Evangélikus Élet, 1982 (47. évfolyam, 1-52. szám)

1982-08-08 / 32. szám

Ki a boldog ember? Százötven éves a mendei templom Ilyenkor nyáron mintha a fák hűvösébe bújna, úgy takarják a gesztenyék, juharok, diófák a mendei templomot. Csak a torony emelkedik a fák fölé — frissen tatarozva, süvege fényesre mázol­va. keresztje pedig szinte ragyog, amint ráverődik a nyári nap su­gara. Gondos kezek munkája nyomán olyan, mintha most épült volna. Pedig az idén százötven éves a mendeiek temploma. Amikor 1781. után megkezdődött Mendén is az evangélikusok gyülekezetté szer­veződése, akkor 21 evangélikus család élt a faluban, mely 8 nagy­családból tevődött össze. Hamaro­san tanítójuk is lett, aki azonban nemcsak a gyermekeket tanította, hanem — mivel Péteriben volt a gyülekezet központja, a lelkész is ott lakott — lévitaként az isten­tiszteleteket is megtartotta. A templom ebben az időben az is­kola volt. S csaknem egyidőben a péteri evangélikusokéval (ott 1831-ben szentelték fel a templo­mot), 1832-ben készült el a templom Mendén. Akkor már 80 családot tartottak nyilván mint­egy 350 lélekkel. ZSÚFOLT TEMPLOMBAN együtt gondolkodtunk el dr. Káldy Zoltán püspökkel azokon a törté­nelmi eseményeken, amelyeknek tanúja volt ez a kis templom a Tápió völgyében, s amelyek egy­szerre hoztak gondot és remény­séget, könnyet-gyászt és megví- gasztalódást, csüggedést és új len­dületet. Az 1848—1949-es szabad­ságharc saszegi csatamezeje lég­vonalban mindössze néhány kilo­méter. Az első világháború — igaz, messze ropogtak a fegyve­rek, de a községi emléktáblán evangélikus családok veszteségei is kőbevésetten kaptak megörökí­tést. A második világháború bár 1944. november 15-én befejeződött Mendén, még sokáig reményked­ve vártak sokakat haza. S meny­nyien nem jöhettek már meg! S ott állva a falu apró, szalmafede- les házai között, „tanúja volt” a templom, mint épült újjá, szinte teljesen Mende, Mint az otthonukat, úgy szere­tik a mendeiek a templomukat. Ezt nemcsak a június 20-i ünne­pen láttuk, hanem úgy írom eze­ket a sorokat, hogy magam is kö­zöttük éltem, velük voltam együtt az istentiszteleteken, kortársaim­mal együtt jártam a falut kará­csony este énekelve, szolgáltam közöttük kántorként, igehirdetö- ként, feleségemmel — aki szintén mendei — közülük indultam el a családi életre. ÜLÖK AZ ÜNNEPI ISTEN­TISZTELETEN. Szemben a gyü­lekezettel. Látom az egész templomot. Milyen nagy volt ez a templom évtizedekkel ezelőtt, amikor a karzat elérhetetlen ma­gasnak látszott, a 'szószékre, me­lyen édesapám állt 44 éven át, milyen sok lépcső vitt fel, milyen nagy élmény volt, amikor — ‘en­gedéllyel — először a kóruson le­hettem az istentisztelet idején! S ahogy ment ez évről évre, lett egyre kisebb és kisebb a templom, s nőtt egyre szorosabban a szí­vemhez, az életemhez. Nézem az ismerős arcokat. Hallgatom a szívből jövő, a hang­szálakat nem kímélő éneküket. Milyen sokan nincsenek már itt a régi arcok közül! De látom fiai­kat leányaikat, unokáikat, akik ezeknek a régieknek a helyére ül­tek! Miközben Mendén is minden változott, a templom áll! DR. KÁLDY ZOLTÁN IGE­HIRDETÉSE (Zsolt. 84 5—8) a minden kor emberének alapkér­dését: a ki a boldog ember? — kérdést tette fel. Az igében felfe­dezett válaszok pedig tele voltak bíztatással, a templom szereteté- nek, megbecsülésének fontosságá­val. „Boldog ember az, aki kop­tatja a templom küszöbét.” Nem vizitet tesz az ilyen ember Isten előtt, hanem állandóan benne él az istentiszteleti közösségben. Együtt tesz a gyülekezetért, népé­ért. „Boldog ember az, akinek a hűséges, szerető Istennel van ta­■ M , ORGONAEST lesz augusztus 14-én, szomba­ton este fél 8 órakor az orosz­lányi templomban. Műsoron: J. S. Bach A-dúr Fantázia, d- moll Ganzona, Esz-dúr Fuga, d-moll Toccata és Fúga. Händel: F-dúr és B-dúr orgo­naverseny. Előadja: Gerő Erik orgonán és a gyüle­kezet zenekara. Vezényel: Nagy Dániel lálkozása a templomban”. Az di­cséri Istent. Aki ugyanis dicséri, az nem lehet keserű ember, csak boldog! Otthon is, a mezőn is, a munkahelyen is — ha nem is hangos szóval, de becsületes, szor­galmas munkával, emberséggel kell dicsérnünk az Istent! „Aki­nek Isten az ereje, az is boldog ember” —, mert amikor fogy az ereje, akkor Isten lesz az ereje! Olyan terheket tudunk így elhor­dozni, ami alatt mások összerop­panhatnak. A százötven éves templom erre emlékeztesse a mendei gyülekezetei. Állok a megújított TEMPLOM TÖVÉBEN. Hogy sze­rettem itt játszani gyerekko­romban! Az épület körül járva készültem az érettségire, majd teológiai szigorlatomra. Amikor 1953-ban — igen nehéz idők­ben — tatarozták a templomot, a gyülekezet apraja-nagyja ott dol­gozott. Közöttük én is. Akkor há­borús sebeket kellett eltüntetni a falakról is, a toronyról is. Csókák fészke volt a csillag alatti gömb. A bádogos, amikor édesapámmal tárgyalt a csillag és a gömb sor­sáról, egy rajzot tett apám elé: a gömb és fö-lötte kereszt. A gyü­lekezet vezetői elfogadták ezt a tervet. El is készült. Ma tudom: egy aszódi bádogos akkor az aszó­di templom keresztjének rajzát ajánlotta a mendei templom csú­csának megoldásaként. Véletlen ez? Lehet. De szülőfalum templo­mát ezért sem felejthettem el in­nen Aszódról sem! — Ezt helyez­te különös melegséggel Káldy Zoltán püspök a mendeiek szívé­re: nekik o mendei templom le­gyen a legszebb a világon! ILYEN SZERETETET ÉREZ­TÜNK ifj. Foltin Brúnó lelkész szavaiból is, amikor a munka terveiről, menetéről és az anyagi áldozatról számolt be. Visszaem­lékezett az 1891-ben, 1928-ban, 1953-ban és 1962-ben végzett mun­kákról, melyekhez csatlakozott az idei munka. Megköszönte előde, Detre László nyugalmazott espe­res szolgálatát, hiszen az itt el­töltött 44 évi szolgálata jelentette azt az anyagi és erkölcsi hátteret, amely alapjául szolgált a megol­dott feladatnak. Május 6-án in­dult a munka, amelyet a gyüleke­zet tagjainak példás részvételé­vel Nagy Károly tápiószecsői kő­műves kisiparos végzett el. A fel­újított lelkészlak költségeivel együtt 78 ezer forintot költöttek el. A gyülekezet tagjainak társa dalmi munkája 168 nap (napi 12 óra) volt közel 65 ezer forint ér­tékben. Kiemelte Hunka Mihály gondnok szolgálatát, aki vezére volt a templomrenoválásnak. A munkahelyre ő érkezett elsőként, de utolsóként távozott. Andrég- kovics Mihály a bádogos munkát végezte el, festett és mázolt is. Szántai Ernő és Szántai János presbiterek a sok szorgalmas pres­biter és gyülekezeti tag közül is kiemelkedett. SZÉP A TEMPLOM KÍVÜL IS, BELÜL IS. A legfőbb ékessége azonban a templomnak az, ha benne élő gyülekezet énekel, imádkozik, úrvacsorázik, hallgat­ja az evangéliumot. Keveházi László esperes az egyházmegye köszöntését adta át: épüljön a gyülekezet, s ilyenként éljen tár­sadalmunkban. Detre László ny. lelkész pedig az elmúlt 37 évben megtapasztalt előrenézés folyta­tását kérte a gyülekezettől. Káldy Zoltán püspök szavai pedig szá­momra egyik legszebb magyar szót visszhangozták: a köszönet szavát. ESZTENDŐNKÉNT AUGUSZ­TUS ELSŐ VASÁRNAPJÁN VAN MENDÉN A BÚCSÚ. Ez az evangélikusoknál a templomszen­telési emlékünnep. Az idén is áll­nak a sátrak a Fő utcán, keringe­nek a körhinták, lengenek a hin­ták. Ez a nap az evangélikusoknál még jelesebb nap: a százötven éves templomukért adnak hálát a gyülekezetalapitók és templom­építők mai unokái, közelben és távolban élők is. Detre János Fodor András: Hadikórház, 1945 A vasutas jobb karja leszakadt, s mindkét szeme kifolyt a robbanástól, de nem volt szomorú, bízott, hogy most már vége lesz, őt már több baj nem éri, mehet a szolgálatba újra .., Vakon, balkézzel is lehet a távírdát kocogtatni. Az orvos flektifuszt kapott, lefogyott harmincöt kilósra. Várandós felesége hírt hallott róla, jött utána vánszorgó, nyitott vagonokban a harmadik megyéből. Ment egyenesen az őrhöz: neki — mutatta állapotát — beszélnie kell az urával. — öt perc! — jelezte sugaras ujjal a fölemelt tenyér. Hordágyon, fülledt folyosón hozták a férfit. Végre amikor föltámogatva csontjait, rogyadozó lábára tették, mint két vak kulcs a zárban, egymás nyakába hullt a pár és nem tudott beszélni. (Megjelent a költő „KŐNYOMAT” című kötetében, 1982-ben.) Emlékezünk EMLÉKEZÜNK. Harminchét esztendővel ezelőtt, 1945. augusztus 6-án, egy napsütötte reggel Hirosima felett elszabadult a pokol. Erre a japán városra ledobott első atombomba több százezer ártatlan em­ber halálát okozta akkor, s azóta. Többször olvashattuk, hogy a Hiro­simát ért katasztrófa pontos időpontját egy akkor megállt óra jelzi. Örök mementóként az embervilág előtt. Bár ezóta a szörnyű esemény óta immár harminchét esztendő eltelt, de a világ azóta sem szűnik meg emlékezni erre az eseményre. Lapunk hasábjain mi is, évről évre megemlékezünk az emberiség történetének legnagyobb pusztulásá­ról. Igaz, voltak háborúk, melyek több emberáldozatot hagytak ma­guk után, mint a Hirosimára ledobott első atombomba. Az ott elpusz­tult százezrek csak kis hányada a II. világháború iszonyatos ember­áldozatának. De egy viszonylag kis földrajzi helyen, s valóban egy pil­lanat alatti emberáldozatban Hirosima „vezet”. Valóban elszabadult a pokol. Elindult ugyanis egy olyan folyamat, amely lehetővé teszi, hogy az ember elpusztítsa önmagát. EMLÉKEZZÜNK! Hirosimára nem lehet úgy emlékezni, mint egy régi, s megismételhetetlen eseményre. Hirosimára kell emlékezni! Nem szabad elfelejtenünk, hogy az első atombomba ledobása óta harminchét esztendő telt el. Azóta legalább két generáció nőtt fel, akik már az ún. atomkorszakban élnek. Napjainkban már többet tud az ember, mint bármikor is tudhatott. S nemcsak azt tudjuk, hogy mivel tehetjük életünket szebbé, de — sajnos — azt is m,eg kellett is­mernünk, hogy mivel tudjuk elpusztítani azt, amit Istentől kaptunk, életünket. DE AZÉRT IS EMLÉKEZNÜNK KELL az első atombomba ember­telen pusztításának napjára, mert azóta már nemcsak mennyiségben „ül” a világ egy atombomba erdő felett, de a legújabb, ember alkotta pusztítóeszközhöz képest a hirosimai atombomba gyerekjáték volt. Ezért emeljük fel minden jóakaratú emberrel együtt, mi keresztyének is, szavunkat a békéért. Hiszen a mai technika, a korszerű harcászati eszközök lehetővé teszik; hogy tőlünk több ezer kilométerre lévő ki­lövő pályáról elpusztítsák otthonainkat, megöljenek bennünket, el­pusztuljon az egész emberiség. HIROSIMA KERESZTYÉN LELKIISMERETÜNK FELKIÁLTÓ­JELE! Emlékezünk és emlékezzünk! Nem lehetünk némákká, amikor az Isten teremtette világ van veszélyben. Emlékezünk Hirosimára, és emlékeztetünk mindenkit az Urunktól tanult parancsra, aki az Eletet, s nem a halált munkálja. Ezért csak egy lehet a kiáltásunk: leszerel­ni, megegyezni, tárgyalni mindaddig, amíg csak lehet! Múzeumi híradó Három éve immár annak, hogy sokunk álma és reménysége meg­valósulásaként, ünnepélyes fel­avatás után, megnyílt Evangélikus Országos Múzeumunk. A gazdag kiállítási anyag összegyűjtésében és elrendezésében fáradozókat, s kezdettől fogva vezetőjét dr. Fa- biny Tibor teológiai akadémiai ta­nárt, láthatóan nem csupán a múlt értékeinek megőrzési szándéka ve­zette. Céljuknak sokkal inkább azt tekintették, aminek Vörös­marty Mihály veretesen ebben a mondatban adott kifejezést: „A múltat tiszteld a jelenben, s tartsd a jövőért.” VENDÉGKÖNYVI BEJEGYZÉ­SEINKNEK hosszú sora egészen megkapóan bizonyítja, hogy ezt a szándékot látogatóink közül mi­lyen sokan átérzik. Ebből eredően egyre szaporodik azoknak a száma is. akik különféle ajándéktárgyak­kal gazdagítani és színesíteni kí­vánják gyűjteményünket. Az el­múlt negyedév történéseire vonat­kozó híradásunkban ezúton is há­lásan nyugtázzuk a következők adományát: Kövecses Jolán a Knábel család 1846-os Újszövetsé­gét, dr. Lehel László egy 1591-es Avenarius könyvet; özv. Sokoray Károlyné férje XVI. századi fak­szimile Bibliáját adományozta, özv. Kapus Sándorné egy ková­csoltvas keresztet adott. Dr. Palló Imréné a pesti Ev. Főtanoda 1867-es Tudósítását; Pókos Ferenc egy a csurgói gimnázium könyv­tárában őrzött Luther-autográf XVII. századi másolatát: Schrei­ner Lehel Sontagh Pál XVII. sz-i metszetét és Petőfivel kapcsolatos családtörténeti kutatásait; Bará- nyi László egy 1700-as lőcsei ki­adású evangélium és epistola gyűjteményt; Makó Lászlóné nagyapja. Sántha Károly három imakönyvét; dr. Komjáthy Mik- lósné a Magyar Könyvészet 1921 — 1944. c. készülő kiadványa 1200 té­telt tartalmazó Teológiai fejezeté­nek gépiratát adta a múzeumnak. Kinczler Gyula kőbányai gyüleke­zeti felügyelő egy acél tábori kelyhet; Safáry Endre nagyapjá­nak, Kemény János kiskőrösi lel­késznek és hat testvérének (köz­tük három lelkész-fivérének) 1870 körül készült csoportképét aján­dékozta. Végül Vasváry Sándor Gyurátz Ferenc püspök egykori bibliájával, dr. Gustav Reingra- ber a Türelmi Rendelet 200. év­fordulójára veretett osztrák em­lékéremmel, Nyirő Józsefné pedig 1 db ezüst Luther-pénzzel gazda­gította múzeumunk anyagát. Ezen kívül a csomádi gyüleke­zet múzeumunk támogatására 900 Ft offertóriumot küldött. MÚZEUMUNK LÁTOGATÓI­NAK SZÁMA meghaladja a 38 ez­ret. Az elmúlt hónapokban az egyéni látogatók mellett ismét több gyülekezeti csoport is fel­kereste kiállításunkat. Iklad, Gal- gagyörk-Váckisújíalu, Rákos­keresztúr, Csornád, Ipolyvece, Lajoskomárom, Irsa, Szend és Kő­bánya gyülekezetéből voltak fel­nőtt, ifjúsági vagy konfirmandus látogatók. Néhány fővárosi iskola egyes osztályainak tanulói mellett vidéki iskolák kiránduló csoport­jaival is megismertethettük kiál­lításunk anyagát. Vendégköny­vünk elismerő hangú bejegyzése megőrzi még számunkra jubiláló Teológiai Akadémiánk három díszdoktorának: Edgar Hark észt érseknek Albert Greiner francia püspöknek és Brachna Gábor amerikai főesperesnek lá­togatását. Ugyancsak nemrégiben kereste fel múzeumunkat dr. Joachim Heubach, a Schaumburg- Lippei Evangélikus Egyház püs­pöke. Deák-téri templomunk renová­lásával kapcsolatosan a hatalmas állványzat és a nagy méretű védő­kerítés kissé „háttérbe” szorítot­ta a múzeumunkat. Ez a közel­múltban a látogatók számának némi csökkenésében érezhető is volt. Bízunk abban, hogy a fokoza­tosan lebontásra kerülő állványzat mögül szépen, megújultan előtűnő templomunk tőszomszédságában szembetűnőbbé váló múzeumunk a jövőben újra nagyobb számban vonzza majd a hazai és külföldi látogatókat. TÁRLATVEZETŐI SZOLGÁ­LATUNKKAL ezután is ahhoz kí­vánunk segítséget nyújtani, hogy mind többen tapasztalják és vall­ják azt, amit az egyik tavaszi lá­togatón'- a költő már idézett gon- dolatá\ t egyezően vendégköny­vünkben így fogalmazott meg: „A múltat őrző egyház nemcsak emléket őriz, jelent is épít és jö­vőt is szolgál.’” Garam Zoltán

Next

/
Oldalképek
Tartalom