Evangélikus Élet, 1990 (55. évfolyam, 1-52. szám)

1990-02-25 / 8. szám

Evangélikus Élet 1990, február 25. Erdélyi utakon Még néhány hete nem reméltük, hogy egyházunk menekültügyi szolgálatának profilja pillanatok alatt megváltozik. Bár van még mit tenni az elmúlt két évben hozzánk menekültekért, segítő szeretetünk most elsősorban a Romániában élőket kell, hogy elérje. „Hadd tartsa egy vércsöpp a másikat, Egy lélek a másikat kötözze: Ne szállhasáon el innen senki többé!! írta Reményik 1922-ben, de ma is érvényes. Sokan indultak személyesen, gyülekezetek vagy a MEVISZ ne­vében. Külföldi evangélikus gyüle­kezetektől vagy a Johanniták segít­ségével az őkumené szervezésében már a győzelem első napján, hogy. gyógyszerrel, élelmiszerrel, a lélek eledelével, a Bibliával Románia né­pén segítsenek. Nem kérdezték, ki milyen nemzetiségű és vallású. Püspököm megbízásából az én feladatom az volt, hogy a 36 romá­niai magyar és szlovák evangélikus gyülekezetnek vigyem el egyhá­zunk ajándékát. Sajtóosztályunk kiadványaiból, a gyülekezetek er­délyi offertóriumából 142 600 Ft értékben könyveket, a Fasori, Lucfalvai és Rákospalotai gyüle­kezetek adományából élelmiszert készítettünk elő szállításra. Az ajándék átadása mellett a szemé­lyes kapcsolatok ápolása volt a cé­lom. Sajnos egy gépkocsira nem fért fel minden és nem is tudtam eljutni mindenhová, ahová szerettem vol­na. A Brassó környéki gyülekeze­teknek most kerül kiszállításra 14 csomag. Január 24-én Nagyváradra ér­kezve örömmel öleltük meg egy­mást Máthé Csaba lelkésszel, aki vállalta a környékbeli gyülekeze­teknek a csomagok átadását. In­nen indultam Kolozsvárra. A Ki­rályhágó előtt láttam magyarul is a helységnévkiírást: ÖRVÉND. Adja Isten, hogy így maradjon. Szépen megfér a táblán románul és magyarul. Sajnos nem mindenki akarja, vannak akik javíthatatlan szeparatista, soviniszta magyar­ságról beszélnek. Este érkeztem Kolozsvárra, ahol Szedressy Pál püspökkel, Kiss Béla lelkésszel és kedves feleségé­vel testvéri beszélgetésre gyűltünk össze. Nincs rá szó, mennyire örül­tünk ennek a találkozásnak. Mennyi szép tervet szövögettünk ezen az éjszakán, hogy közelebb kerüljünk egymáshoz. Aznap volt a kolozsvári Farkas utcai református templomban a tömegeket mozgósító ökumenikus istentisztelet, amelyen Tőkés Lász­ló prédikált És. 62.4-5 verse alap­ján: „Nem neveznek többé elha­gyottnak...” Mindenki látni és hallani akarta azt, aki a forrada­lom szikráját kipattintotta és aki á szabadság első hónapjában annyi tanújelét adta az együttműködés, a kölcsönös megértés és szeretet esz­méjének. A hamu alatt azonban még izzik a parázs. A Demokrati­kus Közvélemény Napilapja felte­szi a mindenkit, de különösen a a forradalomban elesett fiatal evangélikus fiú síga előtt - pár lé­pésnyire apósom sírjától - és ké­rem Istent, ne ismétlődjék meg so­ha ilyen borzalom. Legyen ez a többnemzetiségű ország közép­kelet Svájca. Mi az, amivel ezután segíthe­tünk? Legyen testvérgyülekezeti kap­csolatunk minden romániai evan­gélikus gyülekezettel. Gyülekezeteink gyűjtsenek gyer­mek- és ifjúsági könyveket, me­lyekből a romániai Lelkészi Hiva­talok kézi kiskönyvtárat hozhat­nak létre. Rákospalotán felépült egy két­szintes faház, amelybe lelkészcsalá­dokat és gyülekezeti tagokat sze­retnénk vendégül látni elsősorban Erdélyből. A közművesítéshez, a belső berendezés megvételéhez vár­juk testvéreink adományait az Evangélikus Országos Egyház Bp. 511-34725 számla javára „Erdélyi gyűjtés" megjelöléssel. Bolla Árpád NEM ERTEM... magyarokat izgató kérdést: Szaba­dok vagyunk? Hiszen legjobb szándékaink futnak zátonyra a közvélemény manipulálásán, mert kisebbségi sérelmeinket vagy félre magyarázzák, vagy a vádakra adott válaszainkat elhallgatják az­zal, hogy a nemze.tiségikérdés nem elsőrendű'1 £űgy..1 fíém^Jonek ugyan, de nem,fogták le, végleg azt a kezet, amely éveken át annyi se­bet ejtett testeken, lelkeken... Szá­mításainkkal ellentétben nem to­longanak a határon az évek óta kiözönlöttek... Rémhírek gyötör­nek és a közvélemény stresszelése megkeseríti napjainkat... Nehéz és hosszú út áll az erdélyi evangélikus gyülekezetek előtt is, és mi magyarok, azt mondják a világ legpesszimistább népe va­gyunk. Pedig ki gondolta volna csak egy éve is, hogy Isten mennyi számunkra bezárt ajtót nyit ki szá­munkra itthon és Romániában is. Több reménységgel kell fogad­nunk a mában már elkezdődött jövőt. Állok a házsongárdi temetőben FELVETELA TEOLÓGIAI A Evangélikus egyházunk lelké­szeinek képzése a budapesti Teoló­giai Akadémián történik. Akik a Teológiai Akadémiára felvételüket óhajtják, felvételi kér­vényüket az Akadémia Felvételi Bizottságához címezve az Akadé­mia Dékáni Hivatalának (Buda­pest XIV., Lőcsei út 32. 1147) 1990. május 15-ig nyújtsák be. Az akadémiai felvételi kérvény­hez a következő okmányokat kell mellékelni: 1. születési bizonyít­vány, 2. a legmagasabb iskolai végzettségi (érettségi) bizonyít­vány, 3. helyhatósági vagy más bi­zonyítvány, amely a kérelmező la­kását, szociális helyzetét, szülei foglalkozását és keresetét, ill. szo­ciális viszonyait feltünteti, 4. orvo­si bizonyítvány, amely igazolja, hogy a jelentkező főiskolai tanul­mányokra és lelkészi pályára al­kalmas, 5. keresztelési bizonyít­vány, 6. konfirmációi bizonyít­vány, 7. kézzel írott részletes ön­életrajz, mely feltárja a kérelmező családi é$, társadalmi körülmé­nyeit, valamint a lelkészi szolgálat­ra jelentkezés okait, 8. esetleg egy­házi működésről szóló bizonyít­vány. - A felvételhez szükséges az illetékes lelkész bizonyítványa, mindenesetre annak a lelkésznek az ajánlása a jelentkező lelkészi pá­lyára való alkalmasságáról, aki a folyamodónak az utóbbi időben a lelkipásztora volt. - Ezt a bizonyít­ványt a lelkészi hivatal a kérvény­nyel egyidejűleg küldje meg külön levélben közvetlenül az Akadémia dékánának címezve. Az okmányo­kat eredetiben kell beküldeni, de indokolt esetben hiteles másolat­ban is lehet mellékelni. A másolat „egyházi használatra” megjelölés­sel az egyházközségi lelkész által is hitelesíthető. Az akadémiai tanul­mányi idő öt esztendő. Az Akadémia hallgatói kötele­zően lakói a Teológus Otthonnak, ahol lakást és teljes ellátást kap­nak. A jó tanulmányi eredményt elért és rászoruló hallgatók ösz­töndíjban is részesülhetnek. A Fel­vételi Bizottság döntését felvételi vizsga előzi meg. Ennek időpontjá­ról a jelentkezőket értesítjük. A felvételi vizsga anyaga a kö­vetkező: írsábeli zárthelyi dolgozat után szóbeli vizsga következik, mind­kettő a következő anyag ismereté­ből áll: Váci Mihály HAZA, HOZZÁD, HÉT HÍDON ÁT a- >T .JjlO'fIi.53iOC( ü ! íO • Haza, Hozzád, hét hídon át! Sietni síró síneken! Utánad, ezer út után! Fergetegek, fordulatok forgatagából csak Feléd! Tévelygésekből Rádtalálni; roskadásban Téged remélni; törtetésekből törekedni, törötten is törődni Véled! Kötöttségekből szabadulva ragaszkodni megkötözötten! Terméketlen gondok után termő gondodról gondoskodni! Hitegetések hálójából kivetődni a hit partjára! Küzdelmek gólyalábairól leszállni és mellette járni; keserű szájjal kedveskedni; ökleimet kinyitni ölben, bujkálás után Hozzád bújni; és örök-éber életünkből életre ébredni, éledni! Roskadásban Téged remélni! Tévelygésekből Rádtalálni! Forgatagok, fordulatok fergetegéből csak Feléd! Utánad ezer út után! Sietni sír síneken haza, Hozzád, hét hídon át! 1. Általános bibliaimeret (a négy evangélium és Mózes öt könyve), 2. Luther Márton Kiskátéja, 3. Énekeskönyvünk Luther-énekei, 4. A „Hitünk-életünk” című hit­tankönyv, valamint dr. Prőhle Ká­roly. Az evangélium igazsága c. tankönyv anyagának ismerete, 5. Dr. Fabiny Tibor: Egyházismeret c. jegyzet, amelyet kérésre megkül­dünk, 6. Az Evangélikus Élet, a Lelkipásztor, a Theológiai Szemle és a Diakónia 1989 és ezévi anya­gának vázlatos ismerete, 7. A ma­gyar történelem, 8. Magyar nyelv és irodalom. A fenti anyaghoz esetleg szüksé­ges segítségért a jelentkező fordul­jon bizalommal gyülekezeti lelki- pásztorához. Kérjük a lelkészeket, hogy a fen­ti hirdetményt mielőbb, majd hús­vét ünnepén is olvassák fel a gyüle­kezetekben. Bizony Isten nem értem azt az erkölcsi rombolást, ami orszá­gunkban folyik. Felelőtlen fejek és kezek elárasztották az országot a pornóval. A hírlapárusok bódéjá­nak ablaka tele van meztelen nők­kel a legkülönbözőbb és legpikán- sabb pózokban. A tv is bőven su­gároz ilyen képeket. Árkus József írásait szeretem. Érdekesek s néha nagyon merészek. Ha a tv-ben mű­sort vezet, annak fele meztelenség. A filmekről nem is szólok. Ki a felelős ezért a céltudatos rombolásért? Kinek a kezét kell lefogni, hogy ilyen ocsmány dol­gok ne kerüljenek napvilágra, em­berek kezébe, szemébe? Egyik va­sárnap éjjel és hajnalban a veszpré­mi kórházba 12,10-12 éves fiút és leányt vittek be gyomormosásra. Amikor valaki megkérdezte az egyik fiút, hogy miért csinálta ezt, válasza ez volt: „Valamikor el kell kezdeni.” A szabadság nem szabadosság. A Bibliában ezt olvashatjuk: „Minden szabad nékem, de nem minden használ.” A fék nélküli autó életveszélyes! Fegyelemre, megtartóztatásra nagy szükség van. Tudnom kell, mi használ és mi árt nekem. Meg kell tudnom állni a tisztesség határán. Nem kell mindent elfogadni a nyugattól! Csak azt, ami épít és nem ront. Nem értem e dolgot azért is, mert ugyanakkor felelős politiku­saink, élükön Németh Miklós mi­niszterrel, többször is kérték már szóban és írásban az egyházakat és papjaikat, hogy segítsenek, mert nagy baj van az ifjúsággal. Ők lát­ják ennek veszedelmét, de ugyan­akkor gát nélkül áramlik szerteszét a pornográfia szennyes áradata. Miért? Kinek jó ez? Itt lenne az idő álljt parancsolni és lefogni a romboló kezeket! Figyeljünk Berzsenyi Dániel in­tő szavára: „így minden ország támasza, talpköve Ä tiszta erkölcs, mely ha meg- vész, Róma ledűl s rabigába görbéd.” Neveljük gyermekeinket, uno­káinkat a jóra, szépre és a tiszta, erkölcsös életre, mert csak így lesz jövője e nemzetnek. Kérdem: miért kellett drága pénzen megvenni a „Krisztus utol­só megkísértése” c. filmet s vele együtt annyi krimit... A deheroi- zálás korában élünk. Mindenkit kikezdenek. Nincs az ifjúságnak maradandó eszményképe. Egyik pszichológusunk írta: „Durvul, keményedik a játék. Nem a fut- ballpályákon, hanem a munkahe­lyeken.” Szomorúan tapasztaljuk, hogy milyen durván és szennyes szavakkal beszélgetnek egymással az emberek. Hiányzik az emberek­ből a szívet melegítő humánum, a krisztusi szeretet. Mindez egész kultúrpolitikánknak köszönhető. Az ember úgy érzi, hogy a gyeplőt a lovak közé vetették s tehetetlenül nézik, hogyan száguld szekerünk a mélybe. Talán még nem késő megálljt kiáltani s megtisztítani a portán­kat, mert csak tiszta helyen, mó­don, felnőtt nemzedéktől lehet tiszta világot elvárni. Fel, munká­ra hát! Hernád Tibor Afriké ból Hosszú utat megjárt karácsonyi üdvözlet érkezett az Evangélikus Élet olvasóinak egy karácsonyi gyermekrajzzal Fekete-Afrikából. - Ismét a malária tette lehetővé, hogy időm adódott a levélírásra - írja Bonnyai Balázs, az édesapa. Nagyon örültünk az Evangélikus Életben megjelent cikknek, hogy gondolnak ránk. December elején még Kinshassában voltunk, a fő­városban, fogorvos, anyagbeszer­zés stb. Tarka világ, a nagykeres­kedők izraeliek, libanoni arabok meg görögök. A kisebb kereske­dők indiaiak, pakisztániak. Tarka ruháikban olyanok, mint az Ezer­egyéjszaka figurái. - Sok a moha­medán, pénzük van, szívesen ad­nak kölcsönt és a kezdő tőke bizto­sításával a mohamedánok számát gyarapítják. A rossz nyelvek sze­rint itt a Kongó-medencében: „akié a pénz,1 azé a vallás” elvét gyakorolják és ez az elv uralkodik. Itt nálunk á kicsik a baptista óvo­dával kezdik, mert amerikai segé­lyekkel az óvodások étkeztetését megoldották, majd jöhet a katoli­kus elemi meg középiskola, ha si­kerül egy protestáns ösztöndíjat kapni, akkor átkeresztelkednek. S ha üzletkezdéshez pénz kell, ott vannak a mohamedánok, vagy egy másik felekezet. A variációs sor­rend általában földrajzi függvény. Ha valaki katolikus missziói öve­zetben születik, akkor ott kezdi, ha valaki svéd, norvég vagy amerikai missziói övezetben, akkor protes­táns. — Karácsonyra a mi misz- sziónkból egy családot hívtunk meg a fővárosból, akiknél mi is meg szoktunk szállni. Három gyer­mekük van, hasonló korúak mint Afrikai karácsony Bonnyai Ilona rajza a mieink, de a neveléssel kapcso­latban némi differenciák vannak,- ők ugyanis amerikai iskolába járnak: láb az asztalon, rágógu­mi és helló mindenkinek, meg a csokoládé... Nehéz megszokni a környezetet, de a környezet is nehezen szokik meg bennünket. A patkányok nem értik, hogy miért tessékelem ki őket a lakás­ból, a gyíkok nem zavarnak, be­lőlük is van kb. 20 darab, aztán a hangyák százai, meg a szúnyo­gok... Itt az evolúció úgy alakí­totta az egyik fajtát, hogy a szú­nyoghálón is átbújik. Pókjaink kb. 10 centiméteresek, no meg a kígyók, békák - úgy érzik, mi vagyunk a betolakodók... Szere­tettel gondolunk mindannyiukra, Istentől áldott újesztendőt kívá­nunk : Bonnyai család PÁLYÁZATI FELHÍVÁS A Magyarországi Evangélikus Egyház pályázatot hirdet a Buda­pesti Evangélikus Gimnázium tanári állásainak betöltésére. Pályázhatnak evangélikus vallású, egyházhű, pedagógiai elhiva­tottsággal rendelkező olyan tanárok, akik megfelelő képesítéssel rendelkeznek, tudományos munkát végeznek, legalább két idegen nyelvet beszélnek, és a gimnáziumi tanári és nevelő munkát élethiva­tásuknak tekintik. A következő szaktárgyakra lehet jelentkezni: magyar-angol, magyar-német, magyar-német, magyar-orosz, magyar-latin (a nyelvek más kombinációban is szerepelhet­nek), matematika-fizika, informatika, kémia-fizika. A pályázók pályázatukat 1990. március 9-ig nyújthatják be a Budapesti Evangélikus Gimnázium irodájában (Bp. VII., Gorkij fasor 17-21., 1071). A pályázatnak tartalmaznia kell az erre a célra kibocsátott „Pá­lyázati lap”-ot (beszerezhető a gimnázium irodájában); önéletraj­zot; a tudományos és pedagógiai tevékenység bibliográfiáját; tanítói és nevelői tevékenységének elvi elképzelését (ez utóbbit maximálisan 1 oldalnyi teljedelemben). Visszahulló áldás „Nem mintha az ajándékot kívánnám, hanem kívánom azt a gyümölcsöt, amely sokasodik a ti hasznotokra." Fii 4,15-17 Az anyagi segítségből kiinduló jókí­vánság végül is lelki területre terelődik. Hiszen a mindennapi gondjaiban meg­segített apostol azt kívánja, hogy a se­gítő szeretet áldása hulljon vissza az adakozókra. Pálnak nincs sok ideje, hogy a ka­pott ajándék felett örvendjen, mert máris a filippi gyülekezet lelki javára gondol. Sokszori tapasztalat, hogy az adakozás, a segítés szinte többet jelent Eltemették D. Albert Klein püspököt D. Albert Klein, az Erdélyi Szász Evangélikus Egyház püspö­ke 80 éves korában, 20 éves püspö­ki szolgálata után elhunyt. Teme­tése február 13-án volt nagy rész­vét mellett a nagyszebeni dómban. Temetésén részt vettek az egyházi világszervezetek, a német és oszt­rák evangélikus egyházak képvise­lői. Egyházunk részvétét Lehel László, az ökumenikus Tanács fő­titkára fejezte ki a gyászolóknak. annak, aki adta, mint annak, aki abban részesedett. Nem csoda, hiszen az áldozatos élet, az ajándékozó készség mögött maga az Úr van. A Példabeszédek bölcs szerzője egyenesen azt mondja, hogy „Kölcsön ad az Úrnak az, aki kegyelmes a sze­gényhez: és az ö jótéteményét visszafi­zeti az Úr." 19,17. Persze ezt is lehet anyagi juttatásokként is értelmezni, de ha valaki bármiről úgy véli, hogy azt az Úrtól kapta, az már olyan lelki nyere­séget jelent, ami természeti javak fölé emelkedik. Ha valamit az Úr ajándéká­nak ismerünk, akkor az Ajándékozó mindig fontosabb lesz mint maga az ajándék. így vagyunk ezzel akkor is, ha a fenti szakaszból az imádságra vonatkozóan nyerünk útmutatást. Azt hiszem, hogy Isten minden dolgában: egyház, szol­gálat, gyülekezeti élet, ébresztő munka mind olyan területek, amelyeken Pál apostol szavait az egyház Ura ajkára is odahelyezhetjük: „Nem mintha kíván­nám az ajándékot, hanem kívánom azt az ajándékot, ami sokasodik a ti haszno­tokra." Isten se lenne megszorulva üd­vözítő munkájában a mi imádságunk nélkül, de azzal, hogy bennünket is be­levon, gazdagítani és erősíteni akar minket is. Minden meghallgatott imádság ál­dása is visszahull az imádkozóra. Leg­alább annyi erősödést, megbizonyoso­dást, áldást jelent a közbenjáró imád­kozónak, mint annak, akinek érdeké­ben elhangzott és javára gyümölcsö­zött. így van ez az egyház megújulásáért, az evangelizációért imádkozok esetében is. Mi nem terhes munkára, időrabló áldozatra toborzunk akkor, amikor imára hívunk, hanem áldásnyerésre, csodalátásra, boldogságra. „Várván vártam az Urat, és hozzám hajolt, és meghallgatta kiáltásomat... Sokat cse­lekedtél te, Uram, Istenem, a te csodáid­dal és terveiddel miértünk. Semmi sem hasonlítható hozzád, hirdetném és elbe­szélném, de többek, semhogy elszámlál- 1 hatnám." Zsolt 40,2-6. Ilyen egy régi, meghallgatott imád­ságé kegyes álmélkodása! És hasonló lehet a mai imádkozóké is. Imádkozzunk! Adjunk hálát a meghallgatott imádsá­gokért, a nyilvánvaló áldásokért és ered­ményekért. Dicsérjük és magasztaljuk Istent mindazért, amit a mi időnkben is cselek­szik egyházaink, gyülekezeteink meg­újulásáért. Kérjük el az elénk tárult, kétségtele­nül nagy lehetőségeket engedelmes és eredményes szolgálatokra! Könyörögjünk áldott böjtért, nagyhé­tért és örvendező húsvéti szolgálatokért és ünneplésért, a folyamatban levő kon­firmációi előkészületekért! Csepregi Béla

Next

/
Oldalképek
Tartalom