Evangélikus Élet, 1992 (57. évfolyam, 1-52. szám)
1992-10-11 / 41. szám
Evangélikus Élet 1992. október 11. B3 jftS GYERMEKEKNEK A L 0 K N A K Odalépek eléd, én, sok gyermeked közül egy. Kicsi vagyok és gyönge. Szükségem van a Te erődre és bölcsességedre. Engedd, hogy szépségben járjak, s hogy szemem mindig meglássa a bíborvörös naplementét. Engedd, hogy kezem tisztelettel érintse a dolgokat, amiket Te alkottál, hogy fiilem meghallja hangodat. Ajándékozz meg bölcsességgel, hogy amit népemnek tanítottál, s azt a tanítást, amit beleírtál minden falevélbe, elrejtettél minden sziklába, megismerjem. Nem azért keresem az erőt, hogy föléje kerüljek testvéreimnek, hanem hogy le tudjam küzdeni legnagyobb ellenségemet, önmagamat. Tégy készségessé engem, hogy tiszta kézzel és nyílt pillantással léphessek Eléd, hogy lelkem, ha életem elveszti színét, mint a lemenő nap, szégyenkezés nélkül mehessen Eléd. Sziu indián imádság CSODÁK Az új lakók- Kukurikúúú!!l - kiabált torkaszakadtából Tóbiás kakas, a baromfiudvar egyetlen és teljes jogú ura, a hajnal első sugarainak:- Kukurikúúú! - halatszott egyre erősebben, már-már a fölében Cirminek és Peti kutyusnak is.- Biztosan jó korán lehet - ásított álmosan Peti.- Miáúúú, én ennek a Tóbiásnak egyszer betömöm a száját! - nyávogott mérgesen Cirmi is. - Hogy lehet ilyen hajnalok hajnalán már talpon lenni?- Kukurikú, ki az ágyból, lusta ki nem kotkodácsol!- Már kezdi is a nótáját, én ezt nem bírom halgatni! - mondta bosszúsan Peti.- Kukurikú, figyelem! Ki szalad a zöld gyepen? - rikácsolt tovább a kakas és a szemétdomb mögötti kis kacsaúsztató felé nézett. Egy aprócska állatot pillantott meg, aki a legkevésbé sem szaladt, sőt, mondhatni sétálgatott, és közben tekintgetett jobbra és balra.- Vajon mit fedezett fel a szemétdomb ura ? - kérdezte gúnyosan Cirmi.- Nem tudom, de ha már úgyis felébresztett, gyere, nézzük meg mi is. Rohantak is a szemétdomb felé. Igaz, elég gyorsan futottak, de mire odaértek, már ott tolongott a baromfiudvar apraja-nagyja. A kis jövevényt, aki egyébként egy teknősbéka volt, szorosan körülállták a kíváncsiskodó állatok. Szegény teknőc tehetetlenül nézegetett körbe-körbe, látszott, hogy nagyon meg van rémülve. Persze ki szólalt meg legelőször, hát persze, Tóbiás, a kakas.- Kukurikú, ki vagy te? Mit keresel az EN szemétdombom környékén?!- Es a mi tavacskánkban? - undokoskodtak a kacsák is.- Én csak a tojásaimat szeretném kikölteni - szipogott a teknőc.- Miket? Tojásokat? Szóval el akarod lopni a tyúkjaim tojásait, mi? - ordibált a kakas.- Nem, én a saját tojásaimat szeretném itt betemetni a homokba, hogy a nap melegétől majd előbújhassanak kis csemetéim.- Ide ugyan nem temetsz semmit, már úgy is sokan vagyunk! Az kéne, hogy a te gyerekeid is a mi kosztunkon éljenek! - rikácsolták a tyúkok. ...........■ . ,tt Dehát az otthonomat, ,a nádast kiirtották az emberek, ás minden barátom elpusztult. Nincs lakásom, és nincs senkim. Legalább éjszakára engedjétek, hogy itt maradjak!- Nem és kész! - parancsolta Tóbiás.- Na de Tóbiás - mondta Peti kutya - Hogy mondhatsz ilyet? Szegény, biztosan napok óta éhezik és bújkál, miért ne maradhatna itt?!- Különben is, ki vagy te, hogy helyettünk döntsél? - kérdezte Cirmi felháborodva.