Evangélikus Élet, 1984 (49. évfolyam, 1-53. szám)
1984-11-04 / 45. szám
XLIX. ÉVFOLYAM 45. SZÁM 1984. november 4. ARA: 4,50 Ft Dr. Vető Lajos nyolcvan éves Lelkészeink, gyülekezeteink és lapunk olvasói meleg szeretettel és őszinte tisztelettel köszöntik nyolcvanadik születésnapja alkalmából dr. Vető Lajos nyugalmazott püspököt. Már több, mint tizenöt éve megérdemelt nyugdíjaséveit éli a halk szavú, kedves egyéniségű .püspök, gyülekezeteink és lelkészeink mégis nagy szeretettel emlékeznek felejthetetlen egyéniségére. KONDOROSRÓL INDULT EL küzdelmekkel teli életútjára, ahol 1904. október 17-én született. Teológiai tanulmányait a soproni teológiai fakultásunkon végezte kitűnő eredménnyel. Budapesten avatták lelkésszé 1928-ban. Ezután két tanéven át a berlini Collegium Hungaricumban ösztöndíjasként folytatott tanulmányokat. Elsősorban a lélektan területével foglalkozott. 1932-től 1937-ig a szolnoki szórványgyülekezet papja volt. Szolgálata során Szolnokon templomot, Jászberényben pedj^ imaházat épített. Itt kötött házasságot Folkusházy Zsuzsannával akivel mind a mai napig boldog családi életet él. 1935-ben teológiai doktori fokozatot szerzett teológiai fakultásunkon lélektani tárgyú értekezésével. Azóta is szorgalmas művelője a valláslélektannak. 1937-től 1948-ig a diósgyőr-vasgyári munkásgyülekezet lelkészeként szolgált. Itt tanulta meg igazán becsülni a kétkezi munkát és ismerkedett meg a munkásmozgalom céljával és jelentőségével. PÜSPÖKI SZOLGÁLATA 1948-ban kezdődött, miután az akkori Tiszai Egyházkerület püspökévé választotta. Püspöki szolgálata során a gyülekezetek hűséges pásztorolása mellett részt vett annak a teológiának a kimunkálásában, amely lehetővé tette, hogy egyházunk megtalálja útját új társadalmi rendünkben. Aláírója volt a híres magyar protestáns püspöki körlevélnek, amit 1949 virágvasárnapján olvastak fel a gyülekezetekben, s amely elindítója volt egyházunk békeszolgálatának. Még abban az évben részt vett az első béke-világkongresszuson Párizsban, majd később a Béke-világ- tanács stockholmi ülésén. Egyházunk képviseletében részt vett a Lutheránus Világszövetség második nagygyűlésén Hannoverben (1952). 1953-ban a pozsonyi evangélikus teológiai fakultás tiszteletbeli doktorává avatta. Szolgálata során több kormánykitüntetésben is részesült. 1953-tól 1972-ig négy cikluson át volt parlamenti képviselő. A TEOLÓGIAI TUDOMÁNY szorgalmas művelőié volt egész életében. Számtalan tanulmányban, előadásban és cikkben szolgálta egyházunk teológiájának kimunkálását. Számos lélektani munkája közül kiemelkedik főműve, a ..Tapasztalati valláslélektan”, amely 1966-ban jelent meg Sajtóosztályunk kiadásában. Német nyelven is megjelent doktori értekezése, valamint egyházunk újjáépítéséről írt könyve (Aufbau der Kirche in Ungarn). Püspöki szolgálatának és egész életművének az volt a lényege, hogy egyházunkban elsők között ismerte fel azt az utat, amely az egyetlen járható út egyházunk számára a szocialista társadalomban. Ebből a felismerésből kiindulva nem könnyű időszakokban is következetesen munkálta az egyházunk és államunk közötti jó viszonyt, így úttörő munkát végzett abban, hogy egyházunk megtalálta helyét és szolgálatát társadalmi rendünkben. NYOLCVANADIK SZÜLETÉSNAPJÁN államunk részéről Miklós Imre államtitkár, az Állami Egyházügyi Hivatal elnöke és Bai László főosztályvezető, dr. Káldy Zoltán püspök-elnök kíséretében kereste fel otthonában és köszöntötte a gyengélkedő püspököt. Egyházunk köszöntésére későbbi időpontban kerül sor. Lapunk olvasói nevében szeretettel köszöntjük, a nyolcvanéves püspököt. Jó egészséget és még számos boldog esztendőt kívánunk neki, és életére Isten gazdag áldását kérjük. AZ AURORA CIRKÁLÓ 67 ESZTENDEJE leadott ágyútüze adott jelzést azoknak az eseményeknek, amelyek korszakunk hajnalát jelentik. Olyan tényként értelmezzük az orosz nép forradalmát, amely azóta minden nemzetre és nemzedékre hatással van. Számos ország népe magáévá tehette azokat az eszméket, amelyek boldogabb jövőt ígértek. Még számosabb ország pedig ma is gondjaival fordul a közelgő ünnep felé. EGYHAZUNK NÉPE AZ LVSZ BUDAPESTI VILÁG- GYŰLÉSÉNEK értékes napjai során a világ minden gondjáról közvetlen tapasztalatokat gyűjthetett. Harmadik világból érkezett testvéreinkkel — akiknek arcán a legtöbb gond tükröződött —- szemtől szembe találkoztunk, 6 őt otthonunkban is fogadtuk őket. Szembesülve a problémákkal magunk is kitudtuk mondani, hogy lehetetlen és égbekiáltó az, hogy egyazon világ emberei közül soknak úgy kell élnie, hogy elveszítik Teremtőjük képét. A teremtettség gondjait elemezve több előadó és hozzászóló is messzeható struktúra- változást sürgetett. A világgyű- tes magyar tanulmányi anyaga Aurora is leszögezte: „Korunk legjellegzetesebb vonásának látjuk a kapitalizmus korábbi rendje, struktúrái és a szocializmus új gazdasági-társadalmi rendje közötti nagy vitát az egész földkerekségen. A gazdaságilag fejlett Észak és a fejlődésében igazságtalanul hátrányba került Dél legfőbb mai feszültsége mögött is, végeredményben a tőkés és a szocialista rend — közismert kifejezéssel a Nyugat és Kelet — közötti vitát látjuk az igazán sorsdöntő kérdésnek. Mert a földi világ éhező és szenvedő százmilliói számára döntő a kérdés: milyen irányban lehet és kell a nyomorúságot és szenvedést okozó igazságtalan szocio-ökonómiai és politikai struktúrákat átalakítani: a magántulajdon és a szabad gazdasági verseny elvein, vagy a termelőeszközök köztulajdona és az irányított gazdaság elvein felépülő rend irányába?” HAZÁNK NAGY UTAT TETT MEG A FORRADALOM JEGYÉBEN. Miközben sokat tanultunk és új sikereket értünk el, a Nagy Októberi Szocialista Forradalom hintett fényt utunkrai Olyan fény gyúlt ki akkor, amelyet milliók óhajtottak magukénak. Azóta sem Barátok közt Burgenlandban Közös múlt — épülő kapcsolatok Lépten-nyomon a több évszázados közös múlt emlékei, sok magyar név az üzletek címtábláin és nem ritkán felhangzó magyar szó az idősebbek ajkán — ez volt legelső tapasztalatunk, amikor szeptember végén dr. Gustav Reingrabner szuperintendens szíves meghívására egyhetes látogatást tettünk az Osztrák Evangélikus Egyháznak hazánkkal határos egyházkerületében. Burgenland ma Ausztria „leg- evangélikusabb tartománya”. Az evangélikusok arányszáma megközelíti a lakosság tizenkét százalékát. Jelentős a tartomány magyar kisebbsége is. A nagyobb számú magyar római katolikus és református kisebbség mellett vannak magyar származású evangélikusok is, különösen Ober- wart-Felsőőr vidékén. Sziget község például csaknem teljes egészében magyar és evangélikus lakosságú. Lelkészük dr. Teleky Béla. aki nálunk kezdte el lel- készi szolgálatát és Teológiai Akadémiánkon szerezte meg a doktori fokozatot. Az ausztriai kisszámú református gyülekezet szuperintendense pedig dr. Gyenge IrnYe, aki az unterwart-alsóőri magyar reformátusok lelkipásztora. Az ősi magyar határőrvidék Ausztriához kerülése századunk húszas évei kezdetén ma már behegedt seb — mindkét nép tudomásul vette a történelmi tényeket és megbékélt velük. Burgenland ezért ma már inkább híd a két baráti ország között, amelyek különböző gazdasági-társadalmi és politikai rendjük ellenére is jó példát adnak Európának a békés együttélésben és a jószomszédi együttműködésben. Gazdag program — nyitott szívek Vendéglátóink nagyon gazdag programmal vártak bennünket. Öt nap alatt tizennégy evangéliszólhatunk emberi jogokról, társadalmi igazságosságról, és a béke kérdéséről, hogy ne ez a dátum legyen támpontunk. „A történelem szigorú bíró, mert az igazak oldalára áll.” A keresztyén ember pedig a történelem eseményéi mögött is az egyház Urát látja állani. Az Ö ítéletei igazak. Megítéli, népét is, ha már küldetése szerint nem fénye a világnak. Valljuk, hogy akkor Ö gyújtott fényt a szegényeknek, síróknak, igazság után vágyódóknak. ÜNNEPI MEGEMLÉKEZÉSÜNKBEN ARRA FIGYEL- MEZZÜNK, hogyha választottai nem tesznek eleget hivatásuknak, Neki hatalmában áll új népet, új formát választania. A mai világ oly apokaliptikus veszedelmek árnyékában él, amikor keresztyéneket és marxistákat közösen terheli emberi világunk jövőjének felelőssége. Szocialista hazánkban, . Nyugat-Európában vagy a forradalmi Nicaraguában ezért folyik a párbeszéd. „Ti vágytok a világ világossága” — akkor illik ránk, ha mindent megteszünk a béke és igazságosság érdekében, mert a cselekedetek hangosabban beszélnek minden szónál. Gyarmati István kus gyülekezetben tettünk látogatást, a közös magyar—osztrák —cseh határsaroktól Burgenland legdélibb gyülekezeteiig. Látogatásunk Eisenstadtban — a régi Kismartonban — kezdődött. Ez a városka ma Burgenland közigazgatási székhelye, egyben a burgenlandi evangélikus egyházkerület központja is. Dr. Reingrabner szuperintendens nemcsak nagy, tudású egyháztörténész, hanem dinamikus egyházi vezetőKobersdorf (Burgenland) megújított temploma ember is, aki szinte állandóan úton van kerülete szétszórt gyülekezeteiben. Az első nap délelőttjén a tartományi központban és a polgármesternél) tettünk látogatást, majd a nagymúltú Eszterházy- palotát és • Haydn szülőházát kerestük föl. Délután Észak-Bur- genland legfontosabb gyülekezeteit (Gols, Zürndorf, Jahrndorf) látogattuk végig. Este pedig Pöt- telsdorfban. gyülekezeti est keretében • szóltam egyházunk mai életéről és a nyári világgyűlésről. Másnap a burgenlandi lelkészek kerületi gyűlése volt a programon Lutzmannsburg-Locsmánd gyülekezetében. Itt is a hazai egyházi életről és a nyári világgyűlésről kértek beszámolót, és a lelkészek véget nem érő kérdéseire kellett válaszolnom. Délután Közép-Burgenland néhány fontos gyülekezetét kerestük föl: megnéztük Stoob, Kobersdorf és Loipersbach templomait, meglátogattuk a gyülekezetek vezetőit és este a loipersbachi gyülekezetben tartottam újabb előadást mai egyházi életünkről. Közben jártunk Stoob kicsiny, de rendkívül érdekes egyháztörténeti múzeumában is, ahol többek közt az a hatalmas boroshordó is látható, amelyben a hagyomány szerint Wimmer Ágost lelkészt, a neves iskolaalapítót, az 1848-as szabadságharc leverése után az osztrák csapatok elől menekítették át a határon. Felejthetetlen marad a harmadik nap: látogatásunk a közös történelmi emlékekkel tele Ober- schützen-Félsőlövő és Oberwart- F elsőőr gyülekezeteiben. Első utunk a nagymúltú felsőíövői Evangélikus Gimnáziumba vezetett. A modern, háromszárnyú épületben ma.hatszáz diák tanul. Az iskola előtti szép parkban Wimmer Ágost, az iskolaalapító hatalmas, modern szobra áll. A két legfelső osztály fiataljaival „rendhagyó hittanóra” keretében találkoztunk, ahol ők „kérdezhették ki” a magyar vendégeket. Délután Oberwart-Felsőőr gyülekezete következett- Itt Böhm esperes vezetett végig a templomban, a gyülekezeti központban és a modern, példaszerűen berendezett öregek Otthonában. Este újra Felsőlövő gyülekezetébe mentünk át, és gyülekezeti est keretében vitattuk meg a két szomszéd nép és evangélikus egyház közös kérdéseit. Negyedik napunk Oberwarté és a magyarajkú Sziget evangélikus gyülekezetéé volt. Teleky Béla leíkésztestvér először a temetőbe vezetett el, ahol a hazatért gyülekezet pihen. Aztán a szép, megújított templomot tekintettük meg, ahol ma is magyarul hangzik Isten igéje. Családi otthonában sok részletet mondott el magyarnyelvű lelké- szi és a felsőőri gimnáziumban végzett vallástanári szolgálatáról. Az esti órákban még All- hau gyülekezete lelkészcsaládjánál tettünk látogatást. A gazdag útiprogramot lezáró vasárnapon Bad Tatzmannsdorf (régi magyar nevén Tarcsafür- dö) kicsi, modern templomában végeztem az istentiszteleti szolgálatot. Az igazgató fogadott bennünket a hatalmas, modern gyógyfürdő-központban (szerinte Hévíz és "Bük a nagy konkurensek számukra). Délután még Grosspetersdorf gyülekezete és Reichnitz (Rohonc) evangélikus ifjúsági központja került sorra. A barátság távlatai Magyar—osztrák evangélikus jószomszédi viszonyunk még nagy fejlődési lehetőségeket rejt magában — mondta Reingrabner szuperintendens az utolsó, együtt töltött estén családi otthonukban. Teológiai téren sokat tanulhatunk egymástól: osztrák lelkésztestvéreinket nagyon érdekli a magyar „diakóniai teológia”, és szeretnék közös lelkészi találkozókon megbeszélni a két egyház teológiai látását, gyülekezeti munkájuk tapasztalatait. Diakóniai intézményeink között — különösen Gallneukir- chen és Oberwart intézményeivel — már most jó kapcsolatok vannak. de ezeket még sokrétűen lehetne és kellene erősíteni. Burgenland és Nyugat-Ma- gyarország gyülekezetei közt erősek a kapcsolatok. Sok határon túl élő evangélikus keresi föl nemcsak a Nemeskéri Nap hagyományos találkozóit, hanem szinte minden nagyobb gyülekezeti ünnepségünket (a soproni templomjubileumon például több száz burgerlandi evangélikus vett részt). Kölcsönös üdülési lehetőségek vannak a két egyház diakóniai intézményeiben lelkészházaspárok számára. Mindenütt nyitott szívekre, nagy érdeklődésre és meleg barátságra találtunk népünk és egyházunk mai élete iránt. De van még sok eloszlatni való félreértés vagy egyoldalú információ is. A két szomszédos egyház azonban jó úton van afelé, hogy a megosztott Európában ió testvérként éljen egymás mellett, és ezzel építse a béke és barátság hídjait is a két ország között. Ebben a reménységünkben erősített meg az a gazdag szeptemberi hét, amelyet együtt tölthettünk nyugati szomszédunknál evangélikus testvéreinkkel! Nagy Gyula
