Evangélikus Élet, 1978 (43. évfolyam, 1-53. szám)

1978-11-19 / 47. szám

Hegemlé^ezés az Egyezmény 30. évlordulójáii' Az Országos Presbitérium kettős jubileumi ülése (Folytatás az 1. oldalról) mint egyház a maga egészében megáénak vallja ezt az Egyez­ményt és annak érvényesülését ki-ki a maga helyén, a maga esz­közeivel és szolgálatával segíti. Ezt a képet alig változtatja az a tény, hogy egyházunkban is min­dig akadnak személyek és bizo­nyos események, akiket és ame­lyeket a rontok, a hátrahúzók s az egyház szolgálata gátlóinak kell mondanunk. Két forrás Ez a pozitív irányú nagy fejlő­dés meggyőződésem szerint két forrásból ered. Az egyik az, hogy a társadalmunkban végbemenő nagy fejlődés, amely a szocializ-r mus kiteljesedését célozza, igen nagy változást hozott az egyház tagjainak gondolkodásában is. Azok az eredmények, amelyeket népünk a szocializmus építése közben az utolsó két évtizedben elért, letagadhatatlanok és egész egzisztenciájukban érintik az ál­lampolgárokat, köztük az evangé­likus állampolgárokat is. Azt a marxista tételt, hogy a „lét hatá­rozza még a tudatot”, mi evangé­likusok is nyugodtan elfogadhat­juk még akkor is, ha keresztyén hitünk alapján ehhez még van hozzátennivalónk, éspedig az, hogy Jézus Krisztusban való hi­tünk a létünkkel együtt formálja gondolkodásunkat. Tény azonban az, hogy ebben az országban senki, a hivő emberek sem von­hatják ki magukat abból a sod­rásból, amely társadalmunk to­vábbfejlődését eredményezte és eredményezi. A másik forrás, amelyből ere­dően előrelépés történt egyhá­zunkban az állam és egyház vi­szonyának megítélése, a társa­dalomban való feladatunkat il­letően a diakóniai teológia jobb megértése, széles körben való el­terjedése és népszerűsödése. Ez a" teológia magához a centrumhoz, Jézus Krisztushoz vezet. Rajta tájékozódik. Arra indítja az evan­gélikus gyülekezeteket, hogy fo­gadják el a maguk számára a Jé­zus Krisztus szolgálatát és en­gedjék, hogy rajtuk keresztül szol­gáljon Krisztus az egyházban, a társadalomban és az emberiség nagy családjában. Ez a teológia indította a lelkészeket és a gyüle­kezeteket arra, hogy ne önmaguk­nak éljenek, hanem önfeledten szolgáljanak az evangéliummal és az .evangéliumból eredő széles ölelésű szeretettel minden ember­nek, elsősorban ebben a hazában. Arról is meg vagyok győződve, hogy ennek a diakóniai teológiá­nak még jobb megértése, még nagyobb mértékben való érvénye­sülése, még további erőket fog felszabadítani egyházfinkban né­pünk segítésére és közös céljaink megvalósítására. Felsza bad ultan Külön is szeretném kiemelni azt. hogy lelkészeink és gyüleke­zeteink — éppen az előbft említett forrásokból táplálkozva — a szó igazi értelmében felszabadultan szolgálnak ma társadalmunkban. Az evangélikus gyülekezeteknek és gyülekezeti tagoknak kétféle felszabadulásra volt szükségük. Az egyik az ország külső felsza­badítása, másfelől egy belső lelki felszabadításra, amelynek nyo­mán tiszta lelkiismerettel szol­gálhatnak társadalmunkban' Ez a belső, felszabadulás — amely az evangélium meghallásának gyü­mölcse — a jókedvű és becsületes szolgálatra szabadította fel egy­házunk tagjait társadalmunkban. Hazaszeretet Itt kell szólnom arról is, hogy a fejlődés során megváltozott ha­zaszeretetünk tartalma is. Egy- ideig egyházunkban is sokan vol­tak. akiknél a hazaszeretet egy­felől Magyarország történelmének szeretetét. ahhoz való ragaszko­dást, másfelől a magyar földnek a szeretetét jelentette, anélkül, hogv az új társadalom és annak építőit is szerették volna. Ma már a hazaszeretet számunkra első­sorban azoknak az embereknek a szeretetét és megbecsülését jelen­ti, akik velünk együtt építik a szocialista társadalmat és annak a társadalomnak a , szeretetet is. amely társadalmat a magunké­nak valljuk. Ez természetesen azt is jelenti, hogy lelkészeink és gyü­lekezeti tagjaink érzelme válto­zott meg társadalmunk és annak vezetői iránt. Ezt egyik legna­gyobb eseménynek tartom egyhá­zunk utolsó két évtizedében. Ebből következik, hogy lelké­szeink, felügyelőink, presbite­reink és gyülekezeti tagjaink sokkal inkább mint korábban, se­gítik népünk belpolitikai és kül­politikai céljainak megvalósítá­sát. Mi is fáradozunk a fejlettebb szocializmus építéséért, nemzet­közi szinten pedig a békéért, a le­szerelésért, a politikai és katonai enyhülésért, a faji egyenlőségért, a társadalmi igazságosságért és álláspontja világos arra nézve, hogy egyik részről styn adhatjuk fel. az elvi alapokat. Ideológiai konvergenciáról — mint előadá­som elején is említettem már — nem lehet szó. Mindkét oldalon a saját bázis az alap, amelyhez tart­juk magunkat. Ugyanakkor éppen saját bázisainkból kiindulva meg­keressük a közös együttműködés lehetőségeit és területeit egész népünk javára. Ezen a helyen is hálásan meg­köszönöm az Állami Egyházügyi Hivatalnak, elsősorban Miklós Imre államtitkár úrnak, hogy az állam és egyház viszonyának ked­vező alakulásáért olyan sokat fá­radozott. Az ő szolgálatát törté­nelmi méretűnek valljuk és erőnkhöz képest támogatjuk. Kü­lön is megköszönjük, hogy álla­munk az ő közbenjárására lehe­haladásért. Az a társadalmi hát­tér, amely ma Magyarországon van, jelentősen segíti ilyen irányú . nemzetközi szolgálatunk erejét és liiíeíét. Államunk vezetőinek megnyilatkozásai Segítette az1 előrelépést több olyan megnyilatkozás és állásfog­lalás, amely államunk és társa­dalmunk vezetői részéről hang­zott el, illetve jelent meg külön­böző lapokban és folyóiratokban. Gondolunk most elsősorban Ká­dár Jánosnak az MSZMP Köz­ponti Bizottsága első titkárának, Aczél György miniszterelnök-he­lyettesnek és Miklós Imre állam­titkárnak az állam és egyház, az állam és társadalom kapcsolatai­ra vonatkozó megnyilatkozásaira. Ezek a megnyilatkozások újsze­rűén és sokoldalúan közelítették meg a kérdéseket és új lehetősé­gekre mutattak rá az állam és az egyház együttműködésében Ezek a cikkek olyan légkört teremtet­tek. amelyet elsősorban a bizalom jellemez. Ebben a bizalmi lég­körben lehet valóban felszaba­dultan dolgoznia az egyházi em­bereknek is és ez a bizalmi lég­kör teszi lehetővé, hogy á min­dennapi életben, az állam és egy­ház viszonyában adódó kérdések — mert ilyenek mindig vannak — megoldást nyerjenek. Ugyancsak ezekből a cikkekből és megnyi­latkozásokból azt a benyomást nyertük, hogy az elvi alapok fel­adása nélkül államunk és társa­dalmunk hézete több ponton meg­váltózott a mi egyházunkra vo­natkozólag is, éspedig pozitív irányban. Amikor ezt örömmel látjuk, egyben elkötelezettnek érezzük magunkat arra. hogy sa­ját magunk további korrigálása és ú.julása nyomán a rólunk alko­tott kép még kedvezőbb legyen. Elvi alapon Az előbb már említettem az el­vi kérdéseket. Mind államunk és társadalmunk, mind egyházunk tővé tette a lelkészi nyugdíjak olyan kiegészítését, amelynek nyomán lelkészeink a többi ma­gyar állapolgárhoz hasonló elbá­násban részesülnek. Ugyancsak köszönjük, hogy egyházi hetila­punk példányszáma és oldalszá­ma is megnövekedhetett. Hálásak vagyunk azért is, hogy szolgálha­tunk a Rádióban. Köszönjük, hogy nemzetközi __ szolgálatunk’ végzését útlevél- és" valuta bizto­sításával államunk segíti. Még tovább Meg vagyok személyesen győ- ződvé arról, hogy abban a bizal­mi légkörben, amelyben evangé­likus egyházunk jelenleg társadal­munkban él, még’ igen sok továb­bi lehetőséget ismerünk majd fel az állam és egyház, a társadalom és egyház együttműködése terü­letén. Szerintem még nem ak­náztunk ki minden lehetőséget. Az élvi alapokból nyilván sem az állam, sem az egyház a jövőben sem fog engedni. . Ugyanakkor, ezek az elvi alapok még a mosta­ninál is több közös munkára sza­badíthatnak fel. Látásom szerint a saját elvi alapjainkat is tovább kell vizsgálnunk, mert azok az ed­diginél szélesebb együttműködést némcsak hogy megengednek, hi­nein arra ösztökélnek. Ezzel ösz- szefüggésben tovább kell folytat­nunk a marxistáknak és keresz­tyéneknek párbeszédét, mert en­nek során .vállhat nyilvánvalóvá, hogy a gyakorlati együttműködés­nek szélesebb alapjai vannak, mint azt eddig mindkét oldalon látéuk. Ez a szélesebb alapokon való együttműködés .segítheti a fejlett szocializmus építését olyan területeken is, amelyekre eddig nem gondoltunk. Népünk boldo­gulása, békés szép jövője mind­annyiunknak szívügye. Ez indít­hat bennünket mindig megújuló és mindig szélesebb körű együtt működésre. Az ■ Egyezmény 30. jubileumán és püspöki szolgálatom 20. :'ubi leumán vallomásként teszem le ünnepi jelentésemet az Országos Presbitérium asztalára. Miklós Imre államtitkár, az Állami Egyházügyi Hivatal elnökének felszólalása (Folytatás az 1. oldalról) elleni küzdelem eredményein mérhetők le. A harminc esztendő igazolta — s a nemzetközi egyházi élet reprezentánsai közül is egyre többen ismerik fel, — hosgy a hívők és nem hívők között a po­litikai együttműködés nemcsak egy adott szocialista társadalom­ban lehetséges, hanem világmé­retekben is, a tudományos szo­cializmus képviselői és az egy­házak haladó erői között. Az. egyházi világszervezetek vezetőivel — köztük Carl Mau, a Lutheránus Világszövetség fő­titkárával folytatott megbeszélé­sek során elismeréssel szólhat­tam számos értékes erőfeszíté­sükről, amelyeket az utóbbi évek­ben tapasztaltunk. Igen értékes-» nek tartjuk a Helsinki záróok­mány és az európai együttmű­ködés és biztonság támogatásá­ban megnyilvánuló tevékenysé­güket, a hidegháborús kísérletek­kel szembeni ellenállásukat, a leszerelés, az új gazdasági világ­rend megteremtésének támoga­tását, a faji megkülönböztetés el­leni, sokszor nem könnyű erő­feszítéseiket. Mindezek hozzájárultak az Egyházak ViiJágtanácsa, a Luthe­ránus Világszövetség és a Re­formátus Világszövetség, az Európai Egyházaik Konferenciá­ja, az Európai Baptista Szövet­ség, a Hetednapos Adventista Egyház Euro-afrikai Divíziója te­kintélyének erősödéséhez, növel­ték a szocialista országokban működő tagegyházak hitelét. Felismerik az emberiség javát szolgáló lehetőségeket, amelyeket mi, kommunistáik jó lelkiismeret­iéi támogatunk. Az eredmények elismerése mellett 1 rámutathattam arra is, hogy a világszervezetek még mindig nem élnek eléggé a ma­gyar tagegyházaik lehetőségeivel és készségével, hogy hatékonyab­ban közreműködjenek munká­jukban. Szólhattam arról, is, hogy a magyar egyházakat a kü­lönböző nyugati, esetenként fe­lelős egyházi sajtóorgánum ré­széről még mindig sók igaztalan támadás és rágalom éri, amit a világszervezetek rendszerint vá­lasz, helyesbítés nélkül hagynak. Természetesen nem azt igényel­jük, hogy dicsérjenek bemnümket, megelégszünk azzal, ha a való­ságot közük — ahogy ezt többek között a sajtóetika is megkíván­ja. Várhatóan a jövőben is éri kri­tika közös erőfeszítéseinket, de mi meg., va gr tun k győződve, hogy jó ügyet szolgálunk, és mindin­kább felismerve az együttműkö­dés jelentőségét, annak során to­vább tanuljuk értékelni és be­csülni egymást Tisztelt Országos Presbitérium! Ma, amikor az egyezmény har­mincadik évfordulóján értékeljük a megtett utat, annak jelentős állomásait és eredményeit, indo­kolt hangsúlyozni, hogy az evan­gélikus egyház életében ebből a harminc esztendőből húsz év dr. Káldy Zoltán püspöki tevékeny­ségéhez fűződik. Káldy püspök úr személyében olyan vezető áll az evangélikus egyház élén, aki­nek társadalmunkban, a nemzet­közi egyházi életben és a béke­mozgalomban nagy tekintélye van, tiszteletnek és szeretetnek örvend. Mindez abban a szilárd elvi álláspontban, mélységes ha­zaszeretetben gyökerezik, amely áthatja egyházi és közéleti tevé­kenységét. ’ Világos, egyértelmű, a szocia­lizmus ' melletti elkötelezettsége, amely meghatározó az állam és az evangélikus egyház kapcsola­tának fejlődésére. Az elmúlt húsz évben sok nehéz terület en kellett helytállnia, mint vezető, többet vállalt, mint mások. Káldy püs­pök úr irányításával megerősö­dött'az evangélikus, egyház elvi, teológiai és politikai egysége. Erőfeszítései döntően hozzájárul­tak ahhoz, hogy az egyház látás­módját elfogadják azok is, akik itthon vagy külföldön korábban másként gondolkodtak. Tiszteljük Káldy püspök urat, mint a közélet fáradhatatlan munkását, parlamenti képvise­lőt, aki az Országos Béketanács és a Béke-világtanács tagjaként fáradhatatlanul küzd, hogy az emberiség békéje ne csak keve­sek reménye, hanem mindenki ügye legyen. Államunk őszintén nagyra ér­tékeli sokrétű, egy ünnepi kö­szöntőben át sem tekinthető munkásságát Munkatársaim és a miagam ne­vében a legőszintébb köszönete- met és elismerésemet fejezem ki Káldy Zoltán püspök úr 20 esz­tendős püspöki tevékenységéért. Kívánom, hogy jó erőben, egész­ségben, tele alkotó energiával folytassa hazája és egyháza ja­vára értékes tevékenységét. Kí­vánok Püspök Urnák sok szemé­lyes boldogságot, és örömet nagy jelentőségű munkásságában. Tisztelt Országos Presbitérium! Az egyezmények harmincadik évfordulóján olyan útról emléke­zünk meg, amely elválaszthatat­lanul egybefonódik társadalmunk fejlődésével. Érmeik egyik jelentői eredménye, hogy államunk és az egyház viszonya rendezett, a val­lásos emberek nem látnak ellen­tétet világnézetük és a szocializ­mus javára végzett munkájuk kö­zött. A jövőben is ezt az elvi egy­házpolitikát alkarjuk és fogjuk követni. Természetesen reálisan számí­tásba vesszük, hogy az élet ese­tenként váratlanul fordulatokat is hoz. Nyitottak és érdeklődők vagyunk a változások iránt. Tü­relmesen elemezzük az új körül­ményeket, igyekszünk rugalma­san reagálni azokra. Tevékenysé­günket azonban továbbra is a népek, köztük népünk érdekei határozzák meg. Egyházpolitikai viszonyaink, az egyes nagy és kis egyházakkal kialakított kapcsola­taink tartalmán és az együttmű­ködés, a tárgyalások módszerén ^iem kívánunk változtatni, mert azok a mi viszonyaink között be­váltak. Bízunk abban és teszünk érte, hogy itthon és határainkon kívül jól megértsenek bennünket, és tiszteletben tartsák álláspontun­kat, különösen a különböző egy­házi központok igen tisztelt fele­lős vezető személyiségei. Jó lel­kiismerettel és erős akarattal tö­rekszünk erre. mert az MSZMP szilárd elvi alapokon nyugvó szö­vetségi politikája, történelmi táv­latú programja, a fejlett szocia­lizmus megvalósítása szükséges­sé teszi a kommunisták, a val­lásos és más világnézetű embe­rek, az állam és az egyházak őszinte, nyílt, becsületes együtt­működését. Kívánok e közös és szép fel­adat eredményes megvalósításá­hoz a mai ünnepi ülés valameny- nyi résztvevőjének, és Önökön keresztül az egész magyar evan­gélikus egyháznak további sike­reket. A résztvevők egy csoportja MEGALAKULT A NAMBIAI EGYHAZAK TANÁCSA Október 17-én Windhoekban megalakult a Namíbiái Egyházak Tanácsa. Tagja hat helyi egyház, megfigyelői minőségben jelen van még a római katolikus egyház is. az anglikán James SíauLuvia püs­pököt a tanács elnökévé, az evangélikus P. G. Kauffenstein prépostot pedig alelnökévé vá­lasztották. AZ ÁGOSTAI HITVALLÁS MAI NÉMET NYELVEN Az evangélikus egyház legfon­tosabb hitvallási irata, az 1530- ban megfogalmazott Ágostai Hit­vallás modernizált német szöveg­gel jelent meg a könyvpiacon két könyvkiadó, a Vandenhoeck und Ruprecht (Göttingen) és a Matt­hias Grünewald (Mainz) gondo­zásában a Német Szövetségi Köz­társaságban. A kiadvány címe né­metül: „Das Augsburger Bekennt­nis deutsch. 1530 bis 1980”. A ki­adás tehát a 450. évfordulóra ké­szült. CANTERBURY KATEDRÄLIS Hatévi restaurációs munka nyo­mán újra látható a világ állítólag legrégibb színes ablaka. A 12. szá­zadból származó mestermunka, mely Ádámot ábrázolja a paradi­csomban, azonban többé nem a nyugati oromzaton varr: hanem — időjárási viszontagságoktól meg­kímélve, — az anglikán templom kriptájában.

Next

/
Oldalképek
Tartalom