdetés által a jelenben személyessé teszi, felemeli, elénk állítja: „akiknek szeme előtt úgy írtuk le Jézus Krisztust, mintha közöttetek feszítették volna meg.” Gál 3,1. így lesz Krisztus keresztje időtlen örök valósággá, így lesz nemzedékről nemzedékre személyes tapasztalattá. Engedjünk most mi is a Szentiéleknek, hogy Krisztusnak a kereszten elhangzó első szava közelebb vigyen bennünket a kereszt titkának megértéséhez. „Atyám bocsásd meg nekik” ezt a drága könyörgést gyakran úgy értjük, hogy ez kifejezetten azoknak szól akik az Úr Jézust a keresztre feszítették. Azt gondolom, hogy ez azoknak szól, akik a keresztre juttatták, tehát nekem is. Hiszen az én bűnöm miatt és az én üdvösségemért is meghalt az Úr. Az akkori világ kivetette és megölte őt, mert Jézusban Isten országa követelőén, valóságosan volt jelen. Az Úr Jézus olyan hatalmat képviselt, amelyik nem e világból való volt, tehát idegen és gyűlöletes. Mi is személyesen szembesülünk ezzel a hatalommal és az a döntő kérdés, miként viszonyulok hozzá. Ellene vagy mellette döntök. A kereszt jobb és bal oldalán függő két latorban megtestesül az ember viszonya Krisztushoz. A kereszt alatt pedig ott áll és tombol a világ gyűlölete, istenellenes lázadása. A Megváltó pedig könyörög értük, „Atyám bocsásd meg nékik” és ez a kereszt titka, ez a kereszt célja, hogy legyen bocsánat, mert „nem tudják, hogy mit cselekszenek”. Amiként a kereszt körül tomboló gyűlölet nem tudta, mit cselekszik, nem tudta, hogy tette Isten elleni személyes, véres lázadás, úgy én sem tudtam nagyon sokáig, hogy minden bűnöm, minden engedetlenségem ugyanaz. Ott álltak szemben a kereszttel és ott állunk szemben a kereszttel és nem tudjuk, mit cselekszünk, „ők pedig csak bámulnak, és néznek rám”. Zsolt 22,18. Igen, ilyen értetlenül nézünk, bámulunk a keresztre, a bocsánat helyére mindaddig, amíg Isten maga meg nem győz bennünket a Szentlélek által. Jézus elküldi hozzánk a Pártfogót, „És amikor eljön, leleplezi.. .hogy mi a bűn” Jn 16,8. Különös, hogy az Úr éppen ebben a munkájában nevezi a Szentlelket Pártfogónak, pedig leleplez, rámbizonyítja bűnömet. Viszont ennek eredménye, hogy egy- szercsak felragyog a kereszt titka, mert ekkor megértem, kell a bocsánat, kell hogy Jézus szava, könyörgő kérése az enyém legyen: Atyám bocsáss meg neki. Dávidhoz Nátán prófétát küldi el Isten, hogy leleplezze bűnét. És ő is megértette, sőt tudta, hogy mit cselekedett. Megértette, nem Uriás, nem Betsabé ellen, hanem „egyedül ellened vétkeztem”. Zsolf 51,6. Milyen csodálatosan könyörög Dávid ebben a zsoltárban a megtisztulásért, a bűnbocsánatért, mert megértette: „egyedül ellened”. Az életem legnagyobb fordulója következett be, amikor én is megértettem, hogy a bűn nem erkölcsi kérdés. Amíg azt hittem, a bűn elleni harc emberi síkon mozgott életemben. Hittem, magam is előbbre jutok. A sorozatos kudarcaim feletti kétségbeesésemben hallottam meg a Szentlélek leleplező hangját: „te vagy az az ember”, aki istenellenes lázadó vagy. Ekkor kétségbeesve kiáltottam a kegyelemért, mert már én is tudtam, hogy mit cselekedtem. Most már én is tudtam, hogy értem is elhangzott az Úr Jézus drága szava ott a kereszten: „Atyám bocsásd meg nekik”. Olyan jó tudni, hogy az Atya nem utasítja vissza drága, szent, vérző Fiának kérését. Ittzés István MINDENEK LEGYŐZŐJE: KRISZTUS Máté 16,21-27. Sokszor megirigyeltük már Jézust azért, hogy Ő mindig mindent olyan pontosan tudott, olyan nyíltan beszélt, olyan határozottan indult és olyan tudatosan cselekedett. Mindig tudta, hogy minek mikor van a kezdete és mikor van a vége! Ismét elérkezett az idő, Jézus hirdeti: Jeruzsálembe kell mennie, sokat kell szenvednie, meg kell öletnie, de harmadnap fel kell támadnia! - Hallja meg mindenki, aki meghallhatja! Péter jobbnak látta, ha rögtön az elején, amíg kevesen tudnak róla, kijelenti, félre vonva Jézust: szó sem lehet róla! Elindítani és megállítani, hirdetni és kevesek füle hallatára megfenyíteni. Jézus csak az elsőket ismerte! Elérkezett az idő és Jézus azt hirdette: kell! így van megírva, ennek be kell teljesednie, ez az Atya akarata. „Belerendült a föld, akkora az a súly, mellyel Atyja elé a Fiú leborult.” De megtette! Péter jobbnak látta úgy fogalmazni: az nem lehet, az nem történhet meg veled! A muszáj és a lehet közt óriási a különbség. Jézus csak az elsőt ismerte. Elérkezett az idő és Jézus hirdette: önmagadat megtagadni, elveszíteni. A kereszt felé csak rá figyelve, akaratát elfogadva lehet menni. Péter helyesebbnek tartotta azt gondolni és mondani: jó nekünk így ahogy van, jó nekünk így látva Jézus téged, mint aki járod a városokat és a vidéket, tanítva, csodákat téve. Egyik oldalon elveszíteni és önmagunkat megtagadni, a másik oldalon maradni abban ami van. Jézus az előzőt hirdette! Elérkezett az idő ismét, Jézus nyilvánvalóvá akarja tenni számunkra, mi vár rá, milyen lesz az út a Golgotáig, a kereszten és azon túl! Ha a tanítványokat figyeljük, a helyzet kétségbeejtő: Jézus szavát vagy nagy hallgatás, vagy égtelen felháborodás követi! Ha Jézusra figyelünk, ismét igazi evangéliumot hallhatunk! A felháborodásra így reagál, így szól: Távozz tőlem Sátán! Eredj mögém és Jézus már fordul is, tovább szóba sem áll a kísértővei, megjelölte a helyét: eredj mögém! Á tanítványok csendjét is az Ő szava töri meg, de nem dorgálva, hanem a jövőbe mutatva: követésre hív, még itt is! Pedig nem tudnak mit mondani a szenvedésre, a kereszt botrányos és lehangoló! Jézus azonban a küldetését ismerve lát folytatást: Ha valaki én utánam akar jönni, tagadja meg magát, vegye fel a keresztjét és kövessen engem! Elérkezett az idő, Jézus sátáni kísértést, emberi hallgatást háta- mögött hagyva készül betölteni az Atyja akaratát. Hív magával addig is és a Nagypénteket követő Győzelmes Húsvét utáni útra is! Göllner Pál IMÁDKOZZUNK! Jézusunk! Értetlenül állunk ke- resztutadat nézve gyakran. Néha sajnálunk, felháborodunk, de lehet, hogy némák maradunk. Segíts leküzdeni kísértést és gyengeséget, hogy szavad szerint követhessünk. Ámen Prédikálnak a passió tárgyai címmel evangelizációs igehirdetés sorozatot tartunk március 9-14. között este 6 órai kezdettel a Bé- csikapu-téri evangélikus 'templomban. Igét hirdet: Balicza Iván. A Keresztény-Zsidó Társaság legközelebbi együttlétét március 11-én, szerdán du. 6 órakor tartja a Deák téri gyülekezet nagytermében. (V. Deák tér 4. I. em.) Előadást tart Ember Mária író, Wallenberg kérdőjelek címmel. A Borsod-Hevesi Egyházmegye es- peresi hivatalának és a miskolci lelkészi hivatalnak (3530 Miskolc, Hunyadi u. 8.) új telefonszáma: 46/346-807. A diósgyőri lelkészi hivatal (3534 Miskolc, Vár u. 7.) új telefonszáma: 46/ 379-422. Az arnóti lelkészi hivatal (3713 Amót, Petőfi u. 96/b.) új telefonszáma: 46/327-937. 1992 a Biblia éve Vannak emberek, akiknek nincs szükségük a Bibliára. Én nem tartozom közéjük. Szükségem van a Bibliára, hogy megértsem, honnan jöyök; hogy szilárd talaj legyen a lábam alatt és legyen kapaszkodóm; hogy tudjam, van Valaki felettem, aki szól hozzám; hogy Isten gyermekeinek közösségébe vonjon; hogy szívem vigaszt találjon benne; hogy tudjam, hová megyek. Ezért olvasom. Jörg Zink nyomán LELKÉSZI ÁLLÁS CARACASBAN A Venezuelai Evangélikus Egyház (Iglesia Evangélica Luterana en Venezuela) Cara- casban élő magyar gyülekezete az 1992. júliusában megüresedő lelkészi állásra lelkipásztort keres. Jelentkezhetnek evangélikus vagy református lelkészek, akik vállalnák a helyi és szórványban élő magyarok gondozását és készek spanyolul is tanulni. Szolgálati lakás és a helyi körülményeknek megfelelő fizetés biztosított. Az illetékes püspöki hivatallal engedélyeztetett pályázatokat kérjük az Evangélikus Országos Iroda (1085 Budapest, Üllői út 24.) címére küldeni. A Magyar Protestáns Közművelődési Egyesület pedagógiai és történeti szakosztályainak közös összejövetelén, március 10-én, kedden du. 5 órakor Kontra György tart előadást „Az ERŐ, a Diákvilág és a Pro Christo -evangéliumi diákfolyóiratok századunk első felében” - címmel. (OMIKK-klub, VIII. Múzeum u. 17. fsz.) A Keresztyén Ökumenikus Baráti Társaság szeretettel hív és vár minden érdeklődőt a metodista imaterembe (Bp. VI. Felsőerdősor 5. földszint) március 16-án, hétfőn 18 órakor kezdődő előadásra. Hecker Frigyes: „...szenvedett Poncius Pilátus alatt.” Az ORDASS LAJOS BARÁTI KÖR 1992. évi március hó 14-én, szombaton de. 10 órai kezdettel a Bp-kelenföldi gyülekezet tanácstermében (XI. Bocskai út 10.) FÓRUM-ot rendez. Téma: ZSINAT - ISKOLÁK. Az érdeklődőket szeretettel hívjuk és várjuk. A Baráti Kör Elnöksége. HALÁLOZÁS Ranovszky László 83 éves korában befejezte sokirányú munkában gazdag életét. Közel 30 éven át volt hűséges gondnoka a szolnoki gyülekezetnek. Temetése február 11.-én volt. Halasy Endre esperes hirdette a feltámadás igéit. Február 18-án búcsúztak rokonai, barátai, volt munkatársai és gyülekezete Loibersbeck Edétől, aki 81 éves korában halt meg. Az eltávozott munkája beleépült a kőszegi gyülekezet életébe. Apák, anyák, sőt nagyapák és nagyanyák mint kicsiny bibliakörösök, tőle hallották a bibliatörténeteket, tanulgatták énekeinket, hajtották fejüket kérésre és köszönetmondásra Annak, akitől őt is kaptuk, ahogy az igehirdetésből hallottuk. Ismertük őt egyház- megyei összejöveteleinkről, nemes hevülettől áthatott megszólalásaiból a jó ügy, - általában a fokozottabb adakozás - ügyében, hisz diakóniai előadó is volt. Válságos években a nemescsói gyülekezetben töltötte be a felügyelői tisztet. Talán mert családot közvetlenül nem mondhatott a magáénak, a jó ügy támogatója volt társadalmi téren is. A maga ünnepélyes módján búcsúzott tőle a nagymúltú kőszegi tűzoltóság, amelynek veteránja és többszörös kitüntetettje volt. Helytállt - mint ahogy a tűzoltótól elvárják. Fő jellemvonása a hűség volt, kicsiben és nagyban. Többször helyettesítette a lelkészt magyarul is, németül is, ha úgy volt rá szükség. Tűzoltóskodását 1932-ben kezdte, az egyházmegyei presbitériumban hosszú időn át ő volt a legrégibb tag. ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1992. március 8. I. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Madocsai Miklós, de. ÍO. német istentisztelet; de. II. (úrv.) Balicza Iván, du. 6. Bozóky Éva. □. Torockó tér de. fél 9. Balicza Iván. II. Modori u. 6. de. fél ÍO. Csizmazia Sándor. Pesthideg- kút, II. Báthory u. 7. de. fél 11. Takács József. Csillaghegy, III. Mátyás kir. ut 31. de. 10. Donáth László. Óbuda, ID. Dévai Bíró M. tér. de. 10. szupplikáció: Fülöp Attila. Üjpest, IV. Leibstück Mária u. 36-38. de. 10. Blázy Lajos. V. Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Lászkaliczky Péter, de. 11. (úrv.) dr Hafen- scher Károly, du. 5. Szeretetvendégség. VII. Gorkij fasor 17. de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán, du. fél 4. gyermek szeretetvendégség, du. 6. Fodor Viktor. Vffl. Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza. VIII. Karácsony Sándor u. 31-33. de. 9. Kertész Géza. VIII. Rákóczi út 57/b. de. 9. szlovák istentisztelet: Cselovszky Ferenc, déli 12. magyar istentisztelet: Kertész Géza. Vili. Vajda Péter u. 33. de. fél 12. Fabiny Tamás. IX. Thaly Kálmán n. 28. de. 11. Rédey Pál. Kőbánya, X. Kápolna n. 14. de. 10. Fabiny Tamás. X. Kerepesi út 69. de. 8. Szabó Lajos. Keleniöld, XI. Bocskay u. 10. de. 8. (úrv.) Missura Tibor, de. 11. (úrv.) Missura Tibor, du. 6. Ferenczy Erzsébet. XI. Németvölgyi út 138. de. 9. dr Zsigmondy Árpád. Budahegyvidék, XD. Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. (úrv.) Kőszeghy Tamás, de. 11. (úrv.) Kőszeghy Tamás, du. fél 7. Takács József. XIII. Kassák Lajos u. 22. de. 10. ifi. Kendeh György, du. 4. Szeretetvendégség: Pintér Károly. XIII. Frangepán u. 43. de. 8. ifi. Kendeh György. XIV. Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Szabó Lajos. XIV. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Szabó Lajos. Pestújhely, XV. Maxim Gorkij tér de. 10. Bízik László. Újpalota XV. Hártyán köz du. 5. ökumenikus isten- tisztelet. Rákospalota, Kis-templom, XV. Juhos u. 28. de. 10. Bolla Árpád. Rákosszentmihály, XVI. Hősök tere dÍTÍO. Karner Ágoston. Cinkota, XVI. Kulturház u. de. fél 11. Szalay Tamás. Mátyásiöld, XVI. Prod ám u. 24. de. 9. Szalay Tamás. Rákoshegy, XVII. Tessdik tér de. 9. Marschalkó Gyula. Rákoscsaba XVn. Péceli út 146. de. 9. Kosa László. Rákoskeresztúr, XVII. Pesti út 111. de. fél 11. Marschalkó Gyula. Rákosliget XVII. Gózon Gy. u. de. 11. Kosa László. Pestszentlőrinc, XV11I. Kossuth tér 4. de. 10. Havasi Kálmán. Pestszentimre, XVIII. Rákóczi út (Református templom) de. háromnegyed 8. Havasi Kálmán. Kispest, XIX. Bajcsy Zs. tér de. 10. Széli Bulcsú. XIX. Kispest, Wekerle-telep, de. 8. Széli Bulcsú. Pestszent- erzsébet XX. Ady Endre u. 89. de. 10. Győri János Sámuel. Csepel, XXI. Katona J. n. de. fél 11. Mezősi György. Budafok, XXII. Játék u. 16. de. 11. Rőzse István. Budaörs, Ref. Imaház de. 9. Rőzse István. BÖJT ELSŐ VASÁRNAPJÁN az oltárterítő színe lila. A délelőtti isten- tisztelet oltári igéje: ÍJn 3,5-8; az igehirdetés alapigéje Mt 16,21-27. JÓ REGGELT ADJ, ISTENEM! címmel evangélikus gyermekműsort közvetít a TV1, március 7-én, szombaton 7.55-kor. Készítete: Zászkaliczky Dóra. ÖRÖMHÍR címmel egyházunk adását közvetíti a TV1 március 8-án, vasárnap 16.40-kor. Közreműködik Ferencz Győző, Grynaeus Tamás, Harmati Béla. COMMENIUS EMLÉKTÚRA MORVAORSZÁGBA. Kétnapos kirádulás ára 1900 Ft. Elhelyezés kétágyas szobákban, teljes ellátás, idegenvezető, biztosítási díj. 30 fő esetén busz biztosított (ekkor az ár 2900 Ft) Program: Luhacovicei fürdő- és városnézés, kirándulás Uhersky Brodba - Commenius múzeum látogatása. A kirándulások folyamatosan indulnak, jelentkezni egy hónappal előbb szükséges ÚEDOK utazási irodában, Kossuth L. tér 10. sz. alatt. Tel.: 112- 8233, 111-9855, fax: 153-2335. Templomtornyok külső tatarozása ÁLLVÁNYOZÁS NÉLKÜL! Kőműves, bádogos, festőmunkák, villámvédelem felújítása. Garai Zoltán és Orosz János kisiparosok. 4400 Nyíregyháza, Vécsey köz 23. Tel.: 42/ 17-844. T oronyóra-készítés, harangvillamosítás, automatizálás, vagyonvédelmi berendezések felszerelése. Orbán József, Gyomaendrőd, Bocskai I. u. 31. 5500 Tel.: 67/31-840. Vállaljuk templomtornyok festését, homlokzatok felújítását, villámhárítók szerelését és egyéb magasban végzendő munkákat alpinista technikával. Juhász János, 2114 Valkó, Béke u. 27. Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZÖLLÖS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal 1088 Budapest Vili., Puskin u. 12. Telefon: 138-2360 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés: Fényszedő Központ Kft. (920043/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 92002-220053. PETŐFI Nyomda RT, Kecskemét Felelős vezető: SEBESVÁRI LÁSZLÓ vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalában közvetlenül vagy postautalványon. Templomi terjesztés az Evangélikus Elet Kiadóhivatala útján. Előfizetési dfj: fél évre 300 Ft, egy évre 600 Ft. Csekkszámlaszám: 516-20412 Beküldött kéziratokat nem őrzőnk meg és nem adunk vissza!