Evangélikus Élet, 1990 (55. évfolyam, 1-52. szám)

1990-10-14 / 41. szám

Evangélikus Élet 1990. október 15. Azt a parancsolatot is kaptuk tőle, hogy aki szereti Istent, szeresse a testvérét is. ÍJn 4,21 VASÁRNAP Az emberfia elküldi angyalait nagy harsona­szóval, akik összegyűjtik az ö választottad a négy égtáj felöl. Mt 24,31 (Sof 3,19; Mk 12,28-34; Zsolt 119,65-72) Az Ítélet idejéről szól az ige? Nincs ádvent, sem az egyházi év utolsó vasárnapja! Tegnap meghalt egy közeli lelki testvérünk. Fiatal volt. Nagyon megdöbbentünk az első pillanatban. De neki már jó, mert hitünk szerint az Úrnál van, ahol nincs bűn, fájdalom és sóhaj. Nekünk ez vigasz­talás - de figyelmeztetés is. Mindig készen kell lennünk. Ha a szomszéd kerületbe, egy másik városba vagy külföldre mész, előtte készülődsz. Csak abban lennél balga, hogy a legnagyobb útra nem készülsz? Ha övé vagy, érted is Jézus jön vissza. Közeledjetek Istenhez és közeledni fog hozzátok. Jak 4,8 (Zsolt 27,8; IThess 4,9-12; Ga 14,8-20) Isten nem kényszerít, hogy hívövé légy. De ha komolyan keresed, Ő is lép feléd. Hisz mielőtt megszülettél, már rég megtette a legnagyobb lépést: Egyszülött Fiát, Jézust adta érted a kereszten. Akárki és akármilyen vagy, ez mutatja, hogy szeret. Nem lenne jó talán most végre Őfelé lépni? KEDD Isten ugyanis föltámasztotta az Urat és hatalmával minket is föl fog támasztani. lKor 6,14 (Jób 33,28; lTim 1,5-9; Gál 4,21-31) Ha a bűnre és halálra nézek, elcsügge­dek. Hatalmasabb úr ez nálam. De ha fölemelem tekintete­met, az élő Jézust láthatom. Isten föltámasztptta a halál­ból. Ő a győztes. Vele én is győzhetek. Ha nem lenne szenvedés és halál, nem lenne győzelem és bizonyosság sem. Jó találkozni a Föltámadottal. SZERDA Az Úr az én örökségem, mondja az én lelkem, azért benne bízom. JSir 3,24 (Ef 2,6-7; Mt 5,23-28; Gál 5,1-15) Van-e belső bizonyosságod afelől, hogy neked megbocsátott, a te bűneidet eltörölte Jézus drága vére? Lásd elveszett voltodat, hogy megláthasd a kegyelem nagy­ságát és az új élet csodálatos kapuját is. Nekem csodálatos NAPRA —--------v vo lt az a pillanat, amikor először hallottam személyesen: I Bulcsú, az Úr Jézus véréért megbocsáttattak bűneid. Bé- 1 kességet kaptam és rábíztam életemet. Te is akarod hallani I ezt a hangot? CSÜTÖRTÖK Hirdessétek velem az Úr nagyságát, ma­gasztaljuk együtt az ő nevét! Zsolt 34,4 (2Pt 3,18; Jak 2,1-8; Gál 5,16-26) Kit magasztalsz és mit hirdetsz? Ha valami szép ajándékot kaptál, vagy jó történt veled, elmon­dod másoknak. Azt is elmondod-e, amit az Úr tett veled? És naponkénti csodáiról mersz bizonyságot tenni? Ha szá­modra Ő a legnagyobb, akkor ennek így kell lennie. Jó az is, ha van társad, barátod, lelki közösséged ebben a szolgá­latban. Hogy ha szólsz, imádkozzanak érted, ha elesnél, fölsegítsenek. Hogy majd fordított helyzetben te is így cselekedhess. A közösség segít a szolgálatban, ha igazi. PÉNTEK Ne légy messze tőlem, mert közel van a baj és I nincs aki segítsen. Zst 22,12 (2Thess 2,16-17; Mt 22,34-46; | Gál 6,1-10) Az emberek és a barátok elhagytak. Talán I mert most nem ők szorulnának rád, hanem te órájuk. Te milyen voltál hasonló helyzetben? Most látod, hogy Jézus a leghűségesebb barát. Közel a baj, mert távol voltál tőle döntéseidben. De ő szemrehányás nélkül segít annak, aki elismeri, hogy „csak Jézus az, aki segíthet” és őt hívja. Hogyan lehet közelebb Jézus, mint a bajok? Ha szivedbe fogadod. Akkor, mielőtt a baj elérne, ő már tud róla és készíti a megoldást is. SZOMBAT Mindenkor örüljetek, szüntelen imádkozza­tok, mindenért hálát adjatok. IThess 5,16-18 (Zsolt 34,2; Mk 10,17-27; Gál 6,11-18) Tudsz-e nehéz körülmények közt is mások örömén is örülni? Lehet-e az élet minden helyzetében, még munka közben is imádkozni és a legki­sebb dolgok közben is imádságos szívvel dönteni? Észreve- szed-e, hogy „azoknak, akik Istent szeretik, minden javuk­ra van?” Azon légy, hogy eljuss a három igenre. Figyeld meg, te leszel a legboldogabb. Mert te Jézussal, ő pedig EB Széli Bulcsú Egy ébredés története - az evangélium lényege „Aki eszi az én testemet\ és issza az én véremet, annak örök élete van, és én feltámasztom azt az utolsó napon. Mert az én testem igazi étel, és az én vérem igazi ital." Jn 6,54-55 Sehol János evangéliumában, sőt ilyen összefüggő szakaszként, se­hol a Bibliában nincs oly sok szó Jézus odaadott testéről és kiöntött véréről, mint éppen ebben a lelki ébredés lényegét tisztázó részben. Nem jut igazi hitbeli megelevene- déshez, aki csak Jézus erkölcsi ta­nításáért, szociális igazságosságá­ért vagy megragadó emberi jelle­méért lelkesedik. Az ébredés egyesegyedül Jézus testéből és vé­réből, azaz az ő golgotái halálából támad és marad fenn ereje teljé­ben. Ez a Biblia más helyein is kiderül. A korintusi gyülekezet létrejötte is Pál apostol szilárd elhatározásá­val magyarázható: „Úgy határoz­tam, hogy nem tudok közöttetek másról, csak Jézus Krisztusról, róla is mint a megfeszítettről.” 1 Kor 2,2. A galáciaiak szeme előtt is úgy írta le Jézus Krisztust, mintha közöttük feszítették volna meg. Gál 3,1. Az evangélizáció régi énekét is sok hívő énekelte boldogan: „Egy forrás van, melyből fakad Bűntör­lő drága vér, E vér csodás nyugalmat ad, Itt bú, baj véget ér. E forrás értem is buzog, Örömmel vallom ezt, Jézus bűnért áldozott, S enyém is a kereszt.” A Jézus testével és vérével való fu­tó találkozás - mondjuk olykori úrvacsoravételben - nem elég az ébredéshez, hanem egészen benső­séges és egészen valóságos hitbeli találkozásra van szükség Jézus ha­lálával, ill. az azt hirdető evangé­liummal. Aligha lehetne ezt jobban érzé­keltetni, mint Jézus képies, mégis valóságot kifejező szavával: „Aki eszi az én testemet, és issza az én véremet, az énbennem lakik, és én őbenne... aki engem eszik, élni fog énáltalam.” 56-57.V. Legegyszerűbb megoldásnak tetszik mindezt az úrvacsorára ér­tenünk. Kétségkívül ez az úrvacso­rában is történik. De nem csupán ott. Luther és nyomában más te­kintélyes teológusok azt állítják, hogy János 6-ban egy szó sincs az úrvacsoráról, hanem a bűnös em­bernek a Jézus halálával, bűntörlő áldozatával és üdvözítő vérével va­ló hitbeli egybeforrásáról. Egészen magamévá tenni őt, szí­vembe zárni. Ezzel persze együtt jár az is, hogy magamat, a bűnö­met is egészen neki adni, hogy a bűnöm az övé legyen, az ő tisztasá­ga, szentsége pedig egészen az enyém. Beletemetkezni Jézus halá­lába, Róm 6, elrejtetni az ő sebei­ben, ahogyan régi eleink is énekel­ték. Felöltözni őt magát, igazsá­gát, szentségét és váltságát, „hogy egyetlen ember se dicsekedjék Is­ten színe előtt”; hanem „aki dicse­kedik az Úrral dicsekedjék.” lKor I, 29-31. 4 Ez persze bolondság a természe­tes ember fülének, még ha sodró­dott is az ébredés tömegével. Az ott levő zsidók közül is sokan zú­golódtak : hogy mondhatja ez ma­gát mennyből alászálló kenyérnek, hiszen ez Jézus, a József fia. Ismer­jük apját és anyját. 41-42.V. vagy: „Hogyan adhatná ez nekünk a tes­tét eledelül?” 52.v. Jézus nem is magyarázza, csak hirdeti tovább ezt a véres evangé­liumot. Tudja nagyon jól, hogy „a keresztről szóló beszéd bolondság ugyan azoknak, akik elvesznek, de nekünk, akik üdvözülünk, Isten­nek ereje.” lKor 1,18. Azon dől el az ébredés, hogy hiszünk, vagy megbotránkozunk! Másutt is mondta Jézus: „Bol­dog az - üdvözül az aki nem botránkozik meg énbennem.” Mt II, 6. Az élő víz forrása Aki hisz énbennem, ahogyan az írás mondta, annak belsejéből élő víz folyamai ömlenek." Jn 7,38 A forráshoz mindig erő kell. Valar milyen húzó erő, amely a mélység­ben lappangó vizet emeli, átsegíti minden akadályon, hogy kibugy- gyanhasson. A természetben ez az erő a nap ereje. A napsugár melege kell ahhoz, hogy az alant megbúvó víz felfelé törekedjen, sziklán, kö­vön, sokféle rétegen keresztül nap­világra törjön. Jézus a lelki életben két ilyen erőforrást említ: a Szentleiket és a benne való hitet: „Ezt pedig a Lé­lekről mondta Jézus, amit a benne hívők fognak kapni.” 39.v. Az em­beri érzületben, természetben is van sok akadályozó elem, ellenálló réteg. A Szentlélek melegíti fel a közöny hűvösségét és töri át az elutasítás jégpáncélját. Az Isten Leikével való találkozásnál elma­radhatatlan a szívnek az átforróso- dása, s valami egészen újnak a szü­letése. Forrás támad a kietlenben. A kovakő forrása változik, Zsolt 114,8. A forrásból erek, patakok, folyók indulnak. így jellemzi Jézus azokat, akik benne hisznek. A hit ereje pedig csodákra képes. Ezért merte Jézus rábízni országa ügyét tanítványaira. Semminek nincs olyan akadály­talan, természetes folyása, mint a folyóvíznek. Nincs szüksége löké­sekre, erőfeszítésre. Nem kell indí­tani, noszogatni, kényszeríteni. A lényegéhez tartozik, hogy folyik. Folyása közben csak belső törvé­nyeinek engedelmeskedik. Egészen természetellenes lenne, ha az előre sodró erő egyszerre megszűnnék. Aminthogy az is természetellenes, ha a folyó irányát megváltoztat­ják. Ez a veszély a lelki életben is fennáll. Éppen ilyen természetes, hogy Isten gyermeke beszél hitbeli dol­gairól. Ezek élnek a szívében és egész gondolatvilágát átszínezik, akaratát kormányozzák, munká­ját, szabad idejét és otthoni életét meghatározzák. Beszéde sem men­tesülhet hatásuk alól. „A szív tel­jességéből szól a száj.” Mt 12,34. Krisztus bizonyságtevője vagy-e? Hiszel-e benne igazán, mint Megváltódban? Elfogadtad-e kiomlott véréért bűneid bocsána­tát? Rábíztad-e fenntartás nélkül életedet? Akik hisznek Jézusban, élő víznek folyamai ömlenek an­nak belsejéből. A bizonyságtétel Isten gyermekének épp annyira természetéhez tartozik, mint a sod­ró ár a folyóvíznek. Nincs szüksé­ge betanult leckére, előadói kész­ségre, erőltetésre. Ellenkezőleg: épp olyan lehetetlen Mesteréről hallgatnia, mint a folyóvíznek megállnia. Imádkozzunk az élő víz feltöré­séért, csörgedezéséért közöttünk, a Krisztusról, lelkiéletről való be­szélgetéstermészetességéért. Mind­ehhez a Szentlélek munkájáért, forrás-emberekért, akik körül mozgás van a gyülekezetben. A bi­zonyságtétel és a szolgáló szeretet folyamai áradásáért a mi nagyon kiszikkadt területeinken. Az eltérí­tett, eltorlaszolt lelki folyómedrek helyreállásáért eredeti irányukba és szabad folyásukba. Csepregi Béla A VASÁRNAP IGÉJE KORINTUS - A MI GYÜLEKEZETÜNK lKor 1,4-9 Pál apostolnak a hálaadás az első szava a korintusi gyülekezetért. Pedig tudjuk, mennyi probléma volt éppen ebben a közösségben! Mennyi feszültség, széthúzás, gőg! Ez igazán nem ad okot a hálára - gondolnánk. Ha presbiteri találko­zón beszélgettünk, ott is gyakran kiderül, hogy a mai gyülekezetek sem jobbak. A „testvérek” között harag, irigykedés, vetélkedés és so­rolhatnánk még mi minden van. Hát lehet egy ilyen gyülekezetért hálát adni? Vagy ha egyházunkra gondolunk - amelyet mostanában némelyek sárral dobálnak vélt és jogos sérelmeket hozva fel múltjá­ból -, hát lehet egy ilyen egyházért még köszönetét mondani Isten­nek? Igen! - válaszol nagyon hatá­rozottan Pál. Ha elfogadtuk az Atyát, szeretnünk kell a házát is. Az apostol ebben a beköszöntő sza­kaszban legalább három okot felso­rol, amiért szüntelen hálát lehet ad­ni Istennek. Köszönet a gyülekeze­tért, mert mindannyian Isten elhí- vottjai és megkegyelmezettjei va­gyunk. Köszönet a sokszínűségért, a Jézusban kapott ajándékokért és végül köszönet Isten hűségéért. A gyülekezet nem emberi kezde­ményezésen, hanem Isten elhívá­sán nyugszik. Isten hívása tartja össze és gyarapítja a közösséget. Ő hívott el minket is keresztségünk- kor, nevünkön szólított és egyhá­zának tagjává tett. Ezért nem ma­gánügy, hogy járunk-e a gyüleke­zetbe, hogy szeretjük-e Atyánk há­zát. Isten azt várja, hogy igent mondjunk hívására és keressük a kegyelem helyét. Engem méltatlan bűnös embert a hatalmas Isten hív, hogy vele találkozzam, hát hogy ne lenne ez elegendő ok, hogy minden nap hálát adjak neki a gyülekezeté­ért. Mennyivel könnyebb okokat felhozni és azt mondani, nem me­gyek, mert ők ilyenek, mert kép­mutatás lenne ha mennék. A való­ság az, hogy így Isten szeretetére mondok nemet, mert nem emberek hívnak, hanem maga az Úr. A gyülekezet közösség Jézussal és általa egymással. Ez minőségileg más, mint bármilyen emberi egye­sület. Hiszen Jézus egészen külön­böző embereket kapcsol össze sze- retetével és ajándékaival, ő a fény, mi színei - mondja egyik énekünk. Egyedülálló közösség ez, ahol nem a rang, a vagyon számit, mert Krisztusnál mindenki megajándé­kozottá válik. A bűnbocsánat, vi­gasztalás, az ismeret mélységei, a szeretet szolgálat alkalmai mind olyan gazdagság, ami kell, hogy hálára indítsa a szivünket. A gyü­lekezet nem szegény, mert gazdag Urunk van, aki kincseit reánk bíz­za, hogy osszuk szét a világban. Sopánkodás és panaszkodás he­lyett nyújtsuk üres tenyerünket Is­ten felé, hogy ő megtölthesse. Amit megköszönünk, azt értékeljük, megbecsüljük. Hálátlanságunk an­nak kifejezése, hogy lebecsüljük Is­ten ajándékait s így azok elvétet­nek tőlünk. Pedig ránk vár a fel­adat, hogy az áldást továbbítsuk embertársaink felé. Hálát adok értetek az Istennek mindenkor! - mondja Pál, hiszen a gyülekezet már most egy darab Isten országa a földön. Micsoda lehetőség, ajándék van ebben! Mégis sokszor elkeserít minket a realitás, a korintusi valóság: a ve­szekedések, civódások egymás le­nézése, kiközösítése a befogadás helyett. Hiába a legjobb igyekezet mellett is hűtlenekké és méltatla­nokká válunk elhívatásunkhoz. Mégis van okunk azonban hálát adni, mert hűséges az Isten hoz­zánk. Isten nem mond le korintusi gyülekezetéről. Ő hű elhívásához és ígéretéhez, és ez lehet egyedül minden gyülekezeti és egyházi iuegújulás alapja. Magunkra nézve nincs mivel dicsekednünk, de di­csekedhetünk Krisztussal. Olyan Urunk van, aki megbocsát a meg­térő bűnösnek, aki új reménységet ad nekünk. Az ő hűsége tart min­ket és őriz meg a célig. Brebovszky Éva Imádkozzunk: Istenem, köszö­nöm Neked gyülekezetemet. Köszö­nöm, hogy nem fordulsz el tőlünk bűneink miatt, hanem igéddel tisz- togadsz 'és Szeittlelkeddel vezetsz minketutunkon. Hála Neked végte­len hűségedért. Ámen. HAZAI ESEM A Deák téri evangélikus templomban 1990. október 17-én 19 órakor ORGONAZENÉS ÁHÍTAT Orgonái: JAQUES van OORTMESSEN (Sweelinck Conservatorium Amsterdam) Műsor 1. Anthony van NOORDT: 24. zsol­tár (7-1675) 2. Georg BÖHM: Freu dich sehr, o meine Seele (1661-1733) 3. Heinrich SCHEIDEMANN: Toc­cata (1596-1663) 4. Johann Sebastian BACH: Schmücke dich, o liebe Seele BWV.654. c-moll preKdlum és fú­ga (1685-1750) 5. Johannes BRAHMS: ász-moll Fúga (1833-1897) 6. Improvizáció A belépés díjtalan. Bizalommal és szeretettel kérjük a Soproni Evangélikus Líceumban érett­ségizett lelkészeket, hogy a második világháborúban elesett, vagy a háború miatt meghalt osztálytársaik nevét az iskolában felállítandó emléktábla ré­szére szíveskedjenek közölni. Cím: Mersich Endre 1025 Budapest, Kulpa u. 7. Útmutató és naptár előjegyzés! Felhívjuk Olvasóinkat és a lelké- szi hivatalokat, hogy az 1991. évi Bibliaolvasó Útmutatót és az Evangélikus Naptárt 1990. október 31-ig lehet előjegyeztetni sajtóosz­tályunkon. IRODALMI EST Gyertyát nem azért gyújtanak, hogy véka alá tegyék! (Máté 5,15) Bevezető szavak: Dr. Fabiny Tibor teol. professzor. Költeményeikből előadnak: Túrme­zei Erzsébet, Scholz László és id. Har­mati Béla. Az éneket hannóniumon Gáncs Alá-, dár vezeti. Időpont: október 14-én, va­sárnap du. 5 óra. Hely: Evang. Gimná­zium díszterme (Gorkij fasor 17-21. ev. templom mellett. Elérhető a Kőrút-Ki­rály u. sarokról 70-es trolibusszal.) Belé­pődíj nincs. Offertóriumot tartunk a gimnázium szegény sorsú tanulói javára. Borsod megyében több lelkészi hiva­tal telefonszáma megváltozott. Az új telefonszámok: Miskolc-Belvárosi Lel­készi Hivatal és a Borsod-Hevesi Evan­gélikus Egyházmegye Esperesi Hivatala 46/46-807, Miskolc-Diósgyőri Lelkészi Hivatal 46/79-422, az Arnóti Lelkészi Hivatal új száma 46/27-937. A Kirándulók ökumenikus összejö­vetelén 1990. október 14-én délután 4 órakor a zuglói református egyház imatermében: Budapest, XIV., Lu­mumba utca - Róna utca 197. szám alatt a budapesti koreai gyülekezet lel­késze ismerteti a koreai keresztények életét és missziói munkáját. A Hajdú-Szabolcsi Egyházmegye gyülekezetei esperesnek BOZORADY ZOLTÁN nyíregyházi igazgató­lelkészt, egyházmegyei felügyelőnek BÄRAKSO JÁNOS nyíregyházi pres­bitert választották. A szavazatbontó bizottság ülése szeptember 8-án volt. Az egyházmegyei elnökséget iktató ün­nepi közgyűlés november 4-én, szom­baton, Nyíregyházán lesz. Meghívó A Gyomai Evangélikus Gyülekezet Is­ten iránti hálával veszi birtokába, kívül és belül felújított templomát, 1990. ok­tóber 21-én vasárnap délután 2 órakor kezdődő templomszentelési istentiszte­let keretében. Az ünnepi szolgálatot dr. Harmati Béla püspök végzi. Minden érdeklődőt szeretettel hívunk és várunk! MEGHÍVÓ Az új világvallás kihívása az evangé­liumi kereszténység felé:- Mi a New Age?- „Agykontroll”, jóga, keleti medi­táció, asztrológia.. .Szeretettel meg­hívjuk diák és nem diák testvéreinket a fenti témakörről szóló előadásssoro- zatra október 13-ára, a Kelenföldi Re­formátus Templomba (Bp. XI., Schön- herz Z. út 5). lO.h: A régi - materialista - világkép 15.h: Az új - New Age - világkép 17.h: A keresztény világkép Meghívott előadónk Drs. Pieter van Kämpen holland egyetemi tanár. Magyar Evangéliumi Keresztény Diákszövetség ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1990. október 14-én 1. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Baiicza Iván, de. 10. német istentisztelet, de. 11. (úrv.) Ma- docsai Miklós, du. 6. Benkö Ferenc. II. To- rockó tér de. fél 9. Madocsai Miklós. II. Modor! u. 6. de. fél 10. Csizmazia Sándor. Pesthidekút, 0. Báthory u. 7. de. fél 11. Csil­laghegy, ül. Mátyás király út 31. de. fél 10. Donáth László. Óbuda, ül. Dévai Bíró Má­tyás tér I. de. 10. Nagy István. Újpest, IV. Leibstflck Mária u. 36-38. de. 10. Blázy La­jos. V. Deák tér de. 9. (úrv.) Pintér Károly, de. 11. (úrv.) Brebovszky Éva, du. 5. szere- tetvendégség VII. Gorkij fasor 17. de. 11. (úrv.) Adorjáni Dezső (Bukarest), du. S. sze- reietvendégség Adorjáni Dezső. VIII. Üllfti út 24. de. fél 11. Kertész Géza. VIII. Kará­csony Sándor u. 31-33. de. 9. Kertész Géza. VIII. Rákóczi út 57/b. de. 9. szlovák isten- tisztelet: Cselovszky Ferenc, déli 12. magyar istentisztelet: Kertész Géza. VIII. Vajda Pé­ter u. 33. de. fél 12. Kinczler Irén. IX. Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Rédey Pál. KAbánya, X. Kápolna u. 14. de. fél 10. Kinczler Itén. X. Kerepesi út 69. de. 8. Szabóné Mátrai Mari­anna. Kelenföld, XI. Bocskai út 10. de. 8. (úrv.) Missura Tibor, de. 11. (úrv.) Miss ura Tibor, du. 6. ifjúsági: Ferenczy Erzsébet. XI. Németvölgyi út 138. de. 9. Bencze Imre. Bu- dahegyvidék, XII. Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. de. 11. du fél 7. XIII. Kassák Lajos u. 22. de. 11. Gáthy László, du. 4. szeretetvendég- ség: Gáthy László. XIII. Váci út 129, de. negyed 10. ifj. Kendeh György. XIII. Fran- gepán u. 43. de. 8. ifj. Kendeh György. Zug­ló, XIV. Lőcsei út 32. de. 11. (úrv.) Szabóné Mátrai Marianna. XIV. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Szabóné Mátrai Mariahna. Pestúj­hely, XV. Maxim Gorkij tér de. 10. Bízik László. Rákospalota, Nagytemplom, Juhos u. 28. de. 10. Bolla Árpád. Rákosszentmihály, XVI. Hősök tere 11. de. 10. Cinkota, XVI. Kultúrház u. 53-55. de. fél 11. Szalay Tamás. Mátyásföld, XVI. Prodán u. 29. de. 9. Szalay Tamás. Rákoshegy, XVII. Tessedik tér de. 9. Detre János Rákoscsaba, XVII. Csabai u. de. 9. Kosa László. Rákoskeresztúr, XVII. Pesti út de. fél 11. Detre János. Rákosliget, XVII. Gőzön Gyula u. de. 11. Kosa László. Pest- szentlőrinc, XVIII. Kossuth tér 4. de. 10. Ha­vasi Kálmán. Pestszentimre, XVIII. Rákóczi út 81. (Református templom) de. háromne­gyed 8. Havasi Kálmán. Kispest, XIX. Baj- csy-Zsilinszky tér de. 10. Széli Bulcsú. XIX. Kispest, Wekerle-telep de. 8. Széli Bulcsú. Pesterzsébet, XX. Ady Endre u. 89. de. 10. Pintémé Nagy Erzsébet. Csepel, XXI. Kato­na József u. 35. de. fél 11. Mezősi György. Budafok, XXII. Játék u. 16. de. 11. Rőzse István. Budaörs de. 9. Rőzse István. Szentháromság ünnepe utáni 18. vasár­nap az oltárterítö színe: zöld. a délelőtti istentisztelet oltári igéje: Mt 22,34-46; az igehirdetés alapigéje: lKor 1,4-9. A legnagyobb parancsolat és a legfőbb hitigazság szólal meg a mai evangélium­ban, amely a keresztyén életben a Krisz­tushit es a felebaráti szeretet egységét hirdeti és ezzel a keresztyén tökéletesség lényegét tárja elénk. Halálozás Marthon Vince a szendi gyülekezet 50 éven át hűséges presbitere 83 éves korában elhunyt. Temetése szeptember 23-án volt a szákszendi gyülekezetek és a község nagy részvétele mellett. A ke­gyelem igéje így szólt: Isten parancsolja minden embernek mindenütt, hogy tér­jenek meg, mert meghatározott egy na­pot, amelyen meg fogja Ítélni a föld kerekségét. - ApCsel 17.31. Apróhirdetés1 Egyedülálló idős asszony 2 (vagy 1 ) lány­nak, esetleg házaspárnak szobát kiad. Cím a kiadóban. ORGONAALKATRÉSZEK Fúvómotorok minden nagyságban (VEN- TUS, MEIDINGER) Elektromos és mechanikus tartozékok, érint­kezők, mágnesek stb. Speciális bőrök, membránok, filcek. Nyelvsípregiszterpk, ajaksipok. HEUSS, GIESECKE, LAUK- HUFF készítmények. Kaphatók és megren­delhetők forintért! Levélcím: AQUINCUM ORGONAÜZEM 1143 Budapest, Hungária krt. 77. Telefon: 252-9377 (üzenetrögzítő éjjel is) 251-3766 és 251-3946 US A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: TÓTH-SZÖLLÖS MIHÁLY Szerkesztőség és kiadóhivatal 1088 Budapest Vili., Puskin u. 12. Telefon: 138-2360 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés:' Fényszedö Központ Kft. (900064/20) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 90.20040 PETŐFI Nyomda, Kecskemét Felelős vezető: BIRKÄS BÉLA vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalában közvetlenül vagy postautalványon. Templomi terjesztés az Evangélikus Elet Kiadóhivatala útján. Előfizetési díj: fél évre 220 Ft, egy évre 440 Ft. Csekkszámlaszám: 516-20412 Beküldött kéziratokat nem örzünk meg és nem adunk vissza! Evangélik Éle

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom