Evangélikus Élet, 1981 (46. évfolyam, 1-52. szám)
1981-05-31 / 22. szám
GYERMEKEKNEK. A missziói parancs Mt 28, 16—20 Mielőtt visszatérne Jézus az Atyához, elbúcsúzik tanítványaitól. Búcsúszavait missziói parancsnak hívjuk. Benne valamire felszólítja a tanítványokat, és valamit ígér nekik. Parancsa így hangzik: „menjetek el, tegyetek tanítvánnyá minden népet”! Emlékeztek? Jézus először magához hív, dolgozni tanít, kiképez a szolgálatra, beállít az aratás nagy munkájába. Most meghatározza szolgálatunk helyét. Nagyon merésznek tűnik parancsa. A tanítványokat az egész világba küldi, minden emberhez. Az a feladatuk, .hogy vigyék a Jézusról szóló hírt. Adják tovább mindazt, amit Jézustól hallottak, vele átéltek, minden embernek. Ne maradjon ki senki! GONDOLJUK VÉGIG! Ezt a határtalan, világméretű feladatot tizenkét ember kapta! Bőven elég volna, ha egy szükebb kör, egy család vagy egy gyülekezet volna a munkaterületük. De az egész világ, ez túlzás. Teljesíthetetlen, így gondolnánk először, be kérdezzük csak meg: biztos, hogy túlzás? Saját magunktól kérdezzük meg: hol van a mi munkaterületünk? Biztosan a családi körben kezdődik. Meg kell tanulnunk sokkal jobban figyelni a körülöttünk élőkre. Nemcsak szüléink feladata, hogy megkérdezzék: nem volt baj az iskolában? Fáradtnak látszunk. Szükségünk van segítségre? A gondokat kölcsönösen kell megosztani. Gyerek is vállalhat a felnőttéből egy keveset. Természetes, hogy gyülekezetünkben is találhatunk munkát a magunk számára. Gyermek-biblia- órás közösségben vállalhatunk ki- sebb-nagyobb feladatot. Hívhatunk másokat, meglátogathatunk betegeket, sokféle területen segíthetünk. De bezárulhat a kör env- nyire szűk területen? Vagv nem élnek • körülöttünk ..kívülállók”, akik rászorulnak a segítségünkre? JÉZUS SZOLGÁLATÁBAN ÁLLNI, munkáját végezni, nem annyit jelent, hogy prédikálunk, és igyekszünk „hitetlen” embereket megtéríteni. Hanem azt jelenti, hogy szeretnénk másokat is részesíteni abból a többlet örömből, erőből, jókedvből, reménységből, amit mi Jézustól kapunk. Ezeket az ajándékokat kell továbbadnunk. Előfordulhat, .hogy van olyan osztálytársunk, akinek sosem volt még igazi ünnepe. Nem is tudja talán, hogy örömöt szerezni nem pénzzel kell, hanem találékony szeretettel. Ennek értékét pedig nem lehet forintban kifejezni. Biztos van egy sor ismerősünk, játszótársunk, iskolatársunk, aki alig-alig kapott még igazi szeretetek Ezért olyan nyers, olyan nehezen barátkozó ő maga is, pedig talán nem is akar senkit bántani. Vannak társaink, bizonyára szép számmal, akiknek fogalmuk sincs arról, hogy van valaki, akihez minden gondunkkal bátran fordulhatunk, akitől kérhetjük, amire szükségünk van. Ugye igazá van Jézusnak, amikor nagyon szélesre nyitja a kaput. s övéit minden emberhez küldi? ARÁNYTALANUL NAGYNAK TŰNT A FELADAT, mégis hihetetlen gyorsan terjedt n Jézusról szóló hír az egész világon. Ma már egymilliárd kérésztj'éh él a földön, pedig csak tizenkettőn kezdték a munkát. Mi a titka? Jézus búcsúígérete: én veletek vagyok mindennap. Nemcsak az elsőknek mondta, nekünk is ígéri. Jelenléte védelmet jelent, erőt türelmet és felsorolhat atlanti! sok minden mást. Egv biztos: aki mind áz ígéretet, mind a feladatot komolyan veszi, annak sosem lesz eevformn. szürke és unalmas az élete. Céltalanul sem fos lődörögni a vitásban. Nam-on változatos. i7«»1mas és szón életformát él. Sok embernek te^zi szebbé vagv elviselhetőbbé az életéi, hiszen Jézus mindennap vele van. Szabóné Mátrai Marianna VENDÉGELÖADAS POZSONYBAN .írok nektek, ifjaJc..." Mozgó közösség Híradás a Teológiai Akadémia kirándulásáról Már a vonat kiválasztása kitűnően sikerült. Csaknem üres kocsikban utaztunk a Balatonig. GYENESDIÁSON a kiszolgálás most is a már megszokott volt: figyelmes és gondos. A szobák kényelmesek és tiszták. Valameny- nyien éreztük, hogy itt valóban jó helyünk lesz. A nyári ifjúsági konferenciák illatát éreztem a levegőben. Ez a hangulat kerített hatalmába akkor is. amikor este az ebédlőben összegyűltünk. Ugyanaz a lendület, ugyanaz a frisse- ség. Még a gitár és az ének is ugyanúgy szólt. Ezúttal azonban nem a tizenévesek töltötték be a termet, hanem a Teológiai Akadémia hallgatói és tanárai. , Az Akadémia régi hagyományai közé tartozik, hogy minden évben megrendezzük a „bagolyvizsgát”. Idén erre itt. ebben a teremben. ezen az estén került sor. A „BAGOLYVIZSGA” az első evések megpróbálása. Tudnak-e felszabadultan játszani és nevetni? Milyen a humoruk? Természetesen ebben a komoly vizsgában ők érezték magukat mégis a legjobban. A „vizsgáztatók” — Olvassuk együtt a Bibliát 35, Ezen a héten Máté evangéliuma 28. fejezetét olvassuk. Kérdéseink: 1. Jézus feltámadásának nem volt szemtanúja. Az asszonyok az angyal, híradásából tudták meg, hogy Jézus feltámadt, és abból hogy a feltámadott Jézus megjelent nekik. írjuk le, kiknek jelent meg a feltámadott Jézus! 2. Ki volt az a tanítvány, aki kételkedett Jézus feltámadásában, és ezért Jézus a kedvéért külön is megjelent? 3. A főpapok rábeszólték a sír őrzőit,' hogy ezt mondják: „Tanítványai éjjel odajöttek, és elloptak őt, amig mi aludtunk.” Hogyan lehet ezt az áltitást nagyon könnyen megcáfolni? 4. Jézusnak a tanítványokat kiküldő szavait missziói parancsnak hívjuk. Máté tudósítása szerint ez a parancs így kezdődik: „Menjetek el tehát, tegyetek tanítvánnyá minden népet!” Hogyan fejezi ki ugyanezt Márk evangélista? Válaszaitokat június 14-ig a következő címre küldjétek be: Evangélikus Élet Szerkesztősedé, Budapest, Puskin u. 12. 1088, Olvassuk együtt a Bibliát Április havi megfejtések 27'1 — Áz Írástudók, más szóval rabbik Izrael tanítói, a farizeusok pedig szigorú erkölcsi rendet képviselő kegyesek voltak. 27 2 — Pl. A farizeus és a vámszedő példázata (Lk 18, 9—14). 27/3 — Mt 15,14. 27'4 — Halála, illétVe menny- bemenetele után csak akkor fogjak meglátni őt, amikor dicsőségesen visszajön. 28 1 — Fel akarta készíteni tanítványait, hogy amikor már nem lesz közöttük testben, akkor is megálljának a hitben. 28/2 — Kr. u. 70-ben, amikor a rómaiak elfoglalták és lerombolták Jeruzsálemet. 28/3 — Veszély idején a gonosz emberek erőteljesebben tevékenykednek. 20 4 — Hűséges szolgálatban. 29/1 — A 13. vers. 29 2 — A Szentleiket. 29/3 — Istentől kapott képességet a szolgálatra. 29/4 — Az emberek iránt tanúsított magatartás alapján. 30/1 — Az Egyiptomból való szabadulás ünnepe. A vándorlás alatt kuvásztalan kenyeret ettek. 30 2 A- Mária (Jn 12,3). 30 3 — Ennyi volt egy rabszolga ára. 30,4 — Az úrvacsorát. megőrizve a vizsga komolyságát — együtt nevettek velük. Sziporkázó ötletek, kezdeményező lendület mindenfelé. Az elsőéves „baglyok” jól értették a tréfát is. Az est fénypontjaként a legügyesebb „bagoly” felkerült a „díszbaglyok” listájára. Kétségtelenül ez az este sikerült a legjobban. A KIRÁNDULÁSNAK még számos érdekes pontja volt. Keszthely, Fenékpuszta. Tapolca — tetszettek nekünk. Néhány,baráti szó a fiatal keszthelyi lelkésztől — tavaly még ö is köztünk volt — igazán jól jött. Ebben a cikkben mégis többről szeretnék szólni. Hiszen egy kirándulás, bármilyen szép legyen az. mégis azoknak élmény igazán, rfkik személyesen is részt vettek benne. Magában nem is olyan nagy dolog, hogy erről egy újságban »külön hírt kellene adni. Ezen a kiránduláson azonban a jövő egyházának lelkészei vettek rész.t. Most még csak egy kirándulásról volt szó. néhány év múlva viszont komoly munkát kell végezniük. Egy-egy ilyen együttléttaen azonban kitűnik az, hogy később a munkában tud-e majd közösség lenni a Tcniógiai Akadémia ifjúsága. Hiszen ez a munka — Jézus Krisztus evangéliumának hirdetése — olyan feladat, ami nem nélkülözheti a munkások ‘egységét. Jó volt látni, ahogy együtt beszélgettek. nevettek. Valóban kö-; zösség volt ez. AZ UTOLSÓ NAPON a gye- nesdlási szeretetotthon lakóival egvütt hallgattuk Isten igéjét. Fiatalok és idősek együtt ültünk Jézus szavainak fényében. Az igazi közösséget csak Ö teremtheti meg. hiszen Ó közösséget vállalt velünk. Meleg együttlét volt ez az qra d szeretetotthonban. Néhány szó az Akadémiáról, majd egy-két énekkari mű hangzott el Végül dr. Selmeczi János, a Teológus Otthon Igazgatója egv rövid áhítattal zárta le ezt az alkalmat. Hamarosan útra kellett kelni. Még pár perc Keszthelyen, azután újra irány: Budapest. Valóban közösségben lehettünk ezen a három napon együtt. Eleven, mozgó közösségben. IT nnrrni* T'jmác GOMB A FÜLBEN — Nagymama — kérdezte a kisóvodás az autóbuszon, s félszemmel a szemben ülő öregúrra sandított — miért hord a bácsi gombot a fülében? A nagymama látható zavarában, próbálta a szőke kislány kíváncsiságát kielégíteni. Az öregúr látszólag nem hallott semmit a körülötte zajló beszélgetésből. Valószínűleg nem kapcsolta be hallókészülékét, s a gomb a fülben, a kis hallgató néma maradt. A NAGYSZERŰEN MEGTERVEZETT HALLÓKÉSZÜLÉKEK bennem is mindig érdeklődést és kíváncsiságot keltettek. Hosszú évekkel ezelőtt láttam használatban e készülékek ősét, a hallókürtöt, amelyet idős hölgy emelt finom eleganciával füléhez, hogy hallhassa gyermeki szavamat. Később mindkét fülre illeszthető hallgatókat gyártottak, amelyeknek súlyos tartozéka két száraz- telep volt, a nagyothalló nyakában, kisebb fajta zsákban elhelyezve. Inkább a mai ürha.iös- felszereléshez hasonlított, mint hallásjavító mindennapi eszközhöz. De ma már! Alig látható a fülilleszték. Kis gomb színtelen zsinórral, amely gyorsan eltűnik a gallér mellett, a ruha ráncában. Nem is szólva ^rról az apró óriásról, amelyet szemüveg szárában hordanak vagy a fülkagyló mögött rejtenek- el. s a parányi dobozban rejlő mikrofon és mi- hierősítő az áramforrással, együtt majdnem láthatatlan marad. A technika segít íáv. hogv .pótolható lesven az elvesztett, embervoltunk nagy részét jelentő hallás. MEG KELL RAGÁDNT MINDEN ESZKÖZT, hogy halláshoz juttassuk, halláshoz segítsük, hallásra neveljük azokat, akiknek ez az adottsága sérült, hiányos vagy elveszett. Ök a nagyothallók és siketek, akik ezt az, állapotot legtöbbször már születésükkel hozzák magukkal, vagy első életévükben alakul kj náluk. A hallássérülés vagy veszteség gátolja a beszéd kifejlődését, ami később gátolja az embertársakkal való és általában környezettel váló kapcsolatok kiépítését'. A hallássérülés a veszteségek egész sorát jelenti. Nincs madárdal és zene, nincs árnyalata, finomsága az emberi szavaknak. Erőtlenekké válnak' a környezettel való kapcsolatok. Nehéz vagy lehetetlen elmondani a gondolatokat. érzéseket. Találóan mondta valaki: A vak ember dolgokat veszített el, a hallássérült — embereket. De mindjárt fel kell vetnünk: valóban így van-e. így kell-e lenni, hogy elveszítjük egymást. A sajnálat, az embertárs nehéz sorsába való beleélés jó alap a hallássérült ember megértéséhez, de kevés! Mit tehetünk a hátrányos helyzetben levő hallássérültek sorsának enyhítése, vaav megszüntetése érdekében. sérült embertársunkkal együtt? KÉZENFEKVŐ. HOGY ELSŐKÉNT AZ ORVOST KÉRDEZZÜK MEG. Dr. Götze Árpád neves áudiológuSunk iria: „Az utóbbi években kiderült, hogy a hallássérültek túlnyomó többsége nem teliesen siket, nem hal- lástalan ... Megfelelő hallókészülékkel a környezet beszéde meghallhatóvá, rhegérthetővé és el- sajátithatövá válik. Ha ez a 8. hónap előtt történik, remény van még a hállószerv kifejlődésére.” Jó reménnyel tekinthetnek a szülök . halássérült*gyermekükre: vari segítség. Ezért gondosan figyeljék gyermeküket, s az első kedvezőtlen jelre, amit hallásuk körül észlelnelif kérjék szakember segítségét. AZ ILYEN GYERMEKEKET TÁRSADALMUNK fokozott gondosággal kíséri fejlődésükben. Részükre speciális óvodák és általános iskolák állnak rendelkezésre. Külön a nagyothallóknak és külön a siketeknek. A kilenc, illetve tíz évfolyamos iskolák tananyaga teliesen egyenértékű képzést igyekszik nyújtani az általános iskolákéval. „A társadalom a súlyos hallássérültekkel szemben a hallókkal azonos követelményeket támaszt. A siketek és nagyothallók képesen ennek az embereszménynek eleget tenni,' vagyis a jövőben csökkennek az iskolai oktatás kezdetén még nagy különbségek közöttük és a hallók között” — írja a ..Hallás- sérültek” című lap. Felsőbb iskolák é> egyetemek padjaiban is ott találhatjuk őket. Egyenlő eséllvel indulnak minden pályán a hallókkal. Munkaképességük tel.iesen azonos a hallókéval. A hallássérültek különféle kultűrigónyének, sporttevékenységének megszervezésére alakult a Hallássérültek Országos Szövetségé. Többek között színjátszó csoportokat alakítanak s ez a tevékenység beszédben, ritmusban valamennyire pótolja azt, ami a zene elvesztésével jár. Örömmel láthatjuk halássérült embertársaink eredményeit. A saját lábukon állnak, és nem egyszerűen a hallók segítségére vannak utalva. Mégis az egymással való érintkezés, a közösség kialakításában rajtunk; hallókon sok múlik. EGYHAZUNK ÉLETÉNEK KÖZPONTI RÉSZÉ AZ IGEHIRDETÉS, az együttes istentisztelet, a gyülekezetben közösen hallgatott ige. Mit tettünk vajon azért, hogy „ők”, a hallássérültek is hallhassák az igét? Elsősorban templomainkban. Van-e gyülekezeteinkben törődés, gondoskodás, missziói lendület, hogy ők is a közös igehallgatás részesei legyenek? Legtöbbször ott ülnek a szószékek alatt — és nem hallanak semmit. Hány templomunkban van hangerősítő berendezés, amelybe a hallássérültek hallókészülékeikkel bekapcsolódhatnak? Tudják-e a gyülekezetek, hogy mennyire várják a hallássérüli tagok ezt a lehetőséget, még akkor is, ha nem teszik szóvá? A teljes hallásfogyatékosok, a siketek még többet kívánnak tőlünk. az egyháztól, a gyülekezettől. Még több erőfeszítést arra, hoay bevonjuk őket a közösségbe. Minden erőnket, képességünket, fantáziánkat meg kell mozdítani, hogy bevbn hassük őkét körünkbe. A kapcsolatteremtés fő eszköze a beszéd és a jel. A beszédet siket embertársunk szájunk mozgásáról olvassa le. Jeleket kezünk mozgatásával, testtartásunkkal tudunk közvetíteni. Kezünk tevékenysége lehet a kapcsolat tei emfésébetj az ujjak különféle rendszere alapján az úgynevezett ujj-ABC, Mindent meg kell tennünk magunk részéről, hogy senki ki ne essen sá- rültsége miatt az emberi közösségből. Minden jó szándékunk mozgósítására szükségünk van, hogy létrejöjjön a szakemberek által megfogalmazott helyzet: a totális kommunikáció. EGYÜTT ÉLNI A HALLÁSFOGYATÉKOSOKKAL ÉS SIKETEKKEL feladat és lehetőség. Az együttélésnek a tapasztalatból leszűrt egy-két szabálya álljon itt tájékoztatóul és buzdításul. 1. Sose kiabálj hallásfogyaté- kossal, de erőteljes hangon szólj. 2. Nézz a hallás fogyatékosra, amíg vele beszélsz, és tartsd nyugodtan fejedet. 3. Beszélj lassan, azonos tempóval. 4. Beszélj érthetően és jól hangsúlyozva. 5. Mindig teljes mondáitokban beszélj. 6. Ne hagyd magára a társaságban a hallássérültet. 7. Kön.nyitsd meg szavaid érthetőségét kézmozdulatokkal, jelekkel, ahogyan azt a szónokok is teszik. 8. A hallássérülttel kapcsolatban gondolj mindig arra,, hogy különbség van a szellemi és aá akusztikus megértésben, vaey meg nem értésben. Aki valamit nem hallott, azért még nem ostoba. Muncz Frigyes Dr.*Muntag Andor teológiai akadémiai tanár április 27—29. között a pozsonyi Evangélikus Teológiai Fakultáson vendégelöadást tartott. Útjára felesége. Muntag Andorne Bartucz Judit lelkészi munkatárs is elkísérte.
