Evangélikus Élet, 1987 (52. évfolyam, 1-52. szám)
1987-07-12 / 28. szám
Evangélikus Elet 1987. július 12. RÓL -$--RA \ „Egymás terhét hordozzátok: így teljesítitek a ( Krisztus törvényét.” - Gál 6,2 MHMMN “ »Életem folyton veszélyben van, törvényedre mégsem feledkezem meg” - Zsolt 119,109 (Fii 1,20 - Lk 6,36-42 - Zsolt 79) Isten törvénye szigorú és félelmetes. Sokszor úgy érezzük, képtele- I nek vagyunk teljesíteni. Elég gondonk és bajunk van I a földi törvényekkel, alig győzünk mindennek eleget I tenni. Isten törvényéhez mégis jó ragaszkodni, mert I megmutatja a jó irányt, rávezet a helyes útra; vész- I helyzetben is ad megoldást. (433,11—12) Ül - „Nincs olyan kőszikla, mint a mi Iste- I nünk” - lSám 2,2 (Fii 4,1; Jn 8,3-11 - Mt 5,1-12) I - Isten törvénye szilárd és biztonságos. Nem változik I korok szerint, nem befolyásolja az uralkodó gondol- ■ kodásmód, az emberi erkölcs és igazságérzet inga- I tagsága. Ez a törvény azért állandó és stabil, mert I Isten, aki ezt adta, olyan kőszikla, melyhez fogható I nincs ezen a földön. (338,1) I - „Hang hallatszott a felhőből: »Ez az én I szeretett Fiam, akiben gyönyörködöm, őt hallgassá- I tok.«" - Mt 17,5 (Zof 3,7; 2Kor 2,5-11 - Mt I 5,13-16) - Isten törvénye irgalmas és javunkra van. I Jézus Krisztus „életműve” tette ezt számunkra nyil- I vánvalóvá. Isten megadta a lehetőséget, hogy törvé- I nyével közelebbről is megismerkedjünk. Ezért kell I Jézust hallgatni, aki az Atya szeretett Fia. Szavai I megvilágítják az isteni rendelkezések értelmét; sőt a I törvény betöltéséhez is tanácsot, erőt és áldást adnak. (361,3) SZEMMf - „Igazságosan válaszolsz nekünk, szaba- I dító Istenünk! Benned bízik mindenki a föld széléig I és a messzi tengereken.” - Zsolt 65,6 (Mt 7,8; lPt I 3,8-17 - Mt 5,17-20) - Isten törvénye reményt és I erőt ad. Ha Jézusra és az általa adott szabadulásra I nézünk, könnyebb Isten törvényét elfogadni és cse- I lekedni. Az Ur nem hagyja válasz nélkül a hozzá I fordulók segélykiáltásait. Ha egyedül benne bízunk és csak hozzá ragaszkodunk, bezárt ajtók nyílnak meg előttünk, reménytelen problémák oldódnak meg. Ezért bízik őbenne a zsoltáros és - az ő szavai szerint - mindenki a föld végső határáig. (260,4) CSÜTÖRTÖK - „A sokaság hozzá tódult, és hallgatta az Isten igéjét” - Lk 5,1 (Zsolt 119,162; lKor 11,20-32 - Mt 5,21-26) - Isten törvénye lelkesítő és követésre méltó. A kényelmesek, számítók és önzők morgolódva hallgatták Jézus szavait, ők nem voltak hajlandók egymás terhét hordozni. Mégis sokan voltak, akik „tódultak” a Mesterhez, hogy Isten igéjét hallják, mert megértették: amit Jézus hirdet, az az emberek közötti szeretetet, békességet és a boldog együtt-munkálkodást szolgálja. (266,2-3) PÉNTEK - „Nem emberkéz alkotta szentélybe, az igazi képmásába ment be Krisztus, hanem magába a mennybe, hogy most megjelenjen az Isten színe előtt értünk” - Zsid 9,24 (lKir 8,52; ApCsel 7,54-60 - Mt 5,27-32) - Aki Isten törvénye szerint él, arra Krisztusnak is gondja van. Tudja jól, hogy keresztyén életünkben sokszor csődöt mondunk. Tehetetlenségünk miatt gyakran a rosszat választjuk. Ő azonban Isten színe előtt esedezik értünk, kiválasztottjaiért. Egyedül az Ő kegyelméért és szerete- téért remélhetjük bűneink bocsánatát. (404,1) SZOMBAT^ - „Ezért tehát ti is azt tartsátok magatokról, hogy meghaltatok a bűnnek, de éltek az Istennek a Krisztus Jézusban” - Róm 6,11 (Ézs 6,5; Jel 22,1-5 - Mt 5,33-37) - Isten törvénye új életre vezet, cselekvésre buzdít. Aki Jézus Krisztus által megérti Isten akaratát, boldogan vállalja az új életformát. Ez nem jelent kényelmet és gondtalan napokat, mégis békességet és sok örömöt kínál. A hívő ember megutálja a bűnt és igyekszik Isten akarata szerint élni. Ha gyengének érzi magát erre, tud Urához fordulni, segítséget kérni; és rendíthetetlen hittel vallja: Isten Szentlelke kísérni fogja egész élete útján. (82,1) Vető István I Mikko Kivekäs: Kevesen hű ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1987. július 12-én Deák tér de. 9. (úrv.) Pintér Károly, de. 11. (úrv.) Tóth-Szöllős Mihály, du. 7. Pintér Károly. Fasor de. 11. (úrv.) Gáncs Aladár, du. 6. Gáncs Aladár. Üllői út 24. de. fél 11. Kertész Géza. Karácsony Sándor a. 31-33. de. 9. (úrv.) Kertész Géza. Rákóczi út 57/b. de. 9. (szlovák) Cselovszky Ferenc, déli 12. (magyar) Kertész Géza. Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. Fabiny Tamás. Vajda Péter u. 33. de. fél 12. Fabiny Tamás. Zugló de. 11. (úrv.) Szabó Lajos. Kerepesi út 69. de. 8. Szabó Lajos. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Szabó Lajos. Kassák Lajos u. 22. de. 11. Bachorecz Katalin. Frangepán u. 43. de. 8. Bachorecz Katalin. Váci út 129. de. negyed 10. Bachorecz Katalin. Újpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Pintémé Nagy Erzsébet. Soroksár-Üjtelep de. fél 9. Pintémé Nagy Erzsébet. Pestlőrinc de. 10. Rónay Zoltán. Kispest de. 10. Bonnyai Sándor, du. fél 7. Bonnyai Sándor. Kispest We- kerle-telep de. 8. Bonnyai Sándor. Pestújhely de. 10. Bízik László. Rákospalota Nagytemplom de. 10. Bolla Árpád. Rákosszentmihály de. 10. Mátyásföld de. 9. Szalay Tamás. Cin- kota de. fél 11. Szalay Tamás. Kistarcsa de. 9. Solymár Péter. Rákoshegy de. 9. Fabulya Hilda. Rákoskeresztúr de. fél 11. Fabulya Hilda. Rákoscsaba de. 9. (úrv.) Kósa Pál. Rákosliget de. 11. Kósa Pál. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Weltler Ödön, de. fél 11. (német), de. 11. (úrv.) Madocsai Miklós, du. 6. Benkő Ferenc. Torockó tér de. fél 9. Madocsai Miklós. Óbuda de. 10. Görög Tibor. XII., Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. (úrv.) Benczúr László, de 11. (úrv.) Benczúr László, du. fél 7. Donáth László. Pesthideg- kút de. fél 11. Donáth László. Modori u. de. fél 10. Kelenföld de. 8. (úrv.) Scholz László, de. 11. (úrv.) Scholz László, du. 6. Bencze Imre. Németvölgyi út 138. de. 9. Bencze Imre. Budafok de. 11. Rozsé István. Budaörs de. 9. Rozsé István. Törökbálint du. fel 5. Rozsé István. Csillaghegy de. fél 10. Benkő Béla. Csepel de. fél 11. Mezősi György. a Balaton moflott 1987. július 12-én Balatonakali de. fél 10. Balatonalmádi (Bajcsy Zs. u. 25.) du. 4. Balatonfüred (református templom) de. 8. Balatonszárszó (ref. papiak) de. 8. Balatonszemes (Fő u. 32.) du. 2. Balatonvilágos (Drenyovszky villa Zrínyi u. 36.) du. 4. Felső-Dörgicse de. 11. Kaperaa- um (Gyenesdiás, Béke u. 57.) du. fél 3. Keszthely (Deák F. u. 20.) de. 11. (úrv.). Kisdörgi- cse déli 12. Kővágódra du. 5. Siófok (Gyülekezeti ház, Fő u. 93.) de. 11. Tapolca (protestáns templom, Darányi u. 1.) de. fél 9. Veszprém de. 10. W HÍREK w A nemrég egy szervezetbe tömörült amerikai evangélikusok első püspöke Herbert W. Chilstrom Ez év tavaszán három eddig különálló evangélikus (lutheránus) egyház szerveződött egy testté, s megválasztották első püspöküket Herbert W. Chilstrom minnesotai püspök személyében.. Chilstrom püspök északi származású, szőke, kétméteres ember, aki éppen közösséget teremtő, kiegyensúlyozó egyéniségéről ismert és kedvelt alakja az amerikai evangélikusságnak. Ellentéteket feloldó és elsimító egyénisége nagy érdeklődéssel fordul a hívek társadalmi viszonyai és problémái felé is. A 11 milliót számláló amerikai evan- gélikusság számtalan egymástól független szervezetben működött. Ennek történelmi okai vannak. Az első egyháztestet 1748-ban szervezték meg az Európából odatelepült németekből és északiakból. Azóta aszerint ahogyan különböző hullámokban jöttek az Amerikába települők, szerveződtek külön egyháztestekké a kitelepültek. Származásuk és letelepedési helyük szerint maradtak meg sokáig külön közösségeknek. Idők folyamán egyes közösségek külön is egyesültek. Amikor már a harmadik, negyedik generációban váltak amerikaiakká, sokszor megtartva hitbeli, származásbeli, nyelvbeli sajátosságaikat, vették észre az egyazon hit közös összetartó erejét, így ez év elején a három legnagyobb egyháztest Ohio államban tartott ülésén elhatározták az egyesülést. Változatlanul külön maradtak az ún. misz- szuriak, akik igen erőteljes konzervatív lutheranizmust képviselnek, s számuk többmilliós. Az egyesültek viszont így most öt és fél milliós taglétszámmal, 65 egyházkerületben egy egyházszervezetet alkotnak. Az így alakult nagy egyháznak lett első megválasztott vezető püspöke Herbert W. Chilstrom. Gyülekezeteik száma tizenegyezer, papjaik száma 16 600. Paavali finn ortodox érsek nyugalomba készül A finn ortodox egyház érseke, Paavali (Pál) 27 évi érseki szolgálat után, most 72 évesen szeptemberben nyugalomba vonul, megromlott egészségi állapota miatt. Várható utódai között két név szerepel leginkább, s mindketten evangélikus lelkészből lettek ortodox lelkészekké. Az egyik Johannes metropolita (64 éves), aki a nálunk is jól ismert Rinne Károly finn evangélikus lelkész unokatestvére, s a debreceni ref. teol. Akadémia tiszteletbeli doktora. A másik Ambrosius, valamói szerzetes, aki Risto Jaaskelainen néven 1969-70-ben Budapesten Teol. Akadémiánk ösztöndíjas hallgatója volt, még mint evangélikus teológus, és folyékonyan beszél magyarul. 42 éves. A finn ortodox egyháznak 58 000 tagja van. HAZAI ESEMÉNYEK Még ma is látom őt néha, igaz, qz emlékezés szemévéi csupán, hiszen már régen elköltözött az élők sorából. Nagy dolog, hogy mi így „láthatjuk" azokat, akik „elaludtak." Isten csodálatos ajándéka ez a látóképesség! A gyülekezeti teremben egy kicsiny énekkarral gyakoroltunk. Es nicsak, ő máris feltűnt az ajtóban és micisapkáját kezében forgatva a falhoz támaszkodva álldogált. Nem voltam bizonyos benne, hogy nevet-e, vagy sir, avagy éppen felváltva teszi mind a kettőt, mert néha szomorúság rítt le az arcáról, máskor meg őszinte elragadtatás sugárzott. Alakja minden áldott énekkari próbán megjelent az ajtó nyílásában. Elsőnek érkezett, utolsónak távozott. Mintha attól tartana, hogy valami nagyon értékeset mulaszt el, ha később jön, vagy korábban távozik. Nem az énekkar kiválósága tette ezt, hanem magából a fiúból következett, abból az emésztő vágyakozásból: szeretett volna ő is énekelni, de - nem tudott. Amikor közöltem vele a döntést, hogy alkalmatlan az énekkari tagságra, akkor könnyes szemmel, remegő ajakkal rebegte: „Pedig úgy szerettem volna én is énekelni!" Több változata van ennek a bölcsességnek. Egyik az, hogy „várd meg a végét”. Másik a régi latin változat: „Halála előtt ne dicsélj senkit” vagy „Halála előtt ne mondj boldognak senkit”. Alapjában véve kétféle módon lehet emberekhez, dolgokhoz, eseményekhez viszonyulni s mindkét magatartás kísértéseket, a szélsőség lehetőségeit, túlzásokat rejt magában. Vannak, akik túlzásba viszik a dicséretet Hajlamosak mindenért azonnal feltétel nélkül lelkesedni, és legtöbb esetben, az emberi hiúságra építve!, nagyon is jól megfontolt szándékból nem fukarkodnak a dicsérettel, lehet ebben is gátlástalannak lenni. A közmondás éle az ilyen magatartás ellen irányul, óvatosságra, bizonyos idő szem előtt tartására, mértéktartásra int. Hiszen kétségtelen, hogy valaminek igazi helyét és értékét nem lehet egy-egy adott pillanatban végérvényesen megjelölni, egy adott pillanat vagy cselekedet függvényeként kezelni. Valóban jó és szükséges bizonyos dolgoknak időt adni a' kifutásra, a kibontakozásra, megvárni, amit mindennel kapcsolatosan az idő méhe rejt. Enélkül ártunk önmagunknak, ártunk annak, akit vagy amit ideje korán elárasztunk a dicséret koszorúival, és ártunk vele másoknak, mert Majd annyit kért, hogy legalább néma hallgatóként jelen lehessen a próbákon. Ennek természetesen nem volt akadálya s ő attól kezdve minden órán megjelent. A hűségesek között is ő volt a leghűségesebb: kevesen hű, valóban kevesen. Azért mégis könnyen meglehet, hogy Urunk az ő némaságát aranynak értékelte, a mi éneklésünket meg ezüstnek csupán. Egyszer is már éppen befejeztük az énekpróbát. A szilaj sereg nyomban vadul elrohant, egyedül ö, szelíd, kicsi hallgatónk maradt vissza a teremben. Az ajtó mellől beljebb óvakodott, megállt a falon függő festmény előtt, s nézte, nézte sóvár tekintettel. így tett minden alkalommal. A kép az üdvözültek seregét ábrázolta, amint hálaéneket énekel az Isten Bárányának. A fiúcska titokban egy könnyet morzsolt szét szemében.- Abba az énekkarba se juthatok be? - kérdezte hirtelen. Es fejét felém fordítva várta a választ, felelni kellett.- De igen, oda bejuthatsz - n\ondtam - oda bejut mindenki, akinek fehér ruhája van. Lehajtotta fejét, vizsgálgatta a ruháját. Aztán nagy-nagy szomorúsággal hangjában szólt:- Nem juthatok én abba soha, megtévesztjük őket is. „Nem tudjátok, mit hoz a holnap”, olvassuk Jakab apostolnál, 4,14. - Indokolt és bölcs dolog bizonyos mértékben a tárgyilagosságra törekvés. Vannak, akik a közmondás megtartását túlozzák el. Sokan annyira komolyan' veszik a közmondást (vagy csak egyszerűen annyira rosszindulatúak, bizalmatlanok, irigyek mindennel és mindenkivel szemben!), hogy inkább a nyelvüket hagynák kivágatni, nemhogy egy jó szót is szóljanak bármiről és bárkiről. Ez a túlságos és olykor maguk előtt bölcsnek tűnő óvatosság talán még az előbbivel is vetekedik haszontalansá- gát és ártalmát illetően. Történjék az életben, világban és egyházban, munkahelyen, társadalomban bármi jó, a gyanakvás és alaptalan bizalmatlanság azonnal talál e közmondásban kellő indokot arra, hogy még véletlenül se legyen egy jó szava semmiről és senkiről. - Vajon bibliai mérték ez? Semmiképp. Lássunk csupán az Újszövetségből néhány esetet arra, hogy nem volt mindig indokolt s szükséges, hogy egy-két jó szóval napnyugtáig kelljen várni. - Jézus Krisztus a kapernaumi századost így dicsérte meg: „Bizony mondom néktek, még az Izraelben sem találtam mert nem tudok énekelni és a ruhám se ...- Bejutsz, biztosan bejutsz. Mert ott fehér ruhát is adnak és ott énekelni is fogsz tudni. A fiúcska szeme egyszerre felragyogott:- Es ki lesz ott a karmester? Ott is te leszel?- Nem, nem én leszek annak az énekkarnak a vezetője. Hogy kicsoda? Hát talán Dávid, a hárfán játszó, zsoltárszerző Dávid, hiszen ő ért a zenéhez, meg Isten embere is ő, meg - király is. Nem gondolod te is, hogy király vezeti azt az énekkart?- Király? En is annak, a király énekkarának a tagja akarok lenni! Kérlek írj neki, vegyen be engem is! Úgy, de úgy szeretném! Azzal választ sem várva, kiror hant az ajtón. Utolsó szavait, amelyeket még hallottam, reményteli vidám hangon kiáltotta bele a világba:- A király énekkarába! Nem álldogál többé ott a terem ajtajában. Egészen fiatalon ment el közülünk, s bár nem tudott énekelni, mégis bejutott a király énekkarába. Biztos, hogy bejutott! Finnből fordította: id. Dedinszky Gyula ilyen nagy hitet”, Máté 8,10. - Nátáná- elről ezt mondta: „íme, egy igaz izraelita, akiben hamisság nincsen”, János 1,49. - A talentumok példázatában mondja a gazda: „Jól van jó és hű szolgám, kevesen hű voltál..”, Máté 25,21. - Megdicsérte az özvegyasszonyt adományáért; elismerte, hogy a farizeussal szemben a vámszedő imádkozott helyesen. - Pál apostolnak sem kellett a szomszédba mennie néhány igaz és szívből jövő jó szóért. A római gyülekezetnek írja: „A ti hiteteknek az egész világon híre van”, Róma 1,8. - Megszentelteknek, elhívott szenteknek nevezi több gyülekezet tagjait. - A korín- tusiaknak írja: „Örülök, hogy mindenképpen bízhatom bennetek.” 2Korín- tus 7,16. - A filippibelieket ezzel örvendezteti meg: „szerelmes atyámfiai, én koronám”, Filippi 4,1. - Thihikust „szeretett atyámfiának és hű szolgának” mondja az Úrban, Efezus 6,21. — A Jelenések könyve elején ezt mondja a Lélek: „tudom a te dolgaidat, szerete- tedet, és hitedet és tűrésedet”, Jelenések 2,19. Nyugtával dicsérd a napot, ez igaz. De azért annyira mégse vigye túlzásba az óvatosságot az ember, hogy képtelen legyen akár egy jó szót is szólni. Győr Sándor Szentháromság ünnepe utáni 4. vasárnapon az oltárterítö színe: zöld. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Lk 6,36-42; az igehirdetés alapigéje: File- mon 4-16. EVANGÉLIKUS ISTENTISZTELET A RÁDIÓBAN. 1987. július 12- én, vasárnap reggel 7.05 órakor az evangélikus egyház félóráját közvetíti a Petőfi rádió. Igét hirdet: Sólyom Károly püspökhelyettes, esperes, Paks. Tr aj tier Gábor orgonaestje a Mátyás templomban Az idő inkább novemberi, mint májusi, mégis tömör sorokban érkezik a hallgatóság a Mátyás templomba. Trajtler barokk művekből állította ösz- sze műsorát és a felújított hangszer ismét igazolta, hogy remekül tudja visz- szaadni a barokk irodalmat is. A18. században élt angol John Stanley orgonista és zeneszerző müveivel kezdődött a koncert. Stanley ritkán szerepel műsorainkban. Az elhangzott darabokat a különböző hangulatok tették változatossá. Egészen más világba vezetett Pachelbel Ciacona-ja. A művész gazdaságosan regisztrált, építkezett, fokozatosan hozva be a hangszer intenzivebb és erősebb hangjait. A műsor további részében Bach müveivel találkoztunk. Ezek során külön színfoltot jelentett a d-moll prelúdium és a hozzátartozó hegedű partitá- ból átírt fúga. A fúga színes és telt regisztrálása átlátszóan domborította ki a polifon vonalakat. Az evangélikus zenehallgató számára igazi csemege volt a Clavier Übung III, kissorozata, az ún. „kis orgonamise”. Míg a nagy orgonamisét gyakrabban halljuk, ezt tudtommal még senki nem tűzte nálunk műsorra. A három részes Kyrie meghitt regisztrálása után a Gloria átlátszó plenummal szólalt meg. A Credo erőteljes, magasztos hangjai a hitbizonyosságot jelképezték. Itt már látszott, hogy a művészben szóhoz jutott a teológus is, aki nem csak hangokban, hanem szellemi tartalomban is gondolkozik. A misztikusan ható Miatyánk igazi imádság volt. Trajtler Gábor sok átéléssel adta elő. Úgy éreztük, hogy itt a gyülekezet nevében „imádkozott” az orgona! A lutheri teológia mélységeit jáija az „Aus tiefer Not...” feldolgozás (Mélységes mélyből). Megfelelő, nem túl széles tempó, egyszerű, alázatos felfogás jellemzte. Külön dicsérendő a minden hatásvadászat nélküli regisztrálás. Az ilyen tétel a maga csendességével hat a szívre és ezért soká nem felejtjük el. A ciklust lezáró úrvacsorái koráit telt, férfias regisztrálás és nyugodt, jól eltalált tempó tette meggyőzővé. ' A koncert végén a nagy h-moll prelúdium és fúga mintegy összegezte az egész este tartalmát. A nagy orgona különböző plenum hatásai jól érvényesültek. - Köszönjük a szép estét. Gáncs Aladár Nemeskér A május 17-én tartott Nemeskéri Nap istentiszteleti és ünnepi offertóriu- mainak, adományainak végső összege 44 862 forint volt - a legnagyobb gyülekezeti offertórium a műemlék-templommal kapcsolatos ünnepségek történetében. Iklad Május 24-én délután az ikladi gyülekezet vendégeiként tartották meg a Pest Megyei Egyházmegye gyülekezeteiben működő énekkarok a 8. találkozójukat. 12 gyülekezetből 14 énekkar érkezett Ikladra. A templomot zsúfolásig megtöltötték a kórustagok. A kívül rekedtek sem maradtak azonban élmény nálkül: bár nem látták az énekeseket, hangjukat azonban a templom körül elhelyezett hangszórókon át élvezhették. Az énekkarok tagjai régi ismerősként köszöntötték egymást, csupán az aszódi énekkart kellett Mar- schalkó Gyula egyházmegyei ének- és zeneügyi előadónak köszöntenie, mert ők először vettek részt ilyen találkozón. Pilisről és Irsáról fiatalok énekkara énekelt. A nagytarcsai fiatalok énekkara pedig Bálint József karnagy vezényletével mindannyiunk örömére szolgált. Ezt az örömöt húzta alá Keve- házi László esperes igehirdetése, mint lelki táplálék és az ikladiak vendégszeretete, mely testi táplálék volt. Tés Cserági István megválasztott lelkészt 1987. június 27-én iktatta be Varga György esperes a gyülekezeti lelkészi állásba. Nyugdíjba vonulás Endreffy Zoltán nyíregyházi lelkész 1987. július 1-től, Eltes Gyula kővágóőrsi lelkész 1987. augusztus 1-től, Gar- tai István kisterenye-pásztói lelkész 1987. július 1-től nyugalomba vonul. Segédleik eszi kiküldések az Északi Egyházkerületben Dr. Nagy Gyula püspök segédlelké- szi szolgálatra küldte ki 1987. augusztus 1-től Sándor Frigyest és Povazsa- nyecz Gyöngyit a nyíregyházi, Tóth Melindát a lajoskomáromi, Szemerei Jánost a tordasi gyülekezetbe. 1987. augusztus 15-től a dörgicse— kővágóőrsi gyülekezet gondozásával megbízta Nagy Edina lelkészi munkatársat. Csontos Virginia segédlelkész 1987. szeptember 1-től egyházunk Külügyi Hivatalába kapott szolgálati beosztást. Segédlelkészi kinevezések a Déli Egyházkerületben Sólyom Károly, a Déli Egyházkerület püspökhelyettese segédlelkészi szolgálatra küldte ki: Blázy Árpádot 1987. szeptember 1-i hatállyal a siófok-kötcse-enyingi gyülekezetbe; Csepregi Andrást 1987. augusztus 1-i hatállyal a györköny-mucsfai gyülekezetbe; Tamásy Tamást 1987. augusztus 1-i hatállyal az iharosberényi gyülekezetbe. Közmondások az Ige fényében Nyugtával dicsérd a napot! Most kezdődő szolgálatukra Isten gazdag áldását kéijük. Helyettes-lelkészi megbízások Dr. Nagy Gyula püspök Fehér Károly szombathelyi esperes-lelkészt május 1-től a nagysimonyi, Sztojanovics András sámsonházai lelkészt július 1- től a kesterenye-pásztói gyülekezet gondozásával bízta meg. Helyesbítés Sándor Frigyes és Povazsanyecz Gyöngyi házasságkötésének helye, melynek idejét előző számunkban közöltük, Nyíregyháza. Apróhirdetés 175 cm magas, 40 éves, nőtlen, evangélikus, gyermekre vágyó, saját lakással rendelkező alföldi gazdász hozzáillő házastársat keres. „Szeretet” jeligére a kiadóba. A Nyugdíjas Egyházi Alkalmazottak Otthona (Budapest VIII., Üllői u. 24.) gondozónői munkakör betöltésére alkalmas személyt keres. Javadalom megállapodás szerint.” Harangok villamosítása, régi vagy hibás berendezések átalakítása üzembiztosra. Karbantartást hosszú évekig nem igényel. FARKAS Titusz 2200 Monor, Ságvári u. 26. Nagyértékü lakást vagy házat vennénk életjáradékra vagy 6-700 ezer Ft készpénzért. Az idős tulajdonos használati, haszonélvezeti jogát élete végéig fenntarthatja. Cím: Kocsisné V. Ildikó. 1185 Budapest, Nagyszöllős u. 33. Tel.: 133-538 este Esküvőkről, keresztelőkről VIDEO rendelhető. 9-től 12-ig 184-083, levélben: 1041 Budapest, Deák F. u. 9. UNIFOTO. Evangélikus Élet A Magyarországi Evangélikus Egyház hetilapja Felelős szerkesztő és kiadó: LEHEL LÁSZLÓ Szerkesztőség és kiadóhivatal 1088 Budapest Vili., Puskin u. 12. Telefon: 142-074 Árusítja a Kiadóhivatal és a Magyar Posta Index: 25 211 ISSN 0133-1302 Szedés: Nyomdaipari Fényszedö Üzem (877051/09) Nyomás: rotációs ofszetnyomás 87.60084 PETÓFI Nyomda, Kecskemét Felelős vezető: BIRKÄS BÉLA vezérigazgató Előfizethető az Evangélikus Élet Kiadóhivatalában, továbbá bármely hfrlapkézbesltő postahivatalnál, a hlrlapkézbesltöknél, a Posta hírlapüzleteiben és a Hlrlapeiöfizetési és Lapellátási Irodánál (HELIR Budapest V., József nádor tér 1. 1900) közvetlenül, vagy postautalványon, valamint átutalással a HELIR 215-96162 pénzforgalmi jelzőszámra. Templomi terjesztés az Evangélikus Élet Kiadóhivatala útján. Előfizetési díj: fél évre 140,- Ft, egy évre 280,- Ft. Csekkszámlaszám: 516-20412 Beküldött köziratokat nem érzünk meg és nem adunk vlsszal