- Itt együtt élünk, együtt lakunk, senki sem feljebb való a másiknál. Ha kedves lennél és emlékeznél arra, hogy Jézus is azt mondja, „aki befogad egy szegényt, az engem fogad be”, akkor bizonyára nem mondanád ezt - kontrázott Peti.- Igen, maradjatok csak itt, hisz ahol egynek van hely, ott van a többieknek is - helyeseltek az állatok.- Igazatok van, belátom. Maradj nálunk kis teknőc, és ne haragudj rám - mondta bűnbánóan Tóbiás.- En nem haragszom, igazán. Akkor ugye a tojásaimat is kikölthetem - bátorodott neki a kis jövevény.- Hát persze, mi is segítünk -, mondták nagy igyekezettel a tyúkok. A zt hiszem ti ebben nem tudtok segíteni, mert a nap sugarai a: én csemetéim melengetői és kikeltői.- Figyelj csak, mikor kelnek ki a kicsik? - kérdezősködött izgatottan Cirmi.- Majd ha itt lesz az ideje - mosolygott a teknőc, a hirtelen feltámadt érdeklődés miatt. Aztán nekilátott, és elkezdte ásni a puha fészket a tojásoknak. AZ ORSZÁGOS BIBLIAI ÉS HITTANVERSENY 3. fordulójára 1992. október 23-án kerül sor fél 11 órai kezdettel az Evangélikus Teológiai Akadémián (1141 Budapest, Rózsavölgyi köz 3.). Már 9 órától várunk Benneteket játék-, ének-, tánctanulás lehetőségeivel. Délután mindenki számára várva várt esemény történik. Kihirdetjük a 2., 3. forduló és az összesített eredmény győzteseit. Az értékelés szünetében bábkészítés mesterségét sajátíthatjátok el. (Ebédet mindenki számára biztosítunk!) Várunk Benneteket! Börönte Márta FÜLÖP ÉS BIBI Lukács 10,25-37 Sziasztok! Tegnap összevesztünk a padtársammal azon, hogy melyik jobb kocsi, az Opel Asztra vagy a Rönó Klió. A tanító néni elvette a betétlapomat, én meg a pad alatt jól bokán rúgtam a Pistit. Most haragban vagyunk, nem mehetek át hozzájuk. Bibire sem tudok úgy figyelni, mint máskor. Azért olvastam mégis egy példázatot. Aztán furcsa dolgokat álmodtam: egy Trabantról, amit egy roncsderbin összetörtek. Leszedtek pár alkatrészt róla, aztán ott hagyták az út szélén. Történetesen arra ment egy benzinkutas, de amikor meglátta, vállat vont és elment mellette. Aztán egy biztosító is arra ment, meglátta és ugyancsak elment mellette. Egy környezetvédő pedig, aki szintén arra járt, amikor meglátta, megsajnálta. Odament hozzá, összerakta, olajat és benzint töltött a tankjába. Aztán feltette saját jármüvére, elvitte egy műhelybe és ápölta. Másnap pénzt vett elő, a szerelőnek adta:- Viseld gondját, és ha valamit még ráköltesz, visszajövök és kifizetem neked. Ma új biciklit kaptam, de valahogy nem tudok örülni neki. Pedig annyira vártam. Mit gondoltok, a három közül ki volt az összetört Trabant barátjvr? Ismerttek azt a; példázatot, amit' lefekvés előtt olvas ki in? ■ ...................1 3< jXajOi -éfc 2>i£>l JÁTÉK Betűkirakó Ezekből a betűkből próbáljátok meg minél több próféta nevét összerakni. A keresztek tetszés szerinti betűként használhatók fel. Az új névhez mindig újra az összes betű felhasználható, de egy néven belül minden betű csak annyiszor, ahányszor a sorban szerepel. A pontokat a betűk alatti számok összege adja. Beküldési határidő: október 12. A megfejtéseket a gyerek- rovat címére küldjétek! HJÉERS + JZA + + MÁBKLI 28365128693 1 687541 KÉSZÍTETTÉK: Antal Tünde, Ilg Barbara, Krahulcsán Borbála, Sándor Éva, Koczor Tamás. Cím: 2373 Dabas-Gyón, Luther u. 14. „TI VAGYTOK A TANÚIM” KIÉ 1992. Az elmúlt év őszén „Sodrásban” címmel arról írtam tudósítást, hogy Isten szeretetének mozgató erejét tapasztaltuk táborainkban, konferenciáinkon. Az idei nyár hat KIE-táborában erről fokozottan megbizonyosodtunk. Olyannyira, hogy közben nem volt időnk, energiánk bővebb híradásra. Most is csupán jelzésszerűen, vázlatosan írhatok. A 92-es év két legjelentősebb eseménye a tiszadobi kastélyhoz kapcsolódik. Még márciusban volt egy nemzetközi módszertani konferenciánk, 140 résztvevővel, melyen 30 külföldi ifjúsági vezető adta át tapasztalatait négy keleteurópai ország vezetőinek. 14 programformát mutattak be számunkra. Négy kontinensről jöttek előadók szeretetből, hogy segítsék szolgálatunkat. Ez a nemzetközi, krisztusi testvériség sok erőt ad. A másik fontos esemény az I. Országos KIÉ Konferencia, mely augusztusban volt. Ézsaiási ige volt a fő téma: „Ti vagytok a tanúim”. A konferencián 160 fiatal fordult meg. Előadásokon és gyakorlatban mutattuk be ill. próbáltuk ki a hazai KIÉ programformáit: evangélizáció, színjátszás, sport, fotó, videó, irodalmi kávéház, Ten Sing, kézművesség, népzene, zsidó- és erdélyi táncház. A számtalan előadó és vendég közül megemlítem: dr. Frenkl Róbert, az Evangélikus Egyház felügyelőjét, Joób Árpád, népzenészt, Laborczi Géza lelkészt, képviselőt, Hevesi Imi énekest, a nemzetközi KIE-ből Dieter Reitzner (osztrák), Johan Vilhelm (norvég), Bruce Knox (amerikai) és Michael (ir.). Az erdélyi fiatalok mellett még külön ajándékként éltük meg, hogy húsz nevelőotthonos fiú is velünk volt. Három munkatárs- és vezetőképző tanfolyamunk is volt. A kezdőknek Enyingen. Előadók voltak: Lupták György, Böttger Antal, Bakay Péter, lelkészek és Marton Tamás. Piliscsabán, a „Béthelben” két csoport tanult párhuzamosan. Itt szolgálatot végzett Ablonczy Margit, Bölcsföldi András, Debrecenyi Károly lelkészek és Denke Villő. Fórumot tartott Harmati Béla püspök. Egy hetven fős vezetőképzőnk volt még júliusban Tiszadobon. Itt sok erdélyi és kárpátaljai fiatal is volt. Kísérletként sporthetet is rendeztünk. Ez Csákváron volt. A napi kétszeri bibliaolvasás mellett számtalan sportágat és sportjátékot próbáltunk ki. Sokat segített Marton Tamás, Lábossá György, Kis Boáz és Tóth Judit Bianka. Egy este vendégünk volt a tatai ifjúság, Márkus Mihály református püspök vezetésével. Az év során különböző speciális szemináriumokat, képzéseket rendeztünk. így volt az irodalmi kávéházról Békéscsabán, a Ten Sing- ről Tiszadobon és Debrecenben, a sportról Csákváron, a színjátszásról Kecskeméten, s „Emmausban” és külön a nyári előadóinknak Piliscsabán. Közel 80 fiatal járt különböző konferenciákon, táborokban a következő országokban: USA, Dánia, Norvégia, Németország, Lengyelország, Románia, Anglia, Svédország, Franciaország és Ukrajna. Megjelenhetett gondozásunkban az igeolvasó füzet, egy énekeskönyv és játékoskönyv. Egy éve még egyedül voltam állásban a KIE-ben, jelenleg hatan dolgozunk és még nyolc önkéntes munkást állítottunk be 1-1 csoportunknál, akik egy évig zsebpénzért teljes időben segítik a szolgálatot, köztük két norvég és két német. Minden hiányosság, nehézség és szorongattatás ellenére tapasztaljuk, hogy Isten velünk van és van értelme szolgálatunknak. Egyedül Övé a dicsőség! Szeverényi János A követés útja (Lukács 9,57-62) Mind: Ki ekére teszi kezét, és visszanéz, nem alkalmas az országra. 1. : Jézus mindnyájunkat meghívott Isten országába, 2. : és mutatja nekünk az odavezető utat. 1. : Jézus életének célja Isten országa. 2. : Azt akarja, hogy nekünk is ez legyen célunk. 1. : Egy alkalommal Jézus barátaival ment az úton, 2. : és beszélt nekik Isten országáról. Mind: Ki ekére teszi kezét... 1. : Az egyik azok közül, akik Jézussal mentek, így szólt: ■ 2.: „Követlek, ahová csak akarod!” 1*.: Dé Jézus ezt mondta, hogy tudja mire vállalkozik: 2. : Az állatoknak barlangjuk és fészkük van, 1. : de nekem nincs hol lehajtanom a fejem, s azoknak sem, akik engem követnek. 2. : Az út Isten országához fáradságos. Mind: Ki ekére teszi kezét... 1. : Egy másikhoz Jézus így szólt: „Kövess engem.” 2. : De ő válaszolt: „Előbb el kell temetnem apámat.” 1/: Neki nehezen érthető igét mondott: 2.: „Hagyd a halottaknak, hogy eltemessék halottaikat!” 1. : „Te jöjj, és hirdesd Isten országát!” 2. : A követés útjának ára van. Mind: Ki ekére teszi kezét... 1. : A harmadik is szólt: „Szeretnélek, Uram, követni téged, 2. : de engedd meg, hogy előbb elbúcsúzzam szeret-, teimtől.” 1. : Jézus mondott neki egy igét a jövőre nézve. 2. : Egy igét, amely felszólít minket a tisztaságra és a belátásra, 1.: az egyértelműségre, a reménységre és a bizalomra. 2.: Isten országának útja legyen a mi utunk! Mind: Ki ekére teszi kezét... Imádság: Urunk, köszönjük a jeleket a turistautakon, amelyek a cél felé vezetnek. Kérünk, engedd, hogy útközben figyelmesek legyünk, a jeleken ne nézzünk keresztül - az életben sem. Ámen. — Kp*Ofc. 0.3: 'Romiét 4ypo _Á ____1__:__________________________________ rA-V —h------(b V __i— 2. Ki » - ve. te- x£> W-e-téL .I I i ! 5■ r r v/U-Cta - v\é> wesf\ aL-UaL ■1 r-w/iac at oc~ F^--j m. . j jva. aL- tcaL -wias —ü- J g ov' — (Kurt Rommel anyagát fordította: Bcnczc Andrásné) FELNŐTT IFJÚSÁGI TALÁLKOZÓT TARTUNK 1992. október 17-én, szombaton d.e. 10 órai kezdettel az Evangélikus Teológiai Akadémián (Budapest XIV. Rózsavölgyi köz 3.) egyetemista, főiskolás és dolgozó evangélikus fiatalok részére. Téma: Milyen egyházat szeretnénk? Program: 10-10.30: Nyitó áhitat (dr. Szabó Lajos). 10.45-12.30: Mit szeretnénk? Mit tehetünk érte? (Előadás megbeszéléssel - Fabiny Tamás.) 12.30- 13.30: Ebéd (a résztvevőket vendégül látjuk). 13.30- 14.30: Zene, meditáció, beszélgetés (Komolyzene: Finta Gergő - orgona, könnyebb műfaj: PROMISE együttes.) 14.30- 15.30: Kik vagyunk? (Előadás: Csepregi András.) 15.30- 16: Záró áhítat (Dr. Szabóné Mátrai Marianna.) Szeretettel hívjuk és várjuk az evangélikus felnőtt ifjúságot erre a napra Zuglóba: Evangélikus Teológus Otthon, ME VISZ, Zuglói Evangélikus Gyülekezet ÜLÉSEZETT AZ ÚJJÁVÁLASZTOTT PRESBITÉRIUM (Folytatás az I. oldalról) nélkül a saját gyülekezete rovására megy, ha gyülekezeteket látogat az ingatlanvisszaadás ügyében vagy ellenőrzi az adminisztrációt. Jelentős technikai segítség, hogy minden esperest ellátunk sokszorosító- fénvmásoló géppel és szeretnénk a hivatalaikat telefon-üzenetrögzítővel és telefaxberendezéssel is ellátni. Az egyes egyház- megyei presbitériumok tagjai között és a tagokon kívül is egyházmegyei bizottságokat kell alakítani, hogy a munkamegosztás érvényesülhessen az anyagiak ellenőrzésében, a tanításban vagy az evangélizálás- ban. Több olyan belső egyházi egyesület is alakult már és alakulni fog a jövőben is (Külmissziói Egyesület, EKE, FÉBÉ, Testvéri Szó, stb.), amelyek céljai között szerepel a szakági egyházi munkafejlesztés. Az egyházkerületek száma és feladata ma az egyik legvitatottabb téma egyházunkban és a Zsinaton. A döntés, hány egyházmegye és hány egyházkerület kell, majd megszületik... Tévedés azt gondolni, hogy az egyházkerületeknek mindig és mindenhol spirituális egységgé kell lenniük. Ezek elsősorban adminisztrációs egységek és az egyházmegye első renden spirituális egységkeresése és másodlagos adminisztrációs jelentősége mellett az egyházkerületek elsőrenden adminisztrációs és másodsorban spirituális egységek. Egyszerűen nem igaz, hogy a mai egyházkerületek adminisztrációs formába devalválódott képződmények, amelyeket mesterségesen a püspök személye és a kerületi adminisztráció kapcsol össze. I 'ir' .iniV minJon pmhpri t7PrvP7ndés természetes velejárója, hogy a kisebb egységek nagyobb, belátható, kormányozható és szükséges nagyságú egységekké szélesednek. A kerületeket nem a püspök, hanem az Egyház Ura kapcsolja össze, az egy evangélium és a szentségek, a közös hit. Ezért nem baj, ha Nyíregyháza és Sopron ugyanazon a kerületben vannak, mint ahogyan Zalaegerszeg és Gyula is... A továbbiakban a püspöki jelentés foglalkozott az ökumené aktuális kérdéseivel és egyházunkban a társadalomban végzendő szolgálatával. Ez utóbbi részből a következőket emeljük ki! Egyházunk nem vesz részt a pártpolitikában, tehát nem támogat kifejezetten egyetlen pártot sem mint egyház, de támogat minden jószándékú törekvést népünk és hazánk előrehaladása útján, a demokrácia, az emberi jogok és nemzetiségi kisebbségi jogok megvalósításában, a közös felelősség és a megosztott felelősség vállalásában. Nem ajánljuk lelkészeinknek a pártpolitikában valós szereplést mint evangélikus lelkészek, vagy ha politikai szerepet vállalnak, mondjanak le politikusi szereplésük, szerepvállalásuk, képviselőségük idejére a lelkészi-gyülekezeti munkáról. Evangélikus lelkészként vagy evangélikus egyházi gyülekezetként vagy szervezetként sem zajos, sem csendes tüntetésen nem ajánlom a részvételt. Természetes, hogy magánemberként mindenkinek joga van a szólásra, a hallgatásra vagy a tüntetésre.” A jelentések meghallgatása után nyolcán szóltak hozzá az elhangzottakhoz. Különösen a Zsinat kérdéséhez, az iskolák iipvéhe7és:i míikodókénes struktúra kialakításához kapcsolódtak a kérdések és javaslatok. Külön beszámoló is elhangzott a tanintézetek helyzetéről. Jelenleg 5 óvoda, 1 általános iskola és 6 gimnázium működik egyházi keretek között. Az ingatlanok helyzetéről Veperdi Zoltán adott képet. Egyházunk igénybejelentése 471 ingatlanra szól. Ezt tíz év alatt lehet visszakapni. Jelenleg már 107 esetben megállapodás történt az átadásról és 23 ingatlant telek- könyvileg is átírtak egyházi tulajdonba. Külön pontja volt az ülésnek annak a szerződésnek a tervezete, melyet a Bajor Evangélikus Egyházzal készül megkötni egyházunk. Az Országos Presbitérium jóváhagyta és elfogadta a tervezetet. November hónap folyamán lesz a tartományi egyház zsinata Schweinfurtban, ahol reménység szerint ők is elfogadják és akkor lép életbe a testvéregyházi kapcsolatról szóló szerződés. Reméljük, hogy a papíron lévő szerződés a következő években élettel töltődik meg, - mondta a bajor egyház küldötte Friedrich Naegelsbach lelkész. Meghallgattak a presbiterek egy tájékoztatót is. Kovács Zoltán ezredes, a Honvédelmi Minisztérium munkatársa számolt be annak a munkacsoportnak munkájáról, mely a Lelkészi szolgálat a honvédségnél témával foglalkozik. Szemerei Zoltán pénzügyi osztályvezető az anyagi kérdésekről adott tájékoztatást, jelezve, hogy különösen az iskolák és a gépkocsik esetében nehéz a helyzet. Arról is szó esett, hogy a működőképes egyházhoz anyagi háttér is kell, sokkal nagyobb áldozatkészégre kell felkészülni, hogy egyházunk minden feladatát pontosan elláthassa. Az uj presbitérium első ülése az esti órákban ért véget. tszm Ajánlás Szeptemberi tanévkezdésre időzített vallás- és egyházismereti kiadvány került terítékre a magyar könyvpiacon: Tótfalusi István „Vallási vademecum” című munkája. Az egyes egyházak eredetével és történetiségével, impozáns egyházművészetével foglalkozó szótár hiánypótló segédeszköznek bizonyulhat katechéták és diákok, avagy érdeklődő, vallási ismereteiket kiegészíteni szándékozó felnőtt olvasók számára. A mindössze 110 oldalas könyvecske címében szereplő vademecum latin szó, ilyen formában azt jelenti „jöjj velem”. Köznapi értelemben zsebkönyvet, útikalauzt értünk alatta. Tótfalusi István érdekes műve, bőséges illusztrációkkal színesítve, megismertet a világ nagy vallásainak szimbolikájával, liturgikájával és szertartástanával, ízelítőt nyújtva esetenként dogmatikájába is. A zsebkönyv inkább lexikális, mintsem encildo- pédikus szerkesztettségével is nagyon hasznos szolgálatot tehet azoknak, akik forgatják. Az idegen kifejezéseket mindenütt pontosan megnevezi nyelvünkön, jelentéstartalmukat körülírja. Az egyházművészetek körébe tartozó címszavak magyarázatai a gimnáziumi művészettörténeti oktatásban és az európai művelődéstörténet szemléltetése folyamán kulcsfontosságú szerepet játszhatnak. Természetesen nehéz feladat a világkeresztyénség áramlatainak arányos képviseltetése egy szűkre szabott zsebkönyvecske keretein belül. Némi aránytalanság fedezhető fel a protestantizmus vallásismereti szókincsén belül. Általánosaknak tartom az utalásszerű ismertető- jegyek odavetettségét a reformáció egyházi szóhasználata esetén (például a predesztináció stb.). Ezen aránytalanság ellenére mégis ajánlom gyakori használatát az ökumenikus megközelítés jobb alkalmazása érdekében. A kötet nyomdai kivitele is tetszetős: a címlapon a 800 körül készült híres Codex Aureus (Biblioteca Apostolica Vaticana) egyik metszete ismerhető fel. Iskoláknak, gyülekezeti könyvtárainknak érdemes beszerezniük. A sajtó alá rendezés munkálataiért köszönet illeti a budapesti Móra Ferenc Ifjúsági Könyvkiadó és a szegedi Szent Gellért Egyházi Kiadó fáradozását. Ifj. Tompó László
