Evangélikus Élet, 1981 (46. évfolyam, 1-52. szám)
1981-08-30 / 35. szám
XLVI. ÉVFOLYAM 35. SZÄM 1981. augusztus 30. Ara: 4,50 Ft ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS HETILAP Tégy Urain igazságot! Kis templom nagy ünnepe Én már nem tiltakozom. Amikor az élet logikus és természetes rendjére koporsófedelet borítanak elképesztő magasságokból, hogy tetszhalott módján nyomorultul kimúljunk, mit használ egy kisember, hangyavalóság, porszemsemmiség sírból jövő hangja: még élek, ne temessenek el. Nem jut el úgysem oda, ahová címezném. Csak rágódom tehetetlenségemben, s valami csodában reménykedem, pedig ezerszer bizonyították, hogy e téren nincsenek csodák. De a „fent” felett is kell, hogy legyen egy feljebb, mert hiszen a jegenyefák sem nőnek az égig, de ha addig nőnének is, még mindig lesz felette egy égbolt IGEN, AZ ÉLET LOGIKUS ÉS TERMÉSZETES RENDJÉT AKARJÁK SÍRBA TENNI. Évek óta árnyékolta, fenyegette létünket a riasztó lehetőség, hogy gyártani fognak egyfajta fegyvert, „humánus fegyvert”, amely békén hagyja anyagi eszközeinket, kultúránkat és civilizációnkat vagy azoknak eredményét. Városaink, épületeink, hídjaink, szobraink mind rendben, épségben maradnak, csak az életet oltja ki, mint a golyó, amely a szívet találja. Pontosan a szivet. Akkor is feltettük a kérdést, kinek a számára murádnak meg a városok, épületek, hidak, szobrok és műemlékek, kultúránk és civilizációnk eddigi eredménye? Ki fogja lakni a lakásokat, használni a hidakat, ki fog gyönyörködni a szobrokban, műemlékekben, ha az élet khihal? Szellemvárosok, fantomtelepúlések holdhideg vilaga fog ránk köszönteni. NEUTRONNAK NEVEZTÉK MÁR ÉVEKKEL EZELŐTT, s most a napokban hozzáfogtak gyártásához. Egy-két év, s számolhatunk azzal, hogy az egyéb pusztító eszközök sorában ez is helyet foglal. Mintha eddig nem lettünk volna bizonyosak abban, hogy már minden rendelkezésre áll megsemmisítésünkre. Gondoltuk-e a század elején, amikor köszöntöttük új időnket, és vallottu/c, a technikai civilizáció egy soha nem remélt aranykor küszöbéhez vezetett, mi vár ránk a század második felében. Engem egy cseppet sem nyugtat meg az, hogy most mi is elkészítjük a magunk „neutronfegyverét'', mert a kihívásra felelnünk kell, mert amilyen az adjonisten, olyannak kell lennie a fogadj- istennek. Nem fogam magam tehát jobban biztonságban érezni, ha nekünk is meglesznek ugyanazok a fegyvereink. Mert én pontosan tudom, bármilyen tökéletes a hadászat támadó és védekező fegyverzete, „eltévedt” golyók mindig adódnak. Eltévedt neutronbombák is lesznek, amelyek kikerülik a legtökéletesebb védelmi rendszert, és akkor mi lesz velem? Mi lesz velünk? Mi lesz a túlsó oldalon levőkkel, embertársaim?! Egyik nagybátyámat 1918-ban, amikor már majdnem vége volt a háborúnak, Doberdónál egy eltévedt golyó terítette le. Célt tévesztett bombák a második világháborúban hihetetlen sok ember életét oltották ki. Egyszóval, tudom mit jelent az eltévedt golyó, bomba. DE FORDÍTSUK A NEUTRONRA A SZÓT! Gyártása a világ megbotránkozása és heves tiltakozása ellenére megkezdődött. Washington kérlelhetetlennek látszik. Mi lehet eme agresszív szándék mögött? Kihívás? Félelem a szovjet fölénytől? Vagy egyszerűen gonosz felelőtlenség, megriasztani barátot és ellenséget, az egész emberiséget? A józan ész eszköztárában képtelen va'gyok logikus érvet találni a magyarázathoz. Mert ha belegondolok, eddig sem volt tétlen a hadiipar, eddig sem lustálkodtak a válogatott, nagyobbnál nagyobb pusztítóerőt képviselő fegyverek gyártásában. A fegyverkezési licit eddig is az idegekre ment. De ki törődött ezzel? Végignéztem idén aratásunkat, népünk verejtékezését a mindennapi kenyérért. Figyeltem az idei hosszú, forró nyárban az erőfeszítést iparban, mezőgazdaságban, kereskedelemben, szolgáltatásban. Ha nem is minden zökkenőmentesen, de a 35—40 fokos kánikula helytállásban találta dolgozó népünket. Megfigyeltem gyermekeink gondatlan nyaralását, üdülését. Az idegeneket, akik messzünnen eljöttek százezres tömegekben hozzánk pihenni, barátkozni. Belegondoltam nemegyszer gazdasági gondjainkba, s népem vezetőinek erőfeszítésébe,' hogy megoldást találjanak legalább részben az egész• kontinensünket sújtó gazdasági krízisben. Felmértem a szocialista tábor problémáit, a lengyelkérdést, s egyéb nehézségeit. Figyeltem a szándékokat, a dolgozó társadalom számára hogyan teremtsenek kulturáltabb életet, jobb ellátást, több lakást. .Jegyezgettem a tervekből, célkitűzésekből. Mennyi probléma, mennyi kérdőjel, menynyire szükség volna békére, békés termelésre! S LÁM, EGY KÉRDŐJELLEL MEGINT TÖBB VAN. Az egyiket még meg sem oldottuk, már nyakunkba akasztották a másikat. Néhány hete nyugatnémet orvosok állásfoglalását ismertettem egy esetleges atomháborúval kapcsolatban. Most felvetném ugyanannak az orvostestületnek a kérdést, milyen orvosi, gyógyászati segítséget tudnának biztosítani és megtervezni egy neutrontámadás esetére. Biztos vagyok abban, hogy semmilyent. Ügy járnánk a neutrontámadás alkalmából, mint nyáron a szúnyogok a Balaton mentén, amikor repülőgépről permetezik őket. Nyomorultul elpusztulnánk minden segítség nélkül. AZT MONDOTTAM, A „FENT” FÖLÖTT IS VAN FELJEBB. A régi próféták, a zsoltárszerzök átkokat szórtak a szegények és nyomorultak szorongatóira. A bosszúállás Istenét hívták tanúként cs megtorlásra. Bennünket, keresztyéneket úgy neveltek, s tanítottak hinni, hogy ezt nem „illik” tenni. Isten kegyelmes Isten, aki szereidével védi, óvja kedves világát. Ézsaiás, Jeremiás s Dávid, a kegyes király, hasonló történeti helyzetben másként cselekedtek. De mi Jézusra tekintünk-. az ő nevében apellálunk a Mindenhatóhoz. Valahogy így: ,.Meddig nézed ezt Uram tétlenül? Szabóditósunkra siess! Meddig engeded a csúfolódók kezeit játszani a tűzzel? Íme, osztagaink állnak s tüzesövát vetettek megégetéscrc. Gyenge kezünk alig bírja megvédeni. Néped, Uram. mint mezők egerei féltükben lukjaikba bújtak. Megremegett a szivünk. Nem mertünk napod világára jönni, napodat elhomályosították a gonoszok öklei. Tégy Uram igazságot! Oltalmazd népedet., mert erős kötelékek kötöztek meg bennünket. Engesztelőd} meg szavunkra, küldd el menekvésedet, szabadulásunkra. Olyanok vagyunk, Uram, mint a betegek, néped orvosai azt mondották, csak a te csodád segíthet rajtunk.- Csodálatos vagy te. ó Uram. a te nevedért cselekedd meg a. csodál. New magunkért, önmagádért hozd el a te dicsőségedet. Távoztásd cl neved felől a veszedelmet, s mi magasztalni fogunk téged mindenkor..." n«ti •>• púi Templomszentelési évforduló IJzdou VAN EGY KICSI TEMPLOM UZDON, amelyet az egész falu 'magáénak érez. Jogilag az evangélikus egyházé, az istentisztelet azonban három liturgia szerint folyik benne. Talán nincs is több ilyen hely az országban, ahol egy templomba járnának evangélikusok, reformátusok, római katolikusok. Helyben soha nem lakott egyik felekezetnek sem lelkésze. Valamikor még a honfoglalás idején az Uz néptörzs telepedett itt meg. Innen a helység neve. A hajdan népes települést pusztasággá' tette a török megszállás. Az újratelepülés során magyar ajkú, de különböző felékezethez tartozó emberek találtak itt hazára. A lakosság többségét alkotó evangélikusok sokáig a sár- szentlórinci anyaeklézsiába jártak át istentiszteletre. Fábián Imre lelkész 1921-ben gyűjtötte ösz- sze először az evangélikusokat a helyi iskolába. A meghívás olyan visszhangra talált, hogy felekezeti különbség nélkül összejöttek a hívek. A nagy érdeklődés láttán a lelkész ádventtől húsvétig minden szombat este tartott istentiszteletet az iskolában. A megnyilvánuló érdeklődés a többi felekezetet is arra indította, hogy az iskola nyújtotta keretek között megkezdjék híveik gondozását. A gyülekezeti munka kiterjesztése végett 1931-ben meghívta a gyülekezet Schul- theisz Katica diakonisszát. Bibliaórák, imaórák tartásával, gyülekezeti óvoda vezetésével, kiterjedt lelki és szociális szolgálattal tette gyümölcsözővé munkáját a buzgó gyülekezeti munkás. Az iskolában élvezett vendéglátás hamar kinőtte a gyülekezet. Az 1935. március 3-án tartott közgyűlés a templomépítés mellett döntött. A tervkészítés után haladéktalanul meg is indul a munka. A megvalósulásban nagy segítséget nyújtott dr. Pesthy Pál, az egyházközség felügyelője. aki telket adományozott a templom számára., és nagy összegű adorrlánnval nyitotta meg az adakozók sorát. A többi uzdi birtokos ajándékából lett harangja, harmóniuma. oltárképe a temnlomnak. A hívek anyagi felajánlásai. valamint fuvar- és gvaloemunkája nyomán hónaDok alatt készült el az óhajtott isten- háza. 1935. szentember 8-án D. Kavi. Béla püspök örvendező gvii'ekezet körében szentelte fel az új templomot. A TEMPLOM ÉPÍTÉS ÖRÖMTELI és Áldozatos munkájában felekezeti különbség nélkül részt vett Űzd egész ’altos- sása. A nagv munka beérő gyümölcséért különösen is hálás evangélikus gyülekezet ünneni nyilatkozatban jelenti ki. hogy a megépült templomot más keresztvén egyházak istentiszteleti helyéül is készséggel felajánPa. Ezt a testvéri aiánlattételt a másik két felekezet örömmel fogadta. és él is vele. A KIS TEMPLOM ÉLETÉBEN A LEGÚJABB ESEMÉNY a felszentelés 45. évfordulójához' kapcsolódik. Teljes, a kor színvonalán álló felújítást végzett templomán a gyülekezet. A templomúji- tás tervét szívesen vette Űzd lakossága és a. jelen esetben is felekezeti különbség nélkül, szinte minden család részt vett az ál- dozathozalalban. Dr. Káldy Zoltán püspököt az uzdi gyülekezet egyik leghűségesebb tagja köszönti Kegyelem Er, is olyan szó, amelyet nem nagyon szívesen ball az ember. Legalábbis akkor nem. ».mikor saját magára kell vonatkoztatni. A kegyelem mindig azt jelenti, hogy valaki, aki jog cs törvény szerint mást tehetne, nem azt teszi, amit megérdemel az ember, hanem helyette valami mást, többet, jobbat cselekszik vele. Kegyelmet az kap, akit előbb jogosan elítéltek. Azért nem népszerű az egyháznak Isten kegyelméről szóló igehirdetése, mert feltételezi Isten jogos ítéletét az ember fölött, mert bünösnnek mondja az embert. Nem mintha az embernek nem lenne igazságérzele. Hányszor háborodunk föl, mikqr hímről, igazságtalanságról, törvényszegésről hallunk! Hányszor veszünk részt ilyenek leleplezésében, és ítéljük el azt. amit gonosznak tartunk! Ma azonban személy szerint nekünk szól a kijelentés: „Te vagy az az ember!" — kinek-kinck magának kell rájönnie, hogy mindig kegyelemre szorul. Mennyivel jobban keresnénk a megértésnek és megbocsátásnak az útját egymás között is, ha ebben az igehirdetésben nem a büszkeségünk megsértését látnánk. hanem azt az igaz ítéletet, amelyet Isten mond ki fölöttünk. Az evangéliumot. Isten'szerctetcnek cs bocsánatának igéjét nem érti meg az. aki nem veszi magára, hogy Isten kegyelméből mindig többet és jobbat kap, mint amit megérdemelt, De aki magára veszi, az ii-- India érteni a hozzá hasonló többi embert, és tud is segíteni rajtuk, hogy együttesen rátaláljanak a jó útra. A nyár elején volt a kis templom felszentelési ünnepe. A felújított templom szolgálatba állítását és az igehirdetést — 1 Kor 3, 16 alapján — dr. Káldy Zoltán püspök végezte. „Általában úgy képzeljük el a templomot, hogy a téglafalak, a torony, a harangok, az orgona és az oltár jelenik meg előttünk. Az ige azt mondja számunkra, hogy „a templom ti Vagytok”. Maga a gyülekezet az Isten lakhelye. Egészében és tagjaiban Isten hordozója a gyülekezet, Magunkat és másokat ismerve lehet, hogy meglepő az, hogy mi lennénk az Isten temploma. Igaz, nem magunktól leszünk azzá. Mindig a Szentlélek formál templomot a gyülekezetből. A Lélek az, aki összefog és formál bennünket templommá. Vállaljátok alázattal, bűnbanat- tal, örvendezve ezt az óriási tisztet! Ne álljatok ellen, amikor a Szentlélek Isten erre hív benneteket! Egy emberi szív Isten templomává lesz, ha hit és bizalom van benne Isten iránt. Ahol a házastársak megtartják esküjüket, ott templommá lettek a szívek. Ahol a gyermek betartja, hogy „tiszteld anyádat és apádat”, ott a szíve templommá lett a kicsinek. Lakozik a Szentlélek Isten a fiatalok szívében, ha tistzelik az öregeket. Ezek pedig nemcsak egyházi kérdések. Társadalmunknak nem kell félnie azoktól, akiknek szíve templommá lett. Vagy nincs szüksége olyan emberekre a magyar társadalomnak, akik tisztelik a másik emberségét és tulajdonát? Nagyon szép, hogy itt egy templomban tudja Istent dicsérni és igéjét hallgatni három felekezet. Szeressétek, becsüljétek és koptassátok csak küszöbét. Az otthoni éneklés, imádkozás és igeolvasás is áldott dolog. De menynyire más az, amikor a templomban együtt van a gyülekezet és látja az ember, hogy a másik is imádkozik és él az úrvacsorával. Micsoda megtartó ereje van ennek a hétköznapokban! Ne maradjatok ki ebből az áldott közösségből! Szeressétek és fáradozzatok továbbra is templomotokért, a gyülekezetért és a mi társadalmunkért 1” A TEMPLOMSZENTELÖ ISTENTISZTELETHEZ ÜNNEPI KÖZGYŰLÉS KAPCSOLÓDOTT. Csepregi Béla lelkész adott részletes beszámolót, a gyülekezet életérő és az elvégzett munkáról. Majd töblgpn köszöntötték a gyülekezetét: Sólyom Károly, a Tolna—Baranyai Egyházmegye esperese, Dubovay Géza Somogy— Zalai Egyházmegye esperese, Tihanyi János nyugalmazott lelkész a szomszédos gyülekezetek nevében, László Tibor kajdacsi és a helyi református gyülekezet lelkésze, Stockinger Artur nagydorogi és a helyi római katolikus gyülekezet lelkésze. A püspök köszöntésében kiemelte, hogy ahol templomot újít a gyülekezet, ott bíznak a jövőben. Az uzdi ik bíznak a gyülekezet jövőjében. Ezt úgy tehetik, ha az egyház Urában hisznek. Jó, hogy más felekezetűek is ilyen sugárzó szeretettel vettek itt részt. Az evnngél iumhirdetés mindenkinek szól. Ez a kis uzdi templom iskolája lehet a testvéri szeretetnek. Áradjon ki Űzd egész közösségére a templom szolgálata és áldása. A templomi ünnepségen, majd a lelkészlak vendéglátásán együtt volt, a gyülekezettel Köhler Ádám, a Közös Községi Tanács VB-titkára, és Nyirati József, a Közös Községi Tanács -Hazafias Népfront Bizottságának elnöke. Gy. I.