Evangélikus Élet, 1979 (44. évfolyam, 1-52. szám)

1979-04-15 / 15. szám

Az énekeskönyv-sserkesztők műhelyéből

HÚSVÉTI ÉNEK

JZ>o//<7/r> v L2 N

OrvCHcf/ijHlC' kertief.

—^—Trl—f*

^ Tcm Hoí>adj jel új c-letve roáv, K* veti S2£phajw\svrcycf Cs----)-----Pi------------is

ái/SWi falsuk

.illan, siess e" rr j--3 l

f.l-.l

A halói} <Sa Győzi' é-lei&kí-viál Győzelme- bői ma

Yié - ked.

Hagyd bűnöd el, utad szabad,

A kő elhengerítve.

Ne másra várj, mozdulj magad,

Lelked tettvágy hevítse!

Közönyből, álomból elég,

Szolgálat szent füzében ég,

Ki új szívet kapott már.

Hogy gyönge vagy. se nagy, se hős?

Homályban mit .kell tenned?

Az Űr erőtlenben erős,

Ne feledd, ő él benned!

Az odafelvalókra nézz.

A hitnek semmi nem nehéz,

Nincs néki lehetetlen.

Feltámadt Krisztus, mennybe ment,

Még sincsen messze tőled.

Ö kormányoz múltat, jelent S kezében az ítélet •

Úgy ébredj minden reggelen,

Hogy életed húsvét legyen, —

Támadj fel, drága népe!

Scholz László

Istentiszteleti

15-én, Húsvét ünnepén

Budapesten, 1979. április

Deák tér de. -9. (úrv.) Hafenscher Károly, de. 11. (úrv.) Káldy Zoltán, du. 6. Harmati Béla. Fasor de. fél 10. (úrv.) Szirmai Zoltán, dé. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán, du. 6. Muntag Andor- né. Dózsa György út 7. de. fél 9. (úrv.) Muntag ^Andorné. Üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) Cselovszky Ferenc de. ' 12. (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Ré- dey Pál. Kőbánya de. 10. (úrv.) Veö- reös Imre. Vajda Péter u. de. fél 12. (úrv.) Veöreös Imre. Zugló de. 11. (úrv.) Boros Károly. Rákosfalva de.

8. Boros Károly. Gyarmat u. 14. de. él Í0 Boros Károly. Kassák Lajos út 2. de. 11. Benczúr László. Váci út 129.

de. negyed 10. Benczúr László. Fran- gepán u. de. 8. Benczúr László. Újpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Virágh Gyula. Soroksár-Üjtelep de. fél 9. Virágh Gyula. Pestlőrinc de. 10. Matúz László. Pestlőrinc-Erzsébet-te- lep de. 8. Matúz László. Kispest de. 10. Bonnyai Sándor. Kispest^Wekerle- telep de. 8. Bonnyai Sándor. Pestújhely de. 10. Schreiner Vilmos. Rákos- palota-MÁV-telep de. 8. Schreiner Vilmos. Rákospalota-Kistemplom de. 10. Bodrog Miklós. Rákosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston. Sashalom de.

9. Karner Ágoston. Mátyásföld de. 9. Cinkota de. fél 11. Szalay Tamás, du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Gáncs Péter. Rákoshegy de. 9. Fe- renczy Zoltán. Rákosliget de. 10. Kosa Pál. Rákoskeresztúr de. fél 11. Kósa László.

Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Koren Emil, de. fél 11. (német), de. 11. (úrv.) Ottlyk Ernő, du. 6. ifj. Foltin Brúnó. Torockó tér de. fél 9. (úrv.) Ottlyk Ernő. Óbuda de. 10. (úrv.) Görög Tibor. XII. Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. de. 11, dü. fél 7. Pesthidegkút de. fél 11. Modori út 6. de. 10. Turcsányi Károly. Kelenföld de. 8. (úrv.) Bencze Imre, de. 11. (úrv.) Bencze Imre, du. 6. Missura Tibor. Németvölgyi út 138. de. 9. (úrv.) Missura Tibor. Nagytétény de. fél 9. Kelenvölgy de. 9. (úrv.) (úrv.) Rőzse István. Budafok de. 11. (úrv.) Rőzse István. Budaörs du. 3. (úrv.) Rőzse István. Törökbálint du. fél 5. (úrv.) Rőzse István. Csillaghegy de. fél 10. Kaposvári Vilmos. Csepel de. fél 11.

— SZÜLETÉS. Hernád Sándornak és feleségének, Gelencsér Tündének gyermek ük született. A gyermek neve: ZSUZSANNA. A kereszteliést március 4-én a gyermek nagyapja. Hernád Tibor Lelkész végezte a veszprémi templomban.

— ELSŐÉVES műegyetemi hallgató fiunknak szeptembertől albérleti szobát keresünk, lehetőleg a Műegyetemhez közel. Ajánlatokat ,,Csendes” jeligére a kiadóhivatalba kérjük.

Istentiszteleti rend

Budapesten, 1979. április 16-ánj Húsvét 2. napján

Deák tér de. 9. (német—úrv.) Harmati Béla, de. 11. (úrv.) Hafenscher Károly, du. 6. Takácsné Kovácsházi Zelma. Fasor de. 11. (úrv.) Muntag Andoraé, du. 6. Gáncs Aladár. Üllői lit 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) Cselovszky Ferenc, de. 12. (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 11. Rédey Pál. Kőbánya de.. 10. (úrv.) Bogya Géza. Vajda Péter u. de. fél 1?. (úrv.) Bogya Géza. Zugló de. 11. (úrv.) Boros Károly. Rákosfalva de. 8. Boros Károly. Gyarmat u. 14. de. fél

10. Boros Károly. Kassák Lajos út 22. de. 11. Drobina Erzsébet. Váci út 129. de. negyed 10. Drobina Erzsébet. Újpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Virágh Gyula. Soroksár-Üjtelep de. fél 9. Virágh Gyula. Pestlőrinc de. 10. Matúz László. Kispest de. 10. Bonnyai Sándor. Kispest-Wekerle-te- lep de. 8. Bonnyai Sándor. Pestújhely de. 10. Schreiner Vilmos. Rákospalota- MÁV-telep de. 8. Schreiner Vilmos. Rákospalota-Kistemplom de. 10. Bodrog Miklós. Rákosszentmihály de. fél

11. Karner Ágoston. Sashalom de. 9. Karner Ágoston. Mátyásföld de. 9. Cinkota de. fél 11. Szalay Tamás, du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de.

9. Gáncs Péter. Rákoshegy de. 9. Kosa László. Rákosliget de. 10 Ferenczy Zoltán. Rákoskeresztúr de. fél 11. Kósa Pál.

Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Madocsai Miklós, de. 11. (úrv.) ifj. Foltin Brúnó, du. 6. Madocsai Miklós. Torockó tér de. fél 9. ifj. Foltin Brúnó. Óbuda de. 10. (úrv.) Görög Tibor. XII. Tartsay Vilmos u. 11. de. 9, de. 11, du. fél

7. Pesthidegkút de. fél 11. Modori u. 6. de. 10. Muncz Frigyes. Kelenföld de. 8. (úrv.) Missura Tibor, de. 11. (úrv.) Missura Tibor, du. 6. Bencze Imre. Németvölgyi út 138. de. 9. Bencze Imre. Nagytétény de. fél 9. (úrv.) Rőzse István. Kelenvölgy de. 9. Budafok de. 11. (úrv.) Csillaghegy de. féi

10. Kaposvári Vilmos. Csepel de. fél

11.

— RÉGI, használt, 1946 előtti levelezőlapokat, borítékokat, tábori postát és bélyeggyűjteményeket állandóan vásárolok. Cornides Sándor bélyegkereskedő. Budapest, Lenin krt. 79. (November 7. térnél az udvarban.) 121-589.

EVANGÉLIKUS ÉLET

A Magyarországi Evangélikus Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztő bizottság A szerkesztésért felel: Mezősi György Felelős kiadó:

Harkányi László

Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1088 Budapest VIII., Puskin u. 12. Telefon: 142-074

Csekkszámlaszám : 516—2D 412—VIII Előfizetési ár: egy évre 200,— Ft Árusítja a Magyar Posta

Index: 25211 ISSN 0133—1302

79.0836

Athenaeum Nyomda, Budapest Rotációs magasnyomás

Felelős vezető:

Soproni Béla vezérigazgató

.. halott voltam, de íme, élek örökkön-örökké, és nálam vannak a halál és pokol kulcsai” (Jel 1, 18).

VASÁRNAP. — „A bűn zsoldja a halál, az Isten kegyelmi ajándéka pedig az örök élet Jézus Krisztusban, a mi Uruirak- bam” (Rám 6, 23 — Zsolt 30,

7—8 — Mk 16, 1—8 Mt 28,

1—10). Mennyei Atyánk! Milyen sokszor szorítja össze szívünket a halálfélelem, milyen sokszor teszi tönkre életünket a bűn hatalma. Húsvétikor megmutattad és bebizonyítottad, hogy te vagy az erőssebb. Az értünk meghalt Jézus Krisztus feltámasztásával legyőzted a bűn és a halál hatalmát! Ajándékod minden értelmet meghalad, de a jó hírre, szivünk mégis szabadabban dobog. . , Köszönjük húsvét örömét! Ámen. „Krisztus feltámadt, Elmúlt kín, gyalázat” (736. ének 1. v.)

HÉTFŐ. — „Jézus Krisztus az

ő1 dicsőséges testéhez hasonlóvá változtatja a mi gyarló testünket” (Fii 3, 21 — Jób 25, 5—6 — Lk 24, 13—35 — Mt 28, 11—

20). Urunk! Húsvét ígéret is a számunkra! Ennek az ígéretnek a beteljesedésére várunk. Amikor ígéreted szerint visszatérsz, hogy mindent megújíts, már elköltözött szeretteinkkel együtt bennünket is új életre keltesz. Szent igéddel és Szenttelkeddel ébressz hitet bennünk, hogy ne kételkedjünk benned, hanem állandó készenlétben várjuk, s már földi életünk is tanúskodjék életújító hatalmadról! Ámen. „Ott álljunk üdvbe öltözötten Én és szeretteim köröttem” (790. ének 6. v.).

KEDD. — „Adjatok hálát az Atyának, aki alkalmassá tett titeket arra, hogy a szentek közösségében, a világosságban részesüljetek” (Kol 1, 3.2 — Zsolt 63, 5 — Lk 24, 36—47 — Fii 1, 1—11). Mennyei Atyánk! Olyan jól tudunk kérni, követelni, ha szükségünk van valamire! Szorult helyzetünkben milyen sokszor fordulunk kéréseinkkel hozzád'' Csak köszönetét nem tudunk mondani sokszor. Igéd figyelmeztet erre a mulasztásunkra. — Köszönjük, hogy egyházad tagjai léhetünk, hogy szereteted világosságában élhetünk, hogy a szeretet cselekedeteivel a világosság fiai lehetünk. Ámen, „Hogy ne dicsérném az Istent Zen- gedező énekli el” (7. ének 1. v.).

SZERDA. — „Ha az igazságot mondom, miért nem hisztek nekem?’ (Jn 8, 48 — Zak 10, 2 —

Jn 21, 1—14 — Fii 1, 12—18).

Úr Jézus Krisztus! Szemrehányó kérdésed minket is szíven taláL Sokszor válogatunk igédben. Azt, ami túl keménynek tűnik, ami hibáztat és megítél, nem akarjuk meghallani, vagy csak másokra tartjuk érvényesnek. Ami kedves, örömet ébresztő ígéret, azt mindig magunkénak érezzük. Tégy jó igehallgatótoká bennünket, _ akik válogatás nélkül hallgatják törvényedet és evangéliumodat, s életükkel jó gyümölcsöket is teremnek! Ámen. „Istennek szent igéjét noha gyakran halljuk', De mibemmünk ím semmi gyümölcsét nem látjuk” (781. ének 7. v.).

CSÜTÖRTÖK. — „Az én telkemet adom belétek, és azt művelem vetetek, hogy rendelkezéseim szerint éljetek, törvényeimet megtartsátok és teljesítsétek” (Ez 36, 27 — Fii 2, 13 — Jn 20, 11—18 — Fii 1, 19—26). Istenünk! Szeretnénk neked engedelmeskedni! De amíg csak saját erőnkből próbálkozunk, sok kudarc ér bennünket. Segítséged nélkül akaratodat sem tudjuk teljesíteni. Szent lelkeddel újíts meg bennünket! Ámen. „Lázadó szívem újra cseréled” (782. ének 2. v.).

PÉNTEK. — „Az én juhaim

hallgatnak a hangomra, én ismerem őket” (Jn 10. 27 — 1 Móz 16, 13 — - Kor 15, 35—49 — Fii 1, 27—30). Urunk! Te vagy a jó Pásztor. Életünk egy perce és legtitkosabb gondolatunk sincs rejtve előtted. Ismered gondjainkat, örömeinket, kétségeinket, reménységeinket. Mi pedig szeretnénk jó nyájad lenni! Olyanok szerenénk tenni, akik követik Pásztorukat, engedelmeskednek is neki, akaratát is megcselekszik. Ebben segíts nekünk! Ámen. „Eltévedtem, mint juh... A bűnösök útjára; Ö, segíts, Jézusom” (321. ének 1. v.).

SZOMBAT. — „Ne bízzatok az

előkelőkben, egy emberben sem, mert nem tud megtartaná” (Zsolt 146, 3 — 1 Tim 4, 10 — 1 Kor 15, 50—58 — Fi] 2, 1—4). Meny- nyei Atyánk! Az igaz, hogy általában nem bízunk embertársainkban; de magunkban annál inkább! S milyen sokszor tapasztaljuk, hogy magunkban is csalódnunk kell! Kevesebb az erőnk, kitartásunk, szeretetünk, mit gondoljuk. Rád bízzuk magunkat, mert te megtarthatsz, és kitartást is adhatsz. Ámen. „Te- benmed bíztunk eleitől fogva” (780. ének 1. v.).

Ittzés János

Az étvérzett gyolcs

„Előrehajolt és látta, hogy ott fekszenek a lepedők..

(Péterről — János evangéliuma 20, 5)

1. Az evangélium arimátiai Józsefről

„Aztán levette, gyolcsba göngyölte és

elhelyezte egy sziklába vágott sírboltba, amelyben még senki sem feküdt, — soha.” (Lukács evangéliuma 23. 35—55.) 2

2. Torino, 1898

A torinói székesegyházban minden 33. esztendőben — feltételezve, hogy Jézus ennyi évet élt emberi formában — egy XVÍ. századból származó ereklyét tesznek közszemlére. Ezüst ládában egy 110X436 cm-es halotti lepel az ereklye, latin nevén sudarium.

Azidőtájt terjed el Európában a fényképezés. A közszemlére tett gyolcsot egy fényképész lefényképezi. Odahaza a fényképész a negatívon felfedezi egy fiatal férfi körvonalait. Kivehető a meztelen test, megsebzett karok és lábak.

Orvosok, sebészek, anatómusok megállapítják, hogy a lepel mintegy harminc óráig takarta egy megkínzott ember holttestét. Egyháztörténészek nyomozzák a lepel múltját. Talán Konstantinápolyból, a keresztes hadjáratok során került először Franciaországba, majd Itáliába. S Konstantinápolyba esetleg Edesszából. És van is egy régi legenda, miszerint Jézus levelezett Edesska királyával IV. Are- tásszal, sőt egy olyan is, hogy Jézus halotti gyolcsát és Veronika kendőjét egy tanítvány a királynak adományozta. Nem bizonyítható, csak legenda.

A felfedezés rövid ideig szenzáció, vizsgálóbizottságot alakít a katolikus egyház, 1933-ra készül el a jelentés. Addigra a szenzációt elfeledtetek „más” szenzációk.

3. 1977, az újrafelfedezés

Ebben az esztendőben újra kiállítják a gyolcsot, a feltételezhető Torinóba kerülés 400. évfordulóján. És újra robban a szenzáció. Könyvek íródnak, szétkapkod- ják azokat; egy amerikai űrkutató a helyszínre utazik és nyilatkozik; gyorsan elkészül az első film (A hallgatag tanú); egy svájci és egy amerikai törvényszéki orvosszakértő tanulmányt tesz közzé. „A kirajzolódó sebek eszünkbe juttatják az evangéliumok szenvedéstörténetét; véres nyomok a koponya körül, összezúzott jobb oldali arcfelütet, betört orréi, szögekkel átfúrt csuklók és lábfejek ... Sebhely a háton és a jobb vállon, amit a keresztfa harántgerendája dörzsölhetett ki a Kálváriára való felmenetkor. A térdek is nagyon sebesek...”

4. Bizonyíték?

„Minden holttest bomlás előtt víztele- nedik, gázokat, párákat bocsát ki, amelyek többé-kevésbé behatolnak a környező anyagokba..(Az előbbi és fenti idézet: Information catholiques internationales — 1978 — (Katolikus egyházi személy A. M. Dubarle atya; „A torinói lepellel kapcsolatos összes probléma még nem oldódott meg és mint minden kutatásnál, itt is eltérnek az értelmezések. (Monde de la Bible — 1978 —)

5. A halotti gyolcs — magyarul

1978-ban jelenik meg a Szépirodalmi Könyvkiadó gondozásában Ungvári Tamás: A torinói szemfedő — című regénye. „Főhőse, Luria Sándor, az egykori francia partizán mégis megkísérli, hogy ismét lefényképezze a szemfedőt. Az ő izgalmas és megrendítő története ez a regény.” (Un. „fülszöveg” a könyv borítóján.) A regényben a hős önmagát keresi és a magyarázatot a lepellel kapcsolatban. rájön, hogy a Krisztus „titok” nyitja: Jézus nem halt meg a kereszten, tetszhalál volt.

6. Summázás féle

Kétezer esztendeje keresik a „titok” nyitját. Számomra ilyen egyszerű: Az Ür feltámadt! És akkor a lepel? Újra felfedezett ereklye, van benne azért valami nyugtalanító, mögötte a legendák és a valóság összefonódik — aligha szétvá- laszthatóan. Az irodalom őstalajából, a mítoszok világából új alkotások nőnek és hullanak oda vissza.

7. Talán disszonáns, mégis igaz szó — ,1530-ból

„De egyes szemfényvesztők, akik sem a hithez, sem a közügyek vezetéséhez nem értenek, költői művek utánzásával

mindenféle meséket találnak ki, amelyek semmi egyebet nem nyújtanak, mint babonás példákat.”

(Ilyen keményen fogalmaztak akkor, még a „szelíd” jelzővel emlegetett szerző is. F. Melanchthon: A Hitvallás Apológiája.)

8. Költészet és hit

Egy középkorban élt apáca szerint minden művészet valamiféle visszaemlékezés a paradicsom elfelejtett nyelvére. A legjobbakat olvasva, színeiket szemlélve, dalia,maikat hallgatva tényleg van ilyen érzése az embernek.

„Isten időről időre átvórzi a történelem szövetét. Ami .nyomot hagy rajta, olyan véghetetlenül igénytelen, hogy kérdéses, valaha is föl tudunk érni hozzá?” (Pilinszky János Simone Weil nyomán.) És ami ebben az idézetben csodálatosan igaz a történetem szövetére, úgy hiszem igaz arra a másikra is, ami közszemlére kitétetik minden 33. esztendőben Torinóban.

9. Újra az evangélium

„Tamás pedig felelt: Én Uram és én Istenem! Jézus így szólt hozzá: mivel látsz engem, hiszel, boldogok akik nem látnak és hisznek! Sok más jelt is tett Jézus a tanítványok szeme láttára, amelyek nincsenek megírva ebben a könyvben. Ezek azért vannak megírva, hogy higgyétek: Jézus a Krisztus, az Isten Fia és ebben a hitben életetek tegyen az Ö nevében” (János evangéliuma 20, 29— 31.).

Ruttkay Leventf