Evangélikus Élet, 1978 (43. évfolyam, 1-53. szám)

1978-11-05 / 45. szám

V Hétköznapi imádságok „Az én házam, az én váram!?” Itt, az otthonomban szeretném, ha velem volnál, Uram, Itt, ahol minden és mindenkit a tárgyak is és az emberek is mind jól is­mernek engem. Tudnak minden hibámról, gyengeségeimről és gyar­lóságomról. Mindazokról a rossz tulajdonságaimról, amelyeket egé­szen jól sikerül ellepleznem az otthon falain kívül. Itt légy velem, ahol gyakran van éle a szónak. Ahol nem szokás sem elhallgatni, sem szépíteni az egymásról v.aió véleményünket. Itt, ahol nagyon is érvényes az a mondás, hogy ami szívünkön, az a szánkon is. Uram, sokszor elgondolkoztam már azon, mégsem értem, miért is vari az, hogy éppen azok között vagyok a legmorcosabb, a legfigyel­metlenebb, a legilletlenebb, sőt sokszor a legdurvább is, akik a leg­többet jelentenek a számomra és akik nélkül aligha is tudnám el­képzelni az életemet. Igen, itt légy közöttünk Uram, ahol nem ,,viselkedünk”, mint min­denütt; máshol, s ahol mégis nagyon jó lenni, otthonunkban, amit mindennek ellenére is várunknak szeretünk nevezni. Várnak, hogy megvédjen, mind a tűző naptól és fagyos széltől; a külvilág tikkasz­tó önzésétől és dermesztő közönyétől. Várnak, amely igazán annak ad menedéket, aki napról, napra innen kiindulva magával visz egy marékkai annak melegéből, azért, hogy otthonosabbá váljék körü­löttünk a világ. Köszönöm Uram mindazokat, akik körülvesznek. A személyes ott­hont: családomat, hozzátartozóimat. Add, hogy kiegyensúlyozott sze- retetben éljek azok között, akikkel a szeretet ezernyi szála köt ösz- sze. Bárcsak megtörténne az a csoda, hogy valaki az én családomban azért találna hozzád, mert Te megtaláltál engem. Uram. Jól mondta egy híres svéd egyházfő, hogy az igazán szentek azok. akiknek a kö­zelében könnyebb hinni az Istenben. Add Uram, hogy ebből való­sítsak meg valamit az én otthonomban. Azok között, akik jól látják hibáimat és mégis szeretnek engem. Azok között, akiknek hibáit én ■is jól látom és mégsem tudnