Evangélikus Élet, 1978 (43. évfolyam, 1-53. szám)
1978-12-10 / 50. szám
Lelki kérdésekről beszélgetünk „Egyek.*’legyünk? Persze, hogy ez kellene! Hogy egyek legyünk! Ezért imádkozott az Űr Jézus: „Szent Atyám, tartsd meg őket a te neved által, amelyet nekem adtál, hogy egyek legyenek, mint mi!” (Jn 17. 11.) — Valóban botrány az, hogy egy Isten és sok vallás! Talán, ha papok nem lennének, akik dogmákat találnak ki, és féltékenyen őrzik a vallás határait — könnyebben lehetne egységre jutni! — Én is úgy gondolom, hogy csak a bűn miatt van ez a sokféle vallás és darabokra . esés! Hogyan engedhet meg magának ilyet a keresztyén- ség? Ez a két hozzászólás eléggé kifejezésre juttatja első gondolatunkat, amikor a darabokra hullott keresztyénségre esik tekintetünk. Kell, hogy fájjon ez mindnyájunknak. Abban is van igazság, hogy a „dogma-imádás” elidegeníti az egyházakat. Az is áll, hogy egy-egy egyházi vezetőben túl erős indulat, szenvedély — mondhatjuk: bigottság — volt található a történelem folyamán. Valóban a bűn az első, amit meg kell alázatosan vallanunk az értünk imádkozó Jézus Krisztusra gondolva. Van azonban más is! legyenek eggyé. Közös Atyánk van, s mi gyermekei vagyunk, testvérekként szeressük hát egymást! — Ne legyen bennünk tehát az a törekvés, hogy az „egy akol és egy pásztor” megvalósuljon a földön? Vigyázzunk az idézetre! Jn 10, 16-ban ez áll: „egy nyáj és egy pásztor”. Tehát nem egy keretről (akól), egy felekezetről vám szó, hanem egy dinamikus képről, egy mozgásban levő csapat Az énekeskönyv-szerkesztők ról szólt az Űr, akinek közös a Pásztoruk/ ugyanaz a Gazdájuk. Nehogy valaki azt gondolja, hogy ha a keresztyénség látványosan, akólszerűen egyesülne, hogy ettől mindenki megtérne! A hit nem így keletkezik. Amikor a keresztyén egyházakra gondolok, az énekkar képe jelenik meg előttem. Az énekkarban vannak szólamok, s mindegyik szólamnak megvan a szolgálata, ha nem énekelnek hamisan. A több szólam együtthamg- zása milyen nagyszerű! Sőt, még a keresztyénségen kívüli vallások szólamait is belehallom az új emberiség énekkarába. Isten ugyanis jeladással volt minden nép felé. Bizony, a hindu, iszlám, buddhista szólamok is Istent dicsőítik. Amikor a szolgálatban az egymásért, világért való felelősségben összetalálkozunk! A mi világunkban halljuk meg ennek a csodálatos énekkarnak Istent dicsőítő himnuszát,' mely arról szól, hogy szeressük egymást! Nem Luther, nem Kálvin, nem a papa, nem a dogma köt össze bennünket, hanem az élő Kriszy tus! És ,ez olyan jó! Görög Tibor űhelyéből Egy angol vers hét született vakról szói. Szegények azt a íel- . adatot kapták, mondják el az ' eiejük állított elefántról — kezük tapintása után —, hogy milyennek gondolják azt. Az, aki a hatalmas lábakat tapintotta, ezt mondotta: „Az elefánt rövid, de vastag oszlop.” A másik az oldalán szaladt végig kezével és jelentette: „Az elefánt egy hatalmas fa-1.” Az ormányát tapintó világtalannak az volt a meggyőződése, hogy az elefánt olyan mint egy kigyp. , Ha égy aránylag egyszerű természeti jelenségről annyi vélemény hangozhat el azok részéről, akik nem látnak — a láthatatlan, felmérhetetlen Istenről csoda-e, hogy olyan eltérőek a gondolatok. Ha valaki más szögből nézi Istent, másként beszél Róla, mint egy másik szemlélő. Van, aki Istent kegyetlennek látja, mert elvette valakijét. Egy másik rideg, ítélőnek vallja, mivel az ószövetség hatott jobban rá. Van, akire a miszticizmus hat. Mi, evangélikus keresztyének a kegyelmet Látjuk a középpontban. Ezt a sokféle látást én nem bűnnek nevezném most, hanem mindez folyik te- remtettségünkből: kicsi porszem az ember Isten nagyságához képest. Az egészet, a teljeset itt a földön nem láthatjuk Istenből, mert ilyen a felfogó képességünk, az agyunk. KARÁCSONYI ENEK 35 5 í uüűna'óro- rné- ben. Nagycsocía toirJ— ient éjsxaWszyidté - ben. Xm a, "titkok 'tűt- ka: I fű J=3 ——---------------------hí-------------kr hzius5z.o!e-látt: üstén jőn.müdUi&d^er- tv\ek. Megjelent az Űr. Igéje világol. Minden embert hív szerte, közel s távol. Szegények királya, vezesd népedet, Hogy megleljen tégedet. . Szegény pásztornép és a gazdag bölcsek Jönnek nagy vígan hozzád ifjak, vének. Mind látni akarják kedves arcodat, Áldani irgalmadat. Atya és Fiú, vezérlő Szentlélek, Dicső Háromság, magasztaljon ének. Te csodák csodája, örök szeretet, Ég és föld dicsérjenek! Cantate Domino (1974) 64. sz. Francia ének Claude Rozier 1956, fordította Dóka Zoltán — Ebből az következik, hogy Isten így akarta? Hiszen, ha teremtettségünkből folyik az emberi értelem korlátok közé szoritottsága, akkor ennek Isten is oka. Nincs ez akkor ellentétben Jézus imádságával? Ebben a sorozatban egyszer már kimondtuk: nem szabad könnyedén dobálóznunk azzal, hogy mi Isten akarata, mi nem. Az ige szerint: az Ö gondolatai magasabbak a felettünk szálló felhőknél. Egyszerűen meg kell hajolnunk a tény előtt: nem gyűlölhetjük egymást, nem verhetjük egymást agyon, mivel másként látjuk Istent. Amikor a házastársakról azt mondjuk, hogy „egyek” — akkor nem azt gondoljuk, hogy elvesztették egyéniségüket, hiszen továbbra is más a temperamentumuk, a hivatásuk például —,-de a szeretetben „egyek”. És ez azt jelenti, hogy megbocsátanak egymásnak, elfogadják egymást úgy, ahogy vannak. Nem baj az, ha „szintkülönbség van közöttük, csak „sziv”-különbség ne legyen. Ügy gondolom, így kell nézniük az egyházaknak is egymásra: nem baj a sok szín — emberi gyarlóságunk miatt van ez —, de egymást elfogadhatjuk úgy, mint a szivárvány színei sem torzsalkodnak egymással, hanem a jézusi „prizmán” keresztül. a szeretet által eggyé lesznek. Jézus imádságában ott van az, hogy az „Atya neve által’’ — Advent 2. vasárnapján az oltárterítő színe: lila. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Rm, 15, 4—13; az igehirdetés alapigéje: Lk 17, 20—24 (25—30). — EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. December 17-én, vasárnap reggel 7 órakor az evangélikus egyház félóráját közvetíti a Petőfi rádió. Igét hirdet DR. KÁLDY ZOLTÁN püspök. — SALGÓTARJÁN. November 12-én sajtónapot tartott a gyülekezetben Kalácska Béla ősagárdi lelkész, egyházmegyei sajtóelőadó. Igehirdetéssel szolgált és beszámolt egyházunk sajtómunkájáról. A kiadványok ismertetése után többen rendeltek egyházunk sajtókiadványaiból. — PILIS—NYÁREGYHÁZA. — November 19-én teológusnap volt a gyülekezetben. Az anyagyülekezetben a délelőtti istentiszteleten és a délutáni imaórán dr. Selmeczi János, a Teológus Otthon igazgatója, a délutáni istentiszteleten Seben István IV. évf. hallgató szolgált igehirdetéssel. A gyermekórát Pecznyik lloná III. , évf. és Gede Erika II. évf. hallgató tartotta. Nyáregyházán és Máriatelepen Amriskó Mária IV. évf., Hanvay Mária, Pintér Márta és Pintér Mihály I. évf. hallgatók szolgáltak igehirdetéssel és beszámolókkal. A teológus ifjúság találkozott a gyülekezet ifjúságával is és a halál és az örök élet kérdéseiről beszélgettek. A gyülekezeti esten „A nagy elszámolás” összefoglaló címen az említett hallgatókon kívül még Farkas Róbert, Fényes Zsuzsanna és Schreiner Tamás I. évf. hallgatók szolgáltak. A két gyülekezet a teológusnap alkalmából 9000 Ft offertóriummal támogatta lelkészképzésünket. A LUTHERANIA ÉNEK- ÉS ZENEKARA december 17-én, vasárnap délután 6 órakor istentisztelet keretében a Deák téri templomban előadja BACH KARÁCSONYI ORATÓRIUMÁT Közreműködnek: Kovács Erzsébet, Schultz Katalin, Fülöp Attila, Ber- czelly István, Trajtler Gá- % bor. Vezényel: Weltler Jenő Igét hirdet: • DR. HAFENSCHER KAROLY VASÁRNAP IGÉJE „Isten országa már közöttetek van!” Lk 17,20—24 Nehéz kérdést tettek föl a farizeusok Jézusnak, amikor megkérdezték, „mikor jön el az Isten országa”. Emögött a kérdés mögött ott húzódik az egész Ószövetség, az atyák hagyományai Izrael vallásának különlegessége, hogy a mennyet és földet teremtő Istennel tudta magát szövetségben, „az ígéret földje” birtokosaként. Másrészt pedig a prófétai ígéretek jövendölései keltette várakozás magyarázza ezt a kérdést, mert Jézus kortársai Isten országát a Messiás eljöveteléhez kapcsolták, aki győzelemre vezeti Izraelt az idegen hódítók és elnyomók ellen, aki a béke és jólét országát teremti meg népe számára. A farizeusok kérdése a mögöttes szándékok és várakozások nyelvén körülbelül azt jelentette: Mondd meg nekünk, te Jézus, mikor lesz vége a rómaiak uralmának fölöttünk? Mondd meg azt is, hogy te vagy-e a megígért Messiás? Az egyháztörténetben azóta is sokszor fölvetődött a kérdés, mikor jön el Isten országa és ez a várakozás kapcsolódott az utolsó ítélet vámsához, az „evilági" megszűnéséhez, a világ végnek számítgatá- sához. Jézus korának számítgató farizeusai és minden más egyháztörténeti korszak „jelekből ítélő” rajongói ellenében világosan kimondta: „Az Isten országa nem úgy jön el, hogy az ember azt előre kiszámíthatná!” Nincs a tanítványok hatalmában, hogy bosszúként ellenségeik fejére zúdítsák az ítélet tüzét. Jézus a villám képét használja amelyik egyszerre látszik mindenfelé az ég aljától az ég aljáig, ha egyszer eljön az utolsó idő, akkor mindenki meglátja majd. Addig viszont nem a számítgatás a feladatunk! „AZ ISTEN ORSZÁG A MÁR KÖZÖTTETEK VAN!” — ezzel a magára mutató megállapítással Jézus nem akarja gyengíteni a Miatyánkban tanított kérést: „Jöjjön el a Te országod!”, — hanem az Isten országának titkára mutat rá. Jézus az ószövetségi próféták jövendölése értelmében megjelent Messiás, népének és az egész emberiségnek Megváltója, Isten küldötte volt, de nem vállalta Izrael korabeli várakozását. Nem ítéletre, büntetésre, népének a gyűlölt rómaiak igájából való felszabadítására jött, hanem Isten szeretetét és békességét hirdette. Aki tanítványának szegődött, aki elindult követésére, annak életében megvalósult már ,valami Isten országából. Népe mindenek felett győzedelmes Urat várt, ő pedig mindenki Szolgája akart lenni. Lehajolt a bűnösökhöz, a szegényekhez és kivetettekhez. Isten új életreinditó szeretetét hirdette meg. O, a Bíró, mielőtt Ítélne, eljött meghalni az emberekért. „AZ ISTEN ORSZÁGA MÁR KÖZÖTTETEK VAN!” — ez a jézusi kijelentés örömhír, evangélium a számunkra. Ahogyan Jézus megbocsátott nekünk, mi is megbocsáthatunk, egymásnak, élhetünk sze- retetéből. Isten országa nemcsak valamilyen „szellemi-lelki" valóság lehet a számunkra, amelyiknek semmi kőza.^ai/gyakorlati-hétköznapi élethez. • Urunkat követve, tanítványainak és a gyülekezetnek, az egyháznak életében láthatóvá kell válnia Jézus békességének és örömének. Rajtunk, bennünk, általunk akar Jézus olyan neki engedelmeskedő népet formálni, amilyenről a mai vasárnap oltári igéjében Pál apostol ír a római gyülekezetnek: „... kölcsönös egyetértés legyen közöttetek Jézus Krisztus akarata szerint, hogy egy szívvel, egy szájjal dicsőítsétek a mi Urunk Jézus Krisztus Istenét és Atyját!" Az Újszövetség korának pogány vallásai ismerték az imádságnak és vallásosságnak azt a formáját, amit latinul így fejeztek ki: fatigare deos, azaz „elfárasztani az isteneket”. Imádságok sorával, áldozatok tömegével „elfárasztani” a pogány isteneket, remélve, hogy azok végre megteszik az ember kérését. JÉZUS AKARATA AZ, hogy „magunkat fárasszuk”, azaz álljunk be országa szolgálatába, szeretete, békessége, megbocsátása, embereket segítő akarata megvalósításába. Ne kérdéseinkkel fárasszuk őt, mert nem reánk tartozik a „mikor”. Életünk idejét, a rendelkezésbe álló időt nem tudjuk előre meghatározni. Az viszont reánk tartozik, hogy amíg itt élünk, ne teljen el időnk csupán a magunk hasznára, hanem embertársaink javára és az Isten dicsőségére. Ezt a szolgálatot úgy is megfogalmazhatjuk, hogy „közösségi embereket" akar látni Urunk, akinek nyitva a szeme másokra, a világ gondjára és gyors a keze a segítségre. Ott szokott lenni a baj. hogy szerepcserét hajtunk végre, mert mi akarjuk meghatározni, mikor és hogyan jöjjön el az ítélet és Jézusra hagyjuk viszont azt. amit nekünk kellene elvégezni, pedig Ö rajtunk keresztül akar társa, segítője, tanítója, szolgája lenni másoknak. „AZ ISTEN ORSZÁGA MÁR KÖZÖTTETEK VAN!” — Jézus követésére hív minket a mai ige azzal az Ígérettel, amit Urunk az egyik példázathoz kapcsolva mondott: „Boldog az a szolga, akit ebben a munkában talál ura, amikor megjön!” Harmati Béla Imádkozzunk! Istenünk, mennyei Atyánk! Köszönjük, hogy Jézus Krisztusban elküldted hozzánk békességed országát teremtő akaratodat. Megvall- juk, hogy sokszor ellene szegültünk ennek a javunkat és mások javát munkálni akaró akaratodnak, mert önző módon csak a magunk hasznát kerestük. Taníts meg keresni és követni Jézus Krisztust, akiben eljött hozzánk igazságod. Hadd legyünk embertársaink között jót és igazat munkáló akaratod eszközei. Add meg,- hogy reménységgel tekintsünk előre országod teljessége felé. Amen. — DEÄK TÉR. A gyülekezeti esteken, szeretetvendégségeken ebben az egyházi munkaévben Budapest evangélikus gyülekezetei mutatkoznak be. December 10-én, vasárnap este 6 órai kezdettel a gyülekezeti teremben a kelenföldi gyülekezetei mutatja be Bencze Imre kelenföldi lelkész. Minden érdeklődőt szeretettel hív a gyülekezet elnöksége. — ÚJPEST, őszi szeretetven- dégségét november 26-án tartotta a gyülekezet, amelyen Pintér János zalaegerszegi . lelkész a nagy kiterjedésű gyülekezet életéről számolt be. Blázy Árpád pedig színes vetített képekben bemutatta a zalai táj műemlékeit. Szavalatok, ének- és zeneszámok egészítették ki a családias együttlét műsorát. V — FERENCVÁROS. November 11-én, hétfőn délután 6 órakor szeretetvéndégspg lesz a gyülekezetben, amelyen Gyarmathy Irén olvas fel írásaiból.
