Evangélikus Élet, 1992 (57. évfolyam, 1-52. szám)

1992-05-03 / 18. szám

Evangélikus Élet 1992. május 3. BIZONYTALANSÁGBÓL BIZTONSÁGBA János 10,22-29 r Krisztus mondja: Én vagyok a jó pásztor. Az én juhaim hallgatnak a hangomra, és én Ismerem őket, ők pedig követnek engem. Én SrAk életet adok nekik. Jn 10,11.27-28. VASÁRNAP Ez az a szeretetned nem az, hogy ö szeretett minket, és elküldte a Fiát engesztelő áldozatul bűneinkért. ÍJn 4, 10 (Zsolt 79,9 Jn 10, 11-16. lPt 2, 21b-25. Zsolt 136) Igen ez a szeretet, az ő szeretete, mert a mi szeretetünk önző, elfogadó, sőt követelő. A mi szeretetünk gyümölcsszedő, vámszedő szeretet. Az igazi szere­tet adó, önmagát adó, önmagát kiszolgáltató szeretet. Isten a saját drága Fiát vetette haragja elé, amely bűneim miatt van rajtam. „Az Úr haragját hordozom, mert vétkeztem" Mik 7, 9. ő az egyetlen Fia által engesztelődön meg. Ez a szeretet nem tőlem váija az áldozatot, mert Ő a kereszten mindent, mindent elvégezett. HÉTFŐ Mindez pedig Istentől van, aki megbékéltetett minket ön­magával Krisztus által, és nékünk adta a békéltetés szolgáltatót 2Kor 5,18 (Dán 3,32. SMóz 18,15—19. 1 Pt 4,1-11) Csodálatos szolgálat ez. Isten szere tétének kiáradása erre a világra. A békesség fiainak kiváltsága, hogy munkatársai lehetnek a békesség Fejedelmének, drá­ga Urunknak. Csak akkor lehetsz munkatársa, ha személyesen megbé­kéltél Vele. Fogadd el felkínált engesztelő áldozatát, és a békesség fia leszel. KEDD A minden kegyelem Istene pedig, aki elhívott titeket Krisz­tusban az ő örök dicsőségére, miután rövid ideig szenvedtetek, maga fog titeket felkészíteni, megszilárdítani, megerősíteni és meg­alapozni. övé a dicsőség és a hatalom örökkön-örökké. lPt 3, 10-11 (Jer 20,13 Mt 26, 31-35. lPt 4,12-19) „A minden kegyelem Istene”, milyen csodálatos nevén ismerte meg Péter Krisztusban Atyái Istenét. Az „elhívás” Istenét, aki minket egyen-egyen elhív az ő örök dicsőségére. Téged is kedves testvérem. Lehet, hogy most csak nyomorúság és szenvedés-^erőtlenség és kétségbeesés gyötri a szivedet. De olyan jó tudni, hogy nem a magunk erejéből kell mindezek fölé emelkednünk. Csak a szemünket kell felemelnünk, hogy megláthassuk őt, aki maga fog minket mindezekből kivezetni és felkészíteni az ő örök dicsőségére. SZERDA Mert szívvel hiszünk, hogy megigazuljunk, és szájjal teszünk vallást, hogy üdvözüljünk. Róm 10, 10 (Jer 39, 18. Jn 21, 15-19. lPt 5, 1-7) Hiszel-e a szíveddel, vagy csak ésszel próbálod őt megragadni? A szív a bizalom helye, a bizalom szentélye. Ebben a szentélyben csak Neki éghet a hit lángja, amelyet egyedül a Szentlélek képes meggyújtani. Odafordít Krisztus keresztje felé és egyszer csak ott ég benned a bizalom és a hála tüze. Meglátod, hogy az ö áldozata mindenre elég, és akkor megszólal a szád szived teljességéből és dicsőíted őt, mert nem tudsz mást tenni. CSOTÖRTÖK A türelem és a vigasztalás Istene pedig adja meg néktek, hogy kölcsönös egyetértés legyen közöttetek Jézus Krisztus akarata szerint, hogy egy szívvel, egy szájjal dicsőítsé­tek a mi Urunk Jézus Krisztus Istenét és Atyját. Róm 15, 5-6 (IKrón 16, 35. Ez 34, 23-31. lPt 5, 8-14.) Talán soha nem volt ilyen aktuális ez a figyelmeztetés. Mennyire nem valósul meg ez az ö népe között. Mennyire nincs türelem a szívünkben mások iránt. Rettenetes, miként tépjük és szaggatjuk Krisztus testét. De ha ő vigasztalja meg szívünket, akkor minden látszat és valóság ellenére szeretet és türelem költözik belénk. Az ö sze­retete és az Ő türelme, és ez elég arra, hogy megvalósulhasson a Krisztus akarata, „hogy mindnyájan egyek legyenek”. Valójá­ban csak így dicsőíthetjük meg őt, csak így ismerheti fel a vi­lág, hogy Jézus a mi Urunk a Krisztus. • PÉNTEK Ne aggódjatok tehát a holnapért, mert a holnap majd aggódik magáért: elég minden napnak a maga baja. Mt 6,34 (Zsolt 3, 6. Zsid 13, 12-16. IKor 1, 1-9) Ma szinte népbetegséggé lett a jövőt illető borúlátás és kétségbeesés. Urunk nem mondja, hogy nem lesznek nehezek, sőt az évi igénk is arra figyelmeztet, hogy „a világon nyomorúságotok van, de bízzatok, én legyőztem a világot”. A mi Urunk mindig az igazat mondja, tehát lesz gond, lesz nehéz, de ne vegyük fel az egész jövő gondját, mert agyonnyom. Ezért ne akarjuk tudni a jövőt, ezért óv minket féltő szeretete, mert nem tudnánk elhordozni. Sokan fordulnak jövendőmondókhoz, sokan olvassák a horoszkópokat, Isten szigorúan tilt ezektől. Ahogy csak napi adagokban kéijük a kenyeret, úgy kapjuk meg naponként az erőt terheink hordozásához. Minden gondotok vessétek őreá, aki­nek van ereje hordozni azt. SZOMBAT Jézus mondja: Aki hallja az én Igémet, és hisz abban, aki elküldött engem, annak örök élete van, sőt ítéletre sem megy, hanem átment a halálból az életbe. Jn 5,24 (Mai 3, 21 ApCsel 20, 17-38. IKor 1, 10-17) Aki hallja! Hallod testvérem? Hallod az Ő Igéjét? „Az én juhaim hallják az én hangomat”. Ó de drága, szivet vigasztaló az Ő hangja. Ez az evangélium, ezt hirdetteti nekünk az Atya az Ő Fia által. Hiszel-e benne? Olyan életbevágó, hogy igazán hitre jussunk. Az örök életünk múlik rajta. Akinek van füle hallja! Örök életed van, ha hiszel, nem lesz, hanem van, ez már beteljese­dett valóság attól a pillanattól fogva, amikor elhitted. A mi Urunk ezért halt meg a kereszten, hogy ne kelljen ítéletre menni annak, aki hisz, mert ő ment helyettem és helyetted a keresztre, és elszenvedte az ítéletet. Csak hittel el kell fogadni, de ne gondold, hogy olcsó ei a kegyelem, hiszen Isten Fiának az életébe került. Ittzés István Vannak könnyen belátható, egyszerű igazságok: 2><2imindig 4; a Föld magához vonzza a tár­gyakat; a piacon az drága, amiben nagy a kereslet és kicsi a kínálat; az elnyomás forradalomhoz ve­zet. .. és így tovább. Amit azonban Istenről vallunk, nem ilyen egysze­rű és nyilvánvaló. A természettu­dományok területén, a gazdasági vagy társadalmi élet síkján az em­ber felülkerekedhet és uralkodhat a jelenségeken, s a felismert igazsá­gok kényszerítő erővel hatnak. Hi­tünkben, ahol az emberi lét és Isten létének végső kérdései csapnak össze, Berzsenyi klasszikus vallo­mása érvényes: Isten, kit a bölcs lángesze fel nem ér. Csak titkon érző lelke óhajtva sejt: Léted világít, mint az égő Nap, de szemünk bele nem tekinthet. A teremtménynek a Teremtőtől való távolságát még hatványozza, Szokott mosolygós arcával köszön­tött Klári a templomajtóban. Hála Is­tennek, minden rendben'van - gondol­tam - úgy látszik, a súlyos műtét után rendbejött a férje. Azonban, amikor kettesben maradtunk, elkomorodva szólt: bizony mostanában sokszor „csí­pi a hagyma” a szememet. A betegség újra jelentkezik. A nehéz hónapok újra kezdődnek. így búcsúztam tőle: Isten adjon nektek erőt elviselni azt, ami jön. Felzaklatott a hír. Hallunk ugyan nap­ról napra súlyos betegségekről, tragi­kus esetekről, a családokat érő veszte­ségekről, de egy fiatal családapa súlyos, esetleg végzetes betegsége még akkor is megrázó, ha nem tudnám: buzgó, is­tenfélő, becsületes, templomjáró és szolgáló emberről van szó. Miért törté­nik mindez? Miért bünteti őt Isten? Jób jutott eszembe. Jób, aki ott ül fekélyekkel borítva, szenvedőn. És gyötrődik. Nemcsak a testi kínok miatt, hanem, mert nem tudja: miért tette vele ezt Isten? Mit akar tőle? Mi a szándéka vele? Kérdések követik egymást és nincs felelet. Vannak ugyan akik mellette állnak: felesége - „átkozd meg az Istent és halj meg!” - barátai és egy fiatal tanító, de Jóbnak mégsem ők hozzák a gyógyulást, a lelki nyugalmat. Isten adja meg azt. Azt gondolnánk, hogy az egészsége­seknek, erőseknek, bölcseknek feladata az imádkozás, könyörgés. D^nem! Is­ten Jóbra bízza ezt a feladatot. A beteg,' szenvedő Jóbra. Ne szűnj meg imád­kozni barátaidért. Ne magadra nézz, ne saját nyomorúságoddal törődj, ha­nem könyörögj azokért, akik körülöt­ted vannak. (Jób 42, 7-10) Imádkozzunk ezen a héten azokért a szenvedőkért, betegekért, akik fiata­lon, életük delén érnek a halál közelé­be; akiknek - emberi mértékkel mérve - még sok fontos feladatuk, értelmes céljuk lenne. Könyörögjünk ezért a valóságos bete­gért és családjáért, hogy Isten vegye el MÉGIS HISZEK! hogy hátat fordított Istenének, és elindult a maga útján. Isten maga sem fedi fel lényét, mert nem akarja kikényszeríteni az ember térdhajtását. Elrejti önma­gát, hogy ne mechanikus jellegű kényszerkapcsolatban legyünk ve­le, hanem a hit szabad és önkéntes viszonyában, ahol az engedelmes­ség nem élettelen bábok engedel­messége, ahol nem az automaták előre hetáplált zakatoló mechaniz­musa érvényesül, hanem a szív sza­bad döntése, szeretetből fakadó el­határozás. Isten lénye, hatalma és szeretete rejtett. Egyszer azonban nyilván­valóvá lesz. Akkor minden térd meghajol előtte, s szemünk színről színre láthatja a Láthatatlant. És addig? Ha kell, minden támpont nélkül, tapasztalatok ellenére, mégis hi­szek Isten hatalmában és szereteté­róluk a megpróbáltatás keresztjét, hogy tudják az O kezébe tenni életüket, hogy legyen erejük a másokért való imádkozásra, hogy el tudják mondani Jóbbal együtt:.. .én tudom, hogy az én megváltóm él, és utoljára megáll a por fölött, s ha ez a bőröm lefoszlik is, testemben látom meg az Istent. (Jób, 19,25.) e-é A szeretet művészete .. .Az anyai szeretet igazi lényege a gondoskodás a gyermek felnövéséről, és ez azt jelenti, hogy akarja a gyermek elkülönülését. Szeretete ebben különbözik alapvetően a szerelemtől. A szerelem­ben két, addig különálló ember eggyé válik. Az anyai szeretetben két ember, akik egyek voltak, elkülönül. Az anyának nem elég csupán megen­gednie, akarnia és támogatnia kell a gyermek elkülönülését. Csak ezen a ponton válik az anyai szeretet olyan nehéz feladattá, amelyhez önzet­lenség kívántatik: hogy képes legyen mindent odaadni és nem akarni érte cserébe semmit, csak a szeretett lény boldogságát. Ezen a ponton vall is kudarcot sok anya. A nárcisztikus, a zsarnoki, a birtokolni vágyó nő addig tud „szerető" anya lenni, amíg a gyerek kicsi. Csak a valóban szerető asszony, akit boldogabbá tesz, ha ad, mint ha elvesz, aki erősen gyökerezik a saját létében, csak az tud szerető anya lenni, amikor gyereke éppen elkülönülőben van. A felnövő gyerek iránti anyai szeretet, az a szeretet, amely nem akar semmit önmagának, talán a legnehezebben megvalósít­ható formája a szeretetnek, bár fölöttébb megté­vesztő amiatt, hogy olyan könnyű az anyának a kisbabát szeretnie. De épp e nehézség folytán csak az a nő tud igazán szerető anya lenni, aki tud szeretni; aki képes rá, hogy szeresse a férjét, a többi gyereket, idegeneket, minden emberi lényt. Az a nő, aki nem tud szeretni ebben az értelemben, lehet gyengéd anya, amíg a gyereke kicsi, de nem tud szerető anya lenni - aminek az a próbája, hogy jó szívvel viseli el a különválást, és utána is ugyanúgy szeret tovább. [Erich Fromm| ben. Mégis hiszek. Ez nem fanatiz­mus, nem vallásos elvakultság, ha­nem őszinte vállalása annak, hogy most hitben járunk és nem látás­ban (2Kor 5, 7). Az elrejtőzködő Istenben hisszük a jelenvalót, a ná­záreti ács fiában az Isten Fiát. A kereszt gyalázatában hisszük Is­ten dicsőségét és a bűn hatalmának szorongatásában a bocsánatot. Múlandóságunk félelmét érezve, és sírparton zokogva hisszük , a feltár madást és az örök életet. Ne legyen hitünk megszokott frázisok, beidegződött gondolatok tárháza. Merjük őszintén felismer­ni és bevallani, hogy rész szerint való töredékes ismeretünk ellent­mondásokkal terhes. Vállaljuk a hit nemes harcát: mégis hiszek Uram. Csak így lehet majd egykor boldog látássá hitünk. Madocsai Miklós Dercsényi Balázs-Foltin Brúnó- G. Györffy Katalin-Hegyi Gábor-R. Zászkaliczky Zsuzsanna—Winkler Gábor: EVANGÉLIKUS TEMPLOMOK MAGYARORSZÁGON A TEMPLOMÉPÍTÉSZET MA­GYARORSZÁGON címet viselő so­rozat harmadik kötete 70 evangélikus templomot mutat be 208 oldalon. A Magyarországon található evan­gélikus templomok között viszonylag kevés a középkori és a XIX. század folyamán épült. Zömmel ezek közül kerültek ki azok, amelyek a könyv képanyagát szolgáltatják, de nem fe­ledkezhetünk meg a szecessziós és modern templomokról sem. A könyv előszavát a Magyarorszá­gi Evangélikus Egyház püspök-elnö­ke, DR. HARMATI BÉLA úja. A hagyományokhoz híven a kötet tanulmányokkal kezdődik, melyeket a 70 templomot bemutató 370 színes kép követ az egyházkerületek rendje szerint. S végül nem maradhatnak el az épületek történetét ismertető mű­leírások és különböző mutatók sem. A könyv jellemzői: mérete: 234 x 293 mm; terjedelme: 208 oldal, 370 színes és 50 fekete-fehér képpel, 3 térképpel; kö­tése: cérnafűzött, keménytáblás, fó­liázott védőborítóval. Bolti ára: magyar nyelven, vászonkötésben: 1500,- Ft, Relutex kötésben: 2500,- Ft, angol nyelven, vászonkötésben: 1950,- Ft, Relutex kötésben: 2950,- Ft, német nyelven, vászonkötésben: 1950,- Ft, Relutex kötésben: 2950,- Ft, Megjelenés: 1992. novemberben. Megdöbbentő az a bizonytalan­ság, amely betölti azoknak az em­bereknek a szívét, akik a mai igénkben Jézus előtt állnak. Hány­szor hallhatták Jézust beszélni. Fültanúi lehettek számtalan taní­tásának. Átélhették maguk is, amit volt, aki ki is mondott: úgy beszél, mint akinek hatalma van. Volt, akinek szívét valami jól eső érzés járta át Jézus szavainak hallatán. Mert azok a szavak simogattak, bátorítottak, reménységet adtak. Azok mögött a szavak mögött érezni lehetett, hogy érző szív do­bog abban, aki szól. Sokan voltak szemtanúi Jézus csodáinak. Ahogy betegeket gyó­gyított, halottat támasztott, ördö­göket űzött ki, a természet erőinek parancsolt. Jézus szavai tökéletes összhangban álltak cselekedetei­vel. Beszédei kézzelfoghatóak, cse­lekedetei beszédesek voltak. Jól esett nekik hallgatni Jézust, csak éppen nem hallgattak rá. Azok az elhangzott jézusi szavak és tettek nem hozták meg azt az eredményt, ami elvárható lett volna. Nem tá­madt nyomában hit. Ezért mondta Jézus: „Megmondtam nektek, de nem hisztek. Azok a cselekedetek, amelyeket én teszek az én Atyám nevében, tanúskodnak mellettem, de ti nem hisztek.” .(26. v.) Nem ugyanez ismétlődik mosta­nában is a Jézus szavát halló, tet­teit látó és mégis bizonytalanság­ban, igazi hit nélkül élő keresztyé­nekben is? Hányán hallgatják ma is szívesen Jézus szavát. Maguk­ban meg is állapítják, milyen szép, milyen jó hallgatni, de tovább már nem jutnak. Látják a történéseket, de nem látják mögötte az örök Urat. Ugyanolyan kétely van ben­nük, mint a Jézus-korabeli embe­rekben volt. Rá meijem bízni ma­gam Istenre? - teszik fel önmaguk­nak is a kérdést. Biztonságban érezhetem magam, ha kezébe ten­ném életem-halálom? Számíthatok Május 9-én, szombaton 18 órakor a Deák téri templomban a HERFORDIFÚVÓSOK hangversenye Praetorius, Gabrieli, Schütz műveiből. Közreműködnek: a Herfordi Evangélikus Egyházzenei Fő­iskola ének- és zenekara. Uwe Karsten Gross (orgona). Vezényel: Jürgen Haug. Igét hirdet: Pintér Károly. A belépés díjtalan. HegyiSEsa irgalmára, ha bevallom Néki bű­neim sokaságát? - Mindezeket an­nak ellenére kérdezik, hogy elju­tott a fülükig az Istennek az em­berhez lehajtó, szeretetét megbizo­nyító golgotái keresztről, a húsvéti üres sírról szóló reményt adó hír­adás. És mégis csupa kérdés, csupa bizonytalanság az életük. Pedig betölthetné szívüket egy csodálatos biztonság, hallva, látva, hogy van Valaki, aki tökéletesen ismer mindnyájunkat. Van Valaki, aki a magáénak tud minket. Van Valaki, aki biztos talajt ad a lábam alá. Mi gyakran tapasztaljuk, hogy vannak erők, amelyek ki akarnak szakítani a szerető Atyai kézből, ki akarják húzni lábunk alól a biz­tonságos talajt. De jó tudni, hogy az az erős kéz nem enged, biztosan őriz és tart. „Senki ki nem ragad­hatja őket az Atya kezéből” - mondta Jézus. Mert nem akárki­nek a védelmében, pásztori szere- tetében élhetem az életem. Isten­nek van szeretete, amely éltet. Ne­ki van kegyelme, amely megújít. Neki van ereje, amely megtart eb­ben az életben és megtart az örök­kévalóság számára. Ez a boldog hit űzheti el a bi­zonytalanság érzetét az életemből és ajándékozhat meg a Krisztussal közösségben élők boldog biztonsá­gával! __ Az Úr az én hű pásztorom, És megtart oltalmában, Azért meg nem fogyatkozom Semminemű javában. Mert engem maga legeltet, És beszédével 5 éltet Gyönyörűséges helyen. (334. ének 1. vers) Puskás János IMÁDKOZZUNK! Mindenható Isten, aki feltámasztottad és Urunkká tetted az eltévedt juhok pásztorát, Jézust: add, hogy a most hir­detett igéből meghalljuk az A kereső és megtérésre hívó hangját, és éljünk őálta­la. Ámen IMAKÖNYV - Istenről, Bibliáról Görög Tibor 80 oldalas könyvében 12 oldal kifejezetten foglyoknak szól, de a többi lapon mindenki épülésére szol­gáló meditációk, versek, gondolatok olvashatók. Az Evangélikus Sajtóosz­tályon 70.— Ft-ért kapható. A Bonyhádi öregdiák Szövetség má­jus 16-án, de. 10 órakor a bonyhádi művelődési házban közgyűlést tart, melyre minden öregdiákot szeretettel vár. Húsvét vasárnapján dr. Frenkl Ró­bert országos felügyelő látogatást tett a Csillaghegyi Gyülekezetben és szórvá­nyaiban. Igehirdetéssel szolgált Csillag­hegyen, Pilisvörösvárott és Solymáron. A Magyar Protestáns Közművelődé­si Egyesületben május 5-én, kedden 17 Tisztelt Olvasónk! A TEMPLOMÉPÍTÉSZET MAGYARORSZÁGON című könyvsorozat kö­vetkező kötetére a befizetés módja az alábbi: 1. Ha 20% engedménnyel kívánja megvásárolni a kötetet, akkor kérjük, hogy a megrendelő szelvényen tüntesse fel „E” betűvel szíves igényét. A kiadó az újságkivágáson lévő pontos címre elküldi önnek a csekket, vagy csekkeket és azon fogadjuk megrendelését. Kedvezmény (20%) esetén: magyar, vászon: 1200,- Ft, angol, Relutex: 2360,- Ft, magyar, Relutex: 2000,- Ft, német, vászon: 1560,-Ft, angol, vászon: 1560,-Ft, német, Relutex: 2360,-Ft Tehát 20% kedvezmény esetén a kiadó saját költségén postázza a megrendelt könyvet, illetve könyveket. Előleg esetén: 500,- Ft előleg, 1000,- Ft utánvét, 1000,- Ft előleg, 1500,- Ft utánvét, 950,- Ft előleg, 1000,- Ft utánvét, 1000,- Ft előleg, 1950,- Ft utánvét, 950,- Ft előleg, 1000,- Ft utánvét, 1000,- Ft előleg, 1950,- Ft utánvét, Előlegbefizetés esetén viszont utánvéttel plusz postaköltséggel kapja kézhez a könyvet, vagy a könyveket. Amikor csekkünket megkapta, kéijük a csekk hátoldalán lévő „A feladónak az összeg rendeltetésére vonatkozó közleménye” rovatba tüntesse fel a könyv jelzéseit (címe, nyelv, kötés, esetleg példányszám). Déri Erzsébet Hegyi Gábor, főszerkesztő a kiadó vezetője A kiadó cime: 1145 Budapest, Róna u. 174 Pénzforgalmi jelzőszám: MHB 222-88882-10841 magyar, vászon: magyar, Relutex: aqgol, vászon: angol, Relutex: német, vászon: német, Relutex: MEGRENDELŐLAP Kérem, hogy a Hegyi és Társa Kiadó könyveinek csekkjét, illetve csekkjeit a következő címre küldjék: Megrendelő neve: ...............................................................................................- ■ ■ • Cí m:............................................................................................................................ (a láírás) Isten ... megváltott engem, hogy ne jussak a sírba Jób 33,28 ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1992. május 3. I., Bécsikapa tér de. 9. (úrv.) Balicza Iván; de. 10. német istentisztelet; de. 11. (úrv.) Madocsai Miklós; du. 6. (úrv.) Zsigmondy Árpád D., Torockó tér de. fél 9. (úrv.) Szilas Attila II. Modori u. 6. de. fél 10. Csizmazia Sándor Pesthidegkút, □., Báthory a. 7. de. fél 11. Takács József Csillaghegy, III., Mátyás kir. út 31. de. 10. Donáth László Óbuda, III. Dévai Bird M. tér de. 10. Nagy István. Új­pest, IV. Leibstfick Mária u. 36-38. de. 10. Blázy Lajos. V. Deák tér 4. de. 9. (úrv.) családi istentisztelet Zászkaliczky Péter. de. 11. (úrv.) Pintér Károly, du. 6. Pintér Ká­roly. VII. Gorkij fasor 17. fél 10 családi ist. Szirmai Zoltán, de. II. (úrv.) Szirmai Zol­tán. du. 6. Fodor Viktor. VIII. Üllői út 24. de. fél II. Kertész Géza. VIII. Karácsony Sándor u. 31-33. de. 9. Kertész Géza. VIII. Rákóczi út 57/b. de. 9. szlovák istentisztelet: Cselovszky Ferenc, déli 12. magyar istentisz­telet: Kertész Géza. VIII. Vajda Péter u. 33. de. fél 10. Fabiny Tamás. IX. Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Rédey Pál. Kőbánya X. Kápolna u. 14. de. fél 11. Fabiny Tamás. X. Kerepesi út 69. de. 8. Szabóné Mátrai Marianna. Ke­lenföld, XI. Bocskay u. 10. de. 8. (úrv.) Fe- renczy Erzsébet, fél 10 (családi ist.) Ferenczy Erzsébet, de. 11. (úrv.) Bencze Imre. du. 6. Ferenczy Erzsébet. XI. Németvölgyi út 138. de. 9. Bencze Imre. Budahegyvidék, XD. Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. (úrv.) Kőszeghy Tamás. de. 11. (úrv.) Kőszeghy Tamás. du. fél 7. Takács József. XIII. Kassák Lajos u. 22. de. 10. ifj. Kendeh György. XIII. Frangepán u. 43. de. 8. ifj. Kendeh György. XIV. Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Szabóné Mátrai Marian­na. XIV. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Szabóné Mátrai Marianna. Pestújhely, XV. Maxim Gorkij tér de. 10. Bízik László. Újpalota, XV. Hártyán köz du. 5. ökumenikus istentisztelet Rákospalota, Nagytemplom, XV. Régifóti út 73. de. 10. Bolla Árpád. Rákosszentmihály, XVI. Hősök tere de. 10. Karaer Ágoston. Cinkota, XVI. Kultúrház u. de fél 11. Szalay Tamás. Mátyásföld, XVI. Prodám u. 24. de. 9. Szalay Tamás. Rákoshegy, XVII. Tessedik tér de. 9. (úrv.) Kosa László. Rákoscsaba, XVII. Péceli út 146. de. 9. Detre János. Rá­koskeresztúr, XVII. Pesti út 111. de. fél 11. (úrv.) Kosa László. Rákosliget, XVII. Gőzön Gy. u. de. 11. (úrv.) Detre János. Pestszentlö- rinc, XVIII. Kossuth tér 4. de. 10. Havasi Kálmán. Pestszentimre, XVIII. Rákóczi út (Református templom) de. háromnegyed 8. Havasi Kálmán. Kispest, XIX. Bajcsy Zs. tér de. 10. Széli Bulcsú. XIX. Kispest, Wekerle- telep, de. 8. Széli Bulcsú. Pestszenterzsébet, XX. Ady Endre u. 89. de. 10. Győri János Sámuel. Csepel, XXI. Katona J. u. de. fél 11. Mezősi György. Budafok, XXQ. Játék u. 16. de. 11. Rőzse István. Budakeszi de. 8. Takács József. HÚSVÉT UTÁN 2. VASÁRNAP az oltár- térítő színe: fehér. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Jak 5, (13) 16-20; az igehirdetés alapigéje: Jn 10, 22-29. JÓ REGGELT ADJ, ISTENEM! címmel evangélikus gyermekműsort közvetít a TV 1. május 2-án, szombaton 8.35-kor. Szerkesztet­te: Zászkaliczky Dóra. ÖRÖMHÍR címmel egyházunk adását közvetíti a TV 1. május 3-án, vasárnap 16.40- kor. Az anyáknapi műsorban közreműködik: Huszárik Jánosné, Sebestyén Márta, Zászka­liczky Pál. órakor Vajay Szabolcs „Honfoglalók, kalandozók, vasverők... -Magyarság a X. század Európájában” címmel tart előadást. Színhely a Református Teo­lógiai Akadémia díszterme, IX. Ráday u. 28. II. em. Az idei MEVISZ GITÁRTÁBOR 1992. július 20-29. között lesz Keszőhi- degkúton (Tolna megye). Azoknak a 15 év fölötti fiataloknak a jelentkezését váijuk, akik szeretnének gitározni ta­nulni. Jelentkezni lehet május 31-ig a következő címen: MEVISZ (gitártá­bor) 1088 Budapest, Szentkirályi u. 51. RÁKOSPALOTA A gyülekezet ifjúsága a nagytemp­lomban nagypénteken Passió-előadást tartott. A középiskolás csoportot Sik- ter János teológus szervezte, tanította be, az énekeket gitárral kísérte és igét hirdetett. Az előadás után közös úrva­csoravételen vettek részt. In Svájcban élő két és fél éves kisfiú mellé gyermekgondozót keresünk. Tel.: 1129-172. Vállaljuk templomtornyok festését, hom­lokzatok felújítását, villámhárítók szerelését és egyéb magasban végzendő munkákat alpi­nista technikával. Juhász János, 2114 Valkó, Béke u. 27. Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZÖLLŐS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal 1088 Budapest Vili., Puskin u. 12. Telefon: 138-2380 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés: Fényszedő Központ Kft. (920051/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 92002-220053. PETŐFI Nyomda RT, Kecskemét FaIaIAr va7A(A * SEBESVARI LÁSZLÓ vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalában közvetlenül vagy postautalványon. Templomi terjesztés az Evangélikus Elet Kiadóhivatala útján. Előfizetési díj: fél évre 300 Ft, egy évre 600 FL Csekkszámlaszám: 516-20412 Beküldött kéziratokat nem őrzünk meg és nem adunk vissza)

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom