Evangélikus Élet, 1980 (45. évfolyam, 1-52. szám)

1980-02-03 / 5. szám

őKumené & őKumené © ŐKumené Tovább a bizalom és türelem útján! E két szóval lehet leginkább jellemezni azt a közös igényt, ami Európa fiatal keresztyénéi­nek képviselőit az idei XII. nagy­gyűlésen áthatotta. Kontinen­sünk protestáns és ortodox ifjú­ságát természetszerűleg foglal­koztatja saját jövőjének alakulá­sa, amiért felelősséggel imádko­zunk együtt mindazokkal, akik­nek célja: Európa békés jövőjé­nek munkálása. KELLEMES KIKAPCSOLÓ­DÁST ÉS MARADANDÓ ÉL­MÉNYT jelentett a zsúfolt prog­ramban az a fogadás, amit az Egyházak Brit Tanácsa adott Londonban a résztvevőknek, a Dean’s Yardon, a városközpont­ban levő egyházi központban, a Church Hause-ban. Ezt követően zös meggyőződés, hogy nekünk, Európa keresztyén fiataljainak, annyi különbség és megosztott­ság ellenére, együtt lehet és kell maradni imádságban és felelős­ségben. Fontos feladatunk a ha­zai egyházi munkában: ökumeni­kus gondolkodásra serkenteni magunkat és a fiatal korosztályo­AZ EURÓPAI ÖKUMENIKUS IFJÚSÁGI TANÁCS idei ülSSére ez a törekvés hozott össze 19 or­szágból 93 fiatalt, hogy egy héten át, október 19—26. között a Lon­don melletti West Wickham kis­város Schiller Kollégiumában közösen vitassák meg az előttük álló feladatokat. Az Egyházak Brit Tanácsa rendezésében meg­tartott nagygyűlésen 8 nemzetközi szervezet is képviseltette magát, így például az EVT Ifjúsági Osz­tálya, az Európai Egyházak Kon­ferenciája, a Demokratikus Ifjú­sági Világszövetség, a Keresztyén Békekon ferencia. Az ülés főtémáját a Miatyánk egyik mondata fogalmazta meg: „Legyen meg a Te akaratod!”. Erről tartott bevezető referátu­mot az Egyházak Brit Tanácsa Ifjúsági Osztályának vezetőségi ■tagja, Pamela Gruber. A mel- bourne-i missziós világkonferen- tia központi gondolatából kiin­dulva („Jöjjön el a Te orszá­god!”) hangsúlyozta, hogy korunk égető kérdéseiben kontinensünk ifjúsága sem maradhat közömbös. Olyan korban, amikor a nemzet­közi katonai kiadások félnapos summájából a maláriát az egész világon le tudnánk győzni, ami­kor egy modern páncélos árából 30 000 gyermek számára lehetne 1000 tantermet létesíteni, minden erőnket a béke és a megmaradás szolgálatára kell egyesíteni, s minden eszközt meg kell ragadni arra, hogy a jövendőt megérjük. AZ EÖIT SOKRÉTŰ NEMZET­KÖZI PROGRAMJA, a több mint húsz ifjúsági tábor, a különböző kontinensek ifjúságával folytatott eszmecsere a megnőtt felelősség megannyi bizonyítéka — mon­dotta főtitkári jelentésében Gi- selher Hickel (NDK). Nagyra ér­tékelte ebben a vonatkozásban a - nyáron Tahiban tartott első teológiai nemzetközi ifjúsági tá­bort, ami értékes hozzájárulást jelentett az Európa-szerte meg­vitatásra kerülő témához: „Hit és igazságosság.” A KONFERENCIA MUNKÁ­JA szemináriumokban és mun­kabizottságokban folyt. Az isten- tisztelet a békéért elnevezésű csoport megvitatta a különböző egyházakban folyó békemunka tükröződését istentiszteleti for­mában. Fontosnak találták olyan liturgia kidolgozását, amelynek központi gondolata a béke. Az egyházak hozzájárulása az euró­pai enyhüléshez témájával fog­lalkozó csoport tagjai megvitat­ták az enyhülés folyamatának jó kihatását Európában.' Ennek egyik jele volt a megnövekedett érdeklődés egymás iránt, a nem­zetközi ifjúsági találkozón való aktívabb részvétel, másrészt az, hogy az egyházi fiatalok a biza­lom építésében és az előítéletek felszámolásában is végeztek jó szolgálatot. A különböző társa­dalmi rendszerű országokból ösz- szejönni, egymást sajátos történel­mi meghatározottságában elfo­gadni és benne is a testvért látni — ez olyan közös és kölcsönös tanulás eredménye volt, amit to­vább kell folytatni. Az európai enyhülés a felszabadulásért folyó közdelem összefüggésében témá­val foglalkozó csoportban e sorok írója tarthatta a bevezető előa­dást, amelyben beszámolt az ide­vágó nemzetközi konferenciák főbb eredményeiről, valamint a Budapesten októberben megtar­tót I. európai ifjúsági konzulta­tív tanácskozásról. A csoport tag­jai egyetértettek abban, hogy az európai enyhülés szabaddá teheti az utat az ún. harmadik világbeli felszabadítási mozgalmak támo­gatására. E Csoport munkájában részt vett és beszámolót tartott Riód Jarjour, az Egyházak Közel- Keleti Tanácsának képviselője is. Dr. Görög Tibor, az elnökség magyar tagja esti istentiszteletet tartottunk a Parlament téren épült történel­mi koronázótemplomban, a West­minstert apátságban. A brit di­csőség gonddal és kegyelettel őrzött szent helyén az ifjúság éneke csendült fel: „Zengjetek dicséretet az Ürnak”, majd pedig négy nyelven hangzott el a Lu­kács 4:16-21-ben olvasható Ige Isten szabadító hatalmáról. A munkabizottságok megtár­gyalták és előkészítették a jövő évi tanulmányi és konferencia­programot, s a plénum etlfogadta azt a levelet, amelyben a fiatalok kifejezésre juttatták reménysé­güket, hogy a madridi konferen­cia hozzájárul majd Európa és a világ békés jövőjének megóvásá­hoz. „A gyülekezeteinkben és egyházaikban élő fiatalok feszült várakozással tekintenek az Önök konferenciájára, hiszen a mi jö­vőnk sok vonatkozásban az Önök határozataitól függ.” — hangzik a nyílt levél egyik mondata. A KONFERENCIA EGYIK FONTOS EREDMÉNYE az a ko­kat, hiszen a jövendő csak együtt menthető meg és óvható meg a pusztulástól. Mindnyájunk fel­adata, hogy küzdj ünk a közöm­bösség, a csalódás és a befeléfor- dulás ellen, mert csak úgy követ­hetjük hitelesen a világ Megvál­tóját, ha szolidárisán odafordu­lunk a mi világunkhoz, s segítjük a megbékélés és az emberség erőinek előretörését egyházi, nemzeti és nemzetközi síkon egy­aránt. Ebben erősített meg minket az a gyülekezeti látogatás is, amely­re a konferencia után a lemsfor- di (London közeli) anglikán gyü­lekezetben került sor. AZ ÜLÉSEN HAZÁNKBÓL RÉSZT VETT dr. Görög Tibor evangélikus lelkész, a Folytató­lagos Bizottság tagja, Viczián Já­nos baptista lelkész, az ökumeni­kus Tanács titkára, a református egyház képviseletében e sorok írója. , Beköti Lajos Mátyás Ferenc: RIGÓSIRATÓ Lehet aszály,, eső, kemény tél, elvonulhatnak a madarak, befödhet mindent a zúzmara., de a rigó az itt marad. Kék egét gáz és füst takarja, feje fölött repülők szállnak, megvakítják csillag-szemeit, ha panaszkodik a világnak. Ártatlan gyermekként, naivan, mégis énekel a bolond, azt hiszi, a tűzfalak csúcsán számára akad még porond. Gyászruhát ölt, de piros csőréből ömlik a dal eszeveszetten, — nem sejti, hogy nem hallgatják meg, s létezése már csak véletlen. > i Erdők, mezők űzött madara, városba eltévedt daloló, hol pávák szállnak a tűzfalra, nem énekelhet ott a rigó. Hiába lelekesít, hiába örül néked megmentett ország, akik a világot temetnék, a rigódalt is eltiporják. Azt bámulják, ki érthetetlen, s akit idegen toll ékesít, megvetik a rigóhűséget, nem kell a gyógyító, tiszta szív. Naiv madár, egyetlen erőd csak a nevetséges dal maradt, és bátor szíved, de amellyel nem védheted többé magad. (Megjelent a költő EGYETLEN MENEDÉK című kötetében 1979-ben) (Folytatás az 1. oldalról) csülése és megértése. Ha a Krisz­tustól kapott ilyen szeretetet tud­ja adni az egyház, akkor az élet, a megtartatás és a jövendő útján halad. E helyen szeretnék hivat­kozni Garai Gábor: Példázat a a szeretetről című költeményére, amelynek néhány sora így hang­zik: „A szeretetet szét kell oszta­ni az emberek között----, hogy el ne fogyjon ... A szeretetet szét kell osztani, mert természete sze­rint oszthatatlan; mikor másnak nem jut, magadnak sem . marad belőle.” Ha pedig az egyháznak nem marad szeretete, akkor fel­számolta önmagát. Nem a vész­érzetet kell a gyülekezetekben táplálni, hanem több, forróbb és áldozatosabb szeretetet kell meg­élni, mert ahol ez a szeretet az egyházban megmarad, ott az egy­ház is megmarad. Az evangélium hirdetése és a szerétet megélése mellett közös­ség nyújtása és gyakorlása mutat a jövendő felé. Mindig szoktuk hangsúlyozni, hogy az egyház kö­zösség éspedig Jézus Krisztussal és a Benne hivőkkel vaíó közös­ség. Azonban nem elegendő, hogy ez puszta teológiai tétel legyen, hanem annak a hétköznapi élet­ben kell a Szentlélek ereje által valósággá válnia. Ez a közösség hitben, szeretetben, reménység­ben, örömben, egymás számon­tartásában, egymás segítésében, egymással való törődésben, egy­más meghallgatásában való kö­zösség. Azt gondolom, gyülekeze­teink jelentős része messze van ettől. Emiatt sokan nem érzik magukat otthon gyülekezeteink­ben, nem vonzza őket annak csa­ládias melegsége és légköre. Már­pedig a mai ember nemcsak a szeretetre éhes, hanem az igazi közösségre is. A közösség „hiány­cikk”, írta a Valóság című folyó­irat. Ez különösen így van a régi lakóhelyükről városokba, magas emeletes házakba került, vagy sodródó emberekkel, akik nehe­zen találják meg helyüket új környezetükben, új emberek kö­zött, bármilyen sokat is tesz ezért a mi társadalmunk. Az egyház­nak is ezt a közösséget kell nyúj­tania elsősorban segítésképpen, de ugyanakkor az egyháznak tud­nia kell azt is, hogy ez vezet a jövendőbe is. Diakóniai teológiánk alapján munkálkodhatunk azért, hogy gyülekezeteink a maguk egészében egyre inkább ilyen megtartó közösséggé legyenek. Abból indultunk ki, hogy egyes gyülekezetekben a szekularizáció, az elvándorlás, az elöregedés és az üresedő tradicionalizmus mi­att az egyház jövendőjére nézve vészérzet tapasztalható. Ne en­gedjük, hogy lelkészeken és gyü- •lekezteken elhatalmasodjék ez a bénító érzés, ellenben hirdessük reménységben Jézus Krisztus evangéliumát, éljük meg a Krisz­tustól kapott szeretetet minden ember felé és gyakoroljuk a sze­retettől átmelegített közösséget és diakóniát. Ez a jövendőbe ve­zet.----------------- \-------­A magyarországi evangélikus egyház presbitere vagyok EZZEL AZ ÖSSZEFOGLALÓ CÍMMEL a Pest megyei Egyház­megyében ebben az évben hat presbiteri konferenciát tartottak. Minden konferencián négy elő­adás, illetve igehirdetés hangzott el. „450 éve vagyunk ágostai hit­vallású evangélikusokv •— hallot­tuk az idei ünnepi évben a törté­nelmi megemlékezést hitvallá­sunk megszületéséről, útjáról és tartalmáról. Mit jelent ma evan­gélikusnak lenni” — ez az elő­adás vezetett át minden alkalom­mal a mába, s tartalmában arról szólt, hogyan kell élnie ma az evangélikus, hivő presbiternek és minden gyülekezeti tagnak. „Evangélikus egyházunk szolgá­lata hazánkban” — ez az előadás egyrészt országos egyházunk mai kérdéseiről, örömeiről és gond­jairól szólt, másrészt arról, mi­lyen szép szolgálati lehetőségeink vannak társadalmunkban és a nemzetközi életben is. Szórvány­egyház létünk ellenére is jelentő­sen hozzájárulhatunk társadalmi életünk gazdagításához, nemzeti egységünk építéséhez és a világ­béke megóvásához is. „Csakhogy a Krisztus evangéliumához mél­tóan viselkedjetek” — hallottuk végül minden alkalommal az ige felszólítását, amely az egész al­kalom summázása és lezárása is volt. A KONFERENCIÁK SORÁN a csővári, fóti, dompnyi, maglódi, vecsési, és irsai gyülekezeteink vendégei voltunk, s az asztal kö­rüli beszélgetések, tapasztalat- cserék tovább gazdagították az alkalmakat, a presbiterek jobban megismerhették egymást és a többi gyülekezet kérdéseit is. A konferenciákat Kiss Pál egy­házmegyei felügyelő nyitotta és vezette is, a harmadik előadást Keveházi László esperes tartotta, a záfóáhítatokat a vendéglátó gyülekezet lelkészei, a többi elő­adásokat is a lelkészek végezték, szinte kivétel nélkül minden lel­kész kapott szolgálatot ezeken az alkalmakon. A HAT KONFERENCIÁN ösz- szesen 670 presbiter jött össze. Egyházmegyénkben összesen 1060 presbiter van, ez tehát azt jelenti, hogy a résztvétel kb. 60%-os volt, s ez érdeklődés arra biztatja az egyházmegye vezetőit, hogy ezt á munkát érdemes tovább is vé­gezni. Amit végül is el akartunk érni, ami az idei alkalmak „belső cél­ja” volt, hogy presbitereink ne csak úgy tudják és mondják, hogy egyik vagy másik gyüleke­zetünk presbiterei, hanem teljes felelősséggel vallják: A Magyar- országi Evangélikus Egyház pres­bitere vagyok. K. L. Predmcrszky Gusztáv emlékezete Kilencven éves korában hunyt el Predmerszky Gusztáv, a kőbá­nyai gyülekezet volt felügyelője, több közegyházi tisztség betöltő­je. Édesapja evangélikus kántor­tanító volt a Felvidéken. Felfelé- menő ágon az ősök ugyanebben a hivatásban munkálkodtak. Olyan lelki örökséget hozott magával fiatalkorában a fővárosba, amely élete végéig összeforrasztotta a templommal, a Bibliával, az éne­keskönyvvel. S ezt az örökséget személyes hit fűtötte át. Hitének jellegzetessége a hála Isten iránt, az öröm és bizakodás Isten sze- retetében. Nagyon szerette az em­bereket. .Kiterjedt rokonságát, széles baráti körét mindig öröm­mel kereste fel. Naptára majd­nem az utolsó évekig tele volt programmal, s ebből igen sok se­gítő feladat, a másokkal való kapcsolat ápolása volt. Annak­idején élethivatása is ilyen mun­kába állította: a régi Országos Társadalombiztosító Intézetnek volt jelentős munkása. Közegy­házi téren pénzügyi szaktudásá­val szolgált sokat. A kőbányai gyülekezethez kö­zel hatvan esztendő szálai kötöt­ték, először .mint templomjáró egyháztagot, azután mint presbi­tert, másodfelügyelőt, majd gyü­lekezet i felügyelőt, élete utolsó két évében mint tiszteletbeli fel­ügyelőt. Bizakodása Istennek a gyülekezetét nehézségek között is megsegítő erejében felemelő volt. Temetése november 10-én tör­tént Veöreös Imre lelkész ige­hirdető szolgálatával: „Menjetek be kapuin hálaénekkel, udvaraiba dicsérettel! Adjatok hálát néki, áldjátok nevét! Mert jó az Űr, örökké tart szeretete, és hűsége nemzedékről nemzedékre.” (Zsolt 100, 4—5.) Sokan kísérték el utol­só útjára közelből és távolból. V. I. t „Templomos lemaradás?

Next

/
Oldalképek
Tartalom