Evangélikus Élet, 1988 (53. évfolyam, 1-52. szám)
1988-04-03 / 14. szám
Evangélikus Élet 1988. Április 3. Húsvétról három dallammal Ó, Jézus oly sötét az éj A nagy csendet tudja igazán megtörni egy hatalmas hangzavar. A csendet egy gyönyörű, tiszta csengésű ének töri meg szépen és igazán. Nagypéntek gyötrelmes, gyászos némaságát csak néhány órás, de valódi csend követte. Minden kiáltás és minden indulat, a bűnös önzés és a kegyetlen gyilkolás épp úgy beleült ebbe a hallgatásba, mint a téves ítélet és a keserű csalódás. Jézus keresztrefeszítésé- vel olyan pontra jutott az ember, ahol a benne lévő, Istennel való szembefordulás minden vonása kirajzolódott. Azért tetszenek a modern művészek Golgota témájú alkotásai, mert bennük nem a szép, a gyöyörűséges harmónia fejeződik ki, hanem a valóságos cselekmény döbbeneté és borzalma. A természetes halál is iszonyatosan tud ránk rontani. Mivé kell válnia egy emberi testnek addig, amíg beáll a számunkra fizikailag érzékelhető utolsó állomás, az utolsó szó, az utolsó mozdulat. Ahogyan az érkezésünk pillanata töredéknyi, megfoghatatlan idő, ugyanúgy megragadhatatlan az a pillanat, amelyben befejeződik a földi vándorlás. Amint közelről érint mindez minket, bizony másképp fáj és másképp szól. Ki ne kiáltana fel: miért éppen ő? Miért éppen most? Miért ne élhetne még? Kinek ne szorulna össze a torka egy gyermek váratlan elmenetelénél, egy baleset megfoghatatlanságánál, egy katasztrófa végzetes pusztításánál? S hozzá még az önpusztítás s az egymás pusztításának korunkra kifinomult módja és nyomorúsága. A sötét éjszakában, életünk sötétségében, bűneink mindent beborítani kész homályába de sokszor kell kialakulnia bennünk és körülöttünk a csendnek! Miért élék? Mi a célom? Ennyi volna egy emberi élet? Egy ideig él kérdéseink világa, aztán elfáradunk, el- erőtlenedünk, és akkor születik meg a csend. Krisztus tanítványának földi vándorlásában is döntő, szerepe van ennek a csendnek, ennek a hallgatásnak. Ez az első húsvéti dallam. Ó, Jézus húsvét fénye kel Minden vasárnap és minden ünnep erről énekel. Innen indul és ide érkezik a hívő ember naponként. De jó hallani, de jó tudatosan számítani erre a dallamra! A csendet, a sírást, a gyászt, a betegséget, a keresztet átrendező és igazán újjáteremtő énekre úgy tűnik nem kell senkit sem külön bíztatni. Mégis az az igazság, hogy nem élünk igazán ennek az éneknek a világában. Nem tudunk teljesen elszakadni a régitől, és énekelni az újnak. Nem vagyunk képesek felszabadulni kötöttség és rettegés, félelmek és bénultságunk állapotából, hogy uralkodjék ez az ének. Húsvétkor a katakombák mélyére szökött be a fény. Húsvéttal a legelfáradtabb szívbe szökött be a remény. Húsvétkor „Az Úr feltámadt!” himnuszokat énekelnek követek, ott, ahol néhány órája még csak sírni és keseregni volt szabad. A mozdulatlanságra, a beszorítottságra kárhoztatott ember kezd el énekelni, ujjongani, örülni. A céltalanságtól, a tartalmatlanságtól agyonvert ember kap új távlatot. Olyan ének és olyan dallam a húsvét hajnalán felcsendülő, hogy mindenre képessé teszi az erőtlent, a lehajtott fejűt, a némát. Jézus feltámadásának dallama ennyire rövid, ennyire egyértelmű és kpny- nyen tanulható: Az Úr feltámadt! (Folytatás az 5. oldalon) Jó ütemben halad az új Teológiai Akadémia építése ADOMÁNYOK AZ ÚJ TEOLÓGIAI AKADÉMIA ÉPÍTÉSÉRE Újvári János, Galgaguta 1000,- Ft, Gnoth Emil, Kemenes- magasi 1000,- Ft, Evangélikus Egyházközség, Csornád 10 600,- Ft, Evangélikus Egyházközség, Budapest-Józsefvá- ros, 1000,- Ft, Temesi I. és neje, USA 10 000,- Ft, Evangélikus Egyházközség, Nagytarcsa 17 500,- Ft, Michna Mária, Bakonycsemye 1000,- Ft, Morovszky ülés, Abasár 200,- Ft, Evangélikus Egyházközség, Debrecen 900,- Ft, Tóth Lili, Debrecen 500,- Ft, Haniffel E., Debrecen 500,- Ft, Asztalos G., Debrecen 100,- Ft, Evangélikus Egyházközség, Vác 5000,- Ft, Dr. Kiss Éva, Budapest 5000,- Ft, Petrovich István, Budapest 2000,- Ft, Evangélikus Egyházközség, Budafok 625,- Ft, Györ-Soproni Egyházmegye, 11 455,- Ft, Evangélikus Egyházközség, Maglód 8350,- Ft, Evangélikus Egyházközség, Sárvár 5100,- Ft, Evangélikus Egyházközség, Egyházasdengeleg 2000,- Ft, Evangélikus Egyházközség, Cegléd 1000,- Ft, Moravszky ülés, Abasár 1000,- Ft, Bodor Istvánná, Budapest 500,- Ft, Borsai Lászlóné, Bp -Rákospalota 5000,- Ft, N. N. adomány, Nógrád megyéből 10 000,- Ft, Marczis Gyula, Bp. ÓbudalOOO,- Ft, N. N. adomány, Bp. Óbuda 1000,- Ft, Kaczkó Andrásné, Budapest 1000,- Ft, Szabó Péter, Budapest 1000,- Ft, Bátki Júlia, Budapest 1000,- Ft, Vitéz Ernóné, Budapest 1000,- Ft, Evangélikus Egyházközség, Rábcakapi 3355,- Ft, Evangélikus Egyházközség, Budapest-Deák tér 10 000,- Ft, Szájicsek Edit, Székesfehérvár 1000,- Ft, Sárdi Károly, Bonyhád 1000,- Ft, Evangélikus Egyház- község, Kelenföld 10 000,- Ft, özv. Tölgyesi Istvánná, Bp-Kelenföld 2000,- Ft, KAszeghy Pál Balassagyarmat 500,- Ft, Rudas Györgyné Balassagyarmat 100,- Ft, Osztein Katalin Kecskemét 10 000,- Ft, Éber Ottóné Dunakeszi 2000,- Ft, Evangélikus Egyházközség, Budafok 1000,- Ft, Evangélikus Egyházközség, Irsa 10 000,- Ft, Evangélikus Egyházközség, Galgagyörk 1245,- Ft, Evangélikus Egyházközség, Váckisújfalu 6850,- Ft, Evangélikus Egyházközség, Domony 37 600,- Ft, N. N. adományok Budapest 7590,- Ft. Utolsó közléskor szerepelt fóti adomány részletezése a következő: Adventi zenés áhitat offertóriuma 4100,- Ft, özv. Harsányi Mihályné 1500,- Ft, N. N. és családja 1500,- Ft, Szabó Gyuláné 500,- Ft, özv. Kurucz Jánosné (Mogyoród) 1000,- Ft. Budapest, 1988. március 15. Az operatív bizottság lelkiismeretes és pontos munkájának és a szokatlanul enyhe téli időjárásnak is köszönhetően jó ütemben halad új Teológiai Akadémiánk építése. A munkálatokat épitőanyag-hiány sem hátráltatja, a gondosan tárolt építőipari alapanyagok mind beépítésre várnak. A futballozni vágyóknak egykor helyet adó kispályáról, amelyet a kivitelező vállalatok ideiglenesen felvonulási területként használnak, szinte szemlátomást fogynak a téglarakások. Az alagsori és földszinti munkák után nemsokára sor kerül az első emelet mennyezetének betonozási munkálataira is. 1950. november 19-én szentelt pappá Eelis Gulin püspök a tampe- rei dómtemplomban. A Helsinki Déli Gyülekezetbe küldött ki segédlelkészül Paavo Virkkunen igazgató-lelkész mellé. A fővárosi diákok lelkigondozása lett a feladatom. Ismerős felettes, ismerős munkatársak, ismerős munkaterület. Itt forgolódtam már éveken át teológuskoromban is. Töretlen lelkesedéssel folytattam, most már hivatalos teendőként, a korábban önkéntes szolgálatot. Egy év se telt el, amikor Gulin püspök Tamperébe csábított: „Epi- lában új gyülekezeti ház épült tágas, napsugaras, 130 m2 alapterületű segédlelkész-lakással. Szép kilátás két tóra,'ideális hely gyermeknevelésre. A munka valójában nehéz, s a principális sem könnyű ember, de pár évre eljöhetnél a Harju Gyülekezetbe - mondta. Tépelődtem a dolgon: a püspök Tampere gyárnegyedébe hív, legbal- oldalibb, munkás-lakta kerületbe. Én erősen jobboldali otthonban nevelkedtem, ízig-vérig fővárosi srác vagyok. Mit csinálok én Tammer- koski lángvörös partjain? De a te ÉLŐ VÍZ Miért én? „Krisztus szeretete szorongat minket” 2 Kor 5,14 vezetésedre gondoltam, Uram, Turku óta abból éltem, és az fűtötte lelkesedésem. Te adtál örömöt és bizonyosságot, hitrejutásom töretlen folytatását. Miért ne tennéd ezt új, ismeretlen körülmények között, Tamperében is ? „Ha ez püspöki rendelkezés, megyek” - feleltem a felhívásra. Hiszen csak pár évről volt szó. Uram, Te tudtad, hogy ott tartasz engem több mint 13 esztendeig. 1951 júniusában kezdtem a Harju Gyülekezetben szolgálni. Jézus által megragadott, fékét vesztett fiatal pap voltam. Nem tudtam megülni, egy helyben maradni. Állandóan sodrásban voltam, lebírhatat- lan kényszer űzött halászni, megnyerni, embereket téríteni.'Jól tudtam, milyen gondosan őrzi az ember szíve ajtaját kívülállóktól. Elutasít, bezárkózik. De Uram, Te adtál nekem kulcsokat, feszítővasat, tüzet, dinamitot, találékonyságot, olyan szavakat, fordulatokat, hogy sokan megnyitották bensőjük ajtaját, kikukucskáltak kíváncsian: ki csörömpöl odakinn. És beengedtek igéddel együtt. Nem voltam papos' külsejű, se öltözködésben, se szóhasználatban, se tiszteletreméltóságban. Piros bársonykabátban és divatos kalapban jártam, mint a ficsúrok. De kapcsolatba akartam kerülni mindenkivel, mindenütt. Idős esperesek megbotránkoztak gátlástalanságomon, vakmerőségemen és szemtelenségemen. Én pedig külön utakon járó és önfejű voltam. Hittem a magam igazában. Tudtam, Uram, hogy számodra nem idegen semmi emberi, és hogy Te fel tudod használni az én kakaskodásom és botránkoztató szokatlanságom is. Tal- vitie lelkész híressé lett Tamperében. Korosabb lelkészek teológiai megütközéssel, a fiatalabbak irigységgel szemléltek. De az ifjúság nem az utcán csellengett, vagy cirkuszba járt, hanem az epilái ifjúsági estékre. Szombat esténként nehéz, sokszor lehetetlen is volt Tamperében feljutni az autóbuszokra, mert azok dugig voltak fiatalokkal, amint később útjuk végcélja: az epilái gyülekezeti ház is, egészen az állóhelyekig és a folyosókig menően. A program nagyon változatos volt: játékok, versenyek, új énekek tanulása, bizonyságtételek. A beszédet mindig én tartottam. Ilyenkor gyakran sikerült közel kerülnöm a fiatalok szívéhez, ott bizonytalanságot, nyilallást és ritmuszavart okozva. Volt, aki lélegzethez jutva igyekezett visszatérni a régi ritmusra, és nyoma veszett a világ széljárásában. Volt, aki visszamaradt négyszemközti beszélgetésre, s többé soha nem tudta nélkülözni életében a szív igazi orvosságát és egyetlen orvosát: a te igédet és a te Fiadat, Uram, Jézus Krisztust. • Simo János Tahitié Tanácskozott egyházunk finn-magyar albizottsága Egyházunk Külügyi Bizottságának külön finn-magyar koordinációs albizottsága van a két testvéregyház sokoldalú kapcsolatainak elősegítésére. Ez a bizottság elsősorban a harmincegy-harmincegy finn és magyar testvérgyülekezet ügyeivel foglalkozik. De áttekinti- időről időre és segíti a professzorok, lelkészek és ösztöndíjasok cseréjét, a sajtókapcsolatokat, általában az egyre gazdagodó finn-magyar evangélikus kapcsolatok minden területét. Ezidén március 15-én tanácskozott a finn-magyar külügyi albizottság. Meghallgatta Baranyai Tamás lelkész, ügyvivő titkár jelentését az 1987. esztendőről, és megvitatta az 1988. esztendőben előttünk álló feladatokat. „Új éneket adott a számba...” Zsolt 40,4 Évről évre sóvárogva váijuk a tavasz érkezését. Még akkor is, mint idén, amikor enyhe tél van mögöttünk. A tavaszi szél simogatása a megújulás, újat kezdés örömét érezteti, nemcsak a természetben, de életünkben is. Ebben az esztendőben Húsvét és felszabadulásunk ünnepe egybeesik. Más-más szinten, de mindkettő a megújulást, a reménység ébredését, a tavaszt jelenti számunkra. A második világháború utolsó tele súlyos és nyomasztó volt hazánk számára. A néhány óráig tartó októberi remény („Magyarország számára véget ért a háború!”) után történelmünk legsötétebb hónapjai következtek. Értelmetlen öldöklés és terror, fronttá váló ország, napról napra pusztuló fővárosunk, félelem és üldöztetés, sötét erők felszínre kerülése, az emberség keserű próbái és kudarcai jellemezték e hónapokat. A háború vége, á felszabadulás napja az újulás reményét, a tavasz megérkezését jelentették. A pincék sötétjéből és a szívek reménytelenségéből jöttek elő az elcsigázott emberek, az élet ereje lett úrrá a halál félelmetes fenyegetettségén. Ugyanilyen nyomasztó volt Jézus követői számára a nagypénteket követő néhány óra és nap is. Saját sorsuk alakulását és a Jézus-ügy jövőjét egyaránt sötétnek, reménytelennek látták. Jézus feltámadásának híre is csak lassan, nehezen oldotta fel szívük fagyos páncélját. Maga Jézus „nyitotta meg értelmüket, hogy értsék az írásokat” (Lk 24,45) és elinduljanak az élet evangéliumával minden néphez. Húsvét után nemcsak a tanítványok élete változott meg alapvetően, de mindenkié, akihez eljutott a hír, a halál felett győzelmes Krisztusról. „Új éneket adott a számba” - ez a vallomás kíséri Isten népét és teszi reménység hordozójává ! A kérdés csak az, hogy új énekünk megújuló erővé, életfolytatássá válik-e?! Mostani ünneplésünkben az erősödő összetartozás, fokozódó felelősségvállalás, erkölcsi erősödés, áldozatokra is képes hazaszeretet kell, hogy kibontakozzék bennünk és közöttünk. Hitünk ünnepében pedig az a bizonyosság, hogy Jézus Krisztus élő Úr, aki szeretetével táplál és vezet, elveszi kicsinyhitű- ségünket és képessé tesz feladataink betöltésére, hitünk mindvégig való megtartására. Ezért lehet új énekünk - hálaének, cselekvésünk pedig az ebből fakadó életszeretet gyümölcstermése. Szirmai Zoltán / \ Pilinszky János HARMADNAPON És fölzúgnak a hamuszín egek, hajnalfelé a ravensbrücki fák. És megérzik a fényt a gyökerek. És szél támad. És fölzeng a világ. Mert megölhették hitvány zsoldosok; és megszűnhetett dobogni szive Harmadnapra legyőzte a halált. Et resurrexit tertia die. v ____ J