Evangélikus Élet, 1981 (46. évfolyam, 1-52. szám)
1981-05-24 / 21. szám
Evangélikus Bet ORSZÁGOS EVANGÉLIKUS HETILAP XLVI. ÉVFOLYAM 21. SZÁM 1981. május 24. Ara: 4,50 Ft I V Messze ment, hogy közel legyen A munkanapok sodrába, a mindennapi élet rohanó forgatagába ékelődik mennybemenetel ünnepe: Jézus Krisztus földi életének befejezése. Ennek az ünnepnek az a döntő jelentősége, hogy Jézus Krisztust igazi, teljes valóságában ismerjük meg. Lehull róla a prófétai köpeny, minden emberi-földi vonása elmosódik. Nem jár többé porlepett saruval Judea országútjain. Már nemcsak „Mester”, nemcsak „Orvos", hanem: „.. . képe a láthatatlan Istennek, aki mindenek előtt született”. Az Ige testté lett, és a testté lett Ige örökkévaló igévé változott újra. Ezen a napon Krisztust, mint élő Istent, a Szentháromság második személyéi imádjuk. Ez a nap az ő felma- gasztalásának és dicsőségbe való felemelkedésének ünnepe. AZ EVANGÉLISTÁK A MENNYBEMENETEL ESEMÉNYÉRŐL nem azért emlékeznek meg, hogy megmagyarázzák, miként tűnt el a Feltámadott ebből a világból, legyőzve a földi tér, idő és testiség korlátáit. Nem is azért tanúskodnak a mennybemenetel tényéröl, hogy bizonygatni próbálják azt, hogy a látható és érzékelhető világon kívül létezik egy most még láthatatlan, de egyszer majd látható világ: az Isten világa. Ők Jézus mennybemenetelének tényénél azt hangsúlyozzák, hogy mindaz, ami cikkor és ott történt: értünk történt! „Nekem adatott minden hatalom mennyen és földön ...” —- szólt tanítványaihoz a búcsúzó Jézus, s ez úgy lett valósággá, hogy Ő a mennybe ment átvenni világkormányzó hatalmát. Olyan Urunk van, aki a világ Ura, mindenek Bírája, ég és föld, parányi életek és óriási összefüggések tudója, irányítója. ö, aki eddig térhez és időhöz volt kötve, ő. aki eddig csak egy kis közösségitek a „vezére” volt. mostantól fogva a beláthatatlan min- denség Ura, kozmikus Krisztus, aki örökkévaló hatalmával mindenütt jelen van. A tanítványok hozzávaló földi viszonyulásának vége. O a megdicsöült Úr! Szeretetének és hatalmának a köre mérhetetlenül kiszélesedett; negyven napon át bizonyította, hogy ö a bűn, minden emberi rontás, söt még a halál legyőzője is. A negyven csodálatos nap lejárt. A látás és tapintás ideje elmúlt. Egy új „aion”, egy új korszak nyílt meg: a hitből élés boldog korszaka. Az Apostoli Hitvallásban Jézussal kapcsolatban mennybemeneteléig mindig múlt időt mondunk: ......fogantatott ... született ... szenve dett ... meghalt...” — és így tovább. Mennybemenetelétől kezdve aztán egyszerre hirtelen jelen időt: ,,,.. ül... eljön ...”. Ez az Ö örök jelene! Szava tetté, Ígérete megvalósulásra vált. Krisztus az isteni tér irányába távozott, olt van, ott él, ahol az Isten, és olyan, amilyen az Isten: mindenható, mindentudó és mindenre képes, idő és tér feletti Űr! MENNYBEMENETEL ÜNNEPE KÜLÖNÖSEN IS ALKALMAS ARRA, hogy mint keresztyének és keresztyén egyház, odaálljunk magának az „Ünnepednek” színe elé számadásra, ezzel a vallató kérdéssel: „Urunk, tetszik-e neked az, ahogy Rád emlékezünk és Téged ünnepelünk?” — Csodálatos az ének, melyet ezen a napon énekelünk: „Egek egébe költöztél, fényes dicsőségbe öltöztél. ..” Tele van erővel, lendülettel, bátorítással. De nem. esünk bele abba a veszedelembe, hogy öt az „égbe toljuk és az égbe temetjük”, mintha sohasem járt volna ezen a földön és sohasem jönne vissza erre a földre. Sől, ami még rosszabb, nem is törődne vele. Mert lehet őt imádni és áhítattal nézni — ez a könnyebb! —, vagy lehet őt nem ismerni, parancsát, tanítását evangéliumát semmibe venni. Ez az ünnep arról vallat, hogy a teljes Krisztust ismerjük-e, vagy csak részeket belőle? Mert lehet Jézust csak nagypéntekig ismerni, de akkor nem ismerjük őt. Lehet Öt csak mennybemeneteléig ismerni, de akkor sem ismerjük őt. ö nagypénteken sem fejezte be munkáját, húsvétkor sem, mennybemenetel ünnepén sem, hanem itt, ma és most is végzi. „Nem lehet Jézust a múltban felejteni, nem lehet a teremtés hajnalánál hagyni, mert most is végzi tovább a diakóniát. A jelenben ő biztosítja a világ létét, fennmaradását és életét... napról napra gondozza, segíti menti azt a világot, amelyben olyan erők munkálkodnak, melyek ennek a világnak szétrob- bantására törekszenek, hogy azt káoszba taszítsák. Jézus diakóniája van a világ minden napja mögött” — (Dr. Káldy Zoltán.) Képpel élve; nincs vége az ..előadásnak”, csak egy „jelenetnek” lett vége, az esemény folytatódik a mában s tart az ő visszajöveteléig. EBBŐL KÖVETKEZIK — ÉS EZ A HARMADIK DOLOG, amit ezen az ünnepen a szívünkig kell engedni —, hogy Jézus mennybemenetelének eseménye a hivő ember számára végtelenné szélesíti a horizontot. A búcsúzó Jézus hangsúlya nem az egyházon van, hanem a világon: „... menjetek el széles e világra .... lesztek nékem tanúim ... a föld végső határáig”. Ezen az ünnepen életünk értelmét és tartalmát ragadhatjuk meg. Az igaz, hogy mi „onnan” (Tőle) élünk, és „oda” (Neki) élünk. Onnan kapjuk az életet, de oda irányul minden, amiért itt élünk: az otthon, a család, a munka, a hivatás, az áldozatkészség, kis és nagy ügyekben való felelősségünk... Ez a világ az ö világa, melyben az Ö uralma rejtett, de mégis valóságos és érzékelhető mindabban az engedelmességben, irgalomban, bocsánatban, áldozatban, emberségben, segítésben, mellyel Jézus ma élő tanítványai járnak-kelnek, szólnak-tesznek itt ezen a földön. Azok a „tanítványok”, akik a koldusban, a megalázottban, a csalódottban, a nyomorban és gyűlölet között élőben felismerik az egek egébe dicsőült Krisztus vonásait. A keresztyén ember éppen a kozmikus Krisztus diakóniáját elfogadva otyan értékeket visz be a világba, amelyek mai életünk jelenlegi ellentmondásaiban bizonyulnak igazaknak és erőseknek: hűtlenséggel szemben hűséget, boldogtalansággal szemben boldogságot, igazságtalansággal szemben igazságot, békétlenséggel szemben békességet, bizalmatlansággal szemben bizalmat — hogy csak néhányat említsek. És ebben a szolgálatában a keresztyén ember magára az élő Istenre mindenkor számíthat, aki elfogadta Egyszülöttje diakóniáját ezen a földön, ezért Öt maga mellé ültette, s neki adott minden hatalmat mennyen és földön. Blázy Lajos Több szeretettel — nagyobb felelősséggel Lapunk munkatársainak konferenciája Gyenesdiáson Alig két hete, hogy beszámoltunk lapunkban Gyenesdiás megújulásról és ma már arról adhatunk számot, hogy az új otthonban megtartottuk az első konferenciát. Ha egyházunk vezetőségének az volt a célja Gyenesdiás megújításával, hogy egész egyházunk életére, szolgálatára legyen irányító hatású az otthon tevékenysége, akkor ezt a szándékot nagyszerűen szolgálta ez az első konferencia. Egyházunknak — a rádiós igehirdetések mellett — egyik legnagyobb szószéke a sajtó, közelebbről éppen az Evangélikus Élet. Indokolt volt, hogy lapunk munkatársait összegyűjtsük, hogy ennek a szószéknek hangja, üzenete tisztán csengjen, az igazságot szólja, egyházunk dia- kóniai életvitelét segítse, informáljon, tiszta látást adjon, utat mutasson, önkritikát és kritikát gyakoroljon. Egyházunk püspökei, lapunk szerkesztői és rovatvezetői és mintegy 25 lelkész töltött együtt három napot az otthonban és ez az idő továbbképzés volt a lap munkatársi gárdája számára. NEM MINDENKI TUDJA EGYHAZUNKBAN, ezért nem árt beszélni arról, hogy nekünk nincs ■ „hivatásos újságírónk”, nincs egyházunkban ilyen státus és önálló munkakör. Akik lapunkat szerkesztik, a rovatokat vezetik, a cikkeket megírják, valamennyien más területen szolgálnak az egyházban. Gyülekezeti, egyházkormányzati, professzori munkájuk mellett „második”, — nem egyszer „harmadik műszakban” — végzik lapunknál munkájukat. Ez a munkatársi gárda jelenti az egyházi újságírók csoportját és a háromnapos együttlét kitűnően összeállított programja (ez is kollektív munka gyümölcse!) ezt a gárdát akarta segíteni. Továbbképzés volt a javából és sokat adott — amint erről a záró összejövetelen számosán vallottak —, szakmailag fejlesztett, alapokat szélesített, új fogalmakat tudatosított, műhelytitkokba avatott be. Ha újságíró akadémiát nem is végzett közülünk senki, vannak lelkészek, akik egy-egy tanfolyamot elvégeztek az újságírás tudományának valamelyik ágából, ők igyekeztek továbbadni tudásukat, mások saját igyekezetükből, autodidakta módon sajátítottak el valamit, most tudásukat megosztották a többiekkel. A KONFERENCIA PROGRAMJA három területen adott útra- való egyházunk újságíróinak: Három előadás az elvi alapokat szélesítette, tudatosította, két előadás . egyházunk szocializmusba vezető útjának folyamatába, gyülekezeteink diakóniai életvitelébe kapcsolta be a sajtó tevékenységét, újabb három előadás a szakmai tudás bővítését célozta. Szekcióülések keretében tisztázódtak egyes rovatok belső kérdései és egy-egy területen működő munkatársak adtak-kaptak útmutatást cikkeik jobb megírásához. Reggeli és esti áhitatok során csendesedtünk el, szívtuk magunkba az ige megtartó és utat mutató erejét. Elvi alapot adott és élesített ki lapunk szolgálata irányában dr. Káldy Zoltán püspök-elnök előadása; Egyházunk útja és szolgálata az Evangélikus Életben — címmel. Szavai nem a múltat mérték fel, hanem irányítást adtak: hogyan legyen ezután. Egyházunk egészének teológiai, politikai és egyházpolitikai álláspontját ezután is tükröznie kell a lapnak. Előbbre léphet, jelzéseket adhat, döntéseket előkészíthet — vagyis prófétai szolgálatot végezhet a lap, — csak lemaradás nem következhet be az egyházvezetéshez viszonyítva. Amiben az egyházvezetés döntésre jutott, azt kell levinnie a gyülekezetekbe, az olvasókhoz, világosan, értelipesen, irodalmi szinten, olvasmányosan. Egyházunk a diakónia útján határozottan halad tovább, nincs szükség kiegészítésre, pályamódosításra, visszalépésre. Ma már nem alapozás folyik hazánkban a szocializmus építése területén sem, hanem a falak felépítése. Eközben nem ismételhetünk régi feleleteket, hanem nyitottak vagyunk az elénk jövő kérdésekre és teológiánk alapján adjuk meg mindig saját válaszunkat. Ez a válasz olykor a kritika hangján is megszólalhat, de ez a kritika diakóniai, — szeretetből, társadalmunk szeretetéből következik. A bűnnel nem azonosulhatunk, ezért szólunk, de tudjuk, hogy kritikát gyakorolni csak önkritikusan lehet, tehát meg kell néznünk saját házunk táját is, le kell számolnunk saját bűneinkkel, hogy partnereki lehessünk társadalmunkkal. MEGLÁTOGATTA A KONFERENCIÁT Straub István az Állami Egyházügyi Hivatal elnökhelyettese, Bai László főosztályvezető és Grnák Károly osztályvezető kíséretében, aki előadást is tartott. Fontosnak mondta a találkozást a sajtó embereivel, akik szavaikkal orientálnak, mert „marxistáknak és keresztyéneknek meg kell találniok egymást, hogy szót" tudjanak érteni.” Az Evangélikus Élet szolgálatának is alapot ad az a tény, hogy az állam és egyház viszonyában elju- totunk arra a magaslatra, hogy „jó, kiegyensúlyozott közös szolgálatot végzünk népünk javára és érdekében”. Elismeréssel szólt lapunk szolgálatáról. Elkötelezett újság, Igaz ügyet képvisel, igazságért száll síkra és a megoldást segíti. A mai életünkben való tájékozódást szolgálta Zsarnóczay Sándor professzornak, a Közgazdasági Szemle főszerkesztőjének előadása. Hatalmas anyagot felölelő, tényekkel érvelő, szemléletes és humorral fűszerezett előadása segített jobabn eligazodnunk a világ gazdasági életében végbemenő korszakváltással kapcsolatos kérdésekben. Ennek objektív tényezői ismeretesek: földünk energia- tartalékai kimerülőben. vannak, a tudomány eljutott arra a fokra, hogy képes megsemmisíteni az emberi társadalmat és az emberiség szaporodása felülmúlja az élelmiszer-termelést- De vannak szubjektív tényezők is, ezek nevelhetők. Ebben tudunk mi is segíteni, — érlelődött bennünk az előadást hallgatva — hiszen a humanitárius vonalat, a bölcs belátást és a nemzeti egység megvalósítását lapunk szolgálatával is erősíthetjük. Izgalmas előadást hallottunk Karner Ágoston országos főtitkártól, aki végigolvasva 40 év egyházi újságjait, bemutatta az 1933-ban született Evangélikus Élet profilját különböző időszakokban, ezzel az evangélikus sajtó folyamatába állította be lapunk szolgálatát. A gyülekezetek életének folyamatába irányított Mezősi György szerkesztő előadása, aki lapunk missziói, közösség- formáló és diakóniai feladatait fejtegette. Régi hiányt pótolt, az „ösztönösen” újságot Író lelkészek számára szakmai segítséget adott Rédey Pál előadása „Az újságíró mű- helymunkájá”-ról. Selmeczi János a cikk születését vázolta fel az „ötlettől a megvalósításig”. Harkányi László tördelőszerkesztő a lap nyomdai előállításával kapcsolatos technikai feladatokról, erőfeszítésekről tudósított. NAGY TANULÁSI VÁGY ÉS KÉSZSÉG jellemezte a konferencia résztvevőit. Megnőtt a felelősségünk és ennek tudatában szeretnénk tovább írni a lapot. Megnőtt a szeretetünk azok iránt, akikhez szólunk, de kérjük is olvasóinkat, hogy ők is még több szeretettel, megértéssel vegyék kézbe, olvassák és fogadják el lapunk szolgálatát. Hisszük, hogy néhány hét elmúltával jelentkezik a közös munka gyümölcse lapunk egészében is. Kérjük olvasóinkat is, írják meg véleményüket. E sorok célja éppen az, hogy beszámoljunk a konferenciáról, megismertessük azokat az alapokat, melyek céljaink elérésében vezérelnek. Figyeljék szeretettel lapunk újták, szolgálatát, írják meg észrevételeiket. Ha írók és olvasók között párbeszéd folyik, úgy ennek hasznát, javát is közösen takarítjuk be. Tóth-Szöllős Mihály Afrika vasárnap Magyarországi Evangélikus Egyházunk, a Magyarországi Egyhazak Ökumenikus Tanácsának tagegyházaival együtt, részt vesz abban a közös testvéri vállalkozásban, amelynek célja az Afrikában élő, szabadságukért, emberi jogaikért, társadalmi — gazdasági — politikai fügetlenségükért és felemelkedésükért küzdő testvéreink és népeik megsegítése. A Keresztyén Békekonferencia javaslatainak megfelelően ezt a segítést a lelki-szellemi szolidaritás mellett anyagi áldozathozatallal is gyakoroljuk. Az elmúlt esztendő szép eredménye is (amelynek felhasználásáról lapunk következő számában adunk tájékoztatást) ösztönözze lelkészeinket és gyülekezeteinket, hogy a jövő vasárnap e célra szánt istentiszteleti offertóriuma jó bizonysága legyen testvéri segítő szándékunknak. JANIS MATULIS HETVEN ÉVES Janis Mat.ulis lett evangélikus érsek, Teológiai Akadémiánk tiszteletbeli doktora a közelmúltban töltötte be hetvenedik évét. Ebből az alkalomból Rigában (Lettország, Szovjetunió) ünnepséget rendeznek, amelyre dr. Fa- biny Tibor és dr. Vámos József teológiai tanárok is meghívást kaptak, akik május 22-26. között tartózkodnak Rigában. EV ANGELIKUSSÄG BURGENLANDBAN A burgenlandi evangélikus egyházmegye május 21. és október 26. között a fenti címmel Oberschützenben (Ausztria) kiállítást rendez, amelyen a nemeskéri és soproni gyülekezet műtárgyai is szerepelnek. A kiállításra kerülő tárgyakat az előírásoknak megfelelően dr. Fabiny Tibor teológiai tanár, mint a Gyűjteményi Tanács vezetője kíséri eL