Evangélikus Élet, 1982 (47. évfolyam, 1-52. szám)
1982-06-06 / 23. szám
A szent család Három olyan kéo volt gyermekkorom bibliájában, amelyeket kervenceimnek neveztem. Az egyik az ótestamentumi Ruth képe, akit csodálatosan szépnek láttam. a második egy kisfiú arca. aki álmából ébred és éppen azt mondja: szólj. Uram, hallja a te szolgád. A harmadik kép — és oda volt betéve a titkos jelzésem: — a szent család képe. Mária ül. ölében a kis Jézussal, mögöttük József áll. Festőket, szobrászokat, költőket ihletett meg ez a hán- mas, de én akkor azt hittem, hogy ez a felfedezés csak egyedül az én titkom, ezt a csodálatos együttest. nagy közösségek legkisebb egységét, a családot, én fedeztem fel. És titokban, ha szüléimét együtt láttam, anyámat átölelve az ölébe ültem és arra gondoltam, íme, itt ül a szent család. De ez már nagyon régen volt. A minap egy fiatal házaspárnál voltam. Kicsi szoba-konyhás _ lakásuk van, amelyet maguk bútoroztak be. maguk szépítgették. tervezgették, hogy legyen hálószoba. gyerekszoba, dolgozószoba _u egyetlen kicsinyke helyiséghoz siet a magafajta apróság. A lába előtt megáll, kisíejét felemeli s úgy kacag örömében, olyan édesen, hogy még a szívverésem is mintha megállna, hogy ne zavarja meg. A férfi kétkarjába nyalábolja. összegvömöszöli hajlékony kis tagiait. ott csókolja, ahol éri. Aztán hárman odaülnek édes- nva lába elé a karosszékhez. Szótlanul nézem őket. A szent család jut az eszembe, bibliai képeim legkedvesebbike. Valahogy így ültek ők is együtt. Lerí róluk, hogy szeretik egymást. Talán túlzott a manapság any- nvit emlegetett családok felbomlása probléma, gondolom. Igen. sok. minden megváltozott, de talán mégsem olyan nagy a baj. mintahogv gondolnánk. Sok száz évvel ezelőtt a nagy családok korát éltük. Hat-nyolc gyermek nem tartozott a rikasá- gok közé, de kicsiny volt a túlélők száma, a fertőző betegségek réme ott lebegett minden gyermek feie fölöt. Ideális családnak nevezték a nagyszülők, szülők, unokák családi együttesét, amikor együtt viselték az örömöket. a gondokat .aggódtak egymásért, szerették egymást. Manapság ritka az ilyen együttélés, mert öregek, fiatalok egymástól függetlenül szeretnének élni. Valamikor, különösen az agrárjellegű munkáknál az egész család minden tagja együtt dolgo zott. hogy megszerezze az élelmet a ruházkodáshoz szükségeseket A ház feje mindig a férfi volt. munkáltató főnök. A gyermekek többségükben a szülőktől tanulták meg a mesterségbeli tudást és gyakorlatot. A család szerepe jórészt az ipari forradalom idején változott meg. Ez vezetett az urbanizációhoz. Sokszor a munkaterület távol esett az otthontól. A városb- költözött családokban már nem volt meg a régi összetartozás. A család szerepét átvették a szervezetek, egyesületek, a gyárak. A család azért megmaradt az érzelmi melegség, a gvengédség. a boldog menedék hajléka. Az ötvenes években az asszony még a családban végezte munkáját, háztartást vezetett, gyermeket nevelt. Gyarmathy Irén Két germekük van. két fiúcska, az egyik kétéves, beszél, szépen énekei, a másik egyéves és csak néz nagy fekete szemével, hogy milyen gyorsan fut a másik, aztán fogja magát és négykézláb utána mászik. Az édesanya a harmadik gyermeket várja, az imént jött fel az utcáról, sétáltatta a két kicsit és bevásárolt. Kocsiban az egyik gverek, kézenfogva a másik és a csomagok, a harmadik terhét hetedik hónap óta hordja, erősen meghúzta a derekát. A férfi egész nap tanít, este hétre ér haza. kilencre zongorázni jár egv mulatóba reggel háromig. Egyetlen szabad napja van. — Biztos fiú lesz! — mondja az asszony —, de már csak itt lenne, nagyon nehezen hordom. — A lányok többet érnek — mondom önzőén. — Édesaou! — kiált fel a nagyobbik gyermek, mert hallja, hogy nyílott az ajtó és már lábujjon igyekszik a kilincset elérni. Az apa belén, felkapta a gyermeket. asszonyát megcsókolja, aztán magasba emeli a kicsit, a nvaka köré teszi, maid többször felha- iítia a magasba és elkapja. Micsoda öröm! — Édesapa, édesapa! A hatvanas évek végén a technikai fejlődés már sok férjes asz- szonyt elvitt külső munkára. A nők önállóbbak lettek, jogokat követeltek maguknak szociális és szexuális egyenlőséget: A ma embere is belső kapcsolatok után vágyik, ugyanakkor önálló, független, szabad akar lenni. Pedig a szeretet ..közös” is. A régi életforma, amelyben a férj volt a család feje. az egyetlen kenyérkereső. ma már ritkaság, elenyészően kis százalékot képvisel. A válások száma sajnos megnőtt. De az elváltak többsége néhány éven belül újra házasodik. Az újraházasodások azt mutatják, hogy az emberek valamilyen érzelmi biztonságra vágynak és nanról-napra megbizonyosodhatunk arról, hogy a család ma is letagadhatatlanul elsőrendű szerepet tölt be életünkben. Mi pedig Isten drága ajándékának véljük. ... Amikor este felé haza igyekeztem. már elég késő volt. A végállomáson nyitott buszaitoknál ülve fagyoskodtunk. Előttem egy fiatal pár ült. A modern textilipar minden csodája gyermekükön volt: piros-fehér nufajkás kis mackónak látszott. Kesztyűtlen, csöpp kis kezét anvia szája elé tette, az meg csókjaival borította be. A gyermek nagyokat nevetett, aztán lecsúszott anyja öléből és elindult a busz fagyoskodó utasai között. Apró kezét felnőtt hölgyeket megszégyenítő gráciával nyújtotta az emberek szájához, hogy aztán kézcsókokkal térjen haza. Mindenkit meghódított egy csapásra. A szülők csak mosolyogva nézték és titokban megfogták egymás kezét. Néztem őket és eszembe jutott az én gyermekkori szent családom. Hála Isten van még belőlük! Nekik van igazuk. Ma is és holnap is! Az apa sápadt, fáradt, de boldog. Most hirtelen megindul a ..négykézlábas”, de olyan gyors mászással, ahogycsak az édesapáIslentiszteleti rend Budapesten. 1982. június 6-án Deák tér de. D. (úrv.) Pintér Károly, de. 11. (úrv.) Hafenscher Károly, du. 6. Hafenscher Károly. Fasor de. 11. (úrv.) du. 6. Dózsa György út 7. de. fél 9. Ülló'i út 24. de. fél 11. RuttkaA Levente. Karácsony Sándor u. 31—-33. de. 9. Ruttkay Levente. Rákóczi út 57/b. de. 9. (szlovák) Cselovszky Ferenc, de. 12. (magyar) Ruttkay Levente. Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. (úrv.) Veöreös Imre, du. 5. Szeretetvendégség. Vajda Péter u. 3. de. fél 12 (urv.) Veöreös Imre. Zugló de. 11. (úrv.) Rákosfalva de. 8. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Kassák Lajos lit 22. de. 11. Smidéliuszné Drobina Erzsébet. Váci út 129. de. negyed 10. Benczúr László. Frangepán u. de. 8. Benczúr László. Üjpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Virágh Gyula. Soroksár Újtelep de. fél 9. Virágh Gyula. Pestlőrinc de. 10. Matúz László. Pestlőrinc Szemere telep de. háromnegyed 8. Matúz László. Kisoest de. 10. Bonnyai Sándor. Kispest Wekerle telep de. 8. Bonnyai Sándor. Pestújhely de. fél 10. Schreiner Vilmos. Rákospalota MÁV telep de. 8. Schreiber Vilmos. Rákospalota Nagytemplom de. 10. — HALÁLOZÁS. Amint arról már hírt adtunk, Dezséry László - né, sz. Lányi Judit május 10-én elhunyt. Temetése június 10-én délelőtt 11 órakor lesz a Farkasréti temetőben a református egyház szertartása szerint. — özv. Jurányi Lajosné, a ferencvárosi gyülekezet hűséges presbitere 77 éves korában, hosszú szenvedés után április 19-én elhunyt. Temetése május 11-én volt, amelyen a vidéki rokonságon kívül a gyülekezet számos tagja vett részt. Az igaznak emlékezete áldott! — Gyurik János, a béri gyülekezet presbitere 82 éves korában elhunyt. Életét templomának és egyházának szeretete és a szolgálatkészség jellemezte. Szinte alig volt istentisztelet, amelyen részt ne vett volna. Szívesen segített a toronyban a harangok körül, a kóruson az orgonánál, vagy temetéseken, mint énekvezető. Magas kora ellenére szolgálta magányos, beteg, öreg szomszédait. „Aki naggyá akar lenni ti köztetek, az legyen a ti szolgátok”. — Id. Szabó Mihály, a bokodi gyülekezet volt presbitere, gondnoka és felügyelője 95 éves koráevangelikus elet a Magyarországi Evangélikus Egyház Saltóosztáigának tacla Szerkeszti: a szerkesztő bizottság A szerkesztésért telel: Mezősi György Felelős kiadó: Harkányi László Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1088 Budaoest vili.. Puskin u. U. Telefon: H2-074 Csekkszámlaszám: 516—20 412—Vili Előfizetési ár: egy évre 210.— Ft Arusltla a Magyar Posta Index: 25 211 ISSN 0133-1302 82.1269 Athenaeum Nvomda. Budapest Rotációs magasnyomás Felelős vezető: Soproni Béla vezérigazgató Gáncs Aladár. Rákosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston. Sashalom de. 9. Karrier Ágoston. Mátyásföld de. 9. Cinkota de. fél 11. Szalay Tamás. du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Solymár Péter. Rákoscsaba de. 9. Kosa László. Rákoshegy de. 9. Ferenczy Zoltán. Rákosiidét de. 11. Kósa Pál. Rákoskeresztúr de. fél 11. Kósa László. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Koren Emil, de. fél 11. (német), de. 11. (úrv.) Koren Emil. du. 6. (úrv.) Madocsai Miklós. Torockó tér de. fél 9. (úi'v.) Madocsai Miklós. Öbuda de. 9. Görög Tibor. de. 10. (úrv.) Görög Tibor. XII. Tartsay Vilmos u. ll. de. 9. Csengődy László, de. 11. Csengődy László, du. fél 7. Kőszeghv Tamás Pesthidegkút de. fél 11. Kőszeghy Tamás. Modort u. 6. de. 10. Kelenföld de. 8. Mis- sura Tibor. de. fél 10. Missura Tibor, de. 11. (úrv.) Bencze Imre du. 6. Missura Tibor. Németvölgyi út 138. de. 9. Bencze Imre. Nagytétény de. fél 9. Kelen völgr de. 9. (úrv.) Budafok de. 11. (úrv.) Scholz László. Csillachegy de. fél 10. Benkö Béla. Csepel de. fél 11. Mezősi György. ban elhunyt. Istenfélő élete sok gyümölcsöt termett; A gyászolók nagy számú gyülekezetében ott volt fia. Szabó Mihály, a gyülekezet gondnoka, és öt unokája között Szabó Vilmos tahi lelkész, valamint Benczéné Szabó Márta lel- készi munkatárs. „Ismerjétek el teljes szívetekkel és teljes siketekkel, hogy nem veszett el egyetlen szó sem azokból az ígéretekből, amelyeket megígért nektek Istenetek, az Ür’\ — A KELENFÖLDI GYÜLEKEZET teljes foglalkoztatottsága egyházfit keres. Másfél szobás budapesti, vagy celldömölki cserelakás szükséges. Érdeklődni a XI., Bocskai út 10. szám alatti lelkészi hivatalban lehet. — 1947 előtti használt levelezőlapokat, borítékokat, tábori postát, bélyeggyűjteményeket veszek. Cordines bá- lyegkereskedő, Budapest, 1067 Lenin krt. 79. Telefon: 121-589. — TEMPLOMTORNYOK kisebb javítását, festését vállalom. Török Lajos festő-mázoló kisiparos. 8881 Sormás, Kossuth út 106. — SÍRKERESZT erős vasanyagból. kovácsolt díszítéssel. 125 cm magas, rozsdamentesítve, feketére festve 600.— Ft. Sírtábla vastag rozsdamentes lemezbe préselt, mélyített betűkkel, képrészt emblémával, egy elhunyt adataival 240,— Ft. Rendelésre készíti, postás utánvéttel szállítja Gálos kisiparos, Pálfa 7042. zenés Áhítat lesz június 6-án, vasárnap délután fél 4 órakor a bakonycser- nyei templomban. Műsoron: Händel: Messiás című oratóriuma Előadja az oroszlányi gyülekezet ének- és zenekara. Közreműködik: Mohácsi Judit — szoprán, Farkas Éva — alt, Prenor János — tenor, Mezőfi Tibor — basszus. Orgonán kísér: Trajtler Gábor orgonaművész Vezényel: Nagy Dániel karnagy „Szent, szent, szent a Seregek Ura, dicsősége betölti az egész földet!” (Ézs 6,3). VASÁRNAP. — „Éljetek méltóan ahhoz az elhivatáshoz, amely- lyel elhivattatok” (Ef. 4,1 —' Zsolt 19,2 — Jn 3,1—3 — Zsolt 57). A Széntháromság Isten nem rejtőzik titokzatosságban. Isten elküldte Fiát, hogy megmutassa szeretetét, Jézus ígérte és adta Szentlelkét, hogy higgyünk benne és abban, aki Öt elküldte. Elhívott bennünket, hogy Isten fiai legyünk. Ez az elhívás nemcsak nagy ajándék és kincs, de felelősség és szolgálat is. Az él méltóan elhívatásához, aki szeretetben és békességben él és azt munkálja egész életvitelében, amire Jézus is példát adott. „Legyen bő kegyelmed rajtam, Ó, én édes Jézusom, Hogy dicsérjen éltem, ajkam, 'És járjak a jó úton. Adj erőt, Szentleiket nékem, Te légy az én segítségem; Bűntől vond el szívemet, Alid meg egész életemet” (432, 6. v.). HÉTFŐ. — „Uralma a tengertől tengerig ér, és a folyamtól a föld végéig” (Zak 9,10 — Ef 1,20.22 — 4Móz 6,22—27 — Ef 3,1—13). Jézusról szól ez a zakariási prófécia. Ő az, aki alázatos Királyként jött, békét hirdetett és uralmát az egész világra kiterjesztette. Ezárt világunk Krisztusban szeretett világ. Uralma alá tartozik életünk is. Uralmától nem kell félnünk, mert nem hatalmaskodik, hanem szolgál nekünk és minket is megerősít a másoknak való szolgálatra. „Készséget ébressz követni igédet. Szent ügyért éljünk! Szolgálatban égjünk! És erő híján erőt tőled kérjünk. Dicsérjük Istent!” (710,5. v.). KEDD. — „Nemcsak kenyérrel él az ember, hanem mindazzal él az ember, ami az Űr szájából származik” (5Móz 8,3 — Jn 6,27 — Péld 1,20—28 — Ef 3,14—21). Bármily fontos is a mindennapi kenyér — Jézus imádkozni tanít érte! — azért az élet mégsem csupán evés, táplálkozás. A teremtett világ minden kincsével élhetünk és élnünk is kell, de Jézus a kereszten önmagát adta értünk, hogy „élet Kenyere” lehessen bűnbocsánatra, örök életre. Ezt az eledelt adja nekünk igéjében is, az úrvacsorában is. „Jézus, életnek kenyere, Szeretetnek mély tengere! Táplálj, üdíts vacsoráddal, Vegyem méltó hálaadással; Erezzem ez eledelben, Hogy kegyelmed megmérhetlen, S mennyben is maid áldva téged, Lehessek a te vendéged” (308,7. v.). SZERDA. — Jézus mondja: „Ahol ketten vagy hárman összegyűlnek az én nevemben, ott vagyok közöttük” (Mt 18,20 — 2Krón 16,9 — 2Kor 13,11—13 — Ef 4,1— 6). Mennyire lebecsüljük a keveset, a nagy számokban keressük az egyházat. Jézusnak elég a kettő, három is. De azok az ő nevében legyenek együtt. Ö odaadja magát, közösséget teremt s ahol Ö van, ott az egyház, ott a Lélek, ott a növekedés és ott terjed az Ö szolgálata. Ne a számok bűvöletében, hanem Szentlelkének közösséget teremtő erejében éljünk és becsüljük meg közönségét. „Jól tudod te, Jézusunk, Ide faiért gyülekeztünk: Ha tehozzád nem jutunk, Szomjon pusztul a mi lelkünk; Szent igédnek hallgatása, Kegyelmednek kútforrása!” (771, 2. v.). CSÜTÖRTÖK. — „Én az Ür vagyok a te Istened, nem ismerhetsz rajtam kívül Istent, nincs más szabadítod, csak én” (Hős 13,4 — Jn 21,16 — Ézs 44,21—23 — Ef 4,7—16). A tízparancsolat bevezető szavai sokszor ismétlődnek bibliánkban. Isten emlékeztetni akar: Ö az, aki elénk jött, aki előbb adott nekünk, mint mi bármit is adhattunk volna neki. Életünket, mindenünket neki köszönhetjük. De még ezen felül is kaptunk tőle: bűntől megrontott életünknek is megmentője, mert Fiát adta, hogy megszabadítson minket neki tetsző, szolgáló életre. „Nincs óra, melyben rád ne szorulnék. Kísértő ellen hű kegyelmed véd. Támaszom, utam ki lehet nekem? Fényben, borúban Te maradj velem! (718, 6. v.). PÉNTEK. — „Benned bíztak őseink, bíztak és megmentetted őket” (Zsolt 22.5 — Zsid 6.12 — lKor 12,1—6 — Ef 4.17—24). Az ősök hite nem ment meg bennünket. De hitük lehet példa, követni való út, hisz mindig nagy segítség az a tudat, hogy kipróbált úton járunk a hitnek útján. Isten őseink példájával is bíztat minket a reá- hagyatkozásra és arra, hogy hitünk a szeretetben gyümölcsözzön. „Benned bíztam, Uram, Mindenkor csak benned, Csak tetőled vártam Erőt, segedelmet; Teljes életemben Tebenned reméltem. Boldogulást, áldást Fölségedtől kértem” (4. 6. v.). SZOMBAT. — „Isten örök hatalma és istensége a világ teremtésétől fogva alkotásainak értelmes vizsgálata révén meglátható.” (Rm 1.20 — Zsolt 104.4 — Ez 1.4— 6,22—28 — Ef 4,25—32). A mű beszél alkotójáról. Az emberi értelem Isten ajándéka és egyáltalán nem lekicsinyelhető aiándék. Világunk „értelmes vizsgálata” rádöbbenthet a teremtett világ rendiére, belső törvényeire, sok csodájára s ezekből mindenki eljuthat Isten hatalmának és istenségének meglátására. Olyan ez. mint amikor a szőnveg fonákján látjuk a rpintát. De Istenhez eljutni, a Szentháromság teljességét elfogadni csali Jézus által tudunk. Ű az ajtó. rajta keresztül szabad az út! „Ö hatalma legyen áldott. Aki számtalan sok világot Hintett széjjel körös- körül. Tündöklő fényt szórva rája. Földünk is ő remek csodáin. Hol szívünk búsul és örül. Az Űr szólt, s mindenek Szavára lettének. Áldiuk Istent. Az alkotót. Mindenhatót. Egyedül örökkévaló!!” (17, 3. v.). Tóth-Szöllős Mihály Felvétel a Teológiai Akadémiára Evangélikus egyházunk lelkészeinek képzése a budapesti Teológiai Akadémián történik. Akik a Teológiai Akadémiára felvételüket óhajtják, felvételi kérvényüket az Akadémia Felvételi Bizottságáhbz címezve — az Akadémia Dékáni Hivatalának (Budapest XIV., Lőcsei út 32. 1147) augusztus 15-ig .küldjék meg. ' Az akadémiai felvételi kérvényhez a következő okmányokat kell mellékelni: 1. születési bizonyítvány, 2. a legmagasabb iskolai végzettségi (érettségi) bizonyítvány, 3. helyhatósági vagy más bizonyítvány, amely a kérelmező lakását, szociális helyzetét, szülei foglalkozását és keresetét, ill. szociális viszonyait feltűnteti. 4. orvosi bizonyítvány, amely igazolja, hogy a jelentkező főiskolai tanulmányokra és lelkészi pályára alkamas. 5. keresztelési bizonyítvány, 6. konfirmáció bizonyítvány, 7. részletes önéletrajz, mely feltárja a kérelmező családi és társadami körülményeit, valamint a lelkészi szolgálatra jelentkezés okait, 8. esetleg egyházi működéséről szóló bizonyítvány. — A felvételhez szükséges továbbá az illetékes lelkésznek és esetleg még a vallástanító lelkésznek részletes bizonyítványa, mindenesetre annak a lelkésznek a jelentkezőt részletesen jellemző bizonyítványa; a lelkészi pályára való alkalmasságáról, aki a folyamodónak a legutóbbi években lelkipásztora volt. Ezt a bizonyítványt a lelkészi hivatal a kérvénnyel egyidejűleg küldje meg külön levélben közvetlenül az Akadémia dékánjának címezve. Az okmányokat eredetiben kell beküldeni, de indokolt esetben hiteles másolatban is lehet mellékelni. A másolatot „egyházi használatra” megjelöléssel egyházközségi lelkész is hitelesítheti.. Az akadémiai tanulmányi idő öt esztendő. A Felvételi Bizottság döntését a felvételi vizsga előzi meg. Ennek időpontjáról és anyagáról a Dékáni Hivatal kellő időben értesíti a jelentkezőket. Az Akadémia hallgatói kötelezően lakói a Teológus Otthonnak, ahol lakást és teljes ellátást kapnak. A jó tanulmányi eredményt elért és rászoruló hallgatók ösztöndíjban is részesülhetnek.
