Evangélikus Élet, 1991 (56. évfolyam, 1-52. szám)

1991-05-26 / 21. szám

Wangenrots islet 1991. május 26 NAPF „Szene, szent, szent a Seregek Ura, dicsősége betölti az egész földet!” Ézs 6,3 VASÁRNAP „Ha majd azt mondják nektek, hogy fordul­jatok a halottidézökhöz és jövendömondókhoz, akik sut­tognak cs mormolnak, ezt feleljétek: Nem Istenéhez kell fordulnia a népnek?" Ézs 8,19. (Ef4,30; Jn 3,1-8.9-15); Róm 11.32.33-36; Zsolt 111). Horoszkóp, mágia, halottlá­tók és jövendőmondók. Az irracionális magyarázatokba babonás hittel kapaszkodók tájékozódási pontjai. Re­ménytelenségben hazug, hamis reménységet adók, sokszor kétségbeesésbe kergetők. A tőlük életük problémáira vá­laszt várók nem tudnak sohasem kilépni önmaguk bűvös köréből. Hiszen a szabadulást, a reménységet, a bűvös körből való kilépéshez való erőt, energiát egyedül Isten az élet és halál ura adja meg. HÉTFŐ „Saját gyülekezetünket ne hagyjuk el, ahogyan egyesek szokták, hanem bátorítsuk egymást; annyival is inkább, mivel látjátok, hogy közeledik az a nap? Zsid 10,25 (Zsolt 26.8; 4Móz 6,22-27; lMóz 27,30-40). A lát­ványokra, a különlegeshez való vonzódások idején, ami­kor újabb és újabb közösségek próbálják bebizonyítani, hogy ök a hit egyedüli hordozói, bizony megszívlelendők a levél szerzőjének intelmei! Bátorítás, szeretet, egymásért való imádkozás, egymásra való gondolás, egy szívvel, egy lélekkel való élés, olyan erők lehetnek egy gyülekezet életé­ben, melyek képesek fölnyitni szemeket, megnyitni szíveket a tiszta, igaz evangélium hirdetése előtt. Nem a különleges, úgynevezett „csodás” jelenségek teszik közöséggé a gyüle­kezetét, hanem az a csoda, amit Krisztus jelenléte, szeretc­­te ad. KEDD Most azonban, miután megismertétek az Istent, vagy méginkább: hogy az Isten megismert titeket, hogyan térhettek vissza ismét erőtlen és szegény elemekhez, és hogyan akartok újból szolgájukká lenni? Gál 4,9. (Ézs 58,1; Zsid 2,1-4; lMóz 27.41-28,5). Visszafordulás, féle­lem, reménytelenség. Kulcsszavai ezek a mai ember életé­nek. A kérdés mindennap szól hozzánk. Miért? Miért kerestek másban reményt, máshol menedéket, miért fogad­játok el a hamis értékeket? Hiszen Isten megismerésénél még hatalmasabb ajándék az, hogy Isten Krisztusban elfo­gadott minket. Az ő kezéből, szerctet-hatalmából pedig senki és semmi nem ragadhatja ki életünket. Sem élet sem halál. SZERDA „Krisztus eltörölte a követelésével minket terhe­lő adóslevelet." Kol 2,14 (Jób 15,14; Ef 4,1-6; lMóz 28,10-22). Adósságok kiegyelítése megnyugtatja az em­bert. Van azonban egy adósság, melyet nem tudnánk soha­sem kiegyenlíteni. Teherként nehezedne ez mindennap­jainkra. Krisztus azonban azzal, hogy értünk, bűneinkért halt meg a kereszten ezt az adósságot, a terhet levette rólunk. Hogy felszabadultan, örömmel éljünk. Nem feled­hetjük el azonban a hálát, köszönetét ezért. CSÜTÖRTÖK „Mert nem a csüggcdés lelkét adta nekünk az Isten, hanem az erő, a szeretet és a józanság lelkét.” 2Tim 1,7. (IKor 12,1-6; lMóz 29,l-14a; 2Krón 14,10). A csüggcdésscl szemben az erő, a szeretet, a józanság. Mindhárom szó hangsúlyos. Mindhárom szó nemcsak a túlélésnek, de a teljes életnek is feltétele. Múlhatatlan erő­forrásokká azonban akkor lesznek, ha nem az emberi agresszivitás, nem az álszeretet, nem egy hamis álszent józanság jellemzi életünket, hanem az amit Isten Szemléi­kének ajándéka jelent. PÉNTEK „Azt mondta Jákob: Készüljünk, és menjünk föl Bételbe, oltárt akarok ott készíteni az Istennek, aki meg­hallgatott, amikor nyomorúságban voltam, és velem volt az úton. amelyen jártam." lMóz 35,3 (Zsid 13,15; Ef 1,3-14; lMóz 29,14b-30). Milyen jó az, hogy érezhetjük Isten jelenlétét, az ő erejét a legnehezebb órákban is, a nyomorúságok idején próbás utainkon. Milyen jó az ha mindenért hálát, köszönetét tudunk mondani! Hiszen így élhetjük tudatosan, Istenre bízva életünket. SZOMBAT „Jézus így válaszolt Pilátusnak: „Te mondod, hogy király vagyok. En azért születtem, és azért jöttem a világba, hogy bizonyságot tegyek az igazságról." Jn 18,37 (Jer 23,5; lTim 3,16; lMóz 32,1-22). Mi az igazság? Tette föl a kérdést Pilátus és teszi föl minden kor embere. Válasz­ként Jézus szava hangzik. A helyes kérdés Krisztus óta: Ki az igazság? Mert Őbenne jött cl Istennek embert mentő szeretete ebbe a világba.-y „A szegény nem fogy el a földről, azért parancsolom, hogy légy bőkezű az országodban levő nyomorult és szegény testvéredhez.” 5Móz 15,11 Ma újra téma lett hazánkban is a szegénység. Nem új jelenség, de most hangos beszéd tárgya. Egy időben nem volt divat szólni róla, így vált aztán még döbbe­netesebbé szembenézni vele, s a segítségnyújtás kérdé­sével is. Általában másoktól várjuk: államtól, társa­dalomtól, gazdasági fellendüléstől. Itt azonban ben­nünket szembesít vele Isten. Persze az egyház mindig munkálkodott, és most is sokat tesz nélkülözők segítésére, de nyilván nem ele­get. Ezért elkerülhetetlen, hogy szembenézzünk vele Isten előtt. „A szegény nem fogy el a földről" - olvassuk igénk­ben. Isten sem fogja megszüntetni jelenlétüket. Nem azért, mintha megalkudnék ennek igazságtalanságá­val, hanem azért, mert célja van vele: övéit méri meg a hozzá való viszonyuláson keresztül. Kiolvassa belő­le az ő iránta való engedelmességünket is. „Parancso­lom, hogy légy bőkezű nyomorult és szegény testvé­redhez.” Nemcsak szívtelenség, hanem Isten iránti engedetlenség is a nélkülöző ember iránti közöny. „Nem kerültetek-e ellentmondásba önmagatok­kal?” - kérdi Jakab apostol a fényes ruhájú, arany­­gyürüs gazdag és a kopott öltözetű szegény között „Közülünk senki sem él önma­gának, és senki sem hal meg önma­gának; mert ha élünk, az Úrnak élünk, ha meghalunk, az Úrnak halunk meg. Tehát akár élünk, akár meghalunk, az Úréi va­gyunk.” (Róm 14,7-8). Ez az ige, amely számtalanszor elhangzott a rákoskeresztúri gyülekezet temeté­sein, mert dr. Kosa Pál a maga készítette temetési liturgiába állan­dó igeként vette fel, most az ő ko­porsója mellett hangzott el temeté­si igehirdetési alapigeként. Hatvan évvel ezelőtt, kezében a kitűnő teológiai szigorlati bizo­nyítvánnyal indult el a lelkészi Dr. Kosa Pál 1908-1991 szolgálat nehéz útjára, és ezt az utat becsülettel végigjárta. Néhány segédlelkészi és tanulmányi év után negyven esztendeig volt a rá­koskeresztúri gyülekezet lelkésze, és nyugdíjba vonulása után is, élete végéig szolgált fia mellett ebben a gyülekezetben. Mi, akik hosszabb-rövidebb ideig mellette végezhettünk gyüle­kezeti szolgálatot, tanúskodha­tunk róla, hogy mindig két „szív­ügye” volt: a teológia tudománya, és a gyülekezet szolgálata. Soha nem hagyta abba az Isten igéjének tudományával, a teoló­giával való foglalkozást. Könyvtá­ra nem dísz volt szobájában, ha­nem munkaeszköz. Lelkészi szol­gálatát végzete, közben mindig ol­vasott, tanult. Teológiai doktorá­tust szerzett, konferenciákon taní­totta szolgatársait, s az utóbbi két évben részt vett a jövendő lelké­szeinek tanításában, nevelésében is a Teológiai Akadémián, amelynek címzetes professzora lett. A teoló­gia számára nem elvont tudomány volt, hanem a gyülekezeti szolgálat elengedhetetlen feltétele. Azok kö­zé tartozott, akik mindig vigyáztak arra, hogy - amint az Ágostai Hit­vallás mondja - „az evangéliumot tisztán és igazán" tanítsák, „és a szentségeket Krisztus rendelése sze­rint” szolgáltassák ki. Amit tanult és tanított, abban mindig az vezet­te, hogy a legegyszerűbb emberek is értsék és elfogadják Isten igéjét. A VASARNAP IGEJE TITOKFEJTÉS? ÚJJÁSZÜLETÉS! Jn 3,1-15 , különbséget tevőktől. Jk 2,1-4. Az ilyen eljárásmód Isten besorolását is keresztezi. „Nem Isten választot­ta-e ki azokat, akik a világ szemében szegények, hogy hitben gazdagok legyenek.” 5. v. Jakab egyenesen a „Szeresd felebarátodat!” parancs teljesítését is a sze­gényekhez való viszonyon méri le. Jézus is magára vonatkoztatja mindazt, amit az éhezővel, szomjazóval, üldözöttel tesznek, tettek az utolsó napon eléje kerülők. Mt 25,42-45. A Biblia számtalan példáját nyújtja annak, hogy Isten mindig a szegények mellé áll. „Ez a szegény kiáltott és az Úr meghallgatta öt”. Zsolt 34,7. „Az Úr nem feledkezik meg a szegények kiáltásáról”. Zsolt 9,13. „A szegény nem lesz örökké elfelejtve, a nyomorult reménye se vész el örökre.” 19. v. Még a végső gyülekezet meg­számlálhatatlan serege is azokból toborzódik, „akik a nagy nyomorúságból jöttek, és megmosták ruháikat és megfehérítették a Bárány vérében... Nem éheznek, és nem szomjaznak többé, sem a nap nem tűz rájuk, sem semmi hőség, mert a Bárány, aki középen a tró­nuson van, legelteti őket, elvezeti őket az élet vizének forrásaihoz, és az Isten letöröl szemükről minden könnyet.” Jel 7,14-17. Csepregi Béla Nem volt könnyű dolga a gyüle­kezeti szolgálatban, amely sokol­dalú volt. Tanított, prédikált, templomokat épített, háborús idő­ben és a háború után küzdött a gyülekezetéért, együtt szenvedett velük, amikor sokakat hadifogság­ba vittek. Nevelte a gyülekezetét, megtanított mindenkit arra, hogy együtt érezzenek a szenvedőkkel és gyászolókkal. Az ő lelkészi szolgá­lata nagyban hozzájárult ahhoz, hogy gyülekezetében a temetés nem egyszerűen családi alkalom, hanem istentisztelet, amelyen a gyülekezet vesz részt és együtt sír a sírókkal és vigasztalja a gyászolókat a Krisztus evangéli­umával. Az ő temetése is gyülekezeti is­tentisztelet volt. Aki csak tudott, eljött, hogy még egyszer kifejezze volt lelkésze iránti szeretetét és megbecsülését s a gyászoló család­dal, feleségével, gyermekeivel, unokáival, az egész rokonsággal való együttérzését. Egyházunk az­zal fejezte ki élete végéig szolgáló idős lelkésze iránti megbecsülését, hogy dr. Harmati Béla püspökkel az egyházmegye esperese és a Teo­lógiai Akadémia dékánja szolgált a temetésén. A feltámadás reménységével Is­ten kegyelmébe ajánljuk idős szol­gatársunkat, és kérjük Istent, hogy adjon vigasztalást a gyászoló csa­ládnak. Muntag Andor Az ember nehezen viseli el a tit­kot, nehezen törődik bele, ha vala-Imit nem ért, nem ismer. Természe­ténél fogva mindent ismerni és tud­ni akar, ez a vágya hajtja új és új ismeretek felé. Valószínű, hogy ez a vágy vitte Nikodémust Jézushoz egy csendes, nyugodt, beszélgetés­re alkalmas éjszakán. Bár sok min­dent hallott Jézusról, tudott felőle, mégis sok kérdés élt benne és ezek­re kereste a választ. Tisztán akart látni Jézus személyét, munkáját il­letően. Tudakozódását nagy Ívben kez­di: Mester, tudjuk, hogy Istentől jöttél tanítóul, mert senki sem te­heti e jeleket, amelyeket te teszel, hanem ha az Isten van vele. Niko­­démus mondata mögött valódi Jé­zus-ismeretet fedezhetünk fel. A ki nem mondott igazi kérdésére Jézus meghökkentő választ ad. Bár nem utasítja el a megtisztelő címzést, de a beszélgetés során megsejteti, hogy ő sokkal több mint tanító: részese a Szentháromságnak, Aki együttesen fáradozik minden em­ber üdvösségén. Evvel a válasszal látszólag teljesen elkanyarodik a Nikodémus által elkezdett témá­tól, látszólag más vágányra tereli a beszélgetést: ha valaki újonnan nem születik víztől és Lélektől, nem mehet be Isten országába. De így érkezik el a beszélgetés az igazi medrébe, így kaphat feleletet Ni­kodémus - és vele együtt mi is - mindarra, ami eddig titok volt előtte. Hiszen ki az, aki valóban megértheti Isten titkait, ha nem az, akinek szíve-lelke Istené, vagyis aki újjászületik víztől és Szentlé­­lektől és így a legbensőségesebb közösségben élhet Istennel? Ha ne­kem atomfizikát kezdenének ma­gyarázni, még ha az anyanyelve­men is, nem érteném, mert szá­momra egy távoli, ismeretlen világ, melyhez nincs elégséges tudásom, hogy megérthessem. A Szentháromság titkának is­meretére Isten elegendő tudást ad nekünk az újjászületés által. Hi­szen Ő erre az újjászületésre való lehetőséget már egészen korán, ke­­resztségünkben megadta, amikor még kérni sem tudtuk erre - azon­ban ezzel nem zárta le az újbóli megtérés - újjászületés drága lehe­tőségét. Mert Isten ismervén min­ket, bűneinktől való fogságunkat, Egyszülöttjét „emelte fel” a ke­resztre, hogy ezáltal mindazoknak, akik hisznek őbenne, örök életük lehessen. Mindezt persze mi bo­londságnak és isteni erőtlenségnek mondanánk, ha a Szentlélek, amely jön, mint a fúvó szél, újjá nem szülne minket, ki nem emelne a testiségből. De a Szentlélek által képes leszek mindent megérteni, amit tudnom, ismernem kell és hinnem lehet üdvösségem érdeké­ben. És ez olyan egyszerű: Isten szeret és nem akaija vesztemet, örök halálomat, ezért egyszülött Fiát adta értem a halálba, hogy megtöretett teste és kiontott vére megváltson az örök haláltól - s mindezt a Szentlélek világosítja meg bennem, érteti meg velem. Üdvösségünk szempontjából ez a tudás a Szentháromságról és mű­ködéséről elegendő. Ezen felül még vannak dolgok, amiket Isten el akar rejteni előlünk. Ne gyötörjük magunkat azzal, hogy kutatni akarjuk Isten felséges természeté­ben és titokzatos akaratában azt, amit Ő jónak látott elrejteni. De tartsuk magunkat az Ő üdvözítő akaratához ott, ahol engedi, sőt kéri tőlünk: az emberré lett Krisz­tus az, akiben megmutatta Isten, hogy mit kell Róla tudnunk. - „Úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta érte, hogy aki hisz őbenne, el ne vesz­­szen, hanem örök élete legyen.” Ámen. Tamásy Tamásáé IMÁDKOZZUNK! Isten, aki szent, egységes és osztha­tatlan háromság vagy: növeld ben­nünk a hit ajándékát és a szeretet érzését, hogy örök életre jussunk a te ígéreted szerint, az Úr Jézus Krisztus által, aki veled és a Szentlélekkel él és uralkodik örökkön örökké. Ámen ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1991. május 26. I. Bécsikapu lér de. 9. (úrv.) Balicza Iván de. 10. német istentisztelet; de. 11. (úrv.) Madocsai Miklós du. 6. Herczog Csaba. II. Torockó tér de. fél 9. Madocsai Miklós. II., Modori u. 6. de. fél 10. Csizmazia Sándor. Pesthidegkút, II., Báthory u. 7. de. fél 11. Csizmazia Sándor. Csillaghegy, III., Mátyás kir. út 31. de. fél 10. Donáth László. Óbuda, III., Dévai Biró M. tér. de. 10. Nagy István. Újpest, IV., Leibstück Mária u. 36-38. de. 10. Blázy Lajos. V., Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Brebovszky Éva de. 11. (úrv.) Zászkaliczky Péter-Pintér Károly du. 6. organazenés is­tentisztelet. Pintér Károly VII., Gorkij fasor 17. de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán, du. 6. Pin­tér Károly, ifjúsági ist. Fodor Viktor. VIII., Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza. VIII., Karácsony Sándor u. 31-33. de. 9. Kertész Géza. VIII., Rákóczi út 57/b. de. 9. szlovák istentisztelet: Cselovszky Ferenc, déli 12. magyar istentisztelet: Kertész Géza. VIII., Vajda Péter u. 33. de. fél 12. Fabiny Tamás. IX., Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Rédcy Pál. Kőbánya, X., Kápolna u. 14. de. 10. Fabiny Tamás. X., Kerepesi út 69. de. 8. Szabó La­jos. Kelenföld, XI., Bocskay u. 10. de. 8. (úrv.) Missura Tibor de. 11. (úrv.) Missura Tibor, du. 6. Missura Tibor. XI., Németvöl­gyi út 138. de. 9. Bencze Imre. Budahegyvi­­dék, XII., Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. (úrv.) Széchcy Béla de. 11. (úrv.) Széchey Béla du. fél 7. Bcnkő Ferenc. XIII., Kassák Lajos u. 22. de. 10. ifj. Kendeh György. XIII., Fran­­gepán u. 43. de. 8. itj. Kendeh György. XIV., Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Szabó Lajos. XIV., Gyarmat u. 14. de. fél 10. Szabó Lajos. Pestújhely, XV., Maxim Gorkij tér de. 10. Bízik László. Újpalota XV. Hártyán köz (Zöld klub) du. 5. ökumenikus. Rákospalota, Nagytemplom, XV., Régifóti út 73. de. 10. Bolla Árpád. Rákosszentmihály, XVI., Hő­sök tere de. 10. Kamer Ágoston. Cinkota, XVI., Kultúrház u. de. fél 11. Szalay Tamás. Mátyásföld, XVI., Prodám u. 24. de. 9. Sza­lay Tamás. Rákoshegy, XVII., Tesscdik tér de. 9. Detre János. Rákoscsaba, XVU., Péceli út 146. de. 9. Marschalkó Gyula. Rákoske­resztúr, XVII., Pesti út 111. de. fél 11. Detre János. Rákosliget, XVII., Gőzön Gy. u. de. 11. Marschalkó Gyula. Pestszentlőrinc, XVIII., Kossuth tér 4. de. 10. Havasi Kál­mán. Pestszentimre, XVUL, Rákóczi út (Re­formátus templom) de. háromnegyed 8. Ha­vasi Kálmán. Kispest, XIX., Bajcsy-Zs. tér de. 10. Bonyai Sándor. XIX., Kispest, We­­kerle-telep. de. 8. Széli Bulcsú. Pestszenter­­zsébet, XX., Ady Endre u. 89. de. 10. Pintémé Nagy Erzsébet. Csepel, XXI., Katona J. u. de. fél 11. Mezősi György. Budafok, XXII., Játék u. 16. de. 11. Benkö Ferenc. Budaörs, Ref. Imaház, de. 9. Benkö Ferenc. Szentháromság ünnepén az oltárterí­tő színe: fehér. Az istentisztelet oltári igéje: Róm 11, 33-36; az igehirdetés alapigéje: Jn 3,1-15. D.t-r«.. um. —ju: :i\ li.i.muir.iiw' HAZAI ESEMENYEK Erdélyi orgonák javára zenés áhítat keretében hangversenyt ad a SOLI DEO GLORIA kamarakórus és az ökumenikus Kamaraegyüttes május 26-án, du. 6 órakor a Szabadság téri református templomban. Műsorukon középkori reneszánsz és barokk egy­házzenei müvek hangzanak el. tudományi Intézetének és a Magyar Protestáns Egyháztörténeti Munkakö­zösségnek a szervezésében, „Az euró­pai egyháztörténet új szempontjai” té­makörben. Teológiai Akadémiánk képviseletében dr. Fabiny Tibor pro­fesszor „Konkordanzen und Diskor­danzen: Beurteilung des Luthertums" címen tartott előadást. vissza fizetik. 2-3 évi munkára várják a fiatalokat, akiknél minimális német vagy angol nyelvtudás szükséges. Jelentkezni lehet az Ökumenikus Ta­nulmányi Központban, 1114 Buda­pest, Bocskai út 15. III. 3. (Tel.: 16-64- 790), ahol további tájékoztatás is kap­ható. DEÁK TÉRI ORGONAZENÉS ÁHÍTAT május 26-án 18 órakor MAROSVÁRI PÉTER Bach, Krebs és Stanley müveket orgonái. A belépés díjtalan. Kiigazítás a május 5-i számban meg­jelent „S zeng az ének...” c. cikkhez A pápai templomban elhangzott János passión Pilátus (basszus) szólamát és a basszus áriákat Moldvai József énekel­te. A continuó szólam (a cikkben orgo­nakísérettel) csembalón Tódy Ilona Éva közreműködésével hangzott el. Hibaigazítás. Múlt számunkban kö­zöltük VEPERDI ZOLTÁN diakónus lelkésszé avatását. A helyes dátum: 1991. május 25-én, 16 óra. Elnézést ké­rünk. ÉRD Az érdi evangélikus gyülekezetben 1991. június 2-án, vasárnap az Északi Evangélikus Egyházkerület püspöke Szcbik Imre ünnepi istentisztelet kere­tében avatja Ittzés Istvánt diakóniai lel­késszé és szenteli fel az új lelkészlakást. Mindenkit szeretettel vár a gyülekezet. Cím: Érd, Thököly utca 19/a. RÁCALMÁS Május 4-én, a rácalmási templom­ban, Hullmann Sándor ev. gondnok és hitvese Nagy Vilma 50. házassági év­fordulóját áldotta meg a Zsoltár 68,20 verse alapján Szabó István dunaegyhá­­zi lelkész. Isten megtartó szeretete legyen tovább­ra is az ünnepeitekkel. NEMESKÉR A nagy történelmi múlttal, kiváló szépségű müemléktemplommal s a ne­meskéri és a dunántúli egyházkerület évszázados eseményeit is gazdagon do­kumentáló helytörténeti múzeummal rendelkező, volt artikuláris gyülekeze­tünk megüresedett lelkészi állását sze­retnénk mielőbb betölteni. Szó lehet a szakonyi gyülekezettel történő társu­lásról is. Javadalmazás megegyezés sze­rint. A pályázatokat az esperesi hivatal címére kérjük küldeni: 9025 Győr, Pe­tőfi tér 2. Áz egyházközség presbitériu-Hitoktatókat képző tanfolyamot in­dít egyházunk kezdők és haladók részére az Evangélikus Teológus Otthonban (1147 Bp. Lőcsei u. 32.). 1991. augusztus 10. - augusztus 18-ig. Az ellátás és szállás 250 Ft/nap. Jelentkezni a Pesti Esperesi Hiva­talban lehet július 15-ig. (1152 Bp. Juhos u. 28.) A Magyar Protestáns Közművelődési Egyesület teológiai szakosztályának ülé­sén május 30-án, csütörtökön fél 6-kor „A felvilágosodás eszméinek kihívása a ma és a jövő egyháza számára” címmel Hafenscher Károly tart előadást. Korre­ferátumot mond Tőkéczki László. (VIII. Múzeum u. 17. OMIKK-klub). Apróhirdetés Toronyórák, harangoicvillamositasa, ha­rangozóautomaták, higanykapcsolók kivál­tása garanciával. Korlátozott számban hi­ganykapcsolókat ingyen szolgáltatok egy­házközségek részére. Orbán József, Gyoma­­endrőd, Bocskai u. 31. Tel.: 67/31-840. Vallástudományi Szakbizottság alakult A Magyar Tudományos Akadémia ke­retében működő Tudományos Minősítő Bizottság (TMB) az egyházi tudomá­nyoknak az egységes hazai tudomá­nyos fokozatok rendszerébe és az arra felkészítő tudományos továbbképzésbe való bekapcsolása céljából létrehozta a Vallástudományi Szakbizottságot. Eb­be március 27-i ülésén a Szakbizottság tagjává választotta dr. Fabiny Tibor teológiai tanárt. MUNKATÁRSAKAT KERESÜNK Bővülő szolgálatunkhoz - GYÓGY­PEDAGÓGUS - GYÓGYTOR­NÁSZ - ÓVÓNŐ - valamint szakkép­zett ÁPOLÓNŐ - GONDOZÓNŐ munkatársak jelentkezését várjuk a BUDAI EVNGÉLIKUS SZERETET­OTTHONBA. Címünk: 1029. Budapest, Báthori László u. 8.-Tel.: 1-761-977. Előadás az Európa Intézetben Nemzetközi konferenciát rendezett május 4-5. napjain a nemrég megala­kult Európa Intézet a MTA Történet­AZ IZRAELBEN MŰKÖDŐ KERESZ­TYÉN KIBBUC, melynek egyik célja a keresztyének és zsidók testvéri együtt­működésének munkálása - 20-30 év közötti férfi vagy női munkatársakat keres. Különösen az asztalos, kertész és szakács szakmában jártas vállalkozók­ra van szükségük. Ellátást és zsebpénzt biztosítanak, és az útiköltséget oda-Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZÖLLÖS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal 1088 Budapest Vili., Puskin u. 12. Telefon: 138-2360 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szodés" Fónyszedő Központ Kft. (910044/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 91.20021 PETŐFI Nyomda RT. Kecskemét Felelős vezető: BIRKÁS BÉLA elnök-vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalában közvetlenül vagy postautalványon. Templomi terjesztés az Evangélikus Élet Kiadóhivatala útján. Előfizetési díj: fél évre 300 Ft, egy évre 600 Ft. Csekkszámlaszám: 516-20412 Beküldött kéziratokat nem őrzünk meg és nem adunk vissza!

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom