Evangélikus Élet, 1991 (56. évfolyam, 1-52. szám)

1991-02-17 / 7. szám

» V<» I^X-KA ftI <J* ftC t r. Azért jelent meg az Isten Fia, hogy lerombolja az ördög munkáit. IJn 3,8 VASÁRNAP Jézus mondja: Vegyétek fel az én igá­­:( mat, és tanuljátok meg tőlem, hogy szelíd vagyok, és alázatos szívű, és megnyugvást találtok lelketek­­; nek. Mt 11,29 (lKir 8,56; Mt 4.1-11; Zsid 4,14-16; Zsolt 64) Szelídség és alázat; két olyan tulajdonság, amit ma nem tekintenek erénynek. Mindkettőt ta­nulni kell, mert nem úgy születünk. A világ sem báránynak nevel bennünket, hanem sokkal inkább farkasnak. Annak, aki nyugodt lélekkel szeretne élni, fel kell tudni vennie ezt az igát, melyről csak viselés közben derül ki, hogy gyönyörű. HÉTFŐ Jézus mondja: Ne gondoljátok, hogy azért I jöttem, hogy érvénytelenné tegyem a törvényt, vagy I a próféták tanítását. Nem azért jöttem, hogy azokat érvénytelenné tegyem, hanem hogy betöltsem. Mt 5,17 (Préd 12,13; 5Móz 8,1 l-18a; Róm 5,1-5) Jézus nem félig tölti a poharat, és nem fél tál ételt kínál, | nem félig nyitja ki az ajtót és nem félgőzzel dolgozik, nem féligazságokat hangoztat és nem félszívvel sze­retett minket. Az ő igazsága nem állt meg a jogos­ságnál. Az ő szeretete minden félből egészet csinál. KEDD Azt pedig tudjuk, hogy akik az Istent szere­tik, azoknak minden javukra szolgál. Róm 8,28. (Jer 42,6; Jób 1,1-22; Róm 5,6—11) Kevés az értelmünk, hogy Isten tervébe belelássunk. Két lehetőség ma­rad : a lázadás, vagy a teljes ráhagyatkozás. Ha láza­dunk, az utolsó lehetőséget is eldobjuk, hogy ki­emelkedjünk a bajból. Aki Isten kezében tudja ma­gát, utólag visszanézve megérti, hogy nem volt más I út. SZERDA Éljetek méltón ahhoz az elhívatáshoz, amellyel elhivattatok, teljes alázatossággal, szelíd­éi séggel és türelemmel; viseljétek el egymást szeretet­tel. Ef 4,1-2 (Péld 3,7; Mk 14,17-26(27-31); Róm 5,12-21) Jézushoz méltónak lenni ezt jelenti: bárme­lyik pillanatban kész legyek a számonkérésre, akara­tába belesimítani az akaratomat, gondolkodásába a gondolatomat, szavaiba a szavaimat, életébe az éle­temet. Ha már - számomra teljesen érthetetlen mó­don - erre a szerepre engem kiválasztott, igyekezzem megfelelni ennek a megtiszteltetésnek. CSÜTÖRTÖK Az Isten pedig hűséges, és nem hagy titeket erőtökön felül kísérteni; sőt a kísértéssel együtt el fogja készíteni a szabadulás útját is, hogy el bírjátok azt viselni. lKor 10,13 (Jób 1,21; 2Kor 6,1-10; Róm 6,1-11) Aki most ezt olvasod, és szen­vedésed van ; ne add fel. Isten már úton van a szaba­­dításával. Úgy érzed, hogy az életed mélypontján vagy, mindenütt sötétség vesz körül? Ne aggódj, az alagút vége felé közeledsz. Ne felejtsd el: Isten most, a sötétben sem engedte el a kezed. PÉNTEK Álljanak elő, és segítsenek meg, akik az eget vizsgálják, a csillagokat nézik, és újhold napján előre megmondják, mi történik veled. Úgy járnak, mint a tarló: tűz égeti el őket. Ézs 47,13-14 (Kol 2,8; Lk 22,31-34; Róm 6,12-23) Sürgősen dobd el a horosz­kópokat, felejtsd el, hogy melyik csillagkép alatt születtél, menekülj attól, aki a jövődet akarja megjó­solni. Csak a gabona kerül a csűrbe, a tarló sorsa tűz. í| Minket csak egy csillag érdekel: a betlehemi. SZOMBAT Eltávolítóm testükből a kőszívet, és hússzívet adok nekik, hogy rendelkezéseim szerint éljenek, törvényeimet megtartsák és teljesítsék. Ez 11,19-20 (Róm 6,11; Zsid 2,10-18; Róm 7,1-6) ( Nagy műtétre van szüksége a lelkűnknek, mert a diagnózis: köszív. Visszapattan róla az ige, a kegye­lem, Isten szeretete. A betegség gyógyíthatatlannak látszott Jézus keresztre feszítése napjáig. Attól kezd­ve van remény a hússzívre, az életre. Me kis Ádám IMAVEZERFONAL „CSENDESEDJETEK EL, ÉS TUDJÁTOK MEG, HOGY ÉN VAGYOK AZ ISTEN." Zsolt 46,11 Manapság sok szó esik zajártalomról. Behatóan foglal­koznak káros jelentőségével. Tudományos méréseket végez­nek annak megállapítására, hogy a zaj milyen határon felül ártalmas az ember életére. A zajos üzemeket kötelezik a zaj okozta káros hatásoknak megszüntetésére, s a lakótelepek­ről kizárják a túl hangos munkahelyeket. A zaj árt az Istennel való viszonyunknak is. Falat húz közénk és Isten közé. Útját állja Isten igazi megismerésének. Isten legszívesebben csendesen szól. Szava meghallására el kell csendesednünk. Nem véletlen, hogy Istennel való talál­kozásunk. vele való kapcsolatunk építésére már régen meg­honosodott eszközök a „csendes percek”, „csendes óra”, „csendes nap”, „csendes hét”. Ez is indokolja, hogy hangsú­lyozottan figyeljünk ennek a különösen ismert zsoltárnak felhívására: „Csendesedjetek el, és tudjátok meg, hogy én vagyok az Isten!” Érdekes, hogy éppen ebben a zsoltárban mennyi zaj van. A természet robaja: tengerzúgás, hullámok morajlása. Harci zaj: nemzetek zajongnak, országok mozognak, háború dúl. Közben Isten is kiereszti hangját, ívet tör, kopját ront, hadi­­szekereket éget el tűzben. Övéit pedig elcscndesedésre hívja. Elemi csapások: árvizek, földrengések, háború borzalmai nem vezetnek Istenhez. Gyakrabban elkeseredést, megkemé­­nyedést szülnek: hol van az Isten, aki ilyeneket enged meg­történniük - kérdezzük. A győztesek elbizakodnak, kegyet­len békét diktálnak, a vesztesek pedig elkeserednek, kiábrán­dulnak. Harci zaj között is csend kell ahhoz, hogy Isten szavát meghalljuk, nevét segítségül hívjuk. Nem kell ecsetelnem ennek a felhívásnak az időszerűségét. Katasztrófák sokasága vesz körül bennünket: természetiek, politikaiak, társadalmiak, el egészen a családi és egyéni élet alapvető veszélyeztetéséig. Sokkal általánosabb a lelki zajár­talom, mint az, amit mérni szoktak, és mérni lehet. Pedig igen hangosak: hatalmi téboly, erőpolitika, környezetszeny­­nyezés, világrészi megosztottság, önző csoport- és egyéni érdekek, vallási eltorzulások stb. És ezek nyomán is gyötör a kérdés: hol van akkor az Isten? A zsoltáros bizonyos abban: Isten itt van, nem inog meg. 6. v. Az ö nevében szól: Csendesedjetetek el, hogy megtudjátok, hogy én vagyok az Isten. Az elcsendesedő lélek előtt tárul ki a Biblia üzenete. Csendben szólal meg az Isten. Imádkozzunk Isten valóságáról, munkálkodásáról való megbizonyosodásunkért a mi időnkben, a mostani esemé­nyek között. Uralma, kormányzása érvényesüléséért. Akár a mi szemünk elől rejtetten is, de valóságosan. Hitünk ren­­dílhetetlenségéért és bátor tanúsításáért. A sokak-áhitotta csendért, s abban Isten megszólalásáért. Általában gyü­mölcsöző elcsendesedésért. Csepregi Béla JÉZUSSAL ÉLEK Bűnlátás „...nem azért jöttem, hogy igazakat hívjak, hanem hogy bűnösöket.” Mk 2,17. Jézussal való életem úgy indult el, hogy megláttam magamban a bűnt. Többé nem csupán értelemmel fölfo­gott és elfogadott tantétel volt szá­momra, hogy bűnös vagyok, hanem szörnyű tény, Isten bocsánatának őszinte keresésére szorongató teher. Fantáziám tisztátalansága, s a bennem lévő önzés, makacsság, dac szégyenle­tes vétkekké lettek szememben, ame­lyekért Isten haragja jár. Meg kellett látnom egész addigi vallásosságomban is, mint bűnt, a magam hiú dicsőségvá­gyát, a vallásos mázba bújt antikrisztu­­si ábrándokat. Majd fény derült azokra a babonás, pogányos, misztikus hiedel­mekre és dolgokra is, melyek iránti kí­váncsiságom révén egyenesen utálatos­sá lettem az ÚR előtt és démoni befo­lyás alá kerültem. És mi minden tárult még föl azután: szeretethiány, düh, ön­igazolás, restség, Istennel szembeni akaratosság, önfejűség, engedetlenség és zúgolódás... Nem tudom felsorolni a listát. Bizony, mi nem ismerjük igazán ma­gunkat és a bennünk izzó bűn mélysé­geit, amig Isten meg nem mutatja ne­künk. Még magunk elől is olyan ügye­sen el tudjuk titkolni a szívünkben buj­káló gonosz gondolatokat, indulato­kat, vágyakat. Sőt még arra is képesek vagyunk, hogy erényt csináljunk a bű­neinkből, azzal dicsekedjünk, ami a gyalázatunk, és vallásos köntösbe öl­töztessük az Isten iránti hitetlenséget és lázadást. Csak ha Isten igéje behatolhat szí­vünkbe, ha a Szentlélek ráirányíthatja életünkre Jézus Krisztus világosságá­nak reflektorfényét, akkor kezdjük meglátni magunkban a rengeteg szeny­­nyet. Akkor rá kell döbbennünk, hogy minden rettenetesen elválaszt Istentől, és így nem állhatunk meg előtte: „Jaj nekem! Elvesztem...” (Ézs 6,5). „Én nyomorult ember!” (Róm 7,24) A bűn lényege, gyökere és egyben önmagában rejlő tragédiája az, hogy életem forrá­sától, az élő, szent és szerető Istentől elszakadtan és elidegenülten magamat állítom életem középpontjába és a ma­gam útját akarom járni mindenben. Ezt az Isten ellen lázadó önzést akarja egyre mélyebben megláttatni velem és megítélni bennem a Szentlélek, akinél bünbocsánatot és új életet találhatok, mert Jézus éppen a bűnösöket hívogat­ni jött! A Jézussal való élet a bűnnek ilyen megismerése nélkül elképzelhetetlen. Találkoztam ugyan olyan emberekkel, akik Jézus melletti döntésükről beszél­nek, és Jézust akarják - úgymond - követni, de nem döbbennek rá még iga­zán a bűneikre és az elveszettségükre. (Vissza kell emlékeznem arra az idő­szakra, amikor ez még nálam is így volt!) Bűnlátás nélkül azonban csak valami magunkcsinálta „más Jézust” (2Kor 11,4) lehet követni, nem az ér­tünk megfeszített és élő Urat. Ha ma újra sokféle lehetőség nyílt egyházunk előtt is, égetően fontos, hogy ne valami öntetszelgő „evangélikus öntudattal” vagy emberi vallásos elképzelésekkel és ügyködésekkel álljunk elő, hanem bűn­tudatra jutott - és ezen keresztül Jézus Krisztushoz talált - fiatalok és idősek, presbiterek, lelkipásztorok és püspö­kök bizonyságtételén és szolgálatán keresztül szólhasson és cselekedhes­sen közöttünk Isten. Valódi ébredés­re van szükségünk, amely a bűn meglátásával kezdődik, és bűnlátás­sal folytatódik is. Ha ugyanis - miután rám szakadt bűneim és elveszettségem tudata - oda­találtam Jézushoz, mint megváltó Uramhoz, és befogadtam Öt, a bünlá­­tás azután sem marad el, hanem épp ellenkezőleg: elmélyül! Valaki négy év­tizeddel ezelőtt, egy belmissziói mun­kaprogramban így írta ezt le: „Akiben elkezdte Isten a munkáját, az kezdi lát­ni egyes bűneit. A megtérésben már mindenestül elveszett bűnös vagyok. S a keresztyén életben való előrehala­dásjele: egyre nagyobb bűnössé leszek magam előtt”. Igen, Jézussal élve ez így igaz. Adámi László VAN SEGÍTSÉGÜNK! Mt 4,1-11 Isten kezében van az életünk. Ő vezeti, Ő formálja, Ő segíti, hogy kezébe kerüljünk és ott is marad­junk. Jézus példája mutatja, senki ki nem térhet a kisértés elöl. Sőt azt akarja, hogy a kísértések kö­zött megismerjük és felismerjük: Ő a hatalmasabb, az erősebb! Le­győzte a Kísértőt. Ennek árnyéká­ban azt is átéljük, milyen könnyen elesünk, alulmaradunk a kísértés­ben. Abban, hogy elveszítjük sze­münk elől azt, Aki értünk járta végig a kísértések útját, hogy tud­juk, ő segíthet a kísértés idején. Ő az egyetlen, aki legyőzte a gonoszt, a félrevezetőt, a nagy hazugot. Mi­lyen könnyen teret nyerhet éle­tünkben a kenyérkérdés! A min­dennapi kenyér imádságunk visz­­szatérő kérése is: add meg a min­dennapi kenyerünket! Mindenna­pi szükségletünk kielégítését min­dennapi munkánk eredményeként kérjük és kapjuk Istentől. Ez a hit őriz meg attól, hogy elveszítsük a fejünket és kétségbeessünk, ha nem látjuk, nem tudjuk biztosítot­­tan nemcsak a napi, hanem a jö­vendő időben is szükségeset. A Kí­sértő a gyomrunkon keresztül, mindennapi élet szükségletein ke­resztül tud a legkönnyebben zavar­ba, sőt kétségbeesésbe vinni. A ne­héz idők és körülmények csak nö­velik a bizonytalanságot, a félel­met és szorongást: mi lesz holnap? holnapután? Isten vajon magunk­ra hagyott? - Ne aggodalmaskod­jatok! Igéje lecsendesít, hittel teli várakozással tölt el. Ö tudja, mire van szükségem! Jézus biztatása szerint először az Ő igéjét keres­sük, azt hallgassuk, azt becsüljük meg, és kiderül, hogy minden megadatik nekünk ezen felül, ami mindennapi szükségletünk. „Ne kérdezzétek, mit egyetek, mit igyatok, mivel ruházkodja­­tok. Mindezekért a pogányok törik magukat. Keressétek elő­ször Isten országát, s ezek meg­adatnak nektek. Ne aggodalmas­kodjatok!” Nem ad ez jogot arra, hogy a magunk elképzelése szerint kihasz­náljuk Őt. Nem , jó takarékbetét”, akitől dől a pénz, akinek segítségé­vel életmüvészek lehetünk, akit mindenhol és mindenben „szolgá­latunkra rendelhetünk”: Vele úgy­sem lesz semmi bajunk, semmi problémánk, sőt minden úgy megy, mint a karikacsapás, min­den különösebb erőfeszítés nélkül, minden hiba nélkül. Mennyi csaló­dás, mennyi keserűség, mennyi sí­rás van ott, ahol mindent elvárunk Tőle, akaratának tudása és ismere­te nélkül. Jézus a Kísértőt leleplezi és „istenkísértésnek” nevezi a Sá­tán biztatását. A hatalom és dicsőség kísértése végigvonul az egyháztörténelmen. Hiába figyelmeztette Ő az övéit: A királyok és fejedelmek uralkod­nak a népeken, de ne úgy legyen tiköztetek! Hanem, aki nagy akar lenni, az legyen szolgává! A hata­lom és dicsőség ígérgetése, az arra való biztatás a Sátán részéről meg­tévesztő. Minden hatalom és di­csőség Istené. Ezért Őt illeti hódo­lat és dicsőség egyedül. Kenyér, istenkísértés, hatalom és dicsőségvágy életünk legsebez­hetőbb pontjai, egyben a Sátán tá­madási pontjai. E kísértésekben győzedelmes Jézus rajtunk is meg­könyörül, hogy idejében felismer­hessük a gonoszt és segítségül hív­juk Őt. Asbóth László Imádkozzunk! Úr Jézus, aki végigszenvedted a kí­sértést és legyőzted a kísértőt: meg­értő szívedre és segítségedre van szükségünk, hogy ne térjünk ki a kereszt elől, de el ne essünk a kísér­tésekben és másoknak se adjunk okot megütközésre, és így elnyerjük az élet koronáját, amelyet a téged szeretőknek ígértél. Ámen. ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1991. február 17-ét I., Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Balicza Ivá de. 10. német istentisztelet; de. 11. (úrv Balicza Iván du. 6. Balicza Iván. II., Torock tér de. fel 9. Szilas Attila. II., Modori u. 6. di fél 10. Csizmazia Sándor. Pesthidegkút, II Báthory u. 7. de. fél 11. Csillaghegy, III Mátyás kir. út 31. de. fél 10. Donálh Lászk Óbuda, III., Dévai Bíró M. tér. de. 10. Na^ István. Újpest, IV., Leibstück Mária i 36-38.de, 10. Blázy Lajos. V., Deák tér 4. d: 9. (úrv.) Pintér Károly de. 11. (úrv.) Brt bovszky Éva, du. 6. Brebovszky Éva. VII Gorkij fasor 17. de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltái du. 5. szeretetvendégség. Vili., Üllői út 24 de. fél 11. Kertész Géza. VIII., Karácson Sándor u. 31-33. de. 9. Kertész Géza. VIII Rákóczi út 57/b. de. 9. szlovák istentisztelet Cselovszky Ferenc, déli 12. magyar istentisz telet: Kertész Géza. VIII., Vajda Péter u. 33 de. fél 12. Fabiny Tamás. IX., Thaly Kálinál u. 28. de. 11. Rédey Pál. Kőbánya, X., Kápol na u. 14. de. 10. Fabiny Tamás. X., Kerepes út 69. de. 8. Pángyánszky Ágnes teol. Kelen föld, XI., Bocskay u. 10. de. 8. (úrv.) Benézi Imre. de. 11. (úrv.) Bencze Imre. du. 6. Fe renczy Erzsébet. XI., Németvölgyi út 138. de 9. Ferenczy Erzsébet. Budahegyvidék, XII. Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. (úrv.) de. II (úrv.) du. fél 7. XIII., Kassák Lajos u. 22. de 10. Szeverényi János. XIII., Frangepán u. 43 de. 8. Szeverényi János. XIV., Lőcsei űt 32 de. 11. (úrv.) Pángyánszky Ágnes (teol szuppl.) XIV., Gyarmat u. 14. de. fél 10 Pángyánszky Ágnes (teol.) Pestújhely, XV, Maxim Gorkij tér. de. 10. Bízik László Újpa lota, XV., Hártyán köz (Zöld klub) du. 5 ökumenikus. Rákospalota. Kistemplom, XV. Juhos u. 28. de. 10. Bolla Árpád. Rákosszem mihály, XVI., Hősök tere de. 10. Kamei Ágoston. Cinkota, XVI., Kultúrház u. de. fe 11. Szalay Tamás. Mátyásföld, XVI., Pro dám u. 24. de. 9. Szalay Tamás Rákoshegj XVII., Tessedik tér. de. 9. Detrc János. Rá koscsaba, XVII., Pcceli út 146. de. 9 Köss László. Rákoskeresztúr, XVII., Pesti út 111 de. fél 11. Detre János. Rákosliget XVII. Gőzön Gy. u. de. 11. Kosa László. Pestszent lőrinc, XVIII., Kossuth tér 4. de. 10. Havasi Kálmán. Pestszentimre, XVIII., Rákóczi ű (Református templom) de. háromnegyed 8 Havasi Kálmán. Kispest, XIX., Bajcsy-Zi tér de. 10. Széli Bulcsú. XIX., Kispest, We­­kerle-telep, de. 8. Széli Bulcsú. Pestszenter­­zsébet, XX., Ady Endre u. 89. de. 10. Pintémé Nagy Erzsébet Csepel, XXL, Katona J. u de. fél 11. Mezősi György. Budafok, XXII., Játék u. 16. de. 11. Rozsé István. Budaörs. Ref. imaház de. 9. Rőzse István te Böjt első vasárnapján az oltárterítő színe: lila. A délelőtti istentisztelet oltárí igéje: 2Kor 6,1-10: az igehidetés alap­igéje: Mt 4,1-11. Böjt. A böjti időszak hamvazó szerdá­tól, nagyszombatig - a vasárnapokat nem számítva - 40 napig tart. Ebben a: időszakban a vasárnapok szándékosan nem Krisztus szenvedéséről szólnak, ha­nem győzedelmes harcát mutatják be a Ördöggel és sötét birodalmával. Evangélikus istentisztelet a Rádió ban: A Petőfi Rádió feMiár 17-én 7.05 órakor istentiszteletet közvetítő-igét hir­det Balicza Iván budavári lelkész. r HAZAI ESEMÉNYEK , DEÁK TÉRI ORGONAZENÉS ÁHÍTAT február 24-én, vasárnap 18 órakor KISTÉTÉNYI MELINDA Buxtehude, Bach és Liszt műveket orgonái, valamint adott témára improvizál A belépés díjtalan. A Fejér-Komáromi Egyházmegye ünnepi közgyűlése 1991. március 16-án, szombaton, de. 10 órakor lesz Oroszlányban. A közgyűlésen megerősítik Lábossá Lajos újból megválasztott esperes szolgálatát, és Szebik Imre püspök beiktatja hivatalába az újonnan választott egyházmegyei felügyelőt, SZTRU­­HÁR ANDRÁST. A LEGSZ (Lelkigondozói Szeminá­rium) mindig és minden hónap első hétfőjén, a Gyulai Pál u. 9. sz. (Klauzál téri) gyülekezet kis termébe délelőtt fél 10-től fél 1-ig tartandó közös munka­ülésére. Legközelebbi összejövetel: 1991. február 4. Igét magyaráz: Fedor Péter Előadó: Farkas József és dr. Gyö­­kössy Endre Téma: A pásztori pszichológia. Együttlétünk és közös munkánk ökumenikus jellegű. Lelkészt, diakó­nust, egyházi munkást várunk, vagy orvost pszichológust. A Magyar Protestáns Közművelődé­si Egyesület szociológiai szakosztálya legközelebbi összejövetelét február 21- én, csütörtökön fél 6-kor tartja a Köz­­gazdasági Egyetem Szociológiai Tan­székén (I. em.) Lám Edit a budapesti neoprotestáns közösségekről, Kama­rás István a kisközösségekről, báziskö­zösségekről tart előadást. A Keresztény ökumenikus Baráti Társaság február 23-án 17 órakor tart­ja összejövetelét a Városmajori Kis­­templomban (XII. Csaba u. 5.) Aszta­­laos János tart előadást Egyházak fel­adata Magyarországon ma: Parttalan (?) ökumené címmel. Karácsonyi számunkban közölt ke­resztrejtvény helyes megfejtői közül könyvjutalmat nyertek: Hugyecz Mi­hály, Galgaguta; Varga Csabáné, Szekszárd; Bendes Aladár, Budapest. A jutalmakat postán küldjük el. MEGJELENT! MEGJELENT! id. Dedinszky Gyula: A Biblia nép­rajza c. könyve. A biblia korának, a nép életének, szokásainak megis­meréséhez nélkülözhetetlen könyv ára 100,- Ft. Kapható a Sajtóosz­tályon. A Keresztyén Orvosok Magyaror­szági Társasága nemzetközi konferen­ciát rendez Balatonaligán 1991. május 2-5. között „Keresztyén orvosok a mai társadalomban” címmel. Az előadások szinkron tolmá­csolással magyar, német, angol nyelven folynak. Részvételi díj szállással, regge­livel, vacsorával 3260,- Ft. A jelentke­zéseket Dr. Böszörményi Katalin címé­re (1113 Budapest Ábel Jenő u. 5.) kér­jük. Befizetés március 31-ig. A Magyar Protestáns Közművelődési Egyesület lélektani szakosztálya legkö­zelebbi együttlétét február 17-én fél 5 órakor tartja az V. kér. Nagy Ignác u. 4. I. em. alatti teremben. Dr. Sülé Fe­renc tart előadást „Pszichoterápia és keresztyén nevelés” címmel (II. rész). Minden érdeklődőt hívunk és várunk. Születés Koczor György teológiai hallgató­nak és Koczor Györgyné Farkas Etel­ka kissomlyói lelkésznőnck 1991. ja­nuár 20-án Celldömölkön Márton ne­vű első gyermekük született. Isten áldása legyen az újszülöttön és családján. Halálozás özv. Ihász Lászlóné sz. Stelczer Paula életének 96. évében január 29-én szom­bathelyi otthonában csendesen el­hunyt. Évtizedeken át hűségesen szol­gált mint papné és kántor a kisbaboti gyülekezetben. Élete utolsó évtizedei­ben a kőszegi, majd a szombathelyi gyülekezetnek volt szeretett és megbe- I csüll tagja. Hosszú és gazdag életútját, fi kiterjedt családját nagy hálaadással g vette Isten kezéből. Hamvait a kisba- 1; boti temetőben későbbi időpontban a helyezik el. „Áldjad, lelkem az Urat, és t ne feledd el, mennyi jót tett veled!' t (Zsolt 103,2) t ! t napi 4-6 órában háztartási alkalmazottat ke­resünk a Kálvin térnél. Tel.: 1-174-083. 10-18 óráig. Eltartást vállalok ottlakással sürgősen. „Megbízható” jeligére. Csúcsminőségű templomi elektronikus or­gonákat kínálunk eredeti német alkatrészek­ből szerelve. Megrendelhető termelői áron a VIDEOTON Audiotechnikai Kft-nél: 8002] Székesfehérvár Pf. 174, Tel.: 22-29-234. | Referencia: Óbudai Plébánia, Budapest. III., Szőlő u. 58. Tel.: 1-883-938. Toronysisak javítását, festését, villámhárí­tó-rendszer elkészítését vállalom. Török Lajos kisiparos 8800 Nagykanizsa Varasdi u. 45. Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZŐLLÖS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal 1088 Budapest Vili., Puskin u. 12 Telefon: 138-2360 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés: Fónyszedö Központ Kft. (910030/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 91.20007 PETŐFI Nyomda RT, Kecskemét Felelős vezető: BIRKÁS Béla elnök-vezórigazgaté Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivataléban közvetlenül vagy postautalványon. Templomi terjesztés az Evangélikus Élet Kiadóhivatala útján. Előfizetési díj: tél évre 300 Ft, egy évre 600 Ft. Csekkszámlaszám: 516-20412 Beküldött kéziratokat nem őrzünk meg és nem adunk visszal I I i I I I i I t

Next

/
Oldalképek
Tartalom