Evangélikus Élet, 1991 (56. évfolyam, 1-52. szám)
1991-12-15 / 50. szám
Évangélikus Élei 1991. december 15. NAPRÓL NAPRA „Építsetek utat a pusztában az ÚRnak! Az (JR jön hatalommal.” Ézs 40,3.10 VASÁRNAP „Ekkor így szólt hozzá Jézus: „Tedd vissza helyére a kardodat, mert akik kardot fognak, kard által vesznek el.” Mt 26,52 (Mt 11,2-6(7-10); 1 Kor 4,1-5; Zsolt 85) Sokan félreértik Isten akaratát, ha úgy képzelik, hogy az Isten országa érdekében erőszakkal kell hadakozni. Boldog az, aki úgy tudja Őt elfogadni, ahogyan jött, mert meglátja benne Isten küldöttét. Jézus Krisztus nem ítélni jött erre a világra, hanem a bűnösöket magához hívogatni. Mi, tanítványai hűségesnek bizonyulunk-e Hozzá ebben is? » HÉTFŐ „Szívünkbe áradt az Isten szeretetc a nekünk adatott Szentlélek által.” Róm 5,5 (Ézs 44,3; Lk 1,5-25; Ézs 45,18-25) A hit által máris részesei vagyunk Isten igazságának, annak ellenére, hogy majd még csak az ítéletkor teljesedik ki rajtunk Isten kegyelme. „De, máris békességünk van Istennel." - A Szentlélek által tapasztaljuk meg, éljük át Isten felénk kiáradó szeretetét, jóságát, kegyelmét. KEDD „Hit által keltek át a Vörös-tengeren, mint valami szárazföldön.” Zsid 1,29 (2Móz 14,21; Jel 3,1-6; Ézs 49,1-6) A kisgyermek, amikor ismerkedik a világgal, a legjellemzőbb tulajdonságai közé tartozik, hogy minden kezébe kerülő tárgynak szeretné érezni az ízét. - Majd mindent megtapintani, hogy meggyőződjék annak valódiságáról. - Felnőtt korunkban már rá kell döbbennünk, hogy mennyi „kóstolhatatlan” és „tapinthatatlan” dologgal találkozunk. - Sőt, láthatatlan, de mégis érzékelhető valósággal. „A hit pedig a remélt dolgokban való bizalom, és a nem látható dolgok létéről való meggyőződés.” (Zsid 11,1). Ezt a hitet Jézus Krisztus jött kiépíteni erre a földre érted és értem. SZERDA „Füvet sarjasztasz az állatoknak, növényeket a földművelő embernek, hogy kenyeret termeljen a földből.” Zsolt 104,14 (Mt 6,11; Lk 3,1-14; Ézs 49, 7-13) „Róla beszél fű, virág, verebek és pacsirták”, és hirdeti az Univerzum. Szeretete beragyogja a mindenséget. Mégis újra és újra beleesünk a hálátlanság bűnébe. A Szabadító megjelenése és újra jövetele azt is jelenti, hogy megnyithatja szemünket igazi hálára és örvendezésre. Figyeljünk rá! CSÜTÖRTÖK „Nőé igaz ember volt, feddhetetlen a maga nemzedékében. Az Istennel jár Nőé.” 1 Móz 6,9 (Zsid 11,7; Hős 14,6-10; Ézs 49,14-17) Isten ígéretei ma sem évültek cl. Aki hitével reá hangolódik, az megláthatja és tapasztalhatja hűségét. - „A hit hallásból van”, mégpedig Isten igéjének hallásából. Ö ma is az iránta megnyilvánuló teljes hitet és bizalmat várja tőlünk. PÉNTEK ..Térjetek meg, térjetek meg gonosz utaitokról! Miért halnátok meg, Izrael háza?” Ez 33,11 (Róm 6,16; Mk 1,14-15; Ézs 49,22-26) Emberi gyarlóságunk, hogy szeretünk játszadozni a bűnnel. Dédelgetjük a saját kívánságainkat, és gyakran akkor ébredünk annak veszélyére, amikor már a bűn hálójában vergődünk. - A kígyót a tojásában lehet legkönnyebben elpusztítani. A legnagyobb örömünk, hogy minden nehézségre van megoldás. De elsősorban tőlünk várja az Úr, hogy megtisztítsuk szívünket a bűn sallangjaitól, mert az elénk jövő drága Vendég szeretne nálunk szállást találni. SZOMBAT „Tiszta vizet hintek rátok, hogy megtisztuljatok.” Ez 36,25 (Ef 5,25-27; Lk 7,29-35; Ézs 50,4-11) Jó újra elcsodálkoznom az Isten országának dicsőséges ajándékán, amelyet Jézus Krisztus által elnyerhetek a keresztség által. - A keresztség szentségénél a víznek az újjászületésre és a megtisztulásra utaló jelképes értelme is van. Nem kell hozzá más, mint „igazat adni Istennek”. Isten hirdetteti és felajánlja nekünk kegyelmét, amellyel be kíván lépni életünkbe. Milyen elvakultság ezt az ajándékot visszautasítani! Vajda István ELŐ VIZ VAN-E ISTEN? „Istenem, hívlak nappal, de nem válaszolsz, éjszaka is, de nem tudok elcsendesedni ” Zsolt 22,3 Sok mai embernek is ez a tapasztalata. Vannak, akik elintézik ezt azzal: nincs Isten! Mások nem tudnak ilyen egyszerűen napirendre térni felette. Bizonyosságot szeretnének kapni róla: van-e Isten? Ilyen volt Petter Moen, a háború alatti norvég ellenállás tagja. 1944-ben elfogták, s a Gestapo őrizete alatt Oslóban raboskodott. Majd más rabokkal együtt hajóra rakták, hogy Németországba szállítsák. A hajó aknára futott, és elsüllyedt. Petter Moen is a tengerbe veszett. Norvégia felszabadulása után a börtönben, cellája világitó ablakában, különös naplót találtak. Moen szürke WC-papírra tűszúrásokkal feljegyzéseket készített. Ezekből kitűnt, hogy a rab nagyon szeretett volna megbizonyosodni Isten létezéséről. „Nagyon szeretnék élni, de még jobban vágyom Isten megtalálására. Vajon több-e a hit, mint a lélek vágyakozása? Lehet-e bizonyosságot is szerezni arról, hogy van Isten, vagy az embernek a puszta elhívésre kell hagyatkoznia?” A WC-papírra szurkált szavak egy ember erőfeletti vágyakozását mutatják az Isten valóságáról való meggyőződésre. Sajnos nem járt eredménnyel. A 189. papírszeletre a következőket írta: „Be kell vallanom, kudarcot vallottam. A vallás csak emberi mű. Isten csak az emberi lélek vágyálma. Tudom, hogy kivégeznek, de nem bírom magamra erőltetni, hogy higgyek. Megpróbáltam, nem sikerült.” Petter Moen korunk embere. Az ő kérdése, küszködése sok mai ember problémája is: van-e Isten? Megtalálható-e? Az Ég tényleg üres, és a léleknek nincs mibe megfogódzania? Petter Moennak igaza van: Isten nem tartozik a mi tapasztalataink területére, akit saját eszközeinkkel tudnánk bizonyítani. Már régen őelőtte voltak emberek, akik hasonlót éltek át. Csak a fent idézett zsoltárvers költője is: „Istenem, hívlak nappal, de nem válaszolsz, éjszaka is, de nem tudok elcsendesedni.” Ezt panaszolja Jeremiás próféta is: „Van-e olyan fajdalom, mint az én fájdalmam, amelyet nekem okoztak?... Messze van vigasztalóm, aki engem feléleszthetne." JSir 1,12-16. Az oslói börtönben a nemzeti szocialisták rabjaként ott volt Eivind Berggrav, Oslo püspöke is. Őreit sűrűn kellett váltani, mivel foglyuk magatartását látva, hamarosan hívó keresztyénekké lettek. Mikor a püspök a háború végeztével kiszabadult a börtönből, azt mondta: „Most már tudom, hogy mi az a kéz, amellyel Isten az embert megragadja. Ez a kéz Isten igéje: a Biblia.” Petter Moennak nem volt Bibliája. Ennek a ténynek van egy nagyon fontos figyelmeztetése. Sok mai ember, aki azt kérdezi: van-e Isten? Hol az Isten? nem nyúl a Biblia után. Nem érdekli Isten igéje. Külső eseményekből, sorsának alakulásából, szerencséjéből, vagy akár az őt ért hátrányok, veszteségek megbüntetéséből szeretné kiolvasni, hogy mégis van Isten, aki őt védi, és neki igazságot szolgáltat. Persze a Biblia sem olyan okirat, amelyből mi a magunk eszközeivel egyszerűen kiolvashatnánk Isten létezését. A Biblia sokkal inkább Isten szava hozzánk, Isten útja a magunk útjának a keresztezésére. Figyelmeztetés arra, hogy rossz úton járunk, és hívás egy egészen más útra, az ő útjára. Nem a mi utunk vezet Istenhez, hanem Isten útja hozzánk. Nem az ember emelkedik fel Isten világába, hanem Isten ereszkedik alá a mi világunkba. Mégpedig úgy, hogy Jézus Krisztusban emberré lett. Emberi létformánkat, sorsunkat vállalta fel. Hogy mi is felvállalhassuk az övét. Találkozzunk Benne Istennel. Cs. B. IMAVEZÉRFONAL BUZDÍTÁS IMÁDSÁGRA „Tekintsetek atyátokra, Ábrahámra, és Sárára, aki szült benneteket.” Ézs 51,2 Úgy látszik, hogy a hit születésénél és a másokban születendő hitért való imádkozásnál - az evangélizációnál - nem lehet megkerülni Ábrahám és Sára példáját. Hiába: Ábrahám a hívők atyja: Róm 4,16, Sára pedig a hívők anyja: Gál 4,31. Mi mást jelent ez, minthogy a hit mindig lehetetlenségből születik. Rm 4,19. A magunk hite is, a mások hite is. Ezért kerül Ábrahám és Sára története bele ebbe az ézsaiási fejezetbe (nemcsak Pál apostol leveleibe!), és ebbe a határokat nem ismerő, közbenjáró imádságra buzdító sorozatba. Kerüljön bele a széles körű evangélizációért mondott könyörgéseinkbe is! A hitnek nincsen semmi előfeltétele. Mi mindnyájan Ábrahám hitéből valók vagyunk, a terméketlen, öreg Sára leszármazottai. Ha tehát a természet szerinti lehetetlenségből lettünk hívőkké, akkor miért ne lehetnének azzá mások is? Akárki! Kell, hogy ez szárnyat, erőt és törhetetlen állhatatosságot adjon az evangélizációért való imádságunknak. Bel- és külmisszió, lelki ébredés, szeretetmunka mindig így született. így születik ma is. Sokan mondják ma, hogy lejárt már az az idő, amikor emberek tömegeit templomba, prédikációhallgatásra, sőt hosszabb evangélizációra össze lehetett gyűjteni. Ez a nemzedék ma már más nevelést kapott. A mai fiatalságot már más érdekli. Isten igéje és ígérete sem tömegek érdeklődésére hivatkozik: „Abrahám csak egymaga volt. amikor elhívtam, de megáldottam és megszaporítottam." - mondja Ézsaiáson keresztül is. Neki ma is elég az az egynéhány, aki igazán szívére veszi az ő ígéretét, imádkozik és hisz a többiekért, a sokaságért, amely mind belefér Isten kaijaiba, és benne van Isten mentő szeretetének üdvözítő terveiben. Téged is hív egymagádban. Bízd rá, hogy megáldjon és megszaporítson. IMATÁRGYAK: Mi miatt kedvezőtlenek a mai idők? Megcsorbulhattak-e Isten lehetőségei? - Hacsak a mi hűtlen imádságunk és rossz prédikációnk nem állja útját az ő mindeneket üdvözíteni akaró szeretetének? Könyörögjünk az imádkozok hitének bátorságáért és állhatatosságáért, az igehirdetők erőteli mondanivalójáért, egyházi munkások, hitoktatók, lelkészek evangélizációjáért. Csepregi Béla A gyermekről való gondoskodás tízparancsolata 1. Megbízható (+ingadozás nélküli), szeretetteljes gondoskodást nyújtsunk. Ez úgy kell neki a lelki egészséghez mint testnek a táplálék. 2. Ne mérd gyerekeidnek szűkmarkúan az időt és a megértést! Játssz velük, olvass nekik többet, mint amennyit általában szoktak. 3. Gondoskodj új meg új élményekről, és születésétől fogva részletesd gyermekedet a nyelv változatos fordulataiban. Ez a gondolkodását is fejleszti. 4. Biztasd, hogy sokféleképp játsszék, egyedül is, más gyerekekkel is. Hadd kutasson, állítson össze ezt-azt, legyenek fölfedezései - utánozzon, de alkosson is! 5. Teljesítményénél jobban és többször dicsérd az igyekezetét! (Ez nem azonos az oktalan agyondicséréssel.) 6. Fokozatosan fejleszd felelősségtudatát! Legyenek olyan feladatai is, amelyek teljesítéséhez össze kell szednie képességeit. 7. Ne feledd, hogy minden gyerek sajátos tulajdonságokkal bíró személy. Ami az egyiknél kedvez, nem biztos, hogy a másiknak is jó. 8. Műveld magadat annyira, hogy észrevehesd gyermekedben a vérmérsékletének és korának megfelelő vonásokat, s azt is, ami azoktól eltér. 9. Sose fenyegesd azzal, hogy nem szereted, vagy túladsz rajta. Elitélheted viselekdését, de olyat ne éreztess vele, hogy őt ítéled el! 10. Ne pályázz hálára! Gyermeked nem kérte, hogy megszülessék - ez a te akaratod volt. Akkor lesz hálás, ha nem akarsz hála-láncot verni a nyakára. (S hadd tegye még hozzá a fordító: gyermeked jobban érzi, mi lakozik benned, mint gondolnád. Hitre is csak hittel s ebből táplálkozó élettel nevelheted.) Mia Kellner Prongle (London, 1975) után Bodrog Miklós A VASÁRNAP IGÉJE ÁDVENTI BESZÉLGETÉS Jn 5,31-38 Hiányzik életünkből a beszélgetések meghitt légköre. Legtöbbször csak felületesen váltunk szót aktuális eseményekről, de valójában nincs mondanivalónk egymás számára. Ha valaki mégis komolyra fordítaná a szót, ki figyel oda, ki hallja meg a szívek halk vallomását ebben a lármás világban. János apostol tanúsága szerint Jézus szívesen beszélgetett. Evangéliumának 3. fejezetében egy meghitt éjszakai beszélgetéséről olvashatunk. A 4. fejezet a samáriai asszonnyal folytatott beszélgetését őrizte meg számunkra. Az 5. fejezetben pedig népe fiaihoz szól. Jézus mindig kezében tartotta a beszélgetés fonalát. Szavainak meghatározott célja, személyes mondanivalója volt, ami átlépÁaz akkori beszélgetőpartnerek szűk körén, egyetemes érvényű, nekünk is szóló igévé formálódik. Jézus beszélgetésének célját akkor így határozta meg: „azért mondom ezeket, hogy ti üdvözüljetek.” Jézus beszédében nem az ítélet sújt le ránk, szavai nem kárhoztatnak, hanem üdvösségünket munkálják. Jézus azért szólít meg minket, hogy a lehetetlen lehetségessé váljék, hogy bűnökkel terhelt és szenvedésekkel megpróbált töredékes életünk célba érkezhessék Isten örök szeretetében. A végső célbaérkezésnek e reménysége nélkül hiába hajszoljuk rövidtávú céljainkat. Beteljesedésük sem elégít ki. Többre van szükségünk: Jézusra, aki nemcsak pillanatnyi, áthidaló megoldásokkal, ideig-óráig tartó ajándékokkal segít földi életünkben, hanem az élet teljességével, üdvösséggel ajándékoz meg. Ez az a feladat, amelyre céloz Jézus ebben a beszélgetésben, amelyet az Atyától kapott, s amelyet teljesített. Bizony igaz Keresztelő Jánosnak Jézusról mondott bizonyságtétele, hogy Ő az Isten Báránya, aki elveszi a világ bűneit, s aki benne hisz, annak örök élete van. Jézus ebben az ádventi beszélgetésben nemcsak a végső célról, de a feléje vezető útról is szól, és arra biztat, hogy hűséggel járjuk végig a hit útját. Kevés, ha mások buzgósága „egy ideig” minket is magával sodor. Kevés, ha „egy ideig” érdeklődésünk fókuszába kerülnek lelki kérdések, aztán megint visszazökkenünk a hétköznapi gondok szürke világába. Kevés, ha lelkesedésünk „egy ideig” fellobog, aztán újra ránk telepszik a fásult, hideg közöny. Jézus féltő szeretettel mondja: „ne csak egy ideig”, de „maradandóan”, mindvégig hűségesen legyünk közelében, figyeljünk szavára, beszélgessünk vele. Madocsai Miklós IMÁDKOZZUNK! Uram, neked mindig van mondanivalód számomra. Köszönöm, hogy szétszórt gondolataimat üdvösségem végső céljára irányítod. Kérlek segíts e cél felé minden napon a hit útján. Ámen. Advent harmadik vasárnapján az oltárterítő színe: lila. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: 2Tim 1,8-14, az igehirdetés alapigéje: Jn 5,31-38. ÖRÖMHÍR címmel egyházunk műsorát közvetíti a TV 1. december 15-én 16.40- kor. Közreműködik: Andorka Rudolf, Tátrai Vilmos, Fabiny Tamás. EVANGÉLIKUS ISTENTISZTELET A MAGYAR RÁDIÓBAN. Egyházunk félóráját közvetíti a Petőfi Rádió december 22-én, vasárnap 7.05-kor. Igét hirdet: SZALAY TAMÁS cinkotai lelkész, püspöki titkár. ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1991. december 15. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Madocsai Miklós; de. 10. német istentisztelet; de. 11. (úrv.) Madocsai Miklós; du. 6. dr. Széchey Béla. II. Torockó tér de. fél 9. Szilas Attila. II. Modori u. 6. de. fél 10. Csizmazia Sándor. Pesthidegkút, II. Báthory u. 7. de. fél 11. Kőszeghy Tamás. Csillaghegy, III. Mátyás kir. út 31. de. fél 10. Donáth László. Óbuda, Dl. Dévai Biró M. tér de. 10. Nagy István. Újpest, IV. Lcibstück Mária u. 36-38. de. 10. Blázy Lajos. Deák tér 4. de. 9. (úrv.) BrebovsZfcy Éva; de. 11. (úrv.) dr. Muntag Andor; du. 6. Pintér Károly. VB. Gorkij fasor 17. de. 11. (úrv.) dr. Cserháti Sándor; du. 6. Fodor Viktor. VIII. Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza. VIII. Karácsony Sándor u. 31-33. de. 9. Kertész Géza. VIII. Rákóczi út 57/b. de. 9. szlovák istentisztelet: Cselovszky Ferenc; déli 12. magyar istentisztelet: Kertész Géza. Vin. Vajda Péter u. 33. de. fél 12. Fabiny Tamás. IX. Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Rédcy Pál. Kőbánya, X. Kápolna u. 14. de. 10. Fabiny Tamás. X. Kerepesi út 69. de. 8. Szabó Lajos. Kelenföld, XI. Bocskay u. 10. de. 8. (úrv.) Benczc Imre; de. 11. (úrv.) Missura Tibor; du. 6. egyházzenei áhítat, Bcncze Imre. XI. Németvölgyi út 138. de. 9. Missura Tibor. Budahegyvidék, XII. Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. (úrv.) Takács József; de. 11. (úrv.) Takács József; du. fél 7. Kőszeghy Tamás. XIII. Kassák Lajos u. 22. de. 10. ifj. Kendeh György. XIII. Frangepán u. 43. de. 8. ifj. Kendeh György. XIV. Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Szabó Lajos. XIV. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Szabó Lajos. Pestújhely, XV. Maxim Gorkij tér de. 10. Bízik László. Újpalota, XV. Hártyán köz du. 5. ökumenikus istentisztelet. Rákospalota, Kistcmplom, XV. Juhos u. 28. de. 10. orgonaszentelés, dr. Harmati Béla. Rákosszentmihály, XVI. Hősök tere de. 10. Kamer Ágoston. Cinkota, XVI. Kultúrbáz u. de. fél 11. Szalay Tamás. Mátyásföld, XVI. Prodám u. 24. de. 9. Szalay Tamás. Rákoshegy, XVII. Tessedik tér de. 9. Kosa László. Rákoscsaba, XVII. Péceli út 146. de. 9. Detre János. Rákoskeresztúr, XVII. Pesti út 111. de. fél 11. Kosa László. Rákosliget, XVII. Gózon Gy. u. de. 11. Detre János. Pestszentlőrinc, XVIII. Kossuth tér 4. de. 10. Havasi Kálmán. Pestszcntimre, XVm. Rákóczi út (Református templom) de. háromnegyed 8. Havasi Kálmán. Kispest, XIX. Bajcsy Zs. tér de. 10. Széli Bulcsú, du. 5. Győri János Sámuel. XIX. Kispest, Wekerle-telep de. 8. Széli Bulcsú. Pestszenterzsébet, XX. Ady Endre u. 89. de. 10. Győri János Sámuel. Csepel, XXI. Katona J. u. de. fél 11. Mezősi György. Budafok, XXII. Játék u. 16. de. 11. Rozsé István. HAZAI ESEMENYEK A II. teli hitoktatóképző tanfolyamot Piliscsabán a Pesti és a Budai egyházmegye 1992. január 2-től 5-én délig tartja. Érkezés 2-án reggel vagy elsején este. Részvételi díj napi 250 Ft és egyszer 110 Ft ágyneműhasználatért. Kérjük a jelentkezést december 15-ig Bolla Árpád címére (1152 Budapest, Juhos u. 28.) megküldeni. Mindenki jelentkezését örömmel fogadjuk. MEGHÍVÓ Szeretettel hívunk és várunk minden fiatalt 1991. december 14-én Nagyvclegre Országos Ökumenikus Ifjúsági csendesnapra! Program: 9 h-tól gyülekező a kastélyban, 10 h-tól áhítat, majd 11 h-tól előadás az ökumenéről. Előadó Szebik Imre püspök. 12 h-tól bizonyságtételek. 13 h-tól 14.30-ig ebéd, majd csoportos beszélgetések 16.30. Úrvacsorái istentisztelet 17 h-tól, 18-tól vidám este-vetélkedők, játék. Szállást szükség esetén biztosítunk. A KIÉ gondozásában „ÉNEKELJETEK AZ ÚRNAK" címmel 3 kötetes ifjúsági énekgyűjtemény jelenik meg 1992 tavaszán, 400-450 énekkel (kottázva, akkordozva). A könyv válogatás az elmúlt 20 év ifjúsági énekeiből. A kötetek megrendelhetők egybefűzve (325 Ft/db) és kötetekbe szedve (kötetenként 125 Ft) is 1992. januárig. Megrendelhető az alábbi címeken: Hikisch Zoltán 1123 Bp. Győri út 8/b és a KIÉ iroda címén: 1111 Bp. Bercsényi u. 14. III/2. „BIBLIA - CSALÁD - ÉLET” c. sorozat december 18. szerda este 6 órakor,' Budapest, VI. Labda u. 2. Terézvárosi Avilai Szent Teréz Templom plébániai hittanterme: dr. Domán István főrabbi „Hanuka és Karácsony”. Aaz előadás az Országos Családszövetséggel közös rendezvény. A Kispesti Evangélikus gyülekezet és a KMO Művelődési Ház 1991. december 21-én (szombaton) 10 órakor a KMO Művelődési Házban (XIX., Marx u. 50. a Kispesti metró végállomásától 2 percre) MEGSZÜLETETT címmel KARÁCSONYI ÜNNEPSÉGET RENDEZ Közreműködnek: Karácsonyi Violetta előadóművész Polonyi Gyöngyi színművész Pesterzsébeti Református Gyülekezet Énekkara, vezényel: Takaró Mihály Kispesti Evangélikus Gyülekezet gyermekszereplői; ifjúsági ének- és zenekara Igét hirdet: Szél Bulcsú lelkész Szeretetvendégség, kötetlen beszélgetés (Belépés díjtalan) Mindenkit szeretettel várunk Megvenném a „Karácsonyi rózsák” című könyvet. Juhász István, Ócsa 2364; Pf.: 26. 840 Qöl szőlő eladó. Rajta faház, amely 20 négyzetméteres. Mellette borospince felszereléssel. Érdeklődni: Monor, Malomhegy út 16. Gados Pál. Ajándékozza meg szeretteit a szeretetszolgálatról készült videofilmmel. Címe: „Boldog, aki a nyomorultra gondol...” Szereplői az Orbottyáni Gyermekotthon lakói. Ára: 750 - Ft. Megrendelhető utánvéttel: 176-99- 59-es telefonszámon vagy dr. Andrási, 1028 Budapest, Hidegkúti út 208. címen. ORGONAÉPlTÖ ÉS HANGSZERÉSZ KFT 1143 Budapest, Hungária krt. 77 Telefon: 252-9377; 251-3768 Telefax: 251-3946 ORGONAÉPÍTES Új orgonák építése, orgona javítás, restaurálás. Minőségi munka, korrekt ár. Orgona alkatrészek VENTÜS fúvómotorok, LAÜKHUFF, GIESECKE, HEÜSS alkatrészek forintéit. Szállítás rövid határidőre. Fa- és fémsípok, nyelvsípok megrendelhetők. gumóim £—[ ORGONÁÉ PtTO ÉS HANOSZERÉSZ IMS Budap.tl. Hungirta krt. 77 Vitaion: 252-9377. 251-376« ■WtataiL 251-3946 Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZÖLLÖS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal 1088 Budapest Vili., Puskin u. 12. Telefon: 138-2360 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés: Fényszedő Központ Kft. (910073/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 91.20050 PETŐFI Nyomda RT, Kecskemét Felelős vezető: SEBESVARI LÁSZLÓ vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalában közvetlenül vagy postautalványon. Templomi terjesztés az Evangélikus Élet Kiadóhivatala útján. Előfizetési díj: fél évre 300 Ft, egy évre 600 Ft. Csekkszámlaszám: 516-20412
