Evangélikus Élet, 1981 (46. évfolyam, 1-52. szám)

1981-09-27 / 39. szám

Sárospatak jubileuma — evangélikus szemmel Napilapjaink és folyóirataink, rádió- és televízióhírek, egyházi és világi kiadású tanulmánykö­tetek adták tudtul az elmúlt he­tekben: 450 éves jubileumát ün­nepli a „pataki iskola”. Az ősi Alma Mater mindhárom jogutód­ja megemlékezett erről: a Comenius Tanítóképző Főiskola, a Rákóczi Gimnázium és a Re­formátus Tudományos Gyűjte­mény. Pozsgay Imre művelődési miniszter Sárospatakon nyitotta meg az 1981—82-es országos tan­évnyitó ünnepséget. Iskolai ki- álításokat mutattak be. Szep­tember 6—8. napjain pedig fé­nyes ünnepséget és kétnapos nemzetközi tudományos konfe­renciát rendezett a Magyaror­szági Református Egyház. KÖZÖS KINCSÜNK az egész magyarságot meggazdagító pata­ki iskola. Nemcsak azért, mert kiváló diákjai között számos evangélikust is találunk — gon­doljunk Kossuth Lajosra —, ha­nem azért is, mert gyökerei a lutheri reformációba nyúlnak vissza. Homö-yba vesznek a 450 év előtt események, így fiktív maga az évfoduló is. A világi történé­szekkel együtt az egyháztörténé­szek is tudják, hogy 1531-ben semmiképpen nem létesülhetett egy Sárospataki Református Kol­légium. Patak ferences iskolája — a rend jegyzőkönyve szerint — még 1546-ban is működött; s ha voltak is patrónusai környe­zetében 450 év előtt reformátori szellemben tanítók, azok lutheri szellemben működtek. Percnyi Péter (tl543), aki érdemeiért a Mohácson elesett Pálóczi Antal pataki várát megkapta, csak 1533/34-ben kezdte erődíteni Pa­takot, 1531-ben még külföldön tartózkodott. Fia, Perényi Gábor (+1567) pedig haláláig szigorú lutheránus volt — nem is tűrte meg birtokán a helvét irány képviselőit. Az 1548-ban már va­lóban és bizonyítottan reformáto­ri szellemben működött triviális iskola így még két évtizeden ke­resztül is csak az Ágostai Hitval­lás- tanítása alapján működhetett. MINDEZEK A TÉNYEK AZONBAN nem vonnak le sem­mit Sárospatak történeti jelen­tőségéből, sőt még a 450 éves jubileum régi hagyományon alapuló történeti jelentőségéből sem. Hiszen Dévai Mátyás — a „magyar Luther” — 1531-ben, Budáról való távozása után, amikor kassai prédikátor lett, bizony megfordulhatott a Seré- dyek vagy Perényiek pataki környezetében. Serédy Gáspár földesúr ui. már 1528-ban mint „Patak plébánosa” ír Ná- dasy Tamásnak, s mint tudjuk, ő is a reformáció Datrónusa lett. A későbbi években pedig a Perényiek tudatosan vonzottak magukhoz több kiváló magyar reformátort, így Kopácsi Istvánt — a későbbi iskola egyik oszlo­pát — és Sztárai Mihályt is. Messze vezetnének mindezek a történeti fejtegetések, dé evangélikus szempontból még­sem hagyhattuk őket figyelmen kívül. Most azonban ne a múltra, a jelenre figyeljünk. ceni Rézfúvós Kamaraegyüttes közreműködésével. AZ ÜNNEPSÉGSOROZAT AZ AZT KÖVETŐ KÉT NAPON mintegy 25 külföldi tudós és a Református Doktorok Kollégiu­mának tagjai részvételével — V A SÁROSPATAKI. 200 ÉVES REFORMÁTUS TEMPLOMBAN tartott szeptember 6-i ünnepség három részre oszlott. Mindhárom a 2500 személyt befogadó * refor­mátus templomban zajlott le. (Külön elismeréssel kell megem­lékeznünk a példás, pontos és előzékeny rendezésről, az ünnep­ségsorozat méltóságáról és ma­gas színvonaláról.) A délelőtti nagy ünnepi isten­tiszteleten az igehirdetés szolgá­latát Kürti László, a Tiszáninne- ni Református Egyházkerület püspöke végezte. Köszöntést mondott D. dr, Bartha Tibor püspök, a Zsinati Tanács elnöke. D. dr. James McCord princetoni rektor, a Református Világszö­vetség elnöke, valamint D. dr. Pröhle Károly teológiai tanár, a Magyarországi Egyházak öku­menikus Tanácsának főtitkára. — A délutáni ünnepségen, ame­lyen megjelent Miklós Imre ál­lamtitkár. az Állami Egyházügyi Hivatal elnöke és dr. Hanga Má­ria művelődési miniszterhelyet­tes is — Üjszászy Kálmán és Makkai László tanárok tartottak nagy érdeklődéssel hallgatott előadást. A városi tanács kép­viselője is igen figyelemremél­tó, értékelő előadásában köszön­tötte a résztvevőket. — Este a Debreceni Református Kollégium Kántusa adott nagy élményt nyújtó hangversenyt Berkest Sándor vezényletével, a Debre­Bartha Tibor püspök, majd Makkai László dékán, főtitkár elnökletével — a klasszikus szépségű. Pollack Mihály által tervezett Kollégiumi Nagykönyv­tárban tartotta egyháztörténeti szimpóziumát, a Türelmi Rende­let kiadásának 200. évfordulója alkalmából. Megtisztelő volt számomra, II. József toleranciájának ma­gyarországi vonatkozásairól én adhattam főreferátumot. Az Er­délyi Fejedelemségben lezajlott egykori eseményekről dr. Juhász István kolozsvári tanár szólt, a cseh területek akkori viszonyait dr. Milan Opocensky, míg az osztrák örökös tartományok helyzetét dr. Peter F. Barton bé­csi tanár előadásából hallgathat­ta meg a konferencia. Színezte a képet három külön részletkér­déssel foglalkozó előadás: dr. Koncz Sándor szólt Comenius teológiájáról, dr. Czegle Imre a magyar református lelkészek Türelmi Rendelet utáni csehor­szági szolgálatáról; s végül dr. Harsányt András amerikai ta­nár — Harsányi Zsolt író fia — tartott referátumot „Patak lelke Amerikában” címmel. A kiváló tudósokkal rendelke­ző református testvéregyházat — amelynek mindkét Teológiai Akadémiája számos tanárával képviseltette magát — köszönet illeti az ősi pataki örökség meg­őrzéséért és méltó továbbolán- talásáért. Fábiny Tibor Jelentkezés négyhónapos kántori tanfoyamra A Magyarországi Evangélikus Egyház Kántorképző Szolgálata Fo­ton, kezdők és haladók számára négyhónapos kántori tanfolyamot rendez. A XXXVIII. tanfolyam ideje: 1981. november 20—1982. március 20. Hívjuk I. évre a teljesen kezdőket, II. évre azokat, akik már elvé­gezték az alapfokot, és többször vettek részt nyári 2—3 hetes tan­folyamai, III. évre azokat, akik kántori oklevelet szeretnének kap­ni. Továbbképzésre minden évfolyamra lehet jelentkezni elsősor­ban azoknak, akik már kántori szolgálatban állnak, de még nincs képesítésük. A tanfolyam bennlakásos. Részvételi díj havonként 1200 Ft (teljes ellátás, lakás, tandíj). Részben bentlakásra is lehet je­lentkezni 2—2 hétre, a résztvevők kéthetenként 600 Ft-ot fizetnek. Bejárásra is van mód hetenként 1—2 alkalommal. Távolabb lakók is bejárhatnak, esetleg kéthetenként mint levelező hallgatók. Az orgonisták tanítása szombatonként történik. A bejárók és ievelezők tandíja egy hónapra 250 Ft. Ha ellátást és szállást is igényelnek, költségeiket esetenként térítik. Jelentkezési határidő: 1981. november 1. Jelentkezési cím: Kántorképző Szolgálat, Főt, Berda József u. 3. 2151. A felvételi kérvényhez mellékelni kell az illetékes lelkész aján­lólevelét, a felvételt kérő önéletrajzát (miért jelentkezik, eddigi gyü­lekezeti szolgálata, részletes zenei előképzettsége). A felvételről rész­letes felvételi értesítést küldünk. Szeretettel hívjuk és várjuk a gyülekezetek kántorjelöltjeit. EVANGÉLIKUS KÁNTORKÉPZÖ SZOLGÁLAT A SAJTÓOSZTÁLY FELHÍVÁSA A Sajtóosztály értesíti a Lel- készi Hivatalokat és a Gyüle­kezeteket, hogy az ÚTMUTATÓ megrendelések október 15-ig, az 1982. évi EVANGÉLIKUS NAPTÁR megrendelések október 31-ig küldhetők be. A Sajtóosztály kéri, hogy az Útmutató és Evangélikus Naptár megrende­lésen más iratteriesztési anya­got ne rendeljenek a Gyüleke­zetek, kizárólag ezt a két kiad­ványt. A Sajtóosztály az igé­nyeket a beérkezés sorrendjé­ben igyekszik kielégíteni. A ha­táridőn túl beérkezett megren­deléseket a Sajtóosztály nem tudja figyelembe venni. A Saj­tóosztály kéri megrendelőit, hogy a két kiadványból csak a szükségletnek megfelelően küldjék be megrendeléseiket. Az Útmutató ára: 9,— Ft. A Naptár ára: 20,— Ft. — Szentháromság ünnepe után a 15. vasárnapon az oltárterítő színe: zöld. A délelőtti istentisz­telet oltári igéje: Mt 6, 14—23; az igehirdetés alapigéje:: Péld 16, 6—9. — EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. Ok­tóber 4-én, vasárnap reggel 7 órakor az evangélikus egyház fél­óráját közvetíti a Petőfi rádió. Igét hirdet KÁPOSZTA LAJOS soltvadkerti lelkész. — DUNÁEGYHÁZA. A gyüle­kezet a nyár folyamán 30 000 Ft összegben megjavittatta templo­ma bádogozását. A költséget a hí­vek adományaiból fedezték. — Závodi Imre presbiter, aki 36 éve szolgál a gyülekezetben, Is­ten iránti hálából, nagy értékű fu­tószőnyeget ajándékozott temp­lomi használatra. 1 A ÉH VASA H \ IAI ) f 6 EJ t Az áldott élet titka Péld. 16,6—9. Bizonyára a legtöbben emlékezünk még iskoláskorunk fizikaórái­nak egyik érdekes kísérletére. Egy fehér papírlapra vasreszeléket szórtunk, majd a papír alá egy mágnespatkót tettünk. Az eddig össze­vissza szóródott vasreszelék egyszerre szabályos rendbe állt össze. A mágneses erő hatására rend lett ott, ahol addig rendetlenség volt. Az életünk sokszor hasonlít az ilyen leszórt vasreszelékre, össze­vissza, rendezetlenül vannak a dolgaink, és mi sokszor hiába próbá­lunk rendet teremteni. Valahogy semmi sem akar igazán a helyére kerülni, nem találjuk azt a rendet, ami szerint kellene rendezni az életünket. Mintha valaki szántszándékkal dobálná újra össze azt, amit végre sikerült helyére tennünk. És pontosan erről van szó. A Biblia arról beszél, hogy ebben a világban is jelen van az a szellemi erő, amely az Isten ellensége, az ő rendjének a felforgatója. Ennek a szel­lemi Valóságnak az egyik neve Diabolos, ami azt jelenti, „szétdobáló", „szétszóró”. Az ő célja az, hogy az életünkben rendetlenség, szét­szórtság legyen. AZ ÁLDOTT ÉLET AZ, AMELYIKBEN REND VAN, és minden a helyén van. Bár igeszakaszunk az élet különböző, egymástól lát­szólag különálló területeiről beszél, egy közös van bennük. Az. hogy a középpontban az Űr áll, aki rendezi, helyére teszi a dolgokat. A bűn mindig összekavarja az életünket. Nemcsak bensőnket, nemcsak az Istennel való közösségünket, hanem emberi közösségein­ket is. Szerteágazó szövevényét rendbe' tenni, jóvátenni, amit elron­tottunk, sokszor látszik reménytelen feladatnak. Sokszor hordozzuk bűneink következményét, átkát. És sokszor már eleve reménytelenül nézünk szembe önmagunkkal, mert tapasztaltuk, hogy a bűn, aho­gyan igénk mondja, a rossz, erősebb nálunk. Hogyan tudnánk rendet teremteni? Csak úgy, ha az életünkben ott van a rendet teremtő erő, amely nagyobb a rossz összedobáló erejénél. Az Ür félelme által. Azáltal, ha az életünkben jelen van az az Ür, akit mi Jézus Krisztus néven ismerünk, és aki valóban legyőzte a Rosszat. Az Ö ereje a biztosíték arra, hogy ne gypzzön felettünk a bűn vonzása. emberi közösségeinkben is sokszor van rendezet­lenség. Vannak barátaink és vannak ellenségeink, jó- és rosszaka­róink. Azt is tapasztaljuk, hogy a mi jóakaratunk gyakran kevés ahhoz, hogy megbékéljünk a haragosunkkal, vagy legyőzzük ellen­szenvünket a számunkra kellemetlen emberek iránt. A keresztyén embert mindig bántja, ha rendezetlenek az emberi kapcsolatai. Bánt­ja, ha haragszik rá valaki, ha bétkétlenségben él. Aki Jézus 'útján jár, aki az ellenségeit még a kereszten is szerető Urat követi, annak része lehet a legnagyobb csodában, hogy össze lehet béjeülni az el­lenséggel is. Az emberi közösségeket, kapcsolatokat megrontó, embe­reket egymástól szétdobáló erőnél nagyobb Jézus ereje, aki békessé­get szerzett a kereszten kiontott vére által. GYAKORI, HOGY ANYAGI ÜGYEINK NINCSENEK A HELYÜ­KÖN. A pénz, az anyagiak mindig is könnyen kerülnek életünkben a középpontba. A megszerzésükben pedig sokszor lépünk törvényte­len útra. Valahogy elkapott minket az anyagiak hajszolása. Semmi sem elég, mert a másiknak több van. Boldogulásunkat a vagyonban, keressük, és az igények növelésével egyre kevésbé problémázünk' azon, hogy becsületes, vagy becstelen úton jutunk hozzá. Jobb az igaz utón szerzett kevés, mint a törvénytelenül szerzett nagy jövede­lem, mondja igénk. De ez csak annak a számára lesz valóban jobb aki az eleteben rendet teremtett az értékek sorrendjében. ÉS VÉGÜL MENNYI RENDEZETLENSÉG VAN AZ ÉLETÜNK­BEN AMIATT, hogy önfejűén tervezünk, cselekszünk. Ki tudhatja, hogy mi a jó, mi a helyes? Nem találjuk a helyünket az életben, nem értjük az események összefüggéseit, mert elmulasztjuk, hogy Isten akaratát keressük. Mi meggondoljuk ugyan az útjainkat, még­is meggondolatlanul cselekszünk, ha elmulasztjuk, hogy imádságunk­ban, igeolvasasunkban a mi Urunk véleményét is kikérjük. Néhány keresztyén családi otthonban még lehet látni kis falimondást, ezzel a kérdéssel: Hát Jézus mit szól hozzá? Kevesebb tévút, kacskaringó es kevesebb csalódás lenne az életünkben, ha útjaink, eltervezése közben ott volna bennünk is ez a kérdés; hát Jézus mit szól hozzá? Mi hát a rendezett, az áldott élet titka? Nem más, mint az, hogy benne éljünk az Ür erőterében, és engedjük, hogy ő rendezze dől- gainkat életünk minden területén. Balicza Iván Imádkozzunk! Nélküled szétszórt és rendezetlen az életünk, Urunk! De köszön juk, hogy Te kész vagy belépni a mi szétszórtságunkba is. hogy ren det teremts. Köszönjük, hogy helyrehozod, amit megrontott a bűn megbckéltetsz minket ellenségeinkkel, megszabadítasz a telhetetlen seg rabságából és irányítod életünket. Vonj magadhoz minket, hoc ki ne kerüljünk a Te vonzásodból! Ámen. AZ EGYHAZAK VILAGTANACSÁNAK PLAKÁT-PÁLYÁZATA Jézus Krisztus — a világ élete, ez a témája az EVT 1983. évi vancouveri (Kanada) nagygyűlé­sének. Ebből az alkalomból pla­kátpályázatot hirdetnek. A pá­lyamunkák nyelvi, kulturális és vallási korlátokat áttörve szem­léltessék, hogy a fenti jelmondat mit jelent a 80-as években és azután. Az első díj 2000 svájci frank, további három pedig egyenként 1000. A nyertes műveket könyv­borító és illusztráció formájában is használják. Az EVT minden (nyertes és nem nyertes) pálya­mű közlési jogát fenntartja ma­gának, kivéve, ha a pályázó másképp rendelkezik. Minden munkának tartalmaz­nia kell: Jesus Christ — the life of the world, továbbá kisebb be­tűkkel : The Sixth Assembly of the World Council of Churches, Vancouver, Canada, July 24 to August 10, 1983. A feliratot úgy kell elhelyezni, hogy szükség ese­tén más nyelvűre cserélhető le­gyen. (Alján, szélén stb., úgy hogy a csere ne legyen zavaró.) Színes, vagy fekete-fehér munka egy­aránt elfogadható. Bármilyen technikájú festés; montázs, fény­kép, rajz lehetséges. Nagysága Á—2 (42X62 cm), de gondolni kell arra, hogy kisebb, vagy na­gyobb méretben is érvényesüljön. Ajánlatos kiterítve (táblán,, leme­zek között) küldeni. Október 5-ig a következő címre kell megér­keznie: Word Council of Churches Youth Sub-Unit B. P. 66 150. Route de Ferney 1211 Geneve 20 Switzerland

Next

/
Oldalképek
Tartalom