Evangélikus Élet, 1991 (56. évfolyam, 1-52. szám)

1991-09-29 / 39. szám

Evangélikus Élet 1991. szeptember 29. NAPRÓL NAPRA Azt a parancsolatot is kaptuk tőle, hogy aki szereti az Istent, szeresse a testvérét is. IJn 4,21. VASÁRNAP Isten minden teremtménye jó, és egy sem elvetendő, ha hálaadással élnek vele. lTim 4,4 (Mk 12,28-34 Róm 14, 17-19; Zsolt 119, 126-136) Igazán boldog ember az, akinek tele van hálával a szíve. Bármerre jár, bármi történik vele, mindenütt látja Isten ajándékozó szeretetét. A hálás szívű ember nem azért bol­dog, mert nem vesz tudomást az élet visszásságairól, ha­nem azért, mert jól látja a gondokon túl a gondviselő szeretetet is. HÉTFŐ Van, akinek a fecsegése olyan, mint a tördöfés, a bölcsek nyelve pedig gyógyít. Péld 12,18 (Jak 2,12; Ef 5,15-21; Mt 19,16-30) A fecsegés gyakori és kellemes időtöltésünk. Élvezzük a beszédkészségünk határtalan lehetőségeit - úgy hisszük, minden felelősség nélkül, hiszen a kimondott szó a születé­se pillanatában elhal. Tévedés! A szó maradandó nyomot hagy, mint a tőrdöfés. Oly könnyű sebet ejteni, de milyen nehéz gyógyítani. Ez utóbbi a mi feladatunk az Úr Szolgá­ját követve: „Az ÚR megtanított beszélni, hogy tudjam szólni az elfáradtaknak az ő igéjét.’’ (Ézs 50,4) KEDD Igazságos ítéletet hozzatok, szeretettel és irgalma­­san bánjatok egymással! Zak 7,9 (Mt 7,2 lTim 1,5—9a Mt 20.1-16) Ez a mondat nem választható két részre, mindkét mon­danivalója egyszerre érvényes: igazságos ítélet és szeretet­teljes bánásmód. Az igazság nem lehet részrehajló, a szere­tet viszont nem lehet pártatlan, elfogulatlan. Ez a feszült­ség Krisztusban oldódik fel, aki maga az igazság és a szeretet. Igazságával elítéli a bűnt, de szeretete által életét adja a bűnös emberért. Őt kövessük a mindennapi élet döntéseiben! SZERDA Ez az én szeretett Fiam, akiben gyönyörködöm, öt hallgassátok! Mt 17,5 (Zsolt 118,26; Ef 6,1-9; Mt 20,17-28) Sokaknak gondot okoz a kialakult sokszínűség, mely vallási téren is jelentkezik. Melyik az igazi, kire hallgas­sunk? Az Atya döntése egyértelmű: „Őt hallgassátok!” A szeretett Fiút állítja elénk. Ő nem egy jelszó, nem egy pártprogram meghirdetője; maga indul el a dicsőség he­gyéről a Golgota felé, a halálba. Szónoklat helyett megvál­tás! Te melyiket tartod többre? CSÜTÖRTÖK olyan felséges, mint Te vagy szentséged­ben? Dicső tetteiben félelmetes, csodákat cselekvő. 2Móz 15,11 (Júd 25; ApCsel 5,1-11; Mt 20,29-34) Földi hatalmasságok előtt hízelegve zeng a talpnyalók hada, remélve, hogy a koncból nekik is juttat valamit a nagy úr. Mózes Isten szabadításának örvendezve zengi énekét. Mekkora különbség! Alamizsnáért, emberi kegye­kért versenyt hízelegni, vagy csodálatos szabadulás után szívből hálát adni. PÉNTEK • kegyelméből örök vigasztalással és jó remény­séggel ajándékozott meg.. ,2Thessz 2,16-17; (Ézs. 52,9 IThessz 4,9-12; Mt 21,1-11) Bajban, gyászban sokat jelent az együttérző emberi szó, de kevés. Olyan, mint a fájdalomcsillapító tabletta, melynek hatása lassan elmúlik. A „Fogadja részvétem” üres gesztussá vált, nem jelent igazi vigaszt. Isten vi­gasztalása örökérvényű, hiszen magát az örök életet kí­nálja, mely már most jó reménységgel töltheti el a szí­vünket. SZOMBAT Jó szívvel, önként adakoztak az ÚRnak. IKrón 29,9 (2 Kor 9,8; Mk 10,17-27; Mt 21,12-17) A cél, melyre Dávid király a gyűjtést meghirdette: temp­lomépítés. Nem kötelező adó formájában, nem külső segé­lyekből gyűlt össze a szükségesnél jóval nagyobb összeg, hanem jó szívvel, önként. Hogyan lehetséges ez? Úgy, hogy előbb fel kell épülnie az élő kövekből való templom­nak. Ahol a lelki kérdések megoldottak, ott nincsenek megoldhatatlan anyagi gondok sem. Győri Gábor A VASARNAP 1GEJE ELŐ VIZ „VIGYÉL HAZA!" „Fogadjátok be egymást, ahogyan Krisztus is befogadott minket.” Rm 15,7 Karit egy születésnapra menet láttam. Az árok szélén feküdt az előtt a virágkereskedés előtt, amelybe szándé­koztam is bemenni, hogy az ünnepeltnek néhány szál virágot vásároljak. Mielőtt a boltba benyitottam volna, odamentem Karihoz, aki porosán, piszkosan hevert az útfélen öntudatlanul. Törött biciklije mellette volt. A boltba belépve kérdeztem: „Nem kellene mentőt hívni, hiszen eszméletlen ember fekszik az útszélen?” - „Kari az - mondta a boltos alaposan be van szíva. Már telefonáltam taxiért. Hamarosan jön, és hazaviszi.” A csokor megvétele után odamentem az öntudatlan emberhez. Fölé hajoltam. „Vigyél haza!” - mondta eszmélkedve. Tényleg Kari volt. Én is ismertem. Még abból az időből is, amikor jóházból való fiatalként iskolába járt. De valahogy megbicsaklott az élete. A tanulással nem boldogult, vagy családi kapcsolata futott zátony­ra - nem tudom -, de megindult a társadalom pereme felé. Abbahagyta a tanulást, csavargón, rossz társa­ságba került, hányódott, mint sokan, akik alól kicsú­szik a talaj, s eltűnik mellőle az óvó, megtartó otthon. Ital, testi-lelki lerongyolódás a folytatás, szabad zsák­mánya mindenféle rossznak. A jó rend és a törvények szabályozta körhöz nem akart tartozni, e helyett éjjeli menedékhelyek, elvonó intézmények jó szándékú tö­rekvései gondjaira maradt. S közben sodródott egyre lejjebb. Nem volt megállás. Közben a taxi is megjött. A sofőr is ismerte Karit. Ketten nagy nehezen beemeltük az autó első ülésére. Az autó elindult vele haza. „Haza?” - tűnődtem, a tervbe vett születésnapi ünnepségről meg is feledkezve. Mennyi otthontalan lehet körülöttünk, aki kimondatlanul is haza vágyik. Igazi otthonba, az Atyához és testvérek közé. Nem is csak az árokpartról, az élet pereméről, hanem a világ napsugaras oldaláról is, ami még nagyon messzire lehet az otthontól. Karinak is szerencséje volt a szerencsétlenségben, hogy a forgalmas úton imbolygó biciklijével az autó csak az árokszélre lökte, s nem került a kerekek alá. Emberséget gyakorolt irányában a virágárus azzal, hogy taxiért telefonált. A taxisofőr is felebarátnak bizonyult azzal, hogy hazavitte - bizonyára valami szánalmas zugba, amely mindennek nevezhető volt, csak otthonnak nem. Hogy Kari elő tudta-e kotorni zsebéből a viteldíjat vagy nem, azt nem tudom. De Kari öntudatlanul is kimondott, s talán igazi mélység­ből feltörő vágya ezzel még nem teljesedett. Nem ke­rült haza. Pál apostol fenti szava: „Fogadjátok be egy­mást, ahogyan Krisztus is befogadott minket” na­gyon felelős, súlyos, de mégis rendkívül kiváltsá­gos szolgálatra hív fel bennünket: elfogadni a má­sikat olyanként, amilyen - ezt megtették a törté­netben Karival kapcsolatba került emberek is! - és szerető szolgálatunkkal elsegíteni oda, ahová Krisztus kegyelméből mi már elkerülhettünk. A mennyei Atya házába, ahol sok lakóhely van, és nemcsak a mi számunkra. Cs. B. SZERETETBEN Mt 22,34-46 Szeress, és tégy, amit akarsz! Ha komo­lyan tudnánk venni ezt a több évszázados tanácsot, aligha vétenénk oly gyakran sza­vainkkal és cselekedeteinkkel Isten és em­ber ellen, sőt egyre igazabb és teljesebb életet élnénk. Erre a gazdagabb, kiteljese­dett életre valamilyen formában mindnyá­jan vágyakozunk és törekszünk. Jézus ehhez adja meg a szilárd alapot a szeretet kettős parancsolatában. Ő maga is így élt, és élete teljes élet volt, mert „betöl­tötte” a törvényt. Megtestesült benne a szeretet. Maradéktalanul szerette mennyei Atyját és embertestvéreit. A szeretet apostolává formált János pe­dig így adja tovább Jézus üzenetét a gyüle­kezeteknek : „Azt a parancsolatot is kap­tuk tőle, hogy aki szereti az Istent, szeresse a testvérét is.” Az életünk függ attól, hogy mennyire érvényesül bennünk a szeretet jézusi örök­sége. Urunk maga mondta másutt, hogy az ember életét nem a vagyon tartja meg. Nem az, amink van, nem a külső vagy bel­ső értékek, javak - tudás, ismeret, akarat - a döntő, hanem az, amilyenek vagyunk az Istennel és a felebarátunkkal való kap­csolatunkban. Szeresd Istenedet és szeresd embertársa­dat! E kettős parancsolatot Jézus elvá­laszthatatlanul és egyenrangúan emeli az összes parancsolat fölé. Régi hasonlat sze­rint „mint két sarokvas” együtt tartják életünket. Nem szeretjük igazán Istent, ha nem szeretjük felebarátainkat, akiken Is­ten segíteni akar, akiket mind megváltott. Nem lehet az ember rovására szeretni az Istent. (IJn 4,20!) Ha pedig berzenkedik énünk azért, hogy a szeretetet parancsolni nem lehet, hát vegyük úgy, hogy szabad szeretnünk. Szabad szeretnünk Teremtőnket és Gond­viselőnket. aki maga is féltékenyen szeret bennünket. Szabad szeretnünk Őt teljes szívből a felszívű, felületes szeretet sérti Őt. Szerethetjük Őt teljes lélekből és teljes erőnkből. Hódolat és imádat illeti a min­­denség Urát. Erre hív közismert énekünk is: „Jer, dicsérjük Istent szívvel, szájjal, lélekkel!” - vagy ahogyan egyik lelkész­társam következetesen énekli a sor végét „élettel”. És ezzel máris itt vagyunk a fele­baráti szeretet kötelezésénél. Mi emberek mindnyájan a legkülönfé­lébb módon egymásrautaltan éljük életün­ket. Embertársunknak szüksége van ránk, várja a szeretetünket. Nekünk is szüksé­günk van mások szeretetére. Nem élhetünk igazi életet másoktól elkülönülve, Robin­­zonként. Ezért járat bennünket Urunk „szeretetiskolába”. A családban és a gyü­lekezetben akar bennünket felkészíteni ar­ra, hogy tágabb körben is szeretni tud­junk : népünket, népeket, az utunkba kerü­lő ismeretleneket. Néha a legközelebb ál­lókat bízza ránk Isten: a család betegeit, öregjeit, utcánk magáramaradott lakóját, hogy legyünk felebarátaikká. S ha Isten szemével nézzük a felebarátot, akkor talán valóban tudjuk szeretni, mégpedig úgy, mint Urunkat: teljes odaszánással. Ne engedjük magunkat megcsalni a ré­gi szólás-mondás által: a szeretet megva­kít. Ellenkezőleg! A szeretet lát! Látja a hiányt, hogy kipótolja. Látja a rosszat, hogy feddjen és neveljen. Látja a hiányt, hogy kipótolja. Látja a rosszat, hogy fedd­jen és neveljen. Látja a bűnt is, hogy felfed­je és Jézus elé segítse. Látja a szakadásokat, hogy összekössön. Korunknak mégoly nagyszilárdságú új anyagai és terápiái mellett is igaz a régi megállapítás: A világ minden kötőanyaga között a szeretetnek van a legnagyobb kötőképessége és a leg­nagyobb teherbíróképessége. De ha be is látjuk, hogy jobb a szeretet, mint a gyűlö­let, üdvösebb a békesség, mint a háborús­kodás, fontosabb a kiengesztelődés, mint az igazunkhoz mindenáron való ragaszko­dás, itt van még a kérdés: hogyan jutok a jobbakhoz, a mindent elhordozó szeretet­­hez? A választ igénk második része adja meg: ha Krisztus Úr lesz az életünkön, mert nekünk is van valamilyen ismeretünk krisztusról, amelyet otthon a családban, a gyülekezetben vagy máshol szereztünk. Talán tapasztalatok erősítették ismeretün­ket; Ő meggyógyitott. De szeretetünk ki­apadhatatlan forrása akkor lesz Krisztus, ha személyesen tudom vallani róla: én Uram és én Istenem. Bárdossy Tibor Imádkozzunk! „Te vagy a szeretetnek remeke, ó, Uram! E földön minden elvész, éltünk is elro­han. De örök a szeretet, halál ellen paizs; A szeretet átnyúlik a (násvilágba is.” Dt 446,5. ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1991. szeptember 29. I., Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Balicza Iván, de. 10. német istentisztelet; de. II. (úrv.) Balicza Iván, du. 6. Herzog Csaba. II., To­­rockó tér de. fél 9. Madocsai Miklós. D Modori u. 6. de. fél 10. Csizmazia Sándor! Pcsthidegkút II., Báthory u. 7. de. fél u! Csizmazia Sándor. Csillaghegy III., Mátyás kir. út 31. de. fél 10. Donáth László. Óbuda HL, Dévai Bíró M. tér. de. 10. Nagy István. Újpest IV., Leibstück Mária u. 36-38. de. 10. Blázy Lajos. V., Deák tér 4. de. 9. (úrv.) Brcbovszky Éva, de. 11. (úrv.) Olavi Túrja, du. 6. (orgonazenés) Tuula Ponjalainen- Vinko. VII., Gorkij fasor 17. de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán du. 6. (ifj.) Fodor Viktor. VIII., Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza. VIII., Karácsony Sándor u. 31-33. de. 9. Ker­tész Géza. VIII., Rákóczi út 57/b. de. 9. szlo­vák istentisztelet: Cselovszky Ferenc, déli 12. magyar istentisztelet: Kertész Géza VIII., Vajda Péter u. 33. de. fél 12. Fabiny Tamás. IX., Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Rédey Pál. Kőbánya X., Kápolna u. 14. de. 10. Fabiny Tamás. X., Kerepesi út 69. de. 8. Szabóné Mátrai Marianna. Kelenföld XI., Bocskay u. 10. de. 8. (úrv.) Ferenczy Erzsé­bet, de. 11. (úrv.) Missura Tibor, du. 6. Fe­renczy Erzsébet. XI., Németvölgyi út 138. de. 9. Missura Tibor. Budahegyvidék XII., Tart­­say Vilmos u. 11. de. 9. (úrv.) Széchey Béla, de. 11. (úrv.) Széchey Béla, du. fél 7. XIII., Kassák Lajos u. 22. de. 10. ifj. Kendeh György. XIII., Frangcpán u. 43. de. 8. ifj. Kendeh György. XIV., Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Szabóné Mátrai Marianna. XIV., Gyarmat u. 14. de. fél 10. Szabóné Mátrai Marianna. Pestújhely XV., Maxim Gorkij tér de. 10. Bízik László. Újpalota, XV. Hártyán köz du. 5. ökumenikus istentisztelet. Rákos­palota Nagytemplom XV., Régifóti út. 73. de. 10. Bolla Árpád. Rákosszentmihály XVI., Hősök tere de. 10. Karner Ágoston. Cinkota XVI. , Kultúrház u. de. fél 11. Szalay Tamás. Mátyásföld XVI., Prodám u. 24. de. 9. Szalay Tamás. Rákoshegy XVII., Tesscdik tér de. 9. Kosa László. Rákoscsaba XVII., Péceli út 146. de. 9. Detre János. Rákoskeresztúr XVII. , Pesti út 111. de. fél 11. Kosa László. Rákosliget XVII., Gózon Gy. u. de. 11. Detre János. Pestszentlőrinc XVIII., Kossuth tér 4. de. 10. Havasi Kálmán. Pestszentimre XVIII. , Rákóczi út (Református templom) de. háromnegyed 8. Havasi Kálmán. Kispest XIX. , Bajcsy Zs. tér de. 10. Széli Bulcsú. Kispest XIX., Wekerle-telep, de. 8. Széli Bul­csú. Pestszenterzsébet XX., Ady Endre u. 89. de. 10. Vető Béla. Csepel XXL, Katona J. u. de. fél 11. Mezősi György. Budafok XXII., Játék u. 16. de. 11. Rőzse István. Budaörs Rcf. Imaház de. 9. Rőzse István. Budakeszi de. 8. Törökbálint Szt. István út. de. 9. Szentháromság ünnepe után 18. va­sárnap, az oltárterítő színe: zöld. A dél­előtti istentisztelet oltári igéje lKor 1,4-9; az igehirdetés alapigéje Mt 22,34-46. EVANGÉLIKUS ISTENTISZTE­LET A MAGYAR RÁDIÓBAN: Szep­tember 29-én reggel 7.05-kor egyházunk félóráját közvetíti a Petőfi Rádió. Igét hirdet: ZÜGN TAMÁS körmendi lel­kész. dirtYél.'Tgét hirdet: SZABÓNÉ.MÁT? RAI MARIANNA zuglói lelkész. HAZAI ESEMENYEK Az Evangélikus Gerontológiai Egyesület felvételt hirdet Érden épülő Öregek Ott­honába. Az otthon 60 db egyszemélyes lakrészből és igényes közös helyiségekből áll, a belépőknek életük végéig nyújt min­denre kiterjedő testi-lelki gondoskodást és ellátást. Idős emberek jelentkezését várjuk, akik ingatlannal, vagy készpénz­­fedezettel rendelkeznek és gondozást, nyugalmat igényelnek. Beköltözés várhatóan 1992. június. Jelentkezési határidő: 1991. október 10. Levélcím: Evangélikus Gerontológiai Egyesület Napfény Otthon, 1506 Buda­pest, 116-os Postahivatal, Postafiók: 141. Telefon: Budapest: 1-150-538; Érd: 06-23-45-734 DEÁK TERI ORGONAZENÉS ÁHÍTAT szeptember 29-én, vasárnap 18 órakor CLARINO ENSEMBLE (Bréma) Bach, Haydn, Mozart, Donizetti és kortárs zeneszerzők müveiből játszik A belépés díjtalan IMAVEZÉRFONAL BUZDÍTÁS IMÁDSÁGRA „Tekintsetek a kősziklára, melyből kivágattatok. ”Ézs 51,1 Egy lelkész nagyon találó példák­kal tudta indokolni mondanivaló­ját. A kérdésre: honnan veszi eze­ket a szemléletes példákat, azt fe­lelte: „Az ember mindig a saját szemetjében találja a csalétekül legalkalmasabb gilisztákat.” A példát - kicsit áttételesen - az imádság indítékaira is tudom al­kalmazni. Különösen is a máso­kért való imádság bátorítására. Közbenjáró imádságunknál - gondolom - leginkább a bátorság hiányzik. Felelősség ébred ben­nünk emberekért, imádkoznunk kellene értük, de olyan reménytele­nül megkeményedetteknek, eluta­sítóknak ítéljük őket, hogy elmarad az imádkozás. Isten se tud velük mit kezdeni - gondoljuk. Nagyon sok közbenjáró imádság gyengül meg, szakad félbe, mert áttörhetet­­lennek véljük az ellenállást. Ha előbb azt olvastuk, hogy Is­ten magára fordítja tekintetünket imádságra buzdításul, most folyta­­ásul a magunk állapotát helyezi a izemünk elé. Ki merné azt monda­­n, hogy én könnyű eset voltam isten számára? Velem ő egyszerű eszközökkel is boldogult. Nem ha­sonlít-e legtöbbünk a formátlan kődarabhoz, az ormótlan sziklá­hoz, amiből Istennek vésővel, ka­lapáccsal kellett kifaragnia a lelki embert, az uralma alá vont új em­bert? Különben miért illenék Isten szavára, hogy az olyan mint „a sziklazúzó pöröly” (Jer 23,29). Bátorítson bennünket imádság­ra a magunk példája, a mi ellenál­lásunkat is megtörő, hűséges, al­kotó, újjá teremtő isteni szeretet. Imádkozzunk! Valljuk meg imádságaink gyengeségét és gyá­vaságát. Nem tételezzük fel Isten­ről, hogy neki valóban minden le­hetséges. Emberek, ügyek, evangé­­lizáció, amiért mi nem merünk imádkozni, mindig az evangélium megszégyenítése, pedig arról azt állítjuk, hogy Isten ereje. Hány kilátástalannak tetsző em­berből lett lelkész? Hát akkor hogyne lehetne sok lelkészből, minden lelkészből a Szentlélek ál­tal alkalmassá tett eszköz Isten ke­zében? A magunk szívének kőda­rab-voltára emlékezve könyörög­jünk az ökumenikus lelkészevan­­gélizációért (nov. 11-13). Neves hindu evangéliumhirdető, dr. Ka­­malesen vállalta a szolgálatát. Csepregi Béla CSABA TIVADARRA EMLÉKEZÜNK... Rövid ideig ismerhettük mi, Evangélikusok Közössége az Evangéliumért (EKE) tagjai. A rövid idő alatt világos lett együvé tartozásunk. Szolgálatkész, vidám, szorgalmas gyermeke volt Istennek. Az idei nyári EKÉ-s csendesheteken Piliscsabán Béthelben imádságban együtt hordozhattuk az igeszolgálatokat, a résztvevők és szolgálók életét. A csendeshetekért való hálaadónapunk Kispesten volt július 27-én. Az ott elhang­zott vallomását idézem: „Alázattal tölt el, hogy az Úr kegyelméből a búzatáblának egy kalásza lehetek. Amikor itt járt Stewart Jakab, elmondta, hogy Prágában látott egy felvonulást. Elöl mentek a fiatalok büszkén, utánuk a világháborúban megszenvedett veterá­nok lehajtott fővel. Áldott az Úr, hogy rajtunk is megmutathatja megváltoztató (emelt főt meghajtó) kegyelmét. Már 16 éves koromban úgy éreztem, hogy életemmel az Urat. kell szolgálnom. Jelentkeztem a Fébébe diakónusnak. 18 éves koromra elvégeztem a diakónuskép­zőt. Gyermekmunkában és a kertészetben szolgáltam a Fébében. Azután a frontra kerültem. A Donnál, a tűzvonalban az ezredparancsnok által engedélyt kaptam az igeszolgálatra. Páncélos hadosztályunk a front elvonulása után visszajöhetett. Itthon visszamentem a Fébébe. 1949-ben megszűnt a Fébé. Azután az Úr bányába vitt. Ott műszaki vonalon dolgoztam, s közben szolgáltam. Az Úr áldása volt azon, amit dolgoztam, és örülhettem annak, hogy* munkám az ország hasznára volt. Ha pressziót gyakoroltak volna rám, mint hívő emberre, kikértem volna a munkakönyvemet. De nem így volt. 1979-ben nyugdíjba mentem. 1937 óta lakom Piliscsabán. Ismerős vagyok a körülményekkel. Jelenleg egy kis biokerté­szetem van. Ez év július l-jével megbíztak a Béthel-i gondnoki teendőkkel. Örömmel vállal­tam, s most örülök annak, hogy itt is otthon érezhetem magam, a testvérek között. A Fébés testvérek nevében mondom: Hálás szívvel vettük, hogy az EKE megren­dezte ez év nyarán a Béthel-i csendesheteket, és nemcsak a Mária, hanem a Márta szolgálatot is elvégezte. Igazán csak a portörlés maradt nekünk. Keresik a Fébés testvérek az alkalmat, a lehetőséget az EKÉ-sek megismerésére, és ha lehetséges a jövőben közösen végezhető szolgálatokra.” Csaba Tivadar testvérre emlékezve Példabeszédek 10, 7. vers jut eszünkbe: „Az igaznak emlékezete áldott.” Klucsik Jánosné Szeptember 30-án, hétfőn 19 órakor a Deák téri templomban HELMUTH RILLING BACH-KURZUSÁNAK ZÁRÓHANGVERSENYE Műsor: F-dúr mise Liebster Jesu, mein Verlangen - 32. kantáta Ein feste Burg ist unser Gott - 80. kantáta Közreműködnek: Kertesi Ingrid - szoprán Németh Judit - alt Kállai Gábor - tenor Szűcs Ferenc - basszus a LUTHERÁNIA ÉNEKKAR ÉS A SONORA HUNGARICA KAMARAZENEKAR Vezényel: HELMUTH RILLING Megnyitót mond: LUKÁTS MIKLÓS államtitkár Igét hirdet: PINTÉR KÁROLY JELENTKEZÉS TÉLI KÁNTORKÉPZŐ TANFOLYAMRA A Magyarországi Evangélikus Egyház Kántorképző Intézete várja fiatalok jelent­kezését, akik elhivatottságot éreznek gyü­lekezetük kántori szolgálatának ellátásá­ra. Az oktatás szombatonként történik. Év­nyitó október 12-én 11 órakor lesz. A tan­folyam díja 3000 Ft. A jelentkezéseket ok­tóber 1-ig lehet beküldeni az Intézet címé­re: 2151, Berda József u. 3. Jelentkezéshez mellékelni kell a gyülekezet lelkészének ajánlólevelét és rövid életrajzot, amely tar­talmazza a zenei előképzettséget és a gyü­lekezeti életben való eddigi részvételét. A felvételi értesítésben részletes informá­ciót adunk a tudnivalókról. A Kántorképző Intézet Igazgató Tanácsa Keresztelés Vajda István lelkész és Vajdáné Vörös Orsolya pedagógus házasságából született JOHANNA nevű gyermeküket július 28-án keresztelték. „Légy hű mindhalálig és néked adom az élet koronáját." (Jel 2,10b). A kercsztclés szolgálatát az édesapa végezte. Szabó László esztergomi lelkésznek és Sárkány Erika tanárnőnek 1991. augusztus 3-án RÚBEN nevű ötödik gyermekük született. Isten áldása kísér­je a kisgyermeket és szüleit egyaránt. Halálozás Sümegi István ny. evangélikus lelkész 1991. szep­tember 4-én, életének 80. évében elhunyt. Temetése szeptember 10-én volt a zalaegerszegi Új temetőben. „Az Úrhoz ragaszkodott és cl nem hajlott tőle és megőrizte az Ö parancsolatait.” (2Kir 18,6). Október 6-án, vasárnap 18 órai kezdettel a Deák téri templomban áhítat keretében a HAMBURG-BLANKENESE-I GYÜLEKEZETI KÓRUS hangversenyt tart. Műsoron Gabrieli, Schein, Schütz, Bach és Brahms 4-8 szólamé motettái. Vezényel: HANS DARMSTADT Igét hirdet: WEISS JENŐ Hamburg-Wedel-i lelkész Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZÖLLÖS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal 1088 Budapest Vili., Puskin u. 12. Telefon: 138-2360 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés: Fónyszedó Központ Kft. (910062/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 91.20039 PETŐFI Nyomda RT,' Kecskemét Felelős vezető: SEBESVARI LÁSZLÓ vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalában közvetlenül vagy postautalványon. Templomi terjesztés az Evangélikus Élet Kiadóhivatala útján. Előfizetési dij: fél évre 300 Ft, egy évre 600 Ft. Csekkszámlaszám: 515-20412 Beküldött kéziratokat nem örzünk meg és nem adunk visszat

Next

/
Oldalképek
Tartalom