Evangélikus Élet, 1981 (46. évfolyam, 1-52. szám)
1981-12-20 / 51. szám
VIGASZADÓ ÉJ m& 1 A ii VASÁRNAP IGÉJE Itt van közöttünk Jézus, ismerjük Őt! Jn 1, 19—28 A MEGKÉRDEZETTSÉG ÁLLAPOTÁBAN VAGYUNK. Keresztelő János szolgálata, igehirdetése hatalmas erővel ragadta meg kortársait. A küszöbön álló ítélet és Isten országa közelségének hirdetésével hívott megtérésre, Istenhez fordulásra. Gyökeres szakítást követelt a régi bűnös élettel, és teljes, Istenhez igazodó életújulásra hívta az embereket. Sokak lelkiismerete megmozdult. Bűneiket megvallották, megkeresztelkedtek. Igehirdetése olyan nagy hatással volt az emberekre, hogy sokan a Messiást, az Istentől küldött szabadítót látták benne, akit Isten különleges erővel és hatalommal ruházott fel. Ebben a helyzetben került a megkérdezettség állapotába. „Ki vagy te?” A korabeli zsidóság vezető emberei bizalmatlanok voltak vele szemben. Tisztázni akarták, hogy ő Illés próféta-e, vagy a próféta, akit annyira vártak. Mit akar, mi a célja, milyen igénnyel lép fel? A megkérdezettség jó volt Keresztelő Jánosnak is. Tisztázhatta küldetését, szolgálatát. így lett bizonyságtevése „kiáltó hang” arról a Krisztusról, aki mint .Isten Báránya, magára veszi a világ bűneit. Nem önmagára vonta a figyelmet, hanem arra a Krisztusra irányította, akinek az útját készítette, eljövetelét hirdette. Nemcsak Keresztelő János került a megkérdezettség állapotába! Jézustól is többször megkérdezték: ki vagy te, mit akarsz? De a megkérdezettség állapotában van az egész keresztyénség, az egyház és az egyes keresztyén emberek is. így is: miért járunk templomba, miért imádkozunk, mit hiszünk, mit akarunk? Uralkodni, vagy szolgálni? Diktálni, parancsolni a mindent jobban tudás igényével? Krisztus helyére lépni? Mi a küldetésünk? A KRISZTUSRA MUTATÓ SZOLGÁLATBAN LEGYÜNK. Kereszt telő János, amikor azt mondta, hogy „én nem a Krisztus vagyok”, ezzel félreérthetetlen igent mondott Jézus mellett. Ütegyengető szolgálata bizonyára új kérdést vetett fel: ki az, akiről Keresztelő János bizonyságtétele szólt, akit ők, a kérdezők nem ismertek. Jézus megismerteti magát velünk. Hogyan is tudna az egyház, a gyülekezet, a Krisztusban hivők Krisztusra mutatni, szólni arról, hogy kicsoda ő, ha nem lennének készek tőle tanulni, őt újra és újra megismerni. Milyen küldött lenne az, aki nem ismeri küldőjét? De nem lehet igaz Krisztus-ismeretünk az ő szolgálatának elfogadása nélkül. Mit tudnánk őróla mondani, ha ő nem közölné velünk az ő kimeríthetetlen gazdagságát. Az igében, az úrvacsorában, a kereszt- ségben ő szolgál nekünk, önmagát adja, osztogatja életét, hogy éltessen, szeret, hogy igazán szerethessünk. Személy válogatás nélkül, tág- ölelésű szeretettel. Arra a Krisztusra kell mutatnunk, aki úgy szólta az igét, hirdette az evangéliumot, hogy együtemben cselekedett, jót tett mindenekkel. Nem egyszerűen mozdulatlan ’’útjelzőtábláknak” kell lennünk, akik csak szólnak a Krisztusról, hanem olyan szolgáknak, akik munkában várják eljövendő Urukat. Készséggel ott vannak, ahol lehet és kell tenni valamit egymásért. Ahol sebeket kell kötözni, vigasztalni, könnyet törölni: Emberi életet szépíteni, békét védeni és békét teremteni. Igazságosságért küzdeni, elnyomottak mellett kiállni. Testvérré, felebaráttá lenni Emberi életek, amelyekhez közeink ván, körülmények, amelyekben élünk, napónkért ránk kérdeznek: mit adtunk nékik, mit javítottunk rajtuk? A megkérdezettség állapotában legyen feleletünk a szolgálat. Nem önmagunk mutogatása, hanem Krisztus-szolgálat, aki eljött közénk mint Isten drága karácsonyi ajándéka. Megajándékozottak vagyunk. Legyünk mi is ajándékozók, áldást és szeretetet sugárzók, osztogatok. Éspedig ne csak karácsonykor, hanem mindig és mindenütt. Povázsay Mihály IMÁDKOZZUNK! Ür Jézus Krisztus! Hálát adunk neked, hogy te vagy az, aki eljövendő volt a világ üdvözítésére. Ismertesd meg velünk szereteted gazdagságát és tégy bennünket bizonyságtevőiddé. Hadd tudjuk mi is egymást és embertársainkat gazdagítani, másokkal jót tenni, másokon segíteni, elesetteket felemelni. Adj nekünk erőt, készséget a szolgálathoz. Ámen. Risten szent Fia hinti reád Ajka vigaszt adó mosolyát...” „Karácsony a legmosolygóbb ünnep. Még az ordasokban is megszületik a bárány. Még a legmakacsabb vihar magvában is a béke.” — írja Rónay György. S énekünk fenti sorai szerint is karácsonykor ránk mosolyog az Isten. Pedig széttekintve az akkori világban az Istenfiúnak vajmi kevés oka volt a mosolyra. A környezet, ahova érkezett, a hely és idő, a külső körülmények cseppet sem voltak mosolyt fakasztóak. Egy istálló rideg sivárságába érkezett, ahol szülein és néhány jószágon kívül kikre is mosolyoghatott?! Néhány rongyos pásztorra, az akkori társadalom lenézett kizsákmányolt- jaira, néhány bölcsre, akik lényegében már menekülőben voltak a heródesi zsarnoki önkény elől. Az uralkodó udvarában már szervezik a kisgyermekek ellen irányuló vérfürdőt... S MÉGIS AZ ANGYAL ÖRÖMHÍRRŐL, „nagy örömről” beszél, a mennyei kar magásztaló glóriát zeng. Mindezt nem a körülmények, a fogadtatás teszi indokolttá, hanem az a megdöbbentő tény, hogy az Isten pontosan erre a komor, sok tekintetben reményvesztett, vigasztalan világra mosolyog rá a betlehemi gyermekben. Éppen éjszaka, egy sötét istállóban, éppen kilátástalan, vigasz nélküli emberekre. így valósul az ézsaiási prófécia: „A nép, amely sötétségben jár, nagy világosságot lát. A halál árnyékának földjén lakókra Világosság ragyog.” Ez a fény nem sziporkázóan fellobbanó, majd gyorsan elhamvadó csiljagszóró fény, nem múló ünnepi ragyogás, nem zuhanó üstökös tűnő kápárázata. Hanem csöndes, kitartó, vigaszadó fény, amely az élet legsötétebb, legkínzóbb, legvi- gasztalanább kérdéseibe ragyog bele. VAJON VAN-E ÉRTELME AZ EMBERI ÉLETNEK? Vajon tartozik-e valakihez az ember? Vajon van-e értelmes célja ennek a világnak? Vagy ahogy Nyíri Tamás felveti a kérdést: „Rosszindulatú-e a valóság?! Jézus azt feleli, hogy jóindulatú. Értelmetlen-e az élet? Jézus szerint az élet értelme és célja világosan kirajzolódik abban, ahogy Isten közbeavatkozott a történelembe. Nincs semmi baj. A rossz nem tart örökké. Nem éri az embert pótolhatatlan veszteség. A vereség csak átmeneti. A bukás nem végleges. A kiábrándulás nem perdöntő. Végén minden rendbe jön...” Talán kicsit túl általánosnak, túl szépnek és gyermekien naivnak érezzük ezt a vigasztalást. Vajon Jézus később is ilyen egyszerűnek látta az emberi élet megannyi kudarcát és nyomorát? A felnőtt Krisztus ajkáról nem hervad le a betlehemi gyermek karácsonyi mosolya? Ha visszagondolok egyik legnagyobb filmélményemre, Pasolini „Máté evangéliuma” című filmjére, mintha tényleg más lenne a felnőtt Jézus, mint a mosolygós betlehemi gyermek. Mintha megismerve az emberi élet megannyi nyomorúságát, emberek bűneit, gonoszságát, a halál kérlel- I hetetlenségét, később már nem tudott volna mosolyogni. DE SOHA NEM FELEJTEM AZT AZ EGYETLEN, páratlan jelenetet, amelyben Jézus arcán újra megjelenik a mosoly. Akkor, amikör gyermekeket visznek hozzá, amikor olyanokkal találkozik, akik végre minden feltétel nélkül bíznak a „jóindulatú valóságban”. Akik nem keserű tapasztalataik, esetleges . kudarcaik, bukásaik alapja:, ítélik meg az életet, hanem tudnak bízni annak végső soron való jóindulatában. S ez nem naiv, infantilis, gyermekded optimizmust jelent, hanem azt a gyermeki bizalmat, amelyből, ha „kinövünk”, Jézus szerint képtelenek leszünk Isten országa befogadására, karácsony igazi ajándékának elfogadására. Ezt a gyermeki bizalmat megtartani, megőrizni napjainkban sem könnyű feladat, hiszen mai világunkra tekintve sincs túl sok oka Urunknak a mosolyra. Ha egy-egy napra, egy „szent” estére, Rónay idézett szavaival élve, meg is születik az ordasokban a bárány, a legmakacsabb vihar magvában is a béke, ha el is hallgatnak néhány órára a fegyverek, a felszín alatt ott feszül a tengernyi gyűlölet, igazságtalanság és szenvedés. S mindez világ méretekben éppúgy igaz, mint egyéni életekre lebontva. KÖZISMERT, SZOMORÜ TÉNY, hogy karácsony táján az Régi, találó hasonlat az imádságról, hogy az nem más, mint a lélek lélegzetvétele. Tudjuk jól azt is, ha kedves vendég, vagy szivünkhöz közelálló érkezik, akkor a feszült várakozásban még a lélegzetvételünk is felgyorsul, szaporább lesz. Olyan jó lenne, ha az ádventi idő is megszaporítaná, még gyakoribbá tenné az imádságainkat, lelkünk lélegzetvételét is. Hiszen szívünkhöz közelálló érkezik, Jézus, s ml is közelállunk az Ö szívéhez. Mi teheti mássá, különbözővé a lélegzetvétel egyformaságát, azonos ritmusát? Mi óv meg attól, hogy valami egyhangú, egyszínű ismételgetéssé váljon az Istennel való meghitt beszélgetés? Advent új színt, új tartalmat hozhat imádságainkba is, s drága ajándékká lehet mások számára. Ezt ugyan nem lehet díszes csomagolásban átadni valakinek, de ez semmit sem von le értékéből. Mi mindenért könyöröghetünk ilyenkor? Nyugalomért ismerőseink száöngyilkosok száma megugrik. Mert, ami máskor csak a fáj — a szeretetlenség, a magány — az karácsonykor egyenesen már elviselhetetlen. Ezért keli hirdetnünk, hogy karácsony éjszakája vigaszt ajándékozó éj is lehet, amikor mindazokra rámosolyog az Isten, akik gyermeki bizalommal közelednek felé. S nem feledkezhetünk meg könyörögni azokért, akikeüez a mosoly tarthat életbe és menthet meg a végső kétségbeeséstől: mára, akiknek türelmes szerete- tét sokszor próbára teszik rakoncátlan, eleven gyermekeik. „Valahol — vajh, ki tudja, hol, / ki sejti, meddig és mitől? — / nagy ívben. láthatatlanul / húzódik a családi kör.” — írja versében Simon István, s mi tudjuk, hogy ezt a nagy ívet láthatatlanul összekapcsolhatja az imádság. Hány orvos, vasutas, gyári dolgozó végzi majd az ünnepekben is felelős és fontos munkáját. A távolság és munka ellenére is összeköthetik azonban őket távollevő szülőkkel, vagy gyermekeikkel és gyülekezetükkel az imádság láthatatlan telefonvonalai. Valószínű nem jutunk el minden beteghez és magára maradotthoz az ünnep előtti hetekben, de kérhetjük Isten vigasztaló jelenlétét számukra, hogy igeolvasás, — BAKONYSZOMBATHELY. December 6-án Harkányi László, a sajtóosztály tördelőszerkesztője szolgált a gyülekezetben és fili- áiban: Hántán, Bakonyháton, Kisbéren és Ászáron. vagy rádiós igehirdetés, szomszédok látogatása üdítse, erősítse az egyedülállókat, s a gyülekezetben otthont és testvéreket találjanak. Lehetőségünk van arra is, hogy presbiterek, felügyelők, gondnokok és mindenki, aki komoly felelősséget érez a gyülekezetért, kitartóan, őszintén könyörögjön a nagyünnepi gyülekezetért, hogy az ünnepen nyert öröm és Isten sze- retete formáljon hétköznapi keresztényeket a jelenlevőkből. Leveleink és látogatásaink, telefonbeszélgetéseink és ajándékaink egy szűkebb körrel, családdal, ismerősökkel, gyülekezeti tagokkal kapcsolnak össze bennünket. Az imádság számára viszont csodálatos távlatok nyílnak meg, összeköt más kontinenseken, több ezer kilométer távolságban élő, más bőrszínű s talán más fe— LUCFALVA. Igehirdetéssel és előadással szolgált a gyülekezetben dr. Karner Ágoston, országos főtitkár és találkozott a gyülekezet presbitériumával. lekezethez is tartozó keresztyénekkel, hittestvéreinkkel és minden embertársunkkal. Sürgés-forgás, készülődés zaját leszámítva, mi valóban nemcsak a lelki béke élvezői vagyunk. Na feledkezzünk* meg hát azokról, akiket karácsonykor nem vár gazdagon térített asztal, nem telik sem ajándékra, de talán még jól- lakásra sem. Ne feledkezzünk meg azokról, akikét csend, nyugalom helyett fegyverropogás, állandó életveszély vesz körül. Jézus szava az övéihez: „legyetek éberek és imádkozzatok” legyen figyelmeztetés nekünk is, hogy ádventben megnyíljon szemünk a már említetteken túl adódó ezernyi lehetőség meglátására, amiért könyöröghetünk. Hiszen hogyan is várhatnánk méltóbban a világ megváltóját, mint odaadó szolgálattal, az imádság szapora lélegzetvételeivel. Dcméné Szidcliusz Katalin „Kérünk Téged Istenünk, segítsd karácsonykor mindazokat, akik otthonra vágynak, nincs családjuk, nincs barátjuk! Értesd meg velük, hogy Te róluk sem feledkeztél meg! Különösen is gondolj azokra, akik gyászolnak, éppen most, amikor sokan örülnek! Istenünk, köszönjük ezt a napot! Ne engedd, hogy karácsonyi örömünk önző legyen, a zárt körben csak magunkkal törődjünk! Segíts, hogy éppen ott gyújtsunk fényt, ahol erre leginkább szükség van: a sötétben! Ámen. Gáncs Péter Karácsonyi karének „Megtalálták” téged a pásztorok, és karácsonyi örömmondók lettek. „Megtaláltak” téged csillagvezette, gazdag bölcsei távol Napkeletnek. „Megtaláltak” az első tanítványok, és boldogan a Te nyomodba léptek. „Megtaláltunk!” — újjongja millió hang, visszhangozzák századok, ezredévek. „A SzabadHöt! Az Isten Fiát!” Az eletet, kegyelmet, békességet! Nagy karácsonyi karban énekel, Krisztus Jézus, aki megtalál téged. S egy hang abban a karácsonyi karban, hálaénekemet boldogan zengem, mióta én is „megtaláltalak” — mert Te eljöttél, s megtaláltál engem. Túrmezei Erzsébet KARÁCSONY ELŐTT Imádság