Evangélikus Élet, 1984 (49. évfolyam, 1-53. szám)

1984-11-25 / 48. szám

Teljes szabadta las

AEESZ konferencia Foton

Az elmúlt napokban többször eszembe jutottak azok a szavak, amelyeket még mint teológus hallottam, amikor dr. Káldy Zoltán püspök-elnök tartott előadást nekünk, az akkori hallgatóknak. A püspök arról beszélt, hogy az embert nem szabad mes- téségesen „szeletekre” szétválasztani, és életének csupán egy „szeletjét”, egy területét „bombázni” az evangéliummal. Isten a teljes embert keresi, és teljes megoldást akár neki. adni életének minden kérdésében.

EZEK A GONDOLATOK AZÉRT KERÜLTEK ELÉM, mert október 22-től 27-ig Foton, az Alkoholizmus Elleni Evangélikus- Szolgálat (AEESZ) által szervezett konferencián olyan emberek vettek részt, akiknek az életében egy területen különösen nagy bajok vannak. A mértéktelen ivás. az alkoholtól való függőség tönkretette saját életüket és szőkébb, valamint tágabb környezetük életét. A társadalmi méreteket öltő probléma kézenfekvő megoldásaként kínálkozik az, hogy valamilyen — gógyszeres pszichológiai módszerrel. ráhatással el kell érni, hogy az alkoholisták abbahagyják az ivást.

Kérdés azonban, hogy valóban megoldódik-e egy alkoholista életének alapproblémája ha csupán absztinens lesz. Nem a püspök által említett hibába esünk-e. amikor egy alkoholistának csak az ivásról való „leszokásban” segítünk, és Jézus Krisztus bűnbocsátó és új életet adó szeretetéről pedig nem beszélünk? Mivel az alkoholizmus — a többi, talán külsőleg nem ennyire „látványos” bűnnel együtt — az élő Istentől független, életvitel következmnéye, gyümölcse, ezért csak az Istennel való közösség helyreállása jelenthet igazi megoldást. Jézus Krisztus teljes győzelmet aratott a Sátán felett, és aki az újjászületés által ennek a győzelemnek a részese lett, nem korlátozhatja a • sza'oadítás evangéliumát csupán egy területre —1 jelen esetben csupán az iszákosságra.

AZ AEESZ HARMADIK KONFERENCIÁJÁN ebben a bibliai szellemben, hangzottak az igeszolgálatok és folytak a közös és egyéni beszélgetések.

A reggeli áhítatokon és az azt követő beszélgetésekben a teljes, az igazi boldogság állt a középpontban. melyet Jézus Krisztusban kaphat meg minden ember.

Fontos kérdéseket érintettek a délelőtti előadások is. Az első a „Ki az alkoholista ?” kérdésre adott választ. myíl-t, őszinte hangnemben. Az iszákosság nem

egyszerűen sors, nem is csupán betegség, de nem is olyan értelemben vett bűn, hogy csak az iszákos bűnös, hanem a bűnnek, az Istentől való függetlenségnek következménye — hangzott a második előadáson. A harmadik napon nagyon fontos — egyházunkban mégis elhanyagolt — kérdés került elő: „Az okkultizmus és következményei” címen. Az előadó több évtizedes lelkigondozói tapasztalat alapján számolt be arról, hogy milyen súlyos következményei vannak an- annak (így pl. szenvedélyrabság is), ha valaki kaput nyit a Sátánnak. Minden Isten által tiltott (okkult) dolognak a gyakorlása. illetve az azokban való részvétel — így a jóslás, a halottakkal való kapcsolat, álom- magyarázás, babonás cselekedetek, pogány vallásokra épülő lelki, vagy testi gyakorlatok stb. — ajtónyitás a démoni erők előtt. Az előadás leleplezte a Sátán mesterkedéseit, a középpontban mégis Jézus Krisztus állt, aki azért jött, hogy az Ördög munkáit lerontsa. Az utolsó előadás már előre tekintett, amikor a „Hogyan tovább?” kérdést taglalta. A teljes megértés nem áll meg lelki .síkon, hanem kihatás- sál van a családi életre, a munkához való viszonyra, a szabadidő eltöltésére stb.

DÉLUTÁNONKÉNT OLYANOK TETTEK BIZONYSÁGOT, akiket Jézus boldoggá tett. (Nem csupán absztinenssé, hanem boldoggá! (Különböző emberek szólaltak meg: tisztviselő, lelkész, szőlősgazda és bányász. Amíg Isten nélkül éltek, rabságban tartotta őket az iszákosság, de amikor Jézus Krisztusban bűnbocsánatot és új életet kaptak. sok más bűnnel együtt lehullottak az alkoholtól való függőség láncai is.

Az esti evangélizációkon Isten kérdezett: Miért jöttél? Hol

vagy? Hol a testvéred? Mi a neved? Meddig nem akarod? Felragyogott a Golgotán elvégzett teljes szabadítás. Isten mindent megtett, nem rajta múlik, Hogy szabadítása mienk lesz-e teljesen.

Bárcsak minél többen hallották volna meg és ezután is hallanák meg a teljes szabadítás evangéliumát.

Kiss Péter

— BARLAHIDA. A Zalaegerszeghez tartozó kis gyülekezet nagy anyagi áldozattal villamosít- tatta harangját. A harang villamosítása a nagyarányú temp- lomrenoválási munka első fázisa.

Istont;szteleti rend

Budapesten, 1984. november 25-én

Deák tér de. 9. (úrv.) Takácsné Kovácsházi Zelma, de. .11. (úrv.) Ha- fenschér Károly, du. 6. Pintér Károly. Fasor de. 11. Szirmai Zoltán, du. 6. Gáncs Aladár. Dózsa György Üllőt út 24. de. fél 11. Vető Béla. út 7. dé. fél 9. Muntag Andorné.

Karácsony Sándor ú. 31—33. de. 9. Vető Béla. ■ Rákóczi út ■ 57/b. de. 9. (szlovák) Cselovszky Ferenc, de. 12. (magyar) Vető Béla. Thaly Kálmán

u. 28. de. 11. Rédey Pál. Kőbánya

de. 10. Vajda Péter u. 33. de. fél 12. Zugló de. 11. (úrv.) Szabó Lajos.

Rákosfalva de. 8. Szabó Lajos. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Szabó Lajos. Kassák Lajos u. 22. de. 11. Benczúr László., Váci út 129. de. negyed 10. Zoltai Gyula. Frangepán u. de. 8. Zoltai Gyula, üjpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Pintérné Nagy Erzsébet. Soroksár-Üjtelep de. fél 9. Pintérné Nagy Erzsébet. Pestlőrinc de. 10. Matúz László. Kispest de. iO. Bonnyai Sándor, du. fél 7. Bonnyai Sándor. Kispest lVekerle-te- lep. de. 8. Bonnyai Sándor. Pestújhely de. 10. Brebovszky Éva (szuppl.) Rákospalota MÁV-telep de. 8. Brebovszky Éva (szuppl.). Rákospalota Nagytemplom de. 10 Bolla Árpád. Rákosszentmihály de. fél 11. Sashalom de. 9. Mátyásföld de. 9. Szalay Tamás. Cinkota de. fél 11. Szalay Tamás. Kistarcsa de. 9. Solymár Péter, Rákoshegy de. 9. Fe- renczy Zoltán. Rákoscsaba de. 9. Kosa Pál. Rákosliget de. lt. Kosa Pál. Rákoskeresztúr de. fél 11. Ferenczy Zoltán.

Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Madocsat Miklós, de. fél 11. (német), de. 11. (úrv.). Koren Emil, du. 6. Szé- chey Béla. Toroczkó tér de. fél 9. Koren Emil. Óbuda de. 10. Görög Tibor. XII., Tartscy Vilmos u. 11. de. 9. Kőszeghy Tamás. de. 11. Kö- szeghy Tamás, du. fél 7. Takács József. Modort u. de. fél 10. Ottlyk Márta, ördögárok u. 9. Ottlyk Márta Pcsthidegkút de, fél 11. Budakeszi dé. 5. Takács József. Kelenföld de. 8. (úrv.) Bencze Imre, de. 11. (úrv.) Bencze Imre, du. 6. Missura Tibor. Németvölgyi út 138. de. 9. Missura Tibor. Nagytétény de. fél 9. Rozsé István. Kelenvöigy de. 9. Budafok de. 11. Rozsé István. Budaörs du. 3. Rozsé István. Törökbálint du. fél 5. Rozsé István. Csillaghegy de. fél 10. Benkő Béla. Csepel de. fél n. Mátis István.

EVANGÉLIKUS ÉLET

A Magyarországi Evangélikus Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkezti: a szerkesztő bizottság A szerkesztésért felel: Mezősi György:

Felelős kiadó:

I Harkányi László I

Szerkesztőség és kiadóhivatal 1088 Budapest VIII.. Puskin u. 12. Telefon: 142-074

Előfizetési ár: egy évre 240,— Ft Árusítja a Magyar POsta

Index:

25 211

ISSN 0133—1302

Szedés: 84.2315/90-48

— Zrínyi Nyomda

Felelős

vezető:

Vágó Sándorné

vezérigazgató

Nyomás: rotációs magasnyomás Athenaeum Nyomda ■Felelős vezető:

Szlávik András vezérigazgató

Fegyelmezetlenség

Egy közösség élete csak akkor lehet boldog, ha szabályok, törvények rendezik és védik az életét. Ha valaki ezen rést üt, be- áramlik rajta a gonosz, mely elpusztítja, lerombolja a közösség békés, szép életét. Az előírások, törvényék betartásához fegyelem kpll. A fegyelmezetlenség mindent szétzilál. Néhány példa.

CIGARETTA. Istenem! Ha feltámadnának a régi idők csikkszedői, egy-egy villamos, vagy autóbusz megállóban a Kánaánban erezhetnék magukat. Az eldobott csikkekkel nemcsak a város tisztasága ellen vétünk. A megszokott mozdulat, hogy oda se néznek s úgy röpítik el beidegződéshez vezet. Ez azt jelenti, hogy az erdőben, vagy a munkahelyen is így tesznek. Hány milliós kárnak oka egy cigarettacsikk. Egy parányi parázs, mely hatalmas értékeket pusztít el. Vannak országok bőven, ahol az illem tiltja a menetközben való dohányzási. Nem illik az utcán cigarettázni. A járda, a föld nem hamveder! S főleg nem szemétdomb. Hányszor látni, hogy 1— 2 pere múlva megérkezik a jármű, talán már látható is, rágyújt, idegesen, kapkodva szívja, majd a félig elszívott cigaretta pöckölve röpül a sínek közé. A rend itt-.is csak fegyelem kérdései

SPORTPÁLYA. Nemzetközi mérkőzések alkalmával megszólalnak a himnuszok, az elejét mégcsak hallani, de ahogy közeledik a végéhez, a vérmes szurkolók már nem bírják ki, beleordítanak s a vége már nem is hallható. Mekkora tiszteletlenség, fegyelmezetlenség! Pár percről, sokszor egyről van szó, utána még 90 percen át kiüvöltheti magát...

SOROMPÓK. Nincs türelem és fegyelem. Hány ember veszti életét egy évben a sínek között? Mert fegyelmezetlen és türelmetlen volt. Rohanó emberünk nem ismer lehetetlent s nem tudja elviselni, hogy futásában valaki, vagy valami megállítja. Sorompókat, gátakat tör szét s rohan a vesztébe, örült hajszának lehetünk tanúi sokszor az utakon. Slalomoznak egyik sávból a másikba, törnek az élre, sietnek ... de hova? ... Svájcban, Bernben láttam öreg kocsik parádés felvonulását. Az egyik századeleji kocsi hátsó ablakán ezt a feliratot olvastam s adom most tanulságul tovább:

„Gott gab die Zeit von Eile hat. er nichts gesagt.

(Az Isten megadta az időt, de a sietésről semmit sem szólt.)

VÁSÁRLÁS: Tolakodás, tülekedés, veszekedés és sorolhatnék még sok mindent, ami megkeseríti a mindennapos bevásárlásunkat. Nehéz kivárni a sorunkat, nehéz kicsi gyermekeinket fegyelemre szoktatni, nevelni, akik az egész üzletét szeretnék egyszerre megvásárolni. Sok édesanya nem tud nemet mondani s amit a gyermeke a kosarába tesz, megveszi, még akkor is, ha tudja, hogy arra nincs szüksége, vágy nélkülözni lehetne, kellene. Halmozzuk a cikkeket indokolatlanul s így. segítjük világra a hiánycikkeket.

SZAVAK MEGRÖVIDÍTÉSE. Nyári útjainkról szóló beszámolóinkban sokszor hallani mostanában a. kérdésre: hol voltatok?, a választ: Csehbe, SZUba, németbe, ... Vagy egészségünkről való kérdésre így: idegem van, vérnyomásom van... Mi lenne, ha nem lenne? Ez is a szép beszéd megcsúfolása, fegyelmezetlen gyakorlása.

A fegyelmezett életet már csecsemőkorban kell elkezdeni. Mert igaz a mondás: „Amit a Jancsika nem tanul, azt a János már nem fogja megtanulni.” Csak fegyelmezett, rendhez szokott élettel lehet boldog élethez jutni!

TEMETŐI KÖZLEMÉNY

A kalesdi Református és Evangélikus Egyházközségek közös temetője rendezésre kerül. A temető fenntartói a 25 évnél régebbi sírhelyeket megszüntetik, vagy megváltás alá vonják. Az érdekeltek igényeiket 1985. május 31-ig jelenthetik be a kölesdi Evangélikus Lelkészt Hivatalnak, Kölesd, Vorosilov u. 5. — 7052. A határidő lejárta után a meg nem váltott sírhelyek, síremlékek a temefőfenntartók tulajdonába kerülnek.

PÜSPÖKI HIVATAL keres budapesti lakással rendelkező, szakképzett, főállású gépkocsi- vezetőt. Egyházi ajánlás előnyt biztosít. Írásbeli jelentkezés a szükséges iratokkal együtt: Északi Evangélikus Püspöki Hivatal, Budapest, Üllői út 24. I. 1085.

— RÁKOSPALOTA. Útközben a keskeny úton címmel evangé- lizáció lesz a Kistemplom ban (Juhos u. 28.) 1984. november

29-től, csütörtökön, pénteken és szombaton du. 6 órakor. A záró úrvacsorái istentisztelet december 2-án 10 órakor lesz. A szolgálatot dr. lnotay Lehel lelkész ■végzi. A gyülekezet mindenkit szeretettel vár. A Kistem-plom megközelíthető a 12-es villamos végállomásától, ill. a 24-es autóbusz Kazinczy utcai megállójától.

— Szentháromság ünnepe utáni utolsó vasárnapon az oltárterítő színe: zöld. A délelőtti isten- tisztelet oltári igéje: Mt 24,37—■ v51; az igehirdetés alapigéje: Mai 4,5—6.

— EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN: december 9-én, vasárnap reggel 7 órakor az evangélikus egyház félóráját közvetíti a Petőfi rádió. Igét hirdet: DR. KÁLDY ZOLTÁN püspök.

— ZALAEGERSZEG, ökumenikus filmvetítést szervezett az evangélikus gyülekezet a református gyülekezeti teremben. Hatalmas érdeklődés kísérte a hatórás Zeffirelli-füm vetítését. A Jézus életét bemutató fűmet egyik gyülekezeti tagunk vetítette videokazettáról.

egyházzenei Áhítat

' lesz december 2-án, vasárnap 18 órakor a keszthelyi templomban (Deák Ferenc utca 20.) Műsoron:

Bach, Pachelbel és Buxtehude művei Orgonái:

LŐRINCZ KATALIN Igét hirdet:

Ifj. Hafenscher Károly

Hernád Tibor

„Legyen derekatok felövezve, és lámpásotok meggyújtva.” (Lk 12,35)

VASÁRNAP. — Jézus mondja: „Boldogok azok a szolgák, akiket az űr megérkezésekor vir- rasztva talál.” — Lk 12,37 — (Józs 24, 17,18 — Mt 25,1—13 — Zsolt 126). Az egyházi év utolsó vasárnapján újból átélhetjük: az Űr ismét egy esztendővel meghosszabbította számunkra a kegyelmi időt. Ez a tudat nem szabadít fel mégsem teljes nyugalomra, hanem vigyázásra, virrasztásra késztet. Állandó készenlétünk az Úr fogadására abban mutatkozhat meg, hogy rendszeresen kapcsolatban állunk Isten igéjével, szavaira figyelünk és bűnöket megbocsátó szeretete által megújulunk. Mindennek rendben kell lenni akkor, amikor ö újra dicsőségesen megérkezik.

HÉTFŐ. — „Az Űr ezt mondta Jónásnak: Te szánod ezt a bokrot, amelyért nem fáradtál, és amely egy éjjel felnőtt, másik éjjelre pedig elpusztult. Én meg ne szánjam meg Ninivét, a nagy várost?” — Jón 4,10—11 — (Jak 5,11 — Lk 12,42—48 — 2 Ptl.l— 15). Az elkeseredésre, csalódottságra, aggodalmaskodásra mi is gyakran hajlamosak vagyunk. Az áldás, az erő és a megbocsátás pedig felülről, Istenünktől jön. Öt nem kell számonkérnünk, mert mindenben a javunkat akarja. A bűneiből megtért, bűn- bánatot tártó Ninive városán megkönyörült az Úr. Irgalmasan bánik ma is azokkal, akik bánják bűneiket és bíznak Jézus Krisztus kegyelmében.

KEDD. — „Akkor ezt mondta Jézus a tanítványoknak: Miért féltek ennyire? Miért nincs hitetek?” — Mk 4,40 — (5 Móz 33,27 — Zsid 4,3—11 — 2Pt 1,16—21). A háborgó tengeren félni; emberileg érthető magatartás. Jézus azonban a hitet kéri számon, aminek a Hiánya nagyobb veszedelmét jelent, mint egy vihar. Isten országa számára teljesen elkészült ember nincs. A Jézus Krisztusban hívő, teljesen Istenre hagyatkozó ember viszont már itt a földön is meg- érezheti Isten mindenekfeletti hatalmának erejét. Amikor elé kell majd állnom, vajon talál-é hitet bennem?

SZERDA. — „Arra kérlek, hogy tartsatok könyörgéseket minden feljebbvalóért, hogy nyugodt és csendes életet éljünk teljes kegyességben és tisztességben.” — 1 Tim 2,1—2 — (Péld 14,34 — Zsid 12,22—29 — 2Pt 2,1—22). Munkánk és családi életünk összefüggésben van egymással. Amikor imádkozunk, legtöbbször családunk tagjaiért kö- nyörgünk. Eszünkbe jutnak — e feljebbvalóink is, akiktől a jó rendet, kitűnő eredményeket, példamutató magatartást elvárjuk és természetesnek vesszük? Isten segítségére és erejére ők még jobban rászorulnak, hiszen sokat bíztak rájuk, többet is követelnek tőlük.

CSÜTÖRTÖK. — „Én vagyok az Űr. ez a nevem, nem adom dicsőségemet másnak, sem dicséretemet a bálványoknak.” — Ézs 42,8 — (1 Tim 6,16 — Ez 43,1— 7a — 2Pt 3,1—10). Az Űr neve már magában is hatalmat, erőt hordoz, tiszteletet és félelmet ébreszt bennem. Nem mondhatom ki nevét könnyelműen, rosszindulattal, káromolva. Ennél még sokkal fontosabb az, hogy a dicséret és a dicsőség egyedül Öt illeti meg. Az Űr halállal, ítélettel büntette azokat, akik erről megfeledkezve maguknak, vagy bálványoknak adták meg a dicséretet. örömmel és -tisztelettel énekeljük tehát: Áldjad én lelkem a dicsőség örök Királyát! (57. é.)

PÉNTEK. — „De új eget és új földet várunk az ő ígérete szerint, amelyben igazság lakik.” — 2 Pt 3,13 — (Ézs 11.4 — Jel 21,10—27 — 2Ft 3,11—13). A régieknek el kell múlniuk, nem maradhat meg sem a bűn, sem a békétlenség, sem az igazságtalanság, sem a hitetlenség, amikor majd az új ég és új föld megjelenik. Amíg Jézus ígéretének beteljesedésére várunk, saját küldetésünk teljesítéséről el ne feledkezzünk! Szeretetberi, jóságban, hűségben, szelídségben és örömmel szolgálva éljünk a világban; bizonyságot téve a ml. Urunk Jézus Krisztus haláláról, feltámadásáról és dicsőséges visszajöveteléről.

SZÓMAT. — ,,Ök néDemmé lesznek, én pedig Istenük leszek, mert teljés szívükkel megtérnek hozzám.” — Jer 24,7 — (1 Pt 2.9 — Jel 22,1—5 — 2Pt .3.14— 18). Akik az Űr szavának engedelmeskedve éltek, és nem kételkedtek benne, azokat hazavezette Isten a babiloni fogság után. Ha Ö újat akar alkotni, mindig megteremti hozzá a lehetőségeket is. Űj szívet adott népe maradékának, hogy újra az Isten népe lehessen Izráel. Mindenkor Isten cselekszik, Ő áll a bűnbánó nép és a megtérő bűnös mögött is. Azt akarja, hogy minden ember felismerje és vallja, hogy Isten az egyetlen Űr.

Koskai Erzsébet