Evangélikus Élet, 1985 (50. évfolyam, 1-52. szám)

1985-06-02 / 22. szám

Evangélikus Elet 1985. június 2. „Öröm és hála a hétköznapokban” • • Ünnep Hegyfaluban Evangélikusságunk évszázadok óta szórványegyházként él. A szórványban élők örvendetes napjai közé tartozik, amikor egyhá­zunk püspökei nem a nagy gyülekezetek sokszázfős hallgatói előtt tesznek bizonyságot, hanem a kisebbségben élő „kevesek” lesznek a megajándékozottak. így volt ez május 5-én, vasár­nap, a Vas megyei Hegyfaluban is. Ennek a napnak az előzménye két évvel ezelőtti eseményekhez kap­csolódik. Ekkor tatarozták a falu közepén található nyolcszögletű tornyot és az imaházat. Erről a toronyról már több alkalommal úgy írtak, hogy középkori eredetű; pedig csupán 85 évvel ezelőtt épí­tették. Az is tény, hogy a benne található harang sokkal régebbi, mert 1795-ben/ öntették az itteni hívek, és azóta hívja az élőket és kíséri a holtakat. Történelmi hely volt ez a község egyházunk történetének kezdetén. Több dunántúli evangélikus gyűlést tartottak itt. Akkori jelen­tőségét legjobban az igazolja, hogy itt választották az első du­nántúli püspököket. Nevezetes papjai és tanítói hirdették az evan­géliumot. Kettő közülük különö­sen is széles körű munkásságot folytatott. Az egyik Réczés János, aki következetes lutheri magatar­tásával mutatott példát; a másik Pálházi Göncz Miklós, aki később püspök lett. Az ellenreformáció óta Hegyfa­lu csupán szórványegyház. II. Jó­zsef császár Türelmi Rendelete után csatlakozott több környékbe­li községgel együtt az uraiújfalui gyülekezethez. 1890-ben felekezeti iskolát építettek, tanítót hívtak, és itt tartottak istentiszteleteket. En­nek az épületnek az elhasználódá­sa után a gyülekezet vásárolt egy ingatlant. Itt létesítettek új isten- tiszteleti helyiséget. Ezt tatarozta a gyülekezet kívül-belül. Először Fe­hér Zoltán gondnok és Fehér Béla felügyelő közreműködésével a to­rony külső tatarozása kezdődött. Az ő haláluk után Sipos Dezső ál­dozatkész munkásságával folyta­tódott. Nem volt könnyű az anya­giak biztosítása, mert az ötvennél alig több evangélikusnak 40 000 forintnál többet kellett adakozni. Jelentős társadalmi munkával is segítették a megvalósulást. Egy­házmegyénk Gyülekezeti Segélye több mint 9000 forintot küldött támogatásul. Több évtized óta nem szolgált evangélikus püspök Hegyfaluban. A gyülekezet egyöntetű kérése volt, hogy az egyházkerület veze­tője szolgáljon a hálaadó istentisz­teleten. Ezen a délutánon több környékbeli lelkész és gyülekezeti tag hallgatta dr. Nagy Gyula püs­pök igehirdetését a vasárnapi Zsol­tár alapján. Öröm és hála a hét­köznapokban - így lehetne rövi­den összefoglalni az elhangzott igehirdetést. Az ünnepi istentiszte­let után szeretetvendégség volt, gazdagon terített asztalok mellett, ahol a falu vezetői is jelen voltak. Sipos Dezső gondnok tartott be­számolót a tatarozás munkálatai­ról, majd Solymár Gábor lelkész egyháztörténeti visszatekintést adott a gyülekezet múltjából. Ez­után dr. Nagy Gyula püspök ko­rábbi nemzetközi munkásságáról tartott élménybeszámolót. Ezt kö­vetően kötetlen beszélgetés alakult ki a jelenlévők között. A tatarozás is emlékezetes volt, de ez a nap is felejthetetlen marad a résztve­vőknek. Solymár Gábor Evangélikus imabáz és harangtorony - Hegyfalu / ^ Tóth Endre Sibelius halálára t Zúgnak Szuomi fenyvesei, dereng az északi fény. A holdsütött, éji tavak vihardúltan hullámzanak. Sír a finn nép koszorúja, Vejnemöjnen meghalt újra. Elnémult az ének atyja, hús homlokán cipruság, már a föld alul hallgatja a gyászolók kórusát. Csak a szív állt meg örökre s puszta vázzá vált a test, de a dallam szerteröppen, minden nyelven szólni kezd. Sír a finn nép koszorúja, Vejnemöjnen meghalt újra. Szép Szuomi testvér népe, a dal atyját ne sirasd, hallgass az ó énekére, i*» ős dalában lel/4 vigaszt: Vejnemöjnen sosem hal meg, bárha el is temetik, szívből sziVbe száll a szent dal, mindig újjászületik. Csillagokig zeng az ének gyönyörűn és szabadon, s nincs a földön, nincs az égen nála nagyobb hatalom. • Sibelius szent zenéje szárnyalva száll szerteszét, s egy családdá varázsolja a föld összes nemzetét. (Megjelent a költő: BIZALMAS VALLOMÁS c. kötetében: 1984-ben) V _____________________J Az Országos Béketanács ünnepi ülése Jövőbe mutató emlékezés A béke mindennapi ajándék és mindennapi feladat, akár a mindennapi kenyér. Minden­nap élvezzük és mindennap meg kell érte dolgoznunk. Fá­radhatatlanul, egész éven át. Mégis hagyománya a magyar békemozgalomnak, hogy a győzelem napjától - május 9- től - egy hónapon át megren­dezi a békehónap ünnepi prog­ramsorozatát. Iskolák, helyi békeklubok, faluközösségek, üzemek, megyék és országos szervek megemlékezésekkel, tanácskozásokkal, demonstrá­ciókkal köszöntik a béke újabb évfordulóját és tűzik ki a mozgalom időszerű felada­tait. Az Országos Béketanács, a hazai békemozgalom irányító és összefogó szerve május 9-én a Parlament kongresszusi ter­mében tartotta ünnepélyes megemlékezését a fasizmus fe­lett aratott győzelem negyvene­dik évfordulójáról. Ezt megelő­zően is voltak már országszerte békemozgalmi rendezvények, a hónap elején, mégis ezt lehet a békehónap hivatalos nyitányá­nak tekinteni, amjt több száz különféle hasonló jellegű ese­mény követ az egész ország­ban. Sebestyén Nándorné, a Béke­tanács elnöke nyitotta meg az ünnepi ülést, méltatva azt a mérhetetlen áldozatot, amit a második világháború során hoztak a haladó erők a fasiz­mus leküzdése érdekében. Az ünnepi előadó Berecz János, az MSZMP KB titkára adott elemző áttekintést a béke negy­ven esztendejéről. Szólt a kü­lönböző népek szülötteiről, hő­sökről és áldozatokról, akik a békéért és a szabadságért har­coltak és életüket adták. Emlé­kezett azokról a magyarokról, akiket érdekeik és akaratuk el­lenére kényszerítettek a halálba idegen célokért. Azóta megszü­letett már a második generáció is és egyre többen vannak, akiknek - hála Istennek - nin­csenek személyes tapasztalata­ik a háború borzalmairól, a fé­lelemről és a nélkülözésről. Nem szabad azonban felejteni! Emlékezni és emlékeztetni kell az áldozatok iránti tiszteletből és a jövőre tekintő okulásul, hogy soha többé ne ismétlőd­hessék meg Európában s má­sutt a világon a negyven évet megelőző borzalom. Mindenütt megemlékeznek a világon a második világháború befejezéséről és a fasizmus leve­réséről, de nem egyforma tarta­lommal. Sajnos a megbékélés szép jelszava alatt van olyan törekvés, ami egybemossa a tettest az ártatlannal, a gyilkost az áldozattal. Kell a megbéké­lés, szükséges a békességmegte­remtés, az ellenségeskedés ki­küszöbölése a népek között, de nem jár tisztelet és kegyelet az egykori borzalmak kiagyalói­nak és végrehajtóinak. Nem lehet szavakkal méltat­ni és túlértékelni azt a tényt, hogy negyven éve béke van ha­zánkban. Ez sok erőfeszítés, fá­radság, lemondás, munka és a szövetségesekkel való összefo­gás eredménye. Ma is vannak fenyegető veszélyei a békének, de a népek békeakarata egyre szilárdabban ellene szegül min­den háborús szándéknak. Több jeles évfordulót ünne­pelhetünk ebben az esztendo- ben. Mindenekelőtt a felszaba­dulás és a béke negyven eszten­dejét. Ezen túl idén negyven­éves az Egyesült Nemzetek Szervezete, amely bármilyen sok bírálat érte is eddigi tevé­kenységét, jelentősen hozzájá­rult egy harmadik világháború elkerüléséhez. Harmincöt éve alakult a Béke Világtanács és ennyi idős a hazai szervezett békemozgalom is. Tíz éve lé­pett életbe a Helsinki Záróok­mány szűkebb világunk, Euró­pa békéjének, együttműködé­sének nagyszerű foglalata. Kiegyensúlyozott nemzeti életünk, szélesedő belső de­mokráciánk és rendezett, nyi­tott külkapcsolataink bizo­nyítják, hogy oly módon tud­tunk élni a negyven békés év lehetőségével, amit mindenki méltányolhat itthon és külföl­dön. Az ünnepi megemlékezés bensőséges pillanata volt, ami­kor Jenei Attila ötvösművész átadta a Béketanács főtitkárá­nak, Barabás Miklósnak a vi­lágviszonylatban is egyedülálló alumínium harangot. Az ünnepi ülésen felszólalt dr. Tóth Károly református püspök, aki a Keresztyén Béke- konferencia nemzetközi szol­gálatáról szólt. B. T. JÚNIUSI KRÓNIKA 125 éve 1860. június 6-án halt meg az itá­liai Palermóban TÜKÖRY LA­JOS magyar szabadságharcos. Kő- rösladányban született 1830. szep­tember 9-én. Katonai pályafutását 1848-ban kezdte a békési nemzető­rök között. Később átkerült az 55. honvéd zászlóaljhoz, ahol had­nagy lett és Bem erdélyi hadseregé­ben harcolt. 1849-ben emigrált. Török katonai szolgálatba lépett, ahol a Szelim efendi nevet nyerte. Főhadnagy volt a damaszkuszi lo­vasságnál. Itt részt vett a nomád beduinok elleni csatákban. 1853- ban a krími háború idején Guyon Richárd, majd Kmety György hadsegédje volt. Megsebesült, őr­nagyi rangot kapott és magas szul­táni kitüntetésben részesült. Ami­kor pedig 1859-ben kitört az Észak-itáliai háború, kilépett a tö­rök hadseregből és belépett az itá­liai magyar légióba, ahol a II. bri­gád 4. zászlóaljának vezetője lett. 1860-ban Türr Istvánnal együtt csatlakozott Garibaldihoz, ahol a vezérkarban kapott szolgálatot. A Palermo bevételére ő vezette a rohamot 1860. május 27-én, ahol a lába olyan súlyosan megsérült, hogy amputálni kellett, de sérülé­seibe belehalt. Temetésén Garibal­di mondott gyászbeszédet és napi­parancsában méltatta az ezredesi rangra emelt harcostársat. Emlék­mű és utcanév őrzi emlékét Paler­móban. 325 éve 1660. június 7-én halt meg Nagy­váradon II. RÁKÓCZI GYÖRGY erdélyi fejedelem. Sá­rospatakon született 1621. január 30-án. 1640-ben váradi főkapitány lett és Bihar megye főispánja. Az országgyűlés még apja életében, 1642-ben fejedelemmé választotta. AIII. Ferdinánd elleni háború ide­jén 1644-ben Erdély kormányzója volt. 1648-ban lépett trónra. A lengyel korona megszerzésére törekedett. 1649-ben szövetségre lépett a kozákokkal, 1653-ban pe­dig hűbéri fennhatósága alá vonta Moldvát és Havasalföldet. A Por­ta tiltakozása ellenére 1657-ben szövetségben a svédekkel, hadat indított János Kázmér lengyel ki­rály ellen. A svédekkel egyesülve elfoglalta Varsót. De a svédek vá­ratlanul cserben hagyták, a Visztu­la melletti vereség után kénytelen volt a lengyelekkel megalázó békét köttű és visszavonulni. Serege a visszavonuláskor a tatárok fogsá­gába esett, a fejedelem csekély kí­sérettel ért vissza Erdélybe. A Por­ta szembefordult Rákóczival, s a fenyegetett erdélyi rendek a török nyomásra Rhédey Ferencet válasz­tották meg fejedelemnek. Néhány hónap múlva, 1658-ban visszafog­lalta a trónt Rákóczi György, de a török nem adta ehhez a hozzájáru­lását. Sőt a nagyvezér parancsára új fejedelmet választottak Barcsai Ádám személyében. Erre Rákóczi sereggel indult trónja visszafogla­lására. Győzött, de a budai pasa a szászfenesi csatában 1660. május 22-én szétszórta seregét. Rákóczi azonban a csatában kapott fejse­bébe belehalt. 425 éve 1560. június 7-én hunyt el Bártfán STÖCKEL LÉNÁRD magyár re­formátor, a bártfai evangélikus is­kola rektora. Bártfán kezdte isko­láit. Előbb kereskedő akart lenni, majd Kassán és Boroszlóban ta­nult. 1530-ban a wittenbergi egye­tem hallgatója lett. Lutherral' és Melanchthonnal került közelebbi kapcsolatba. Több évet töltött Né­metországban nevelősködéssel, Eislebenben 1536/37-ben rektor­ként működött. 1539-ben tért ha­za, ahol a korábban felkínált bárt­fai rektorságot fogadta el. Nem gyülekezeti lelkész volt, hanem Melanhthonhoz hasonlóan, taní­tott. Alkatilag is közel állt mesteré­hez. Az iskolájában Melanhthon tanrendszere szerint tanított. Nagy gondot fordított a latin és görög tanításra, emellett a magyar nyelv­re. Bevezette iskolájában az iskolai színjátékokat. 1552-1560 között minden évben mutattak be egy-egy iskolai drámát. Reformátori mun­kájához tartozik az, hogy Kassa, Eperjes, Lőcse, Bártfa, Kisszeben között megteremtett egységgel megnyerte őket reformációnak. Legfontosabb műve volt az Ötvá- rosi Hitvallás, mely lényegében az Ágostai Hitvallásnak a hazai vi­szonyokhoz alkalmazását tartal­mazza. Ez a hitvallás ösztönzőleg hatott más hitvallások keletkezésé­re is. Teológiai munkássága mel­lett sokat prédikált. Sokat tett a bártfai nyomdáért is. Bár életében sok hívást kapott egy-egy várostól (Mansfeld, Boroszló, Selmecbá­nya, Kassa), szülővárosát azonban nem hagyta el. 21 évi működés után hunyt el Bártfán. 175 éve 1810. június 8-án született Zwicka- uban A. R. SCHUMANN, német zeneszerző. 1828-ban a lipcsei egyetem jogi hallgatója volt. Köz­ben azonban zongoratanulmányo­kat is folytatott. Egyik ujja azon­ban megbénult. Ettől kezdve a ze­neszerzésbe dolgozta bele magát. 1834-ben társlétrehozója volt egy német zenei folyóiratnak (Neun Zeitschrift für Musik). Sok zene­szerzőt is támogatott (Chopin, Mendelssohn, Liszt, Berlioz). 1847-ben Drezdában élt, 1850-ben Düsseldorf városi zeneigazgatója. Idegbetegsége azonban egyre elha­talmasodott rajta. Öngyilkossági kísérletei után elmegyógyintézet­ben helyezték el. Ott is halt meg Endenoch-ban 1856. július 29-én. Első szobrát a bonni temetőben állították fel 1880-ban. 75 éve 1910. június 16-án halt meg Bécs- ben SCHRANZ JÁNOS evangéli­kus lelkész. Drumolyban született 1830. január 8-án. Az elemi iskolá­it Felsőlövőn, a gimnáziumot Kő- vágóörsön és Sopronban végezte. Teológiai tanulmányait Sopron­ban és Báselben végezte (1852). 1853-ban hazatért, segédtanár lett Sopronban. 1859-ben az eperjesi teológián kapott teológiai tanári állást. Eperjesen 1867-ben lelkész- szé választották, majd 1868-ban Lőcsén volt lelkész, 1873-tól pedig Budapesten a német egyház papja. 1907-ben vonult nyugalomba. Nyomtatásban megjelent munkái német nyelvűek. 150 éve 1835. június 26-án született Brez- nóbányán HERMANN OTTÓ természettudós, néprajzkutató, polihisztor. Tanulmányait Miskol­con és Bécsben végezte. Érdeklő­dése a természettudományok felé fordult. 1863-ban azonban útja a lengyel szabadságharcosok közé vezetett. Hazatérfe Kőszegen fényképészműtermet nyitott. 1864- ben került a muzeológiával közeli kapcsolatba. Ekkor lett ugyanis konzervátor Kolozsvárott, ahol a későbbi híressé vált állattani gyűj­temény alapjait rakta le. Közben politikai állásfoglalásai közül ki­emelkedik a párizsi kommün mel­letti állásfoglalása a Magyar Pol­gár hasábjain 1871-ben. A Termé­szettudományi Társaság is felfi­gyelt tudományos munkásságára és megbízta a hazai pókfauna meg­írására. Az 1885-ben megrendezett országos kiállítás halászati anya­gát Hermann állította össze. Ma­dártani tanulmányokat folytatott Norvégiában 1888-ban. Majd sor­ra írta nagy jelentőségű műveit a magyar ősfoglalkozások, a néprajz és nyelvészet, valamint a régészet témaköreiből. Nevéhez fűződik hazánkban az ősemberkutatás megkezdése. Két alkalommal is meglátogatta Turinban Kossuth Lajost. A millenneumi kiállítás néprajzi anyagát rendezte. Mun­kássága a tudománynépszerűsítés gondos megvalósítása volt. Buda­pesten hunyt el 1914. december 27- én. A nagy tudós hamvait a mis­kolci hámori temetőben helyezték el 1965-ben. Detre János

Next

/
Oldalképek
Tartalom