Evangélikus Élet, 1979 (44. évfolyam, 1-52. szám)
1979-11-04 / 44. szám
Evangélikusáét ORSZÁGOS EVA N G ÉLIKUS HETILAP XLIV. ÉVFOLYAM 44. SZÁM 1979. november 4. Ara: 4,— Ft. Aczél György, a Minisztertanács elnökhelyettese fogadta OIoi Sundby svéd evangélikus érseket Aczél György, a Minisztertanács elnökhelyettese október 15-én a Parlamentben fogadta dr. Olof Sundby-t, a svéd evangélikus egyház érsekét, aki a magyarországi evangélikus egyház meghívására tartózkodott hazánkban. A fogadáson jelen volt Miklós Imre államtitkár az Állami Egyházügyi Hivatal elnöke, dr. Káldy Zoltán, a magyarországi evangélikus egyház püspök-elnöke, Torsten Hylander, a Svéd Királyság budapesti nagykövete, valamint George Perry a svéd érsek titkára. Emlékezés a győztes forradalomra A történelem sok forradalmat tart számon: elbukással járókat is, győzteseket is; az előbbiből aránytalanul többet, mint az utóbbiból. Ismerjük Stpartacus rabszolgalázadását a római időkből, Münzer parasztmozgalmát és Dózsa népének felkelését a középkorból, Rákóczi szabadságharcát és 1789 nagy francia nekilendülését, 1848-at és 1919-et, sorozatban megnyert csaták ellenére elveszített háborúkat, reményteli kezdeteket és keserű befejeződéseket. Mostani megemlékezésünkben az látszik hasznosnak, ha a 62 évvel ezelőtt, 1917 októberében kitört Szocialista Forradalmat ebben a tág ölelésű történelmi tablóban igyekszünk elhelyezni. EGÉSZEN BIZONYOS, HOGY MINDENEKELŐTT AZT A DÖNTŐ KÜLÖNBSÉGET vesszük észre, melyet a Nagy Októberi Szocialista Forradalom győzelme fémjelez. Világtörténeti jelentőségű már maga az a tény is, hogy nem bukott el, noha külső és belső erők erre törekedtek hosszú időn át, a legkülönfélébb eszközöket válogatás nélkül használva, makacs következetességgel. Még vérez- tek az I. világháború ütötte hatalmas sebek, mikor a Néva torkolatánál eldördültek az Auróra ágyúi, hogy döntő lökést adjanak az induló forradalomnak. Ám mi tudjuk ma már, hogy 1917. október 25-én nemcsak egy új eszme lépett napvilágra a véres elnyomatás és üldözések éjszakájából, hanem egy új állam is született. Olyan állam, melyet nem tudott elsöpörni sem az intervenció, sem a 'II. világháború vihara, s ptely napjainkra világunk sorsát meghatározó erőtényezővé vált. Ez a jól látható különbség azonban rendszerint el szokott takarni szemünk elöl egy nagy azonosságot, éspedig azt, hogy a forradalmak — legyenek akár sikeresek, akár sikertelenek — mindenképpen komolyan veendő fontos jelzések. Mindegy, hogy egy néposztály, vagy egy egész nép, vagy akár több nép együttesen ragad fegyvert; mindegy, hogy a megmozdulás Keleten, vagy Nyugaton történik; mindegy, hogy évszázadokkal ezelőtt, vagy napjainkban: azonos módon mutatja az elviselhetetlen terheket és azok eldobásának igényét. Tanulságos jelzések ezek afelől, hogy elnyomatás helyett szabadság, kizsákmányolás helyett becsületes munkáért járó tisztességes bér. korrupció helyett tisztakezüség, önző érdekek helyett mindenkire érvényes társadalmi igazságosság hordozza igazán a jövőt és teljesít be tiszta vágyakat. Ebben az összefüggésben a szocialista forradalom 1917-es Nagy Októbere egyben annak jelzése is, hogy egyszer — és ezótát — az egymásra zuhanó hónapok, évek és évtizedek nem temették maguk alá a reményeket és a sokszor vérveritékes küzdelemben kivívott eredményeket. A változásokat talán a legjobban ügy összegezhetjük, hogy nemcsak egy politikát váltott fel egy másfajta politika, hanem a társadalom szerkezetének alapvető átformálásával igazán és tartósan aktivizálódtak a tömegek a haladás, a béke és az igazságos, világrend alakításának nemes tevékenységére. HA SZENTPÉTERVÁR „VÖRÖS OKTÓBERÉNEK” HAJNALHA- SADASÁT ebben a szélesebb történelmi összefüggésben szemléljük, akkor arra is rá kell döbbennünk, hogy a „forradalom” és a „keresztyénség” nem választható el egymástól. És egyszerre szoron- gatóvá válik a felismerés: az elmúlt fél évezrednek csak példaként kiragadott néhány nagy sorsfordulatakor a „keresztyén hatalmasságok" inkább elnyomói, semmint segítői voltak a jobbra vágyakozásnak. Pedig a ..leckét” minden kor keresztyén embere kívülről fújta: a történelmet Isten formálja/”. Bizonyára az volt a végzetes baj, hogy ezt az ismeretet a legtöbben otthagyták az iskolában. Éppen ezért, ha mi mai életünkre érvényes igazságként fogadjuk ezt a sokszor elfelejtett penzumot, akkor nemcsak köteles tisztességből, hanem hálával is emlékezünk arra. ami Oroszországban 62 évvel ez- elöt‘ történt, s melynek hatása azóta szerteáradt a világban. Ha pedig időre nézünk, akkor önvizsgálatunk és hálánk reménységbe fordul: a történelmet formáló isteni kéz és annak hatalma ugyanis — nem változik. Magassy Sándor A NEMZETKÖZI BEKESTAFETA holland kezdeményező bizottságának .küldöttségét sajtókonferencia keretében fogadta az Országos Béketanács Titkársága. Dr. Molnár Béla főtitkár tájékoztatta a küldöttség tagjait a szocialista országok, köztük hazánk béketörekvéseiről és az OBT munkájáról. Vajda Péter, az OBT leszerelési bizottságának alelnö- ke a fegyverkezési hajsza újabb veszélyeire hívta fel a figyelmet. A holland békeküldöttség részéről J. Wassenberg számolt be mozgalmunk eredményeiről és legközelebbi céljaikról. Az égyütt- léten, amelyen jelen voltak a házai egyházak sajtómunkásai is, szó volt a holland és magyar egyházi körök békeszolgálatáról is a Helsinki záródokumentum célkitűzésének megvalósulása, valamint a leszerelés érdekében. Sundby svéd érsek látogatása egyházunkban V endégigehir detők „Isten munkabírása nem lett kisebb ma sem, mint volt fiatal korában” — idézte egykori világhírű elődjét. Nathan Söder- blom érseket Olof Sundby upp- salai érsek a Deák téri szószéken Állami Egyházügyi Hivatal elnöke, dr. Káldy Zoltán püspökelnök és Torsten Hylander, a Svéd Királyság magyarországi nagykövete. Ez a megbecsülés egyaránt szólt a svéd egyház ve-, zetőjének, az Egyházak Világtanácsa egyik elnökének, és a svéd Dr. Olof Sundby svéd érsek és dr. Káldy Zoltán püspök-elnök igehirdetésében, amit 1. Péter 2, 9—10 alapján tartott. Ez a munkaképes, tevékeny Isten von beie munkájába bennünket is, hogy legyünk bizonyságtevői, papjai, munkatársai a szolgálatban. A svéd érsek a hálaadásról beszéit október 14-én, ami a svéd egyházban az évi négy imádság-vasárnap egyike volt. Van miért hálát adni, vallotta személyesen is Sundby érsek: a közös isten- tiszteletért, amit a különben távöl élő hittestvérek most együtt tarthattak, azért, hogy a nehézségeknél, kérdéseknél mindig több az öröm, a hasznos tapasztalatcseréért, egymás meggazda- gításáért. Az alapige szerint ok a hálaadásra az is, hogy Isten sötétségből világosságba hívott és Jézus, a világ világossága fényében jól láthatjuk utunkat, amin járni kell, életünk értelmét, tartalmát, sőt célját is. Köszönetét mondhatunk kapott feladatunkért, hogy Isten nagyságos dolgait hirdethetjük kortársainknak. Míg az érsek a Deák téri templomban prédikált, a kíséretében hozzánk érkezett George Perry püspöki titkár, a svéd egyház külügyeivel foglalkozó munkatársa Bakonycsernyén hirdette az igét. Az érseket a Deák térre Grönquist asszony kísérte el, a delegáció női tagja, tanárnő. A titkár Bakonycsernyére Sture Ramström, a Stora Sköndal-ban működő diakóniai intézet igazgatója és Reuss András külügyi titkár társaságában érkezett. Ugyanaznap délután az érsek dr. Káldy Zoltán püspök vezetésével az irsai gyülekezetben prédikált. Gyermekek, presbiterek sora között vonult be a templomba, gyönyörködött a helyi énekkar énekében, a fiatal orgonista játékában. Istentisztelet után Bárdossy Tibor lelkész otthonában meleg, kötetlen testvéri közösségben vacsorázott, majd zongorához ült és svéd egyházi énekeket játszott,' a jelenlevők énekeltek. Államunk megbecsülése A svéd egyházi delegáció két tagját látogatásuk befejezésének napján hivatalában fogadta Aczél György miniszterelnök-helyettes, az Országház éptiietében. Jelen volt Miklós Imre államtitkár, az nép békeszerető fiának, de a magyarországi evangélikus egyháznak is. A heti programból A svéd egyházi delegáció programja sokoldalú volt, rövid idő alatt is betekintést engedhetett egyházunk mai életébe, örömeinkbe és megoldandó feladatainkba. A delegáció érkezésének estéjén dr. Káldy Zoltán otthonában látta vendégül vacsorán a delegáció tagjait. Az első munkanapon a Déli Egyházkerület püspöki hivatalában egyházunk vezetőségével találkozhattak. Az egyes osztályok és munkaágak vezetőinek társaságában a püspök-elnök adott részletes tájékoztatót egyházunk , mai életéről. Történelmi, kulturális és gazdasági háttéren érzékeltette, mit jelent egyházunk szolgálata ma hazánkban. Diakóniai intézeteink közül a piliscsabai és a Hűvösvölgyben működő otthonunkba látogattak el vendégeink. Ismerkedtek az otthonok életével s szakszerű tájékoztatót kaptak az összefüggésekről. Felkeresték Teológiánk ifjúságát és tanári karát, beszámolót tartottak munkájukról, beszélgettek a hallgatókkal és a professzorokkal. Nyilvánvalóan a lelkészutánpótlás szívügyük volt. Öt egyházmegye lelkészei és Iplkészi munkatársai jelenlétében Sundby érsek előadást tartott az Üllői úton anyanyelvén: Jézus Krisztus hirdetése a mai egyházakban címmel. A végig nagy figyelemmel kísért előadásban többek között kijelentette, a svéd népegyházban mindennél égetőbben van arra szükség ma, hogy az emberek egy üres, meghatározhatatlan, általános isten- hitből valóságos, közvetlen Krisztus-hitre jussának, ami egyszerre jelent tudatos Krisztushoz tartozást és Krisztusról szóló hiteles bizonyságtételt is a mai világban. Őszintén szólt egyháza nehézségeiről és lehetőségeiről, kifejezte bizalmát, hogy egyháza el tudja érni a mai embereket valóságos társadalmi, gazdasági, kulturális összefüggéseikben. Előadását néhány irányt jelző ponttal zárta: 1. ki kell fejleszteni . o keresztyén mondanivaló nem intellektuális oldalát is. Az érzelemszegénység idején több melegséggel kell az emberekhez fordulni; 2. keményen kell dolgozni a. közösségteremtés vonalán, sohasem maradhatunk az egyéni zárt világ körében; 3. a hit jövőre mutató oldalát, a reménységet jobban kell hangsúlyoznunk. Reménységre kell bátorítani a mai embert, s a holnapot, holnaputánt tekintetbe véve, bizalmat kell gerjeszteni. Torsten Hylander nagykövet vacsorát adott az érsek tiszteletére, melyre meghívást kapott dr. Káldy Zoltán püspök és felesége, valamint dr. Hafenscher Károly lelkész. Margó jegyzetek 1. Meggyőződésem, hogy a Magyarországi Evangélikus Egyház gazdag, sokoldalú külföldi egyházi kapcsolatához szervesen hozzátartozik az északi evangélikus- sággal váló- rendszeres kapcsolat- tartás is. Túl a különböző világ- szervezetekben folyó közös munkákon, szükségesnek látszik, hogy kétoldalú kapcsolat is legyen' az evangélikus észak egyházaival, s ezek között a vezető helyet betöltő svéd egyházzal is. A semleges Svédország hatalmas evangélikus egyháza papíron mintegy hússzor nagyobb egyházunk taglétszámánál, egyben a lutheránus világ nagy családjában a legnagyobb létszámú családtag. Egyházunk kisebbségi helyzetben élő tagjait és Vezetőit erősítheti az ilyen találkozás. Amint ma már Helsinki szellemében természetesnek tartjuk, hogy a szomszéd ország evangélikusaival, a két Németország evangélikus egyházaival, az amerikai evangélikusokkal és a harmadik világ hittestvéreivel is rendszeresen találkozhatunk, úgy a teljes képhez ma már hozzátartozhat északi kapcsolataink ápolása is. 2. Jelentősnek tarthatjuk, hogy évtizedünkben, a hetvenes években a két egyház között megelevenedtek a' kapcsolatok. 1971-ben Ruben Josef son érsek járt Magyarországon feleségével és titkárával, 1977 őszén dr. Káldy Zoltán püspök-elnök vezetésével négytagú magyar egyházi delegáció adta vissza a látogatást, most ismét svéd testvéreink jöttek, nyitott szívvel, szerényen, valóban testvérekként. Ezzel újra megerősödött a hagyományos, de két évtizeden át alig-alig élő svéd—magyar egyházi kapcsolat. 3. Reménységemnek adok kifejezést, hogy folytatjuk e „kétirányú” forgalmat a közelebbi és távolabbi jövőben, különböző szinten egyházaink között. Végül hadd fejezzem ki személyesen is örömömet azon. hogy tíz évvel ezelőtti ösztöndíjas időmnek, a LVSZ által biztosított három hónapnak volt tapasztalható eredménye mind nyelvileg, mind háttér-ismeretanyag terén, valamint személyes kapcsolatok építésében is.' Ha mindent úgysem lehet lemérni, mégis jó tudni, hogy szolgálatunk „nem hiábavaló az Ürban”. Hafenscher Károly I 1 i l