Evangélikus Élet, 1983 (48. évfolyam, 1-52. szám)
1983-05-22 / 21. szám
öKumené ^ öKumené öKumené © Élet és halál Vancouver, 1983 A földi életnek van eredete. Istentől jött. Isten ajándéka az. A feltámadáson keresztül az élet Istenhez kerül vissza. Két dimenziós a biblia tanítása a halálról A halál a bűn zsoldja. Megszünteti az Istennel, a Teremtővel és Atyával való közösséget. A halál a kapcsolatnélküliség állapota. A halállal minden szeretet- kapcsolat megszakad. Az emberi élet lezártakor megszűnik minden lehetőség. Az marad az ember, aki volt. Életén többé nem javíthat, nem kezdhet újat, nem formálhatja életét másként, nem rendezheti rendezetlen kapcsolatait Istennel és a felebaráttal. A másik dimenzió: Isten Jézus Krisztusban, a Vele való közösségben —, a keresztségben és az úrvacsorában —, felkínálja minden embernek a halál feletti Úr győzelmében részesedést. A felkínált lehetőséget, a halál felett győztes Jézussal való közösséget az ember elfogadhatja hittel, vagy visszautasíthatja. Jézus győzött a halál felett Győzelme új viszonyt hozott létre Isten és ember, ember és ember között. Felszabadultunk Jézus halála által az életre és az élet munkálására. Aki Jézus győzelméből él hit által, az a reménység embere és a reménység hordozója lesz. A reménj-'ség mindig elkötele- zést jelent. A reménység és elkötelezettség Jézus halálán és feltámadásán alapszik. Emberi életünket állandóan fenyegeti a ha- 141. Luther azonban azt vallotta, hogy azok akik Krisztus győzelmét ismérik és ebből a győzelméből érnék, azok bizortyosak abban: ,A halálban is az életben vagyunk”, mert Krisztus szerete- tétől a halál sem választhat el minket. Isten tervében nagypéntek és húsvét szervesen összetartoznak. A keresztség által a keresztyének résztveszne<k Krisztus halálában és feltámadásában. Krisztus halála másokért való halál volt. Feltámadása életet, üdvösséget jelentett az egész teremtett világnak. Jézusnak ezzel a másokért odaajándékozott, odaáldozott életével kell a keresztyéneknek azonosulni. Késznek kell lenni másokért élni: a családban, társadalomban és a világban. Az a tény, hogy Jézus a világ élete arra kötelez, hogy mások életének megmaradásáért, boldogságáért, sebeinek gyógyulásáért az élet kiteljesedéséért munkálkodjanak. Ma milliók meghalnak rosszul- tápláltság következtében, vagy gyorsan végez velük valamilyen katasztrófa. — Másutt tonnaszámra semmisítenek meg gabonát. hogy a magas eladási árakat tarthassák. A túltápláltság lassú halála gyilkol fejlett ipari államokban. Vannak, akik szövetséget kötnek a halállal. Fegyverkereskedők és politikusok, akik eldöntik, hogy milyen tömegpusztító fegvvereket gyártsanak „védelmi célokra” „elrettentő” fegyverekül. A keresztyéneknek úgy kell eggyé lenni Krisztus halálával és feltámadásával, hogy a földön Istentől kapott időben élve munkálkodjanak azon, hogy minden életpusztító erőn győzzön az életmegiartó hatalom. A Jézus győzelméből élő élet embereket, népeket, fajokat és közösségeket egymástól elválasztó falak ledöntésében. Élni azt jelenti: növekedni, mozogni, szenvedni, cselekedni, munkálkodni mások javára. Munkálkodni azért, hogy Isten életet teremtő, fenntartó, boldogító terve megvalósuljon világunkban. Jézusnak a halál feletti győzelme annak a bizonysága, hogy Isten szeretete erősebb, mint a halál Húsvét újéletben járás lehetőségét adja. A Feltámadott arról tanúskodik, hogy tanítványaival együtt az elveszetthez, a megtévedthez, a magára ha- gyothoz, az üres-kezűhöz, a nyomorgóhoz, a beteghez és elesetthez közel akar lenni. Isten irgalmasságát tovább adni, a kétség- beesettet megmenteni. Jézus feltámadásának ereje új reménységet ad Űj alkotó erőt. Ha Jézus feltámadásával a múlandóság és a mindent megsemmisítő halál elvesztette törvényszerű hatalmát, akkor ez más törvényszerűségre is érvényes: Semmilyen rend és viszony nem egyszer és mindenkorra érvényes sorsszerű valóság világunkban. Húsvét óta munkálkodhatunk minden elembertelenítő, embert emberi méltóságától megfosztó társadalmi rend megváltoztatásáért. Isten ajándékozta az életet, s a jövőben nem hagyja annak sorsát a véletlenre, ö nem akarja, hogy az ember, vagy valamilyen embercsoport az életet katasztrófába vigye, a földet fegyvereivel hideg és élettelen temetővé tegye. Minden ember hozzájárulhat kisebb vagy nagyobb „világának” formálásához, megváltoztatásához. Több szeretettel, több felelőséggel, több reménységgel munkálkodva az életért, a boldogságért. Reménytelenség, re- zignáció nem ülheti meg a keresztyéneket. A keresztyéneknek szeretetet kell gyakorolni a gyűlölet helyett. Jó szót szólni szidás helyett. Irgalmasnak lenni azokhoz, akik soha nem mondanak köszönetét érte. A Feltámadott ereje késztet arra. hogy a kényelmetlen dolgokat tegyük, magunk kényelmének keresése helyett. Nevén nevezzük az igazságtalanságot, hogy az igazság érvényesüljön. A Feltámadott erejéből élők segítenek szebbé formálni ezt a világot. Hordozzák az élet reménységét, s munkálkodnak éltető reménységgel. Nagy István Csipri Éva HULLJ ESŐ... Hullj eső harmatozó égi magasokban értünk való kerítsd be a szomjas álmú földet szétzilált szűzi hajfonatoddal friss zuhogásod alatt újuljon a füvek i tengernyi serege töltsd a méhék kaptárait a felragyogó virágok új borával narancsillatú lépteidtől csillogjanak a pajzsok a hősök melle előtt a dalosléptű paripáikon s miközben a címert ötvözik hullj vállukra szakállukra karukra a gyeplőt markoló kezeket lágyítsd simogatásra ó eső világok hulló gyönyöre a kiszikkadt gerincek viharos zöld csaholása a kutyák lelapított füle alá bújj bújj a gombák kalapja alá felfénylő ujjaiddal kitapogatva finom kis árkaikat bújj itasd meg mámoros gyökereit a mának a holnapígéretű gyümölcsök előtt (Megjelent a költő A LÄNG SZÍVÉBEN című kötetében 1982-ben) Az idei könyvhéten az egyházi könyvkiadók is résztvesznek Így a Református Sajtóosztály felügyelete alá tartozó Protestáns Könyvesboltban kapható kiadványok megvásárolhatók lesznek május 27. és június 3. között a Kálvin téri református templom mellett felállításra kerülő könyvsátorban is. Az ünnepi könyvhét alkalmából néhány Könyv dedikálására alkalom nyílik az alábbi időpontokban. Berki Viola az általa illusztrált Zsoltárok könyvét 28-án, szombaton 11 és 13 között, 13 és 15 óra között Tóth-Máthé Miklós: Isten trombitája — „Megszámlálta futásodat” című regényét, 15 és 17 óra között Vekey Tamás: Az evangélium sodrában című verseskötetét dedikálja 29-én, vasárnap 11 és 13 óra között dr. Bottyán János: A magyar Biblia évszázadai című, és dr. Bolyki János: Ki a mi Istenünk?, 13 és 15 óra között dr. Pásztor Jánosáé: Kenyai napló, 15 és 17 óra között dr. Muntag Andor: Jób könyve dr. Szigeti Jenő: „És emlékezzél meg az útról..című könyvét dedikálja. áttöri a válaszfalakat Ez az élet jele! Gyakran faji ellentétek, politikai és gazdasági erők, elválasztanak egymástól népeket, közösségeket, embereket. Jézus munkálkodni tanít Igen örülünk annak, hogy az Evangélikus Sajtóosztály kiadványai is ott lesznek a Kálvin téri könyvsátorban. Hálásak vagyunk ezért az új lehetőségért. Az érdeklődők találkozhatnak dr. Káldy Zoltán püspök-elnök, dr. Muntag Andor. dr. Cserháti Sándor, dr. Ottlyk Ernő ny. püspök, dr. Ré- dey Pál, Bozóky Éva könyveivel. ~ÄI1 VASÁRNAP IGÉJE Ptkiakiiwcl iránytűje a Szentlélek Jn 14, 23—31 Gyermekkorom nagy kirándulásaira készülve mindig fülembe csengett egyik tanárom figyelmeztetése: „Ha a térképet otthon hagyod, az nagy baj, de ha az iránytűt is, akkor valóban eltévedhetsz.” Így hát mindig az iránytűt pakoltam be az elsők között a hátizsákba. S bizony sokszor borús, esős időben a térképet is csak iránytűvel tudtuk betájolni és a valós útvonalakat használni. JÉZUS A SZENTLÉLEK ÍGÉRETÉVEL biztosítja tanítványait afelől, hogy nem fognak eltévedni kijelentéseiben és nem fognak letérni az üdvösség útjáról, mert a Szentlélek mindig „navigál”, mint egy jó iránytű az igében és az életben Ez azért lehetséges, mert a Szentlélek, mint Pártfogó bátorít, segít, közbenjár és „ügyvédként” védelmezi a tanítványt. A Szentlélek az Atyához ment Jézus és a tanítvány közötti „űrt” kitölti, azaz biztosítja a további kapcsolatot Jézus és a tanítvány között. így Jézus munkája nem szakad meg, hanem a Szentlélek által a tanítványban folytatódik. Pünkösd vasárnapján igénk arra a Krisztusra irányítja figyelmünket, aki népét nem hagyja bizonytalanságban, aki azt akarja, hogy a Szentlélek kitöltetésével olyan kegyelmi ajándékok birtokába jussunk, amelyek által jól be tudjuk tölteni szolgálatunkat világunkban. A TANÍTÓ ÉS EMLÉKEZTETŐ SZENTLÉLEK munkája által szeretjük Jézust, tartjuk meg igéjét és szolgálunk világunkban. Sokan a Szentlélekkel „nem tudnak mit kezdeni”. S ez nemcsak a vallás és a hitélet iránt érdeklődők körében általános, hanem olykor a keresztyének között is tapasztalható. Való igaz, hogy Istent az emberi értelem ösztönösen sejti, ugyanis „az ember rövid élete folyamán nem találkozik véletlenül kialakult, céltudatos alkotómunka nélkül létrejött rendszerekkel”. Jézus történelmi személyéhez megint csak el lehet jutni, de a Szentháromság harmadik személye „gondot okoz”. A Szentlélek nem azonosítható valamiféle „felfokozott lelki élménnyel” csak úgy, mint ahogy nem azonos semmilyen e világi lelki erővel sem. A Szentlélek az a „másik” Jézus helyébe lépő Pártfogó, aki Isten megváltó és megszentelő szeretetének legláthatatlanabb munkása. A Szentlélek munkájának mechanizmusát nem látjuk, csak a munkavégzés eredményét tapasztaljuk. Ö mindig homályban marad. A Jézusban kapott kinyilatkoztatást a Szentlélek folytatja a tanítványok életében. Mindenekelőtt a Szentlélek emlékezteti őket Jézus tanítására, nem ugyanazt ismételgetve, nem új kinyilatkoztatást adva, hanem az elhangzott tanítás a Lélek szolgálata által megelevenedik, élettel telik meg. A tanítványoknak nem elmélkedni kell a korábban hallottakon, hanem alkalmazni kell azokat missziói küldetésben. Nincs minden élethelyzetre válasz a Szentírásban, de az „igazság Lelke” megtanít arra, hogy miként kell alkalmazni az „ige szellemét” a krisztusi életvitelben. KRISZTUS BÉKESSÉGET ADOMÁNYOZ A SZENTLÉLEK ÁLTÁL. Ez csak újjászületés által lehetséges, az új életet tereji^j es megtartó Lélek bennünk*t8rténő lakozása révén. Pünkösdnek egyfelől az az evangéliuma, hogy a Jézust tagadó „Péterek” újjászületnek és a „Szentlélek templomává” lesznek. Másfelől, amint az iránytű mutatója „rááll” a mágneses Északi-sarkra, mert maga is mágneses, úgy a bennünk lakozó Szentlélek, mivel Isten Lelke, érzékenyen reagálva odafordítja szívünket Isten felé. Az Isten „erőterében” valóban békesség van — ezt a világ nem adhatja.A világ békessége más és bizonytalan. De a Lélek képes az övéit a világban is békességben megőrizni Jézus is azért imádkozott, hogy a világban éljük meg a Lélek ezen csodálatos ajándékát, mert ez maga az üdvösség, amely életünket befogadva mindig a földön kezdődik el. Legyen belső békességünk bizonyságtétel nyugtalan világunkban. Nyugtalanítson a Lélek, hogy kérjünk belső békességet és legyünk külső békét teremtők, ezért munkálkodók. „Ne nyugtalankodjék szívünk, mert Jézus visszajön”, és az a boldog szolga, aki visszatérő Ura a békességszerzés nagy missziójában talál. Ne feledjük, hogy a pünkösdkor kiáradó Lélek minősítette, tette alkalmassá a tanítványokat a szolgálatra. Ez ma sincs másként. Kalácska Béla Imii dk ózz ami*.! Jöjj, Szentlélek, a szomorkodók egyetlen vigasztalója, az igazság igazi Tanítója és az isteni szeretet lángoló tüze! Lobbanlsd lángra minden könyörgő szívét, hogy kimondhatatlan sóhajtozássai kérjék és elnyerjék az Atya Isten ismeretét Krisztus által a Te erőddel, gyarapodjanak ismeretedben és tanúskodjanak róla igazi keresztyén élettel, Jézus Krisztus Urunk által. Ámen. EiMisif'i Vártap Imre Dr. Várkonyi Imre prépost, kanonok, aki 25 éven keresztül volt országos igazgatója az Actio Cat- holicának, hosszú éveken keresztül mint országgyűlési képviselő vett részt a közügyekben, április 25-én 67 éves korában elhunyt. A közös szolgálat két területén találkoztunk vele újra és újra és lett neve ismert a hazai és nemzetközi keresztyénség és társadalmunk körében is. Felelős kiadója volt az Űj ember, a Vigilia és a Teológia című római katolikus lapoknak. A római katolikus Püspöki Kar Külügyi Bizottságának főtitkári tiszte mellett tevékenykedett az Európai Katolikusok Berlini Konferenciája elnökségi tagjaként. Tagja volt a Békevilágtanácsnak és az Országos Béketanácsnak, alapító tagja a Katolikus Papi Békemozgalomnak. Közéleti tevékenységének elismeréseként 1974-ben a Magyar Népköztársaság Zászlórendjével tüntették ki. Temetése május 3-án volt a Farkasréti temetőben, amelyen egyházunk is képviseltette magát. NYUGAT-BERLIN Március közepén a nyugat-berlini városi levéltár, „Luther és a reformáció a Porosz Hercegségben” címen kiállítást nyitott meg. A kiállítás ismertetője szerint a bemutatott anyag túlnyomó több' ségét a porosz állami titkos levéltár mintegy 48 ezer levelet és dokumentumot tartalmazó részlegéből választották ki. (ena)
