Evangélikus Élet, 1985 (50. évfolyam, 1-52. szám)

1985-06-30 / 26. szám

, A TARTALOMBÓL Kettős hálaadó ünnep Kajárpécen A költőházaspár családi albuma Az orgona és orgonista jubileuma Balatoni séta A ■■■■■■■ KANADÁBAN ÉS AZ USA-BAN AZ LVSZ ELNÖKEKÉNT A tengeren túl a Lutheránus Világszövetség szolgálatában (II.) Kanadából az Egyesült Álla­mokba vezetett utunk, Dr. Carl Mau főtitkár hazájába. A méretek - csakúgy mint Kanadában - itt is szinte elképesztőek. Területe 93 millió négyzetkilométer. Éppen százszor akkora, mint Magyaror­szág. Lakossága 234 millió, mely­ből 87% fehér és 11,5 fekete. Több a protestáns (77 millió), mint a ró­mai katolikus (55 millió). Az evan­gélikusok 8,5 millióan vannak. Ez a lakosság 4%-a (éppen úgy, mint Magyarországon). Gazdag világ, ahol a lakosság túlnyomó része jó­létben él, ugyanakkor a munkanél­küliek száma megközelíti a 10 mil­liót. Jelentős problémát okoz az is, hogy évente több mint 300 ezer (!) bevándorló özönlik az országba, részben illegálisan. Feltűnő, hogy a lakosság több mint 40%-a (100 millió!) nem tagja a különböző egyházaknak. 4 Minneapolis - St. Paul 4 Három napot töltöttünk Minne­sota állam „ikerváros”-ában. A Mississippi választja el őket. Minnesota állam lakóinak több mint fele evangélikus. Ez a félmil­liós Minneapolisra is áll. Minnea­polis neve nem ismeretlen egyhá­zunkban: itt volt 1957-ben a Lu­theránus Világszövetség harmadik nagygyűlése. De magyar vonatko­zása is van ennek a nagygyűlésnek. Ordass Lajos püspök prédikált itt$ Több idősebb lelkész, aki jelen volt az akkori istentiszteleten, emleget­te Ordass Lajost. Minneapolis székhelye az Ame­rikai Lutheránus Egyháznak, melynek vezetője Dr. David Preus püspök. Ennek az evangélikus egy­háznak - amely a három nagy amerikai evangélikus egyház egyi­ke - 2 340 000 tagja van. Preuss püspök a Lutheránus Világszövet­ség egyik alelnöke. Nagy szeretet­tel fogadott és munkatársaival gazdag programot készített szá­munkra. Először Araold Mickelsonnal tárgyaltunk, aki a koordinátora annak a bizottságnak, amely há­rom amerikai evangélikus egyház egyesülését készíti elő. Igen nagy esemény lesz ez 1988. január 1-től három evangéükus egyház - Ame­rikai Lutheránus Egyház (ALC), Lutheránus Egyház Amerikában (LCA) és az Evangélikus-Lutherá­nus Egyházak Társulása - egyetlen evangélikus egyház lesz. A külön­böző hátterű egyháztestek egyesül­nek. Ez azt jelenti, hogy mintegy 5,4 miihó tagot számláló egyház jön majd létre. A gyülekeztek szá­ma közel 11 000 (!) lesz, a lelkészek száma pedig (nyugdíjasokkal együtt) mintegy 13 000 (!). Sajnos, a harmadik nagy evangélikus egy­ház, a Lutheránus Egyház - Mis­souri Synod, nem egyesül a másik hárommal. Meglátogattuk az Augsburgi Könyvkiadó ffáqófrjs, raa­gáhváiiaiat ez, amely a legmoder­nebb gépekkel állítja elő az egyházi újságokat, könyveket, gyermek- és ifjúsági irrdalmat. Jellemző, hogy az Ameriicai Lutheránus Egyház lapját, a Lutheran Standard-ot 580 000 (!) példányban nyomja és adja az olvasók kezébe. (Ez az ot­tani Evangélikus Élet.) Szinte min­den evangélikus család - amely eh­hez az evangélikus egyházhoz tar­tozik - megkapja ezt a lapot! Nagy meglepetésemre a Kiadó Vállalat igazgatója kezembe adta a buda­pesti nagygyűlésről készült kitű­nően szerkesztett könyvet: „Bővöl- ködés a reménységben” (Abound­ing in Hope). Igen sok magyaror­szági fénykép díszíti. Magam ré­széről ismertettem a mi egyházunk sajtószolgálatát, mely ugyan szeré­nyebb, de ugyanazt a célt szolgálja: az evangélium továbbadását. Ezt követően St. Paulban meg­látogattuk az Északnyugati Teoló­giai Szemináriumot, ahol a tanári kar élén Dr. Lloyd Svendsbye elnök fogadott bennünket. Azt kérte a tanári kar, tartsak előadást (hirte- lenül!) a „diakóniai teológiá”-ról. Szívesen tettem eleget a kérésnek. Végül kijelentették, hogy örömmel hallgatták előadásomat és egyetér­tenek azzal. Még megtoldottam az előadást a magyarországi evangéli­kus egyházunk életének ismerteté­sével. Egyik legnagyobb esemény volt, hogy még aznap részt vehettünk az Amerikai Lutheránus Tanács ren­des évi ülésén; Ebbe a Tanácsba beletartozik a három legnagyobb evangélikus egyházak vezetősége, tehát még a Lutheránus Egyház - Missouri Synod is, amely egyéb­ként nem közösködik a többi evangélikus egyházzal. Itt a Luthe­ránus Világszövetség céljairól és a hazai egyházunkról beszéltem a legfőbb vezetőség előtt. Többek között hangsúlyoztam, hogy a Lutheránus Világszövetség leg­főbb feladatának tartja: 1. A missziót és evangélizációt. 2. Az ökumenizmus erősítését. 3. A lutheránus egyházak egységének erősítését. 4. Á szükségben levő emberiség segítését. 5. Az égető nemzetközi kérdések megoldásá­nak előmozdítását. Közelebbről: igazságosságon alapuló béke, em­berijogok, társadalmi és gazdasági igazságtalanságok legyőzése, faji kérdés megoldása, elsősorban Dél- Afrikában. Találkozás az ALC vezetőségével Volt alkalmunk találkozni Min- neapolisban az Amerikai Lutherá­nus Egyház tisztségviselőivel, osz­tályvezetőivel. Ez a hivatal David Preus püspökhöz tartozik. Jelenleg mintegy 120 munkatárs dolgozik az óriási épületben. Két órán ke­resztül kérdeztek, nagyobbrészt nem is az LVSZ munkájáról, ha­nem a magyarországi evangélikus egyház életéről, problémáiról. Na­gyon eleven beszélgetés volt, de egyetlen támadás vagy provokáció nem ért. Nyitottak voltak és szere- tetreméltóak. Aztán jött Minneapolisban egy sajtókonferencia. Sok kérdést kap­tam és „egyénesben” azonnal kel­lett válaszolnom. Több az LVSZ munkájára, mások egyházunk éle­tére vonatkotak. Másnap a legna­gyobb minneapolisi politikai napi­lap a MINNEAPOLIS STAR - amely tárgyilagosan közölte az ál­talam mondottakat - többek kö­zött ezt írta: „Káldy Zoltán ma­gyar püspök, az LVSZ elnöke nem ért egyet Reagan elnök állításával, miszerint a Szovjetunió a „gonosz [ birodalma”. „A Gonosz az egész világon működik, az USA-ban, a Szovjetunióban, Magyarországon is” - mondotta Káldy püspök. Káldy üdvözölte az amerikai evangélikus egyházak egyesülé­sét.” A második nap este Dr. David Preus püspök a lakásán adott va­csorát, ahol mintegy 25 vendég volt jelen. Köszöntőjében dicsérte a budapesti nagygyűlést. Innét az út Blairbe vezetett. / Mai emberek Van öt árpakenyéi^ f ^kérdései és két hal, • Jézushoz de mi ez ennyinek? A Jn 6, 9 f Páratlan kérdés ez az Újszövet­ségben. Az evangéliumok tanúsága szerint Jézust sokan és sokszor kérdezték. Kérdezte barát és ellen­ség, tudós öreg és névtelen ifjú, főpap, király és helytartó, őszinte érdeklődéssel, öntelt cinizmussal, hitetlenkedve, vagy éppen agya­fúrtan kimódolva az elbuktatás re­ményében. Ez a kérdés más. Ta­nácstalanságot tükröz. Sőt, töb­bet: reménytelenséget. Mint annyiszor máskor, itt és most is tömeg veszi körül Jézust. Hallgatják ezren és ezren a csodála­tos mélységű és csodálatos egysze­rűségű tanítást. Köztük van a „ti­zenkettő” is: önfeledten isszák a Mester szavait. Aztán egyszer csak - derült égből villámcsapás! - hall­ják Jézus kérdését: „Honnan ve­gyünk kenyeret, hogy ezek ehesse­nek?” Máté, Márk és Lukács - az esemény leírásakor - még kemé­nyebben fogalmaz. Szerintük Jézus egyenesen felszólít: „Adjatok en­nek a tömegnek ti enni!” De hát ez hihetetlen és elképzelhetetlen. Mit és hogyan adhatunk ilyen hirtelen és felkészületlenül, amikor mi min­dig arra számítunk, hogy Jézus tár­saságában csak kapni lehetséges? És egyáltalán mennyi az „elég”? Testvéreink ezek a riadt tanítvá­nyok tanácstalanságot és remény­telenséget tükröző kérdésükkel. Mert hát nagy-világunknak épp­úgy, mint kis-világunknak legna­gyobb gondja az elosztással és a beosztással van. És - mint Jézus tanítványai - mi is gondosan utá­najárva és utánaszámolva anyagi és szellemi lehetőségeinknek, meg­állapítjuk, hogy ha „osztásról” van szó, akkor az elengedhetetlen alap- feltétel beszerezni, netán „megter­melni”, magunkból kisajtolni mindazt, aminek szétosztására másoknak szükségük van. Az eredmény azonban - őszintén szól­va - ugyanolyan siralmas, mint volt ott, a bibliai történet „puszta­ságában”. Mert nekünk is csak „öt árpakenyérkénk és két halacskánk van és ez hogyan is lehetne elég ennyinek?”! Csak morzsák fölött rendelkezünk, noha mázsás meny- nyiségre lenne szükség. Kétségbe­ejtő szegénységünk különösen nyomasztóvá válik akkor, ha - Luther Kiskátéjának értelmében - a nélkülözhetetlen „kenyér”-be be­leértjük a békességet, jó szomszé­dot, emberi kapcsolatot, szerető gondoskodást, felelős életvitelt, egymásnak megbocsátani tudást, egyáltalán mindazt, amitől valódi életté lehet az élet. Törvényszerű egyébként, hogy az osztandó elaprózódik és előbb- utóbb elfogy osztás közben. Ez a törvényszerűség azonban csak ad­dig érvényes, amíg Jézus nem veszi kezébe „öt kenyerünket és két ha­lunkat”. Nála és Általa megtörténik a csoda: a végeredmény „szorzattá” válik. Nem véletlen, hogy az evan­géliumok mind feljegyzik: a „ma­radék” megtöltött tizenkét kosa­rat; vagyis nemcsak ettek és meg­elégedtek ötezren, hanem még rá­adásul „többjük” volt a végén, mint amivel elkezdték! Tőlünk több nem telik hiányér­zetek felpanaszolásánál, rezignált, semmire-se-jó „életbölcsességek” továbbsugárzásánál. Nem telik több „morzsák” kapzsi őrizgetésé- nél. Jézusra kell bíznunk, hogy 0 ossza szét irgalmasan azt a parányit, amink van - hogy ő „osszon szét bennünket magunkat is” hogy bővelkedhessen végre világunk a „megszaporodó maradékban”. id. Magassy Sándor EVANGÉLIKUS-ORTODOX PÁRBESZÉD Az egyház egysége keresésének és megélésének egyik legjobban bevált alkalma a különböző egyházak közötti párbeszéd. A párbeszédek során ismerik meg egymást közelebbről a különböző egyházak és így tudják módosítani az egymásról alkotott sokszor elfogult és elavult nézeteiket. Nemcsak egyes egyházak, hanem egyházközösségek is folytatnak egymás­sal párbeszédet. így az evangélikus egyházak közössége a Lutheránus Világszövetség a római katolikus, az ortodox, az anglikán, a metodista és újabban a református egyházak közösségével folytat dialógust. A Lutheránus Világszövetség és az ortodox egyházak dialógus bi­zottsága Helsinki-Espo (1981) és Ciprus-Limassol (1983) után má­jus végén az Egyesült Államokban Allentownban tartotta harmadik együttes ülését. Allentown New Yorktól mintegy 200 km-nyi távolságban Pennsyl­vania államban fekszik. Ezen a vi­déken alakultak meg a 18. század­ban az első amerikai egyházak. Al­lentown ikervárosában Betlehem­ben van ma is például a cseh- morva testvéregyház központja. Ezen a vidéken, Trappéban alakult meg Henry M. Muhlenberg vezeté­sével Amerika földjén az első evan­gélikus gyülekezet és épült fel 1743-ban az első evangélikus templom. Az amerikai evangéliku­sok ősatyjáról, Muhlenbergről ne­vezték el az Allentownban 1848- ban alapított evangélikus kollégiu­mot. Ez a kollégium az egyik leg­nagyobb evangélikus kollégium Amerikában. 75 hektárnyi terüle­ten fekszik és 1500 hallgatója van. A Muhlenberg kollégium adott otthont az evangélikus-ortodox párbeszéd bizottsági ülésének. Az ülésen ortodox részről a konstantinápolyi, az antiochiai, a jeruzsálemi, a moszkvai, a buka­resti és a szófiai patriarchátus, va­lamint a ciprusi, a grúz és a finn ortodox egyházak küldöttei, evan­gélikus részről pedig 12 bizottsági tag és a genfi vezetőség vett részt. Bizottsági tagként e sorok írója is részt vett a munkában. A megbeszélés témája „Az isteni kinyilatkoztatás” volt. Georg Kretschmar müncheni és Wolf­gang Ullman berlini evangélikus professzorok, valamint Vlagyimir rosztovi és Chrisostomos periste- rioni metropoliták előadásai után a bizottság közös dokumentumot szövegezett meg az isteni kinyilat­koztatásról, amit valamennyi résztvevő aláírt. Ez a dokumentum így summázza a közös álláspontot: „Á Szentírás az isteni kinyilatkoz­tatás ihlete és tekintélye, valamint az egyház kezdeti tapasztalata alapján jött létre. A Szentírás a Krisztusban való életnek a hit és engedelmesség által való folyama­tos megtapasztalása útján a kinyi­latkoztatás élő • könyvévé lett és ezért az egyház igehirdetésének, ta­nításának és életének mindig meg kell egyeznie a Szentírással.” A megbeszélés nem tisztázta a Szentírás és a hagyomány egymás­hoz való viszonyát. Ezt a feladatot a következő ülésen - amely Grú­ziában lesz 1987-ben - foga meg­oldani a bizottság. A teológiai eszmecsere mellett alkalom nyílt arra is, hogy a bi­zottság tagjai kölcsönösen megis- meijék egymás egyházi életét. Részt vettünk egy evangélikus úr­vacsorái istentiszteleten és egy or­todox liturgián. Meglátogattuk az evangélikus egyház „Jó Pásztor” szeretetotthonát, valamint a 80 éves jubileumát ünneplő Szent Tyi- chon ortodox kolostort. Jelentős eseménye volt az ülésnek, amikor az Egyesült Államokban tartózko­dó dr. Káldy Zoltán püspök, a Lutheránus Világszövetség elnöke meglátogatta a bizottsági ülést és az ünnepélyes alkalmon Isten ál­dását kívánta a bizottság munká­jára. Selmeczi János A kollégium temploma, a reggeli és esti istentiszteletek helyszíne. Kitüntetések Az Országos Béketanács a Béke és Barátság hónap keretében Sólyom Károlynak, a Tolna-Baranyai Egyházmegye esperesének, püspökhelyettesnek, Keveházi Lászlónak, a Pest megyei Egyházmegye esperesének a Béketanács kitüntető jelvényét, Cselovszky Ferenc monori lelkésznek és Kardos József téti lelkésznek a Béketanács emléklapját adományozta. Szeretettel köszöntjük a kitüntetetteket és Isten áldását kérjük további munkájukra.

Next

/
Oldalképek
Tartalom