Evangélikus Élet, 1991 (56. évfolyam, 1-52. szám)

1991-02-10 / 6. szám

Evangélikus Élet 1991. február 10. Most felmegyünk Jeruzsálembe, és az Emberfián beteljesedik mindaz, amit a próféták megírtak. Lk 18,31. VASÁRNAP Jézus mondja: Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik megfáradtatok, és meg vagytok terhelve, és megnyugvást adok nektek. Mt 11.28 (3Móz 10,3; Mk 8,31-38; lKor 13; Zsolt 60.) Igen, neked szól most Jézus, és ne gondolj most másra. Neked, aki ideges vagy, aki túlterhelt vagy, aki beteg vagy, aki idős vagy, aki nem találod a helyed. Jézus pontosan tudja, hogy mire van szükséged a békessé­gedhez : Őreá. HÉTFŐ Jézus mondja: Aki befogadja parancsolatai­mat, és megtartja azokat, az szeret engem. Jn 14,21 (Zsolt 31,24; Lk 13,31-33; Róm 3,1-8) Jézust sze­retni dupla „haszon”. Egyrészt örvendezhetünk azon, hogy az ő parancsolatai örök érvényűek. Biz­tosak lehetünk benne, hogy holnap is ugyanazt fogja parancsolni, mint tegnap és ma. Másrészt, ha valaki belsőleg tud azonosulni Jézus parancsolataival, an­nak mérthetetlenül felértékelődik az élete. Nem az emberek, hanem Isten előtt. KEDD Ki szabadít meg ebből a halálraítélt testből? Hála az Istennek, a mi Urunk Jézus Krisztus által. Róm 7,24-25 (Zsolt 119,175; Lk 10,38-42; Róm 3,9-20) Nem a végső elkeseredés mondatja ezt ve­lünk, hanem a hosszú távon való gondolkodás. Ki szabadít meg attól, hogy a testemmel együtt én is végképp elpusztuljak? Nyilván csak az tud megsza­badítani ebből, aki teremtette testemet. Ennek a szabadításnak csak egyetlen útja adatott: Jézus Krisztus. SZERDA Jézus mondja: Aki hallja az én igémet, és hisz abban, aki elküldött engem, annak örök élete van. Jn 5,24 (Zsolt 119,116; 2Pt 1,2-11; Róm 3,21-26) Jó érzés azzal a tudattal élni, hogy szá­momra is fenn van tartva egy hely az üdvösségben. Ráadásul ezt már akkor megkaptam, amikor még világra sem jöttem. Isten ezt elintézte számomra a kereszten. A meghívót megkaptam. Indulok, az hogy kimentem magam, már rajtam áll. CSÜTÖRTÖK Isten igéje élő és ható, élesebb minden kétélű kardnál, és áthatol az elme és a lélek, az ízületek és velők szétválásáig, és megítéli a szív gon­dolatait és szándékait. Zsid 4,12 (Jer 23,29; 2Móz 32,1-6,15-20; Róm 3,27-31). Az ige ereje elől nem lehet elmenekülni. Nincs rejtekhely, nincs hozzáfér­­hetetlen belső kör, nincs tudatalatti, nincs memória­törlés. Isten igéjének tiszta fényében nincsenek töb­bé érvek és kifogások, nincs többé egyetlen mentség. Az Ige tisztán látja és láttatja életem elveszettségét. Hatalma olyan nagy, hogy nemcsak a tökéletesen igazságos megítéléshez van ereje, hanem a szabadi­­táshoz is. PÉNTEK Az Emberfia sem azért jött, hogy szolgálja­nak neki, hanem hogy ő szolgáljon, és életét adja váltságul sokakért. Mt 20,28 (Ézs 49,26; 2Kor 7,8-13a; Róm 4,1-12) Jézus szolgálata a búzamag szolgálata volt; miközben százszoros termést ho­zott, az életét áldozta. Egoista világunk minden tö­rekvése arra irányul, hogy a búzaszemek még vélet­lenül se kerüljenek földbe, mert ott tönkremennek. Áldozat nélkül azonban nincs élet. A kereszt nélkül nincs sem élet, sem örökélet. SZOMBAT De ö ezt mondta nekem: „Elég neked az én kegyelmem, mert az én erőm erőtlenség által ér célhoz.” 2Kor 12,9 (Zsolt 38,22; Dán 5,1-30; Róm 4,13-25) Jellemző ránk, emberekre, hogy mire hasz­náljuk Istent, milyennek képzeljük őt. Aki gyengé­nek képzeli, nem mer nagyot kérni és nem is kap. Aki kívánságokat automatikusan teljesítőnek kép­zeli, az viszont Isten üdv-tervével nem számol. Ha belegondolunk, hosszútávon - ami már a halálon is túlmegy - csak egy fontos kérésünk lehet: a kegye­lem. Mekis Ádám ÁLDOTT TALÁLKOZÓHELY „Barátom, ülj feljebb!” Lk 14,10 Jézus elég gyakran használja ta­nításaiban^ lakoma, a lakodalom példáját. Általában Isten hívása, kegyelme felkínálása, országában való részesedésünk képeként. Ta­­lálóak és sokatmondóik is ezek. A hívogatás, a terített asztal, az együtt örvendezés sokat elárul Is­ten irántunk való indulatából, szí­vének érzéseiből, ajándékozási kedvéből. Ezért lehetségesnek gon­dolom, hogy a tárgyalt evangéliu­mi történetnek ne csak emberi sze­replőit vizsgáljuk, hanem a fősze­replőt, Jézus Krisztust is, és ve­gyük észre közreműködését hirde­tett tanítása érvényesítésében. Azt egészen természetesnek tart­juk, hogy a magukat felmagaszta­­lók megalázója és az alázatosak felmagasztalója nem lehet más, csak ö. Hiszen az Atya minden ítéletet a Fiú kezébe adott. Jn 5,22. Ezért mondhatta Jézus: „Én ítélet­re jöttem ebbe a világba, hogy akik nem látnak, lássanak, és akik lát­nák, vakká legyenek.” Jn 9,39. Az ő döntése szerint „sok elsőből lesz utolsó, és sok utolsóból lesz első.” Mk 10,31. Ezzel már ott is vagyunk az eb­ben a történetben elmondott lako­dalmi példánál, és erőltetés nélkül adhatjuk Jézus ajkára a fent idézett mondatot: Barátom, ülj feljebb! Jézus sohase kereste helyét az elsők között. Nem szaporította a tudománnyal kérkedők és a hatal­mat gyakorlók számát. A főpapi tanács és a birodalmi helytartó elé is csak megkötözve vitték. De szenvedők, betegek, szegények és elesettek között mindig otthono­san forgott. „Bejárta a városokat és a falvakat mind... gyógyított mindenféle betegséget, erőtlensé­get. Amikor látta a sokaságot, megszánta őket, mert elgyötörtek és elesettek voltak, mint a juhok pásztor nélkül.” Mt 9,35-36. Asz­talhoz ült a vámszedők és a bűnö­sök társaságában, Mt 9,10, és elfo­gadta a kiközösített parázna tiszte­letadását is. Lk 7,37-38. Az utolsó hely egyszerű embe­reinek nemcsak a társaságát fo­gadta el, hanem őket magukat is barátainak nevezte: „Titeket bará­taimnak mondalak, mert mindazt, amit hallottam az én Atyámtól, tudtokra adtam.” Jn 15,15. Ellen­ségei is azt vetették szemére, hogy „a vámszedők és a bűnösök barát­ja”. Mt 11,19. Jézus megváltói mü­vét, üdvözítő szeretetét is azzal mi­nősíti legtöbbre, hogy „életét adja barátaiért.” Jn 15,13. Most már azt is érthetjük, hogy mit jelent a rövid mondat utolsó szava: Barátom, ülj feljebb! Ő nemcsak leszállt a legalacso­nyabban levőkhöz, megosztva ve­lük az utolsó helyet - elképzelhető­­e utolsóbb hely a golgotái kereszt­nél? -, hanem dicsősége magassá­gát is fenntartja számukra. Legyen erre elég egyetlen példa a kereszten kegyelmet kérő latornak adott vá­lasza: „Bizony, mondom neked, ma velem leszel a paradicsom­ban!” Lk 23,43. Hányán panaszolják Jézus kö­vetésének nehézségeit. Pedig pá­ratlanul kedvező az ajánlata: az utolsó hely mindig szabad! fogadd el Jézus tanácsát: „ülj az utolsó helyre!” Nem maradsz sokáig egyedül, mert „jön az, aki téged meghívott.” Maga az irgalmas szí­vű Megváltó. Az utolsó hely a Jé­zussal való találkozás helye. Meg­számlálhatatlanul nagy azoknak a száma, akik ott találkoztak Meg­váltójukkal. Legyen elég itt is csak egy koronatanú, a legnagyobb apostol: „Úgy gondolom, hogy Is­ten minket, apostolokat utolsókul állított, mint akiket halálra szán­tak, mert látványossággá lettünk a világnak, az angyaloknak és az embereknek.” lKor 4,9. De innen is vezetett út a paradicsomba, „ahol olyan kimondhatatlan be­szédeket hallott, amelyeket nem szabad embernek elmondania.” 2Kor 12,4. Megkívánta-e közülünk valaki is az utolsó helyet? IMAVEZÉRFONAL Ízelítő Jézus dicsőségéből „Jézus maga mellé vette Pétert, Jakabot és Jánost, felvitte külön őket egy magas hegyre, és szemük láttára elváltozott...” Mk 9,2 A Caesarea-Filippi jelenet után hat nappal következik be ez az ese­mény. Páratlan, csodálatos eset. Nem annyira Jézus számára, ha­nem inkább a három tanítvány­nak. Biztosra vehetjük, hogy kife­jezetten értük történt. Bár a tanítványok már a csodák sorozatát élhették át Jézus közelé­ben, mégse volt könnyű nekik a velük vándorló Názáretiben Isten Fiára ismerniök. Amikor Péter aj­ka ilyen vallomásra nyílt: „Te vagy a Krisztus!” 8,29, az csak Isten Lelke kijelentésére történhetett. Az ő szemükben ugyan nem a minden embert beárnyékoló bűn homályo­­sította el Jézus istenfiúságát, ha­nem az az igénytelenség, megaláz­kodás, szolgai forma, amiben Jé­zus valódi rangja clrejtetett. Ő so­ha nem hangoztatta jogát, nem ér­vényesítette igényét, hatalmát a maga javára nem használta. Éhe­zett, fázott, és otthontalanul ván­dorolt, számtalan éjszakát a sza­bad ég alatt töltve. Közöttük is szolgált, és nem uralkodott. Közeli jövőjéről is szenvedést, bántalmat. halált tárt legszűkebb tanítványi köre elé is. Nagyon nehéz volt a tanítványoknak is benne Isten Fiát felismerniök. Azért kellett ez a szemkáprázta­tó csoda. A három tanítványért, s rajtuk keresztül a többiekért. Hadd kapjanak ízelitőt Uruk di­csőségéből. Hiszen a mindnyáju­kat megbotránkoztató, a kereszt is egyre közelebb került. Péter, János és Jakab láthatta, ki az ő Mesterük a leplezetlen való­ságban. Lefoszlott róla minden szürke földi, és úgy tündökölt előt­tük, hogy szemüket is nehéz volt ráemelniök. Még ruhája is úgy ra­gyogott, amilyen földi ruhafehérí­tő keze alól nem kerülhetett ki. Mózes és Illés jelenléte minden régi ígéretet és próféciát szemük elé ho­zott. Az egész Ótestamentum isteni kinyilatkoztatása jelenné valósult előttük. Megbizonyosodhattak ar­ról, hogy Mesterük nem kevesebb, mint akiről a régi írások jövendöl­nek. Amikor Péter meg akarja rögzí­teni ezt a csodapercet, felajánlva, hogy sátort épít nekik, máris eltű­nik Mózes és Illés. A törvénynek és a prófétáknak csak addig van sze­repük, amíg Jézusra mutathatnak. Krisztusban beteljesedtek a prófé­ciák, benne véget ért a törvény. Az Újszövetség népének elég egyedül Jézus. Imádkozzunk! Dicsőséges Urunk! Köszönjük, hogy nekünk is ajándékozol ritka csodaperce­ket, amikor eloszlik minden bi­zonytalanságunk, s bizodalmunk fénye öleli körül alakodat. Hálát adunk kitüntető kegyedért, de azt is kérjük, hogy szívünk számára legyen mindig elég a kinyilatkozta­tás igéje, a halott evangélium, s a szentségek teremtette megszentelt közösség. Tedd ezt bátorítóvá, szabadítóvá és új életet adóvá az egyház léte, s a mi szolgálatunk által is. Hadd ismerjenek téged - akár a hegyen, akár a hegy lábánál - Isten Fiának, Uruknak és Meg­váltójuknak minél többen ebben a mi időnkben, a mi gyülekezeteink­ben is. Cscpregi Béla IED VASÁRNAP IGÉJE A KÜLÖNB ÚT lKor 13,1-13 Minden autós fellélegzik, ami­kor gyönge minőségű, nem túlsá­gosan sima, váratlan éles kanyarjai miatt, és váratlanul felbukkanó kerékpárosok miatt veszélyes út után autópályán folytathatja útját, a közlekedés „különb” útján. Ha sötétben kell vezetni, akkor még inkább könnyebbséget jelent. Ké­nyelmesebben, gyorsabban lehet rajta utazni. Szabályosan közle­kedve, sokkal kevesebb a veszély. Még ködben is biztonságosabbnak érezzük. Rajta utazva mintha a tá­volságok is megrövidülnének. Mai igénkben, a szeretet himnu­szában Pál apostol a Krisztust kö­vető tanítvány elé állít egy különb utat, a szeretetet. Sokan azt mond­ják, hogy már túlságosan sokat be­széltünk erről az útról. Sokkal in­kább azt kell mondanunk, hogy nem lehet róla eleget beszélni. Ugyanakkor kétségtelen, hogy nem jártunk és nem járunk úgy ezen az úton, ahogyan lehetne és ahogyan érdemes. Bár a Szeretet Himnuszának ne­vezzük és költői alkotásnak is cso­dálatos, mégis sokkal több annál. Mindenekelőtt bizonyságtétel. Nem véletlen az, hogy éppen ma csendül fel szerte az ország evangé­likus templomaiban, éppen ezen a vasárnapon, amikor e nap evangé­liumában Jézus harmadszor jelenti be tanítványainak, hogy szenved­nie kell, halálba megy, de harmad­napon föltámad. Bizonyságtétel ez az ige Krisztus szeretetéről. A sze­retet forrásához, Krisztushoz hív bennünket. Őrá mutat, aki azt mondta tanítványainak: „amint én szerettelek titeket, ti is úgy szeres­sétek egymást. Nincs senkiben na­gyobb szeretet annál, mintha vala­ki életét adja az ő barátaiért. Ti barátaim vagytok, ha azt cselekszi­­tek, amit én parancsoltam nék­­tek”. Őbenne az Atya szeretete lett egészen közelivé, tapasztalhatóvá. Érdemes és szükséges megtanul­ni, megismerni ezt a különb utat, mert egy olyan világban élünk, amelyben hiánycikk a szeretet, és hiánya miatt sok-sok élet megy tönkre. Kisiklott életek, fiatalok deviáns magatartása, nem ritkán bűncselekmények mögött szeretet­­hiány húzódik meg. Anyagiakban mindent megkaptak ugyan, az át­lagosnál sokszor nagyobb mérték­ben is, csak szeretetet nem. Pedig semmivel sem helyettesíthető, nem pótolható, és sohasem lesz idejét­múlt. Az igazi szeretet, aminek forrása Krisztus és a „hogyan”-ját is csak Tőle lehet megtanulni, tevékeny, önzetlen, személyválogatást nem ismerő, áldozatot is vállalni kész szeretet. Ugyanakkor a Krisztust követő tanítvány bizonyságtételé­nek hitelesítője. Krisztus mélysé­gekből szabadító erejének hordo­zója. Ezért is helytálló Pál apostol megjelölése: különb út. Megrendí­tő volt narkomániából a szabadu­lás útján elindult fiatal embernek a bizonyságtétele: ha nem vennék körül olyan szeretettel, nem tudna megállni. Ugyanakkor a kapott szereteten keresztül felragyogott neki a Krisztus, akit elfogadott, mint Megváltóját. Drága Testvérem, aki ezeket a dadogó mondatokat olvasod, Böjt küszöbén gondold végig eddigi éle­tedet, emberi kapcsolataidat! Föl­ragyogott általad valaki számára a Krisztus? Alázd meg magad az Úr előtt és könyörögj azért, hogy egé­szen töltse ki életedet a szeretet Ura, és Ő maga állítson rá erre a különb útra. Blatniczky János IMÁDKOZZUNK! Hallgasd meg kegy elmesen könyör­gésünket, szabadíts ki minket bű­neink bilincséből, és őrizz meg min­den gonosztól, az Úr Jézus Krisztus által, aki veled és a Szentlélekkel él és uralkodik örökkön örökké. Ámen. ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1991. február 10-én I. Becsikapu «ér de. 9. (úrv.) Madocsai Miklós, de. 10. német istentisztelet; de. 11. (úrv.) Madocsai Miklós, du. 6. Madocsai Miklós II. Torockó tér de. fél 9. Balicza Iván II. Modori u. 6. de. fél 10. Csizmazia Sándor. Pesthidegkút, II., Báthory u. 7. de. fél II. Takács József Csillaghegy, III. Mátyás kir. út 31. de. fél 10. Donáth László. Óbuda, III., Dévai Bíró M. tér de. 10. Nagy István. Üj­­pest, IV. Leibstück Mária u. 36-38. de. 10. Blázy Lajos. V., Deák tér 4. de. 9 (úrv.) Teológus, szupplikáció de. II (úrv.) Zászka­­liczky Pál du. 6. Szeret et vendégség teológu­sok szolgálatával. VII., Gorkij fasor 17. de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán du. 6. Fodor Vik­tor. VIII., Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza VIII., Karácsony Sándor u. 31-33. de. 9. Kertész Géza, VIII., Rákóczi út 57/b. de. 9. szlovák istentisztelet; Cselovszky Ferenc, déli 12. magyar istentisztelet: Kertész Géza. Vili., Vajda Péter u. 33. de. fél 12. Fabiny Tamás. IX., Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Rédey Pál. Kőbánya X., Kápolna u. 14. de 10. Fabiny Tamás. X., Kerepesi út 69. de. 8. Szabó Lajos. Kelenföld XI., Bocskay u. 10. de. 8 (úrv.) Ferenczy Erzsébet de. 11. (úrv.) Ferenczy Erzsébet du. 6. Missura Tibor. XI., Németvölgyi út 138. de. 9. Missura Tibor. Budahegyvidék, XII., Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. (úrv.) Böröcz Enikő, de. 11. (úrv.) Böröcz Enikő, du. fél 7. Takács József. XIII., Kassák Lajos u. 22. de. 10. if]. Kendeh György. XIII., Frangepán u. 43. de. 8. if]. Kendeh György. XIV., Lőcsei út 32. de. 11 (úrv.) Szabó Lajos, XIV., Gyarmat u. 14. de. fél 10. Szabó Lajos. Pestújhely, XV., Maxim Gorkij tér de 10. Újpalota XV., Hártyán köz (Zöld Klub) du. S. Rákospalota, Kistemplom, Juhos u. 28. de. 10. Bolla Árpád. Rákosszent­mihály XVI., Hősök tere de. 10. Karner Ágoston, Cinkota XVI., Kultúrház u. de. fél 11. Szalay Tamás Mátyásföld, XVI., Pro­­dám u. 24. de. 9. Szalay Tamás. Rákoshegy, XVII., Tessedik tér 9. de. 9. Dctre János. Rákoscsaba XVII., Péceli út 146. de. 9 Kosa László. Rákoskeresztúr, XVII., Pesti út 111. de. fél 11. Detre János. Rákosliget XVII., Gózon Gy. u. de. 11 Kosa László. Pestszent­­lörinc XVIII., Kossuth tér 4. de. 10. Havasi Kálmán. Pestszentimre, XVIII., Rákóczi üt (Református templom) de. háromnegyed 8. Havasi Kálmán. Kispest, XIX., Bajcsy-Zs. tér. de. 10. Széli Bulcsú, XIX., Kispest, We­­kerle-telep, de. 8. Széli Bulcsú Pestszenter­­zsébet XX., Ady Endre u. 89. de. 10. Pintémé Nagy Erzsébet. Csepel XXI., Katona J. u. de. fél 11. Mezősi György. Budafok XXII., Játék u. 16. de. 11. Rözse Jstván. Budaörs Ref. Imaház de. 9. Rözse István. Ötvened vasárnapján az oltárterítő színe: zöld. A délelőtti istentisztelet ol­­tári igéje: Lk 18,31-43, az igehirdetés alapigéje: IKor 13,1-13. Ötvened vasárnapja a böjtöt előkészí­tő időszak csúcspontja: Az Úr harmad- \ szór jelenti szenvedését és elindul a „via dolorosa" felé. (via dolorosa - fájdal- \ mák útja). Evangélikus istentisztelet a Magyar Rádióban. 1991. februáf"17-én reggel 7.05 órakor az evangélikus egyház fél­óráját közvetíti a Petőfi Rádió. Igét hir­det: Balicza Iván budavári lelkész. HAZAI ESEMENYEK AJÁNLJUK A SAJTÓOSZTÁLY KIADVÁNYAIT Kamer Károly: Apokalipszis (A Jelenések könyvének magyarázata)- ára: 170,- Ft. D. Carl Witte-Szabó József: Jer örvendjünk keresztyének! (Luther írásaiból mindennapi áhítatra - ára: 150.- Ft. Vcöreös Imre: A harmadik egy­házi út (1948-1950)-ára: 130 - Ft. Ordass Lajos: Az imádkozásról- ára: 60,- Ft. Scholz László: Fények s felhők alatt (versek) - ára: 160 - Ft. Ferenczy Zoltán: Gyógyíts meg, Uram (imádságok betegeknek) - ára: 40,- Ft. Madocsai Miklós: A Miatyánk mondanivalója jegyeseknek - ára: 6,- Ft. Vámos József: Ezékiel. Magya­rázatok és elmélkedések a próféta könyvének 1-24. fejezete alapján.­­ára: 190,- Ft. Sólyom Jenő: Hazai egyháztör­ténelem - ára: 60 - Ft. Prőhle Károly: Az evangélium igazsága (Keresztyén hit és erkölcs­tan) - ára: 70,- Ft. Rözse István: Jézus Krisztus teg­nap, ma és mindörökké ugyanaz. Középiskolai hittankönyv. - ára: 160,- Ft. Fabiny Tamás-Szabó Izabella: Nézz föl! Fiataloknak szóló medi­­tációskötet - ára: 50,- Ft. Bálintné Kis Beáta: Tóvá lesz a délibáb (Zimbabwe)-ára: 120,-Ft. A Magyar Protestáns Közművelődé­si Egyesület teológiai szakosztálya leg­közelebbi együttlétét február 7-én, csü­törtökön este fél 6-kor tartja az OMIK klubjában (Bp. Múzeum utca 17.) FELVILÁGOSODÁS ÉS A PRO­TESTÁNS TEOLÓGIA címmel tart előadást dr. Prőhle Károly és dr. Szűcs Ferenc. A Magyar Protestáns Közművelődé­si Egyesület irodalmi szakosztálya leg­közelebbi együttlétét február 14-én, csütörtökön délután fél 6-kor tartja az OMIK klubjában (Bp. Múzeum utca 17.), mely alkalom Petröczi Éva szerzői dalestje lesz. A Keresztény Ökumenikus Baráti Társaság február 11-én, hétfőn este 6 órakor tartja összejövetelét. A Heb­­raisztikai judaisztikai munkacsoport­ban Dr. Muntag Andort tart előadást „Közös imádságos és énekesköny­vünk: a zsoltárok” címmel. Az előadás helye: Ev. Teol. Akadémia (Bp. XIV., Rózsavölgyi köz 3.). A Keresztény Orvosok Magyaror­szági Társasága február 9-én, szomba­ton 10 órakor tartja legközelebbi össze­jövetelét a Kelenföldi Ref. Egyházköz­ség gyülekezeti termében (Bp. Schön­­herz Z. u. 5.) Dr. Fekete Márton, Dr. Böszörményi Dalma, Bojtor István tartanak előadást: A keresztény orvos identitása napjainkban címmel. A SPORT ÉS A SPORTJÁTÉKOK alkalmazása a keresztyén ifjúsági mun­kában címmel szemináriumot tart a né­met KIÉ felelőse 1991. március 2—3-ig Gyenesdiáson. Részvételi díj 200,- Ft. Jelentkezni lehet február 15-ig Szeveré­­nyi Jánosnál a KIE-munkásképzés ve­zetőjénél. 1134 Budapest, Kassák La­jos u. 22. T.: 1-208-207. Születés Lackner Pál és Puskás Sára házassá­gát 1991. január 19-én Isten harmadik, LUCA nevű gyermekkel áldotta meg. Halálozás Kneusel Herdliczka Komélné sz. Szil­­vay Alexandra, a debreceni gyülekezet hatvan éven át hűséges, minden diako­­niai munkára készséges tagja 1990. no­vember 9-én, életének 95. évébert el-A HARANG JANUÁRI SZÁMÁNAK TARTALMÁBÓL Siklós László: Hivatásos polgármester • Boda László: Európa jövője • Márkus László: Díszlépés a bunkerig • Teréz anya: A szegények csodálatosak • Deák Krisztina: Teleki Pál • Végh Béla: India vallásai • Bőgős László: Áldozatok India oltárán • Szigeti Jenő: ...a Mór mehet • Hajnóczy Péter: Mosószappan • Domán István: Illés és Elisa Egyéb cikkek és színes riportok: Vendégségben újra otthon; A keresztények ateizmusa; Martin Schongaucr; A lélek rivaldafényei.;.Kondor Béla hatvan éve. hunyt. Temetésén Szabó Gyula esperes szolgált az elhunyt által előre megvá­lasztott igével: Jöjjetek énhozzám... megnyugvást adok néktek (Mt 11,28) és: ... a hitet megtartottam (2Tim 4,7). Az elhunytban Dr. Zsednainé Herd­liczka Éva ösküi lelkész nagymamáját gyászolja. Közlemény A múlt év 52. számában lévő Újévi ének és a január 27-i számában lévő Gryphius szonett Szénási Sándor fordí­tása. A szerző Mandulaág c. verses­könyve kapható a Protestáns Könyves­boltban. (300 old. 135,- Ft.) Apróhirdetés Harmincéves mozgáskorlátozott nő mellé napi 4-6 órában háztartási alkalmazottat ke­resünk a Kálvin térnél. Tel.: 1-174-083. 10-18 óráig. Eltartást vállalok ottlakással sürgősen. „Megbízható” jeligére. Templomok felújítását és javítási munká­ját vállalom. Pusztavári Attila, 1024 Buda­pest II., Keletei K. u. 43. Tel.: 135-2128. Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZÖLLÖS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal 1088 Budapest Vili., Puskin u. 12. Telefon: 138-2360 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés: Fényszedő Központ Kft. (910029/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 91.20006 PETŐFI Nyomda RT, Kecskemét Felelős vezető: BIRKÁS BÉLA elnök-vezérigazgató Elófizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalában közvetlenül vagy postautalványon Templomi terjesztés az Evangélikus Élet Kiadóhivatala útján. Elótizetósi díj; tél évre 300 Ft, egy óvrp 600 Ft, Csekkszámlaszám: 516-20412 Beküldött kéziratokat nem órzünk meg és nem adunk vissza!

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom