Evangélikus Élet, 1980 (45. évfolyam, 1-52. szám)

1980-11-02 / 44. szám

XLV. ÉVFOLYAM Szolgálatunk buktatói SZOLGÁLAT KÖZBEN SOHASEM FELEDKEZHETÜNK MEG ARRÖL, hogy abban nem mi vagyun a fontosak. Ugyanakkor szere­pünket sem szabad lekicsinyelnünk. Egyrészt világos, hogy nagyon kevés múlik rajtunk. Minden eredmény a szolgálatunkat elfogadó és használó Jézusé. Másrészt olyan emberek kellenek Jézusnak, akik „készek" a szolgálatra, akik hajlandók rendelkezésére állani. Erre gon­dolva kénytelenek vagyunk azt hangsúlyozni, hogy mégis sok minden függ tőlünk. Ha rosszul végezzük szolgálatunkat, akkor elhomályosít­juk Jézus szándékát hiteltvesztetté alacsonyítjuk szeretetét. Az Ö szeretete ugyanis emberek szeretetében lesz csak valósággá, és tettei ma is csak emberek cselekedeteiben vehetők észre. Szükséges mindennek elmondása? A szolgálatkészsége és végzése nem elegendő biztosíték arra, hogy elfogadhatóan, hitelesen jelenít­jük meg Jézust embertestvéreink számára? Egyáltaló.n lehet-e meg- kérdőjelezhetően szolgálni? A kérdésekre igennel kell válaszolnunk. A legőszintébb szolgálatvággyal sem tudjuk kikapcsolni bűnös vol­tunkat. Az életünk minden síkján jelentkezik. Gyakran megdöbbentő durvasággal és kiábrándítóan. Ne áltassuk magunkat: a szeretet gya­korlása, az irgalmasság cselekedeteinek végzése, a krisztusi életfor­ma megvalósítása közben is él bennünk a bűntől megrontott és meg­határozott ember! EZÉRT KÉT VESZEDELEMRE ÁLLANDÓAN GONDOLNUNK KELL. Az első, hogy túlságosan sokat képzelünk magunkról, hogy na­gyon „felértékeljük” önmagunkat. Megfeledkezünk arról, amit az el­ső mondatokban úgy fogalmaztunk meg, hogy szolgálatunk minden eredménye Jézusé. Szolgálatunk minden „gyümölcsét” a magunk igyekezetének, hűségének, odaszánásának tulajdonítjuk. Ilyenkor olyan gondolatok születnek meg a lelkűnkben, hogy „mi lenne, ha mi nem élnénk”, vagy „mi lesz, ha mi már nem élünk”!? Nélkülözhetet­lennek és pótolhatatlannak kezdjük érezni magunkat. Ez az érzés azután egyre inkább felszínre tör. Másokkal is kezdjük éreztetni. Nem mindig tudatosan, esetleg még szándékunk ellenére is. De árul­kodva sugárzik belőlünk az elégedettség, az önmagunkkal való „be- teltség”, azoknak a biztonságérzete, akik nagyon rendesnek tudják magukat. Idáig eljutva könnyen átlépjük azt a határt, amelyen túl egyedül Jézus ez „illetékes": minden megnyilvánulásunk ítélkezéssé lesz. Felülről szemléljük az életet, és emiatt már nem az emberek kö­zött maradunk, hanem föléjük emelkedünk. Ez már nem a szolgálat helyzete. Szolgálatunk már nem „Krisztussá-válás” a testvér felé, hanem bűntől meghatározott énünk szabadon eresztése. Mindent ér­dünk, mindent meg tudunk magyarázni, minden helyzetben megadjuk a. szükséges tanácsot. Mégsem segítünk a másikon, mert gondolkodá­sunkon, szavainkon, tetteinken érződik a fölényesség. Amit szolgálat­nak, együttérzésnek, szeretetnek gondolunk, valójában nagyképűség, vállveregető leereszkedés, másokat megalázó „lekezelés”. Nem va­gyunk „egy szinten” a másikkal, és ezért, — még ha másképpen is —, semmit sem jelentünk számára. A MÁSIK VESZEDELEM AZ, amikor nem akarjuk tudni, hogy em­bertársaink élete a miénktől sok mindenben különböző „másik” vi­lág. Nem olyannak fogadjuk el, amilyen, hanem minél előbb olyan­nak szeretnénk látni, amilyen a róla való elképzelésünk. Ilyenkor a testvér felé irányuló szolgálatunkban nem az a szándék vezet, hogy személyiségének és tőlünk különböző voltának tiszteletben- tartásával segítsünk rajta. Csak akkor látjuk szeretetünk értelmét, és csak akkor hisszük eredményesnek a szolgálatunkat, ha a magunk el­gondolását látjuk rajta megvalósulni, ha az általunk is meghatáro­zott és jónak vallott utat járja. Így a legjobb szándékkal a legelké- pesztőbb hibákat követjük el. Nem történhet másképpen, mert min­den törekvésünk mögött végzetes türelmetlenség húzódik meg, türel­metlen sietséggel pedig nem nagyon lehet célhoz érni. Még a cél előtt kifulladunk és feladjuk a küzdelmet. Milyen Ígérete lehet annak a magatartásnak, amikor az apa úgy neveli a fiát, hogy szüntelenül ezt hajtogatja: „Ha szét is zúzlak, de embert faragok belőled!”? Es lehet helyeselni azt az édesanyát, aki sírva könyörög lányának élet­folytatásának és életszemléletének megváltoztatásáért, de szavainak úgy akar súlyt adni, hogy öngyilkossággal fenyegetőzik? Mindezt pedig azzal az indoklással teszi, hogy „már nem mer az emberek sze­me elé kerülni”. A kétségbeesést, a szomorúságot, az elkeseredést ■ megérthetjük, de a türelmetlenséget nem igazolhatjuk. Az igaz szol­gálatban nagyon sok a reménység, az imádságos várakozás és a türe­lem. A türelmetlen szeretet már nem szeretet! AZ EMLÍTETT KÉT VESZEDELEM REJTETT BUKTATÓ szol­gálatunk útján. Csak szüntelenül Jézusra figyelve tudjuk elkerülni őket. Emlékezzünk arra, hogy amikor magához hívta a megfáradta­kat és megterhelteket, így beszélt: „Vegyétek fel az én igámat, és ta­nuljátok meg tőlem, hogy szelíd vagyok és alázatos szívű...” (Mi 11, 29). A szolgálatban is meg lehet fáradni, az is hoz életünkbe erőnket fogyasztó megterhelést. De ilyen esetben sem vagyunk ma­gunkra hagyva! Jézus egy szinten marad a hívását meghallgatókkal, hiszen az iga egymás mellé rendel! ö mindig türelmes maradt és minden helyzetben tudott várni. Akkor sem változik meg irányunk­ban, amikor szeretetlenné, nagyképűvé, türelmetlenné válik „szolgá­latunk”. „Szelídsége” és „alázatos szíve” azzal biztat, hogy el tud­juk kerülni szolgálatunk veszedelmeit és buktatóit, mert az 0 „igájá­ban” szelíddé és alázatos szívűvé válik minden ember. Bohus Imre A BRIT ÉS KÜLFÖLDI BIBLIA TÁRSULAT SZÁZHETVENÖT ÉVES Ez a társulat adja ki a vilá­gon megjelenő összes Bibliák 20%-át. Ez évi 2 millió Biblia forgalmazását jelenti, 59 nyel­ven. A teljes Biblia jelenleg 1660 nyelven olvasható. Nem is­mert pontosan a beszélt nyelvek száma, de az biztos, hogy 5-8 ezer között mozog. Űj-Guineá- ban például több mint 700 nyel­ven beszélnek. Ismert, hogy a Földön 800 millió analfabéta van. Mágnetofonikaziéttára vett bibliai szövegekkel próbálnak segítséget nyújtani számukra. A vakok számára 28 nyelven adják ki a Bibliát. 99 Mint Isten Országos Esperesi Értekezlet Országos egyházi életünknek, ha nem is az egyetlen, de egyik fontos „kohója” az Országos Es­perest Értekezlet. Nemcsak azért, mert egyházunk vezető tes­tületé van jelen, az országos egy­házi és egyházkerületi elnökség­nek, az országos egyházi főtitkár, a Teológiai Akadémia dékánja és a tizenhat egyházmegye esperese. Ezen túlmenően, amit itt hallunk, vagy amiben itt döntés születik, az hosszú időre irányt mutat minden gyülekezetünknek. Február 15-én volt az idei első értekezlet dr. Káldy Zoltán or­szágos püspök vezetésével, s az előbb felsoroltak részvételével. A nyitó áhítatot dr. Ottlyk Ernő püspök tartotta, a felolvasott ige meg is adta az egész értekezlet irányát, alaphangulatát: „ajánl­juk magunkat mindenben, mint Isten szolgái”. Akik igazán Istent szolgálják, azok mindenkinek készségesen szolgálnak. Voltakép­pen ezt fejtette ki tartalmilag az esperes; értekezlet nem egé­szen hat munkaórája. NEMZETKÖZI ÉS HAZA­SZOLGÁLATUNK rajzolódott ki elsősorban és napjainkban külö­nösen hangsúlyosan. Világszerte minden népet és a mi népünket is veszélyeztetett békénk kérdé­se foglalkoztatja — mondotta püspök-elnökünk. A szocializmus és kapitalizmus harcában az utóbbi időben a kapitalizmus sorozatos vereséget szenvedett. Ez — s különösen a Szovjetunió af­ganisztáni segítsége — szorongást és ingerültséget váltott ki a ka­pitalista táborban, különösen a vezetőkben. Ezért próbálnak most minden módon nyomást gyako­rolni a legkülönbözőbb irányban (lásd: olimpiai játékok körüli vita!) és a világot visszavitték egy szinte 35 éve nem tapasztalt hidegháborús, olykor valóságosan háborús hangulatba. Mi tudjuk, hogy a szocialista tábor ma sem akar mást, mint békét, ma sem dolgozik máson, mint az enyhü­lés további erősítésén. Ebben a nemzetközi helyzetben az egyházakra hangsúlyosabb szerep vár. Egymás felé és min­denki felé kiépített teherbíró hídként kell állnunk, semmit sem szabad tenni, vagy tenni engedni a feszültség fokozására. Sőt: most igazán alapvető feladatunk küz­deni az enyhülésért. Az esperesi értekezlet nemcsak informálódott, hanem szolgált is ebben a kérdésben. Felkérte -az országos elnökséget, hogy küld­jön táviratot egyházunk nevé­ben mind az Egyházak Világta­nácsa, mind a Lutheránus Világ- szövetség főtitkárának, melyben nyomatékosan kérjük őket: a mostani nemzetközi helyzetben csak az enyhülésről nyilatkozza­nak, azt szolgálják, nem szabad olyan határozatot elfogadni és hozni, amely a feszültség fokozá­sát segítené bármi módon. HAZAI SZEMPONTBÓL vál­tozatlanul a gazdasági kérdések vannak előtérben. Ez a helyzet vezetőinktől a termékszerkezet minél gyorsabb átállítását, a munkásoktól pedig hűséges és fe­szítettebb munkát követel. Az egyház ebben a tekintetben is új lehetőséget kapott a szolgálatra: mindenkit becsületes, odaadóbb munkára kell ma serkentenünk, akiket elér szavunk. De a márciusban kezdődő Párt- kongresszus is egyre inkább elő­térbe kerülő közös kérdésünk. Aki az irányelveket átolvasta, meggyőződhetett arról, hogy nemzeti programot kaptunk. Az épülő szocialista társadalom mindnyájunké, ezért vállaljuk az irányelvek ránkeső részét is. Jó lenne, ha ennek minden lel­kész hangot adna nemcsak.a gyü­lekezetekben, hanem különböző idei választási fórumokon is. Az esperesi értekezlet minden tagja mindent meg fog tenni an­nak érdekében, hogy lelkészeink, presbitereink és gyülekezeteink tovább építsék és erősítsék nem­zeti egységünket. SOKSZÍNŰ EGYHÁZI SZOL­GÁLATUNK szinte minden ága előkerült. Együtt készülünk az Ágostai Hitvallás 450 éves évfor­dulójának megünneplésére. Jú­nius utolsó napjaiban kerül sorra Augsburgban a világméretű ün­neplés. A Magyarországi Evangéli­kus Egyház országos ünnepe június 15-én lesz a Deák téren. Május kö­zepétől június elejéig minden gyü­lekezetben meg kell emlékezni az évfordulóról ünnepség formájá­ban. Az Ágostai Hitvallás tanul­mányozása jó indítást adhat a lelkészeknek arról szólni: miért van egyház, hogyan szolgálja az egyház az egységet és mi a szol­gálata a társadalomban. — Elő­került ’ az idén rendezendő két országos ifjúsági konferencia sok kérdése is. Szó esett azokról a könyvekről, amelyek szolgála­tunkban segítenek: az Agendá- ról, Énekeskönyvről, Konfirmá­ciós Kátéról, illetve azok készülé­séről sok más új sajtókiadvá­nyunkkal együtt. Dr. Ottlyk Ernő püspök értékelte az egyházme­gyékben folyó munkát, különös tekintettel a Lelkészi Munkakö­zösségekre. Püspökeink elmon­dották, hogy gyülekezeteinkben is olyan eleven evangéliumhirde­tést várnak, amelyik felébreszti gyülekezeteinket a diakóniára. Szóba került az esperesek ellen­őrzési joga, ebben a tekintetben az országos elnökség még több szívósságot, ha kell erősebb fe­gyelmezést vár az esperesektől. Az idei év a közgyűlések éve is lesz, erre nézve is alaposan és fe­gyelmezetten kell készülni. EGYHÁZUNK ANYAGI KÉR­DÉSEI is előkerültek. Így például a lelkészek fizetésének néhány problémája és ezzel kapcsolatban a nyugdíjak kérdése. A Gyüleke­zeti Segély szolgálata, vagy az egyházunkban folyó építkezések ügye is szóba került — ezekről dr. Karner Ágoston főtitkár szólt. Minden előadást eleven megbe­szélés követett. Záporoztak a kérdések, jó javaslatok jöttek elő, vagy kendőzetlenül elővették a problémákat is. Szinte még a hat óra is kevésnek bizonyult. SZÓRVÁNYSZOLGÁLATUNK különös jelentőséget kapott az értekezleten. Olvasóink tudják, már az idei év „szórványév” is egyházunkban. Hogy miért került erre sor, azt püspök-elnökünk rendkívül Szemléletesen ' és té­nyekkel bizonyítva adta elénk. Magyarországon jelenleg 3270 te­lepülés van, 2000 településen tar­tunk nyilván evangélikusokat. Csakugyan egyetlen evangélikus sincsen 1000 magyarországi tele­pülésen? Nem valószínű, hiszen társadalmunk nem teszi, amit ré­gen fájdalmasan tapasztaltunk: egy-egy városba tilos volt evan­gélikusnak betelepülnie. Reáli­san hazánkban kb. 400 000 evan­gélikussal számolhatunk. Ebből kereken mintegy 100 000 hívünk él szórványban (minden negye­dik!), és nagyjából ugyanennyi Budapesten „vertikális .szórvány­ban”,- sokemeletes lakótelepi há­zakban. Egyházunk egy-egy ne­gyede. Világos: szórványegyház vagyunk. A fejlődés iránya pe­dig a további szórványosodás. Ezért kell tennünk, többet kell tennünk szórványtestvéreinkért. Ebben az esztendőben lelkésze­inknek minden szórványcsaládba be keli kopogtatniuk. Ezen túl­menően pedig jó lenne összekap­csolni az anyagyülekezeteket és a szórványokat egymás kölcsönös meglátogatásával és sok szép programmal. Ebben az esztendő­ben lapunk is többet fog ezzel a kérdéssel foglalkozni, sajtókiad- vány^inkkal is többet szeretnénk a szorványhíveknek szolgálni. S hogy érezzék: egyházunknak megbecsült tagjai, valószínű, hogy a szórványévet megismétel­jük, talán rendszeressé is tesszük. Az esperesi értekezlet akkor „sikeres”, ha következményeként egész egyházunkban elevenebben folyik a szolgálat. Ha mindent megteszünk azért, hogy egyhá­zunkban mindenütt megélt hit­vallás legyen: „ajánljuk magun­kat mindenben, mint Isten szol­gái”. Keveházi László SZÉP TEMPLOMOK EMBEREK NÉLKÜL A pénzügyi lehetőségek és a lelki hatás közötti aránytalansá­got tették szóvá a délafrikai egy­házak fekete képviselői a Német Szövetségi Köztársaságban tett több hetes útjuk után, mint a né­met gyülekezetekben szerzett egyik tapasztalatot. Az ifjúsági munkát figyelve az volt az érzé­sük, hogy a tervezést és az épüle­teket tekintve túlszervezés ta­pasztalható, s ugyanakkor leszű­kült a kezdeményezőkészség és az alkotókedv. „Szép templomok emberek nélkül” — így összegez­te véleményét egy afrikai. Az öt főből álló délafrikai küldöttség a Frankfurtban tartott összegezé­sen elismerően nyilatkozott az országban tapasztalható ökume­nikus nyitottságról, valamint a keresztyéneknek arról a készsé­géről, hogy felelősséget vállalja­nak társadalmi kérdésekben. Az utazást a szövetségi kormány és az evangélikus egyház fedezte. SEM ILLÜZIÖK, SEM LEMONDÁS A Német Szövetségi Köztársa­ság egyházainak január végi zsi­natán üdvözletét mondott Sieg­fried Wahrmann, a protestáns egyházak NDK-beli szövetsége zsinatának elnöke. Hangsúlyozta annak a nyilatkozatnak a jelen­tőségét, melyet a két német ál­lam protestáns egyházainak veze­tői közösen írtak alá a második világháború kitörésének 1979. szeptember elsejei negyvenéves évfordulója alkalmából. A német egyhazaknak különösen is nagy a felelősségük, hangsúlyozta, mert két világrendszer határán he­lyezkednek el. Éppen a nehezeb­bé vált világhelyzet kapcsán szükséges, hogy a békére való nevelés folytatódjék, a bizalom növekedjék, valamint hogy az il­lúziókkal éppen úgy szembeszáll­junk, mint a csalódott lemondás­sal. Wahrmann hangsúlyozta, hogy ezekről a kérdésekről be­szélgetéseket folytatnak kormá­nyukkal.

Next

/
Oldalképek
Tartalom