Evangélikus Élet, 1986 (51. évfolyam, 1-52. szám)

1986-06-01 / 22. szám

Evangélikus Elet 1986. június 1. Ilyen még Május 9-én, du. 4 órakor Veszp­rémben a volt piarista templom­ban megnyitották Magyarorszá­gon az első ökumenikus kiállítást. Dr. Szendi József rk. megyéspüs­pök kezdeményezésére a megye rk., ref. és ev. gyülekezetei össze­gyűjtötték liturgikus kincseiket és együttesen kiállították. Minden fe­lekezet kapott 3-3 tárlót, amiben elhelyezték legrégibb és legszebb tárgyaikat. Borsos Éva orgonajátékával kezdődött a megnyitó. Dr. Szendi József rk. megyés­püspök meleg szavakkal megnyi­totta a kiállítást, hangoztatva, hogy ezt az ökumenét nem mi, ha­nem Jézus Krisztus munkálta és ma is sok területen végzi bennünk. Hinnünk szabad, sőt kell abban, hogy az Úr Jézus munkája nyo­mán megszületik az az egység, amire mindnyájan vágyakozunk. A Szent Mihály Székesegyház énekkara után dr. Kovách Attila, a dunántúli egyházkerület ref. püs­pöke szólt. Meghatódottan beszélt arról, hogy milyen szépen megfér­nek egymás mellett a 3 felekezet tárgyai s milyen jó lenne, ha az életben a gyülekezeti tagok is ilyen közel kerülhetnének egymáshoz. Köszönetét mondott mindazok­nak, akik létrehozták s kívánta, hogy munkálja az ökumenét ez a szép kiállítás mindazokban, akik megtekintik. Az énekkar hangjai után dr. Uzsoki András a megyei múze­um h. igazgatója megtartotta meg­nyitó beszédét. Elmondta, hogy nemrég érkezett meg Passauból, arról a nemzetközi értékezletről, ahol az 1000 évvel ezelőtt született Gizella királyné személyét és mun­káját méltatták. Korabeli és idő­ben közeli krónikákból nagyon szép képet festettek a nemzetközi­leg elismert történészek első kirá­lyunk hitveséről. v Részletesen és szemléletesen is­mertette azokat a liturgikus tár­gyakat, amelyeket nem minden fe­A Miatyánk - ma De szabadíts meg minket a gonosztól! Nagyon nagy szükség van ma erre a kérésre! Fontossági sorrendet mi nyilván semmiképp nem állíthatunk fel a Miatyánk kérései között. Legjobb, ha fontossági sorrendben azt fo­gadjuk el, ahogyan az Úr Jézus egymásután ajkunkra adja, szí­vünkre helyezi a kéréseket. De en­nél a mostani kérésnél annyit min­denképp hangsúlyozni kell, hogy ha nem történik meg velünk az, amiről e kérésben szó van, akkor minden más, korábbi kérésünk ele­ve hiábavaló. Ha a gonosz erőitől való, szüntelen folyó szabadítás nem történik, akkor ez útját állja minden áldásnak és ígéretnek. Miféle gonoszról lehet itt szó? Miféle gonosztól szeretnénk sza­badulni? Egyrészt a rajtunk kívüli, tőlünk független, gyakran elle­nünk, szeretteinkre és az egész vi­lágra támadó életellenes és öröm­pusztító erőktől. E tekintetben ma különösen is nagy a gond és a nyo­morúság. A gonoszság rontó erői kicsiben és nagyban egyaránt ve­szedelmes módon megerősödtek, kiáradtak életünkre és a világra. Ezektől ki ne szeretnp szabadulni? - Másrészt kérnünk kell Isten sza­badító munkáját a bennünk lévő és munkálkodó gonosz erők ellen. Nem túlzás ez? Semmiképpen. Ezt a realitást nem lehet megspórolni, ezt a fájdalmas valóságot nem le­het megkerülni. Mint szikla, mind­untalan elénk áll, valahányszor hangzik a kérés. Aki nem akarja magát becsapni, így cselekedjen. Még ha nyilván fájdalmas is, ami­kor belénk hasít a felismerés: itt saját magunk ellen is kérjük Isten szabadító hatalmát. A kérés jogos feltétele Megtörténhet, hogy valaki szájá­val mondja az imádságot, hogy „szabadíts^ meg minket a gonosz­tól”, ugyanakkor cselekedeteivel, életével maga is a gonoszságot sza­porítja. Csak az olyan szív mélyéről törhet fel hitelesen a kérés, ahol valaki nem cselekszik készakarva, tudatosan bűnt é& rosszat. Sőt, még tovább menve, minden igyekezeté­vel, a jónak a cselekvése által a jó győzelmét, előmenetelét munkálja. Van értelme ennek a kérésnek is! Ezt a kérésünket is azzal a bizo- dalommal és bizonyossággal mondhatjuk, hogy nem hiába mondjuk, van értelme. Aki nekünk ezt a kérést tanította, úgy hívják, hogy Jézus. Az Ő neve pedig Sza- badítót jelent. Ő azért jött, hogy a gonosz munkáit lerontsa, _ Ben­nünk is és rajtunk kívül is. Éppen ezért ezt az imádságot lehetőleg ne szokványosán, unottan kérjük, ha­nem a megszentelt reménység je­gyében valóban mélyről jövően, valóban őszintén, néha talán még kiáltva is. Győr Sándor nem volt! lekezet használ és így sokak szá­mára ismeretlen a szerepük a litur­giában, a misében, vagy az isten­tiszteleten. Néhány különlegesen értékes és szép darabra is felhívta a hallgatóság figyelmét. Otthono­san mozgott a szakrális kérdések­ben, s nagy szakértelemmel állítot­ta a figyelem középpontjába azo­kat a tárgyakat, amelyek döntő szerepet kapnak egy-egy felekezet istentiszteleti életében. V. Petrőcz Mária régi egyházi énekek művészi előadása után dr. Fabiny Tibor Akadémiánk tanára zárta a felszólalók sorát. Elmond­ta, hogy a magyar evangélikus egy­ház a 3 között a legkisebb. Itt Veszprém megyében is az. Mégis mennyi híres embert adott ez a me­gye, nemcsak az egyháznak, ha­nem hazánknak is. Felsorolta ne­vüket s röviden méltatta munkás­ságukat. Ő is örömét fejezte ki a kiállítás megszületéséért. Nemcsak egyházi érték az, amit látunk, ha­nem magyar kulturális, sőt egyete­mes emberi művelődésünk kincsei is. Orgonamuzsika után a padok­ban áhítatosan ülök felálltak, kör­bejárták s megcsodálták a szép ki­állítást. A megyei múzeum részéről, a munkából oroszlánréstt vállalt magára Lackovich Emőke a nép­rajzi osztály vezetője, Márton An­tal kanonok, Tischler Géza a du­nántúli ref. egyházkerület főjegy­zője, „Karola” a püspöki hivatal vezetője, akit mindenki csak „anyánknak” nevez, Róka Lajos a múzeum dolgozója, aki a kiállítás gyakorlati megrendezését, a plakát tervezését végezte és végül a cikk írója. A megnyitás után a püspöki pa­lota éttermének voltunk, a vendé­gei, ahol meleg házigazdái szeretet mellett, poharak csengése mellett töltöttünk egy kis időt. Szép volt! Ilyen még nem volt, de reméljük, hogy a veszprémi példát sokfelé követni fogják. Hernád Tibor A HÁLAADÁS ÜNNEPE A NAGYGERESDI GYÜLEKEZETBEN r Sik Sándor Ments meg Uram! A virágtalan, gyümölcstelen ágtól, A meddőségtől, lanyhaságtól, A naptalan és esőtelen égtől: Ments meg Uram a szürkeségtől! Édes az ifjak méntás koszorúja, Fehér öregek aranyos borúja, Virága van tavasznak, télnek: Ne engedj Uram, koravénnek! Csak attól ments meg, keresők Barátja, Hogy ne nézzek se előre, se hátra. Tartsd rajtam szent, nyugtalan ujjad, Ne tűrd, Uram, hogy bezáruljak! Ne hagyj Uram, megülepednem, Sem eszmében; sem kényelemben. Ne tűrj megállni az ostoba van-nái, S nem vágyni többre kis mái magamnál. Ha jönni talál olyan óra, Hogy megzökkenne vágyam mutatója, Kezem kezedben ha kezdene hülni, Más örömén ha nem tudnék örülni, Ha elapadna könnyem a más bűnén, A minden mozgást érezni ha szűnném, Az a nap, Uram, hadd legyen a végső: Szabadíts meg a szürkeségtől! Megjelent a költő Összegyűjtött versei 1976-os kiadásában Az ősi, nagymúltú gyülekezet méltóképpen készült Jubiláte- vasárnapjára. Az ünnepre készülés ékes bizonyítékaként ragyogott a tavaszi napfényben a hófehér, ün­nepi ruhás, megújított 202 éves templom. Aki nemcsak távolról gyönyörködött az áldozatos mun­ka gyümölcsében, hanem részese kívánt lenni az örömnek s a temp­lomba szaporázta lépteit, ott meg­érezhette, hogy a szívek, a tekinte­tek, a testvéri kézfogások is az Is­ten iránti hála és öröm jelei. Nagy szeretettel várta és kö­szöntötte a gyülekezet vezetősége és népe dr. Nagy Gyula püspököt és feleségét, akik első ízben éppen ezen a páratlanul szép ünnepen lá­togattak ide. „Hogyne dicsérném az Istent.. énekelte a nagy templomot meg­töltő gyülekezet. S ki ne érezte vol­na át, hogy itt most többszörös okunk is van Urunk dicséretére? „Dicsérjétek az Urat”! így kez­dődik a 111. zsoltár, melynek alap­ján az egyházkerület püspöke Isten igéjét hirdette az ünneplőknek. Ju- biláte vasárnapján a gyülekezetek azért adnak hálát Istennek, mert húsvétkor Jézus Krisztus legyőzte legnagyobb ellenségünket, a halált. Ehhez a hálaadáshoz most a nagy- geresdi gyülekezet bensőséges hálá­ja is csatlakozik - mondotta - hi­szen megújult az Isten háza, mely 202 éven át volt hajléka a gyüleke­zetnek. A zsoltárok tanítanak min­ket hálaadásra, az örömre! Először is arra, hogy milyen szerepe legyen az örömnek és hálának életünkben? Sok keresztyén jár úgy a világban, hogy inkább elriasztja az emberszí­veket Krisztus közelségétől, mint­sem vonzza; mert nincs jelen életé­ben a hála és öröm kisugárzása, áradása. Szüntelen hálát adjatok - biztat Isten igéje. Ez a vasárnap emlékeztessen minket arra, hogy a hálának egész keresztyén életünket végig kell kísérnie! Mi mindent kell megköszön­nünk Istennek? Mindenekelőtt az Ő tetteit, mindazt, amit értünk Jé­zus Krisztusban cselekedett. Isten tetteit magasztalhatják a nagygeresdiek, mert Isten adott itt két évszázadon át pásztorokat, hű­séges, áldozatkész gyülekezeti ta­gokat. Istent áldjuk a mindennapi kenyérért, melyhez Luther szerint hozzátartozik a béke, a jó rend, a hűséges házastárs, a család szere- tetközössége, jó munkatársak is. Hálát adhatunk, mert Isten meg­váltást szerzett a bűnből, mely be­lülről teszi tönkre az életet. És megszabadított a halálból, mely kívülről tör ránk. Csak hittel kell fogadni mindezt, s átérezzük, mi­lyen kimeríthetetlen lehet örö­münk és hálánk mindazért, amit Isten értünk tett. Végül a zsoltár tanít meg arra is, hogyan adha­tunk hálát! „Teljes szívből"! Isten trónja elé így érhet csak el hálánk, ha szívünk legmélyéről jön! Egész földi utunkat kísérje ez az öröm és hála, míg meg nem érkezünk oda, hol valóban szüntelen hálaadás éneke zeng az Úrnak! Vigyétek magatokkal az örömöt és a hálát a templomból a hétköznapokba is: így szolgáljatok az Úrnak és egy­másnak - zárta igehirdetését a püs­pök. A közgyűlés során a gyüleke­zet lelkésze, Bánfi Béla köszöntötte dr. Nagy Gyula püspököt és felesé­gét. Ezután részletesen ismertette a gyülekezet történetét. Az első ada­tot a nagygeresdi gyülekezetről 1638-ban találjuk feljegyezve, Dési István lelkész neve említtetik. A Türelmi Rendelet kiadása után a gyülekezet azonnal szervezkedni kezd. A templom felépítéséig egy pajtában végzi az istentiszteleti ' szolgálatot Tatay Pál lelkész. 1783. október 7-én kezdődik a templomépítés, felszentelésére 1784. július 25-én kerül sor. A be­számoló külön kiemelte, hogy itt szolgált kufsteini kiszabadulása után Haubner Mátyás győri evan­gélikus püspök 1856-tól 1861-ig, aki egyik körlevelében többek közt kifejtette: „Az igazi evangélikus hit és az igazi hazaszeretet összetar­toznak”! A neves események közé sorol­ható a múltból az 1833-ban kötte­tett „Nagygeresdi egyezség", mely a dunántúli reformátusok és evan­gélikusok között jött létre. Esze­rint a két vallás lelkészei segítettek egymásnak istentiszteleti, lelkigon­dozói szolgálatúkban, beleértve az úrvacsorát is. A gyülekezet most külföldi s ha­zai, közegyházi támogatással s nem kevésbé a gyülekezeti tagok önkéntes adományainak, társadal­mi munkájának segítségével, mint­egy egymillió forint értékű munká­val újította meg templomát. Tör­tént ez akkor, amikor komoly gond a gyülekezet elnéptelenedése. Köszöntötte a gyülekezetét és a vendégeket dr. Nagy Gyula püs­pök, aki utalt arra, hogy ebből a templomból mindig Isten igéje, a hit ereje és a népünk iránti szeretet lelkülete sugárzott. Szabó István egyházmegyei felügyelő a 84. zsol­tárt idézte: „Mily kedvesek a Te hajlékaid, seregek Ura”! Szólt az ünneplőkhöz Fehér Károly vasi es­peres, majd Kántor Antal plébá­nos, aki mintegy harminc római katolikus hittestvérrel jött s oszto­zott a testvérgyülekezet örömében. Erős János, a sárvári városi tanács elnökhelyettese, az ünnepet meg­előző összefogást emelte ki, s azt, hogy nemzeti értékünk megmenté­sét szolgálta ez a munka. Istennek ad hálát e sorok írója is, hogy részt vehetett ezen az örömünnepen. Deme Dávid Képmelléklet az Országos Berzsenyi-ünnepségről .1

Next

/
Oldalképek
Tartalom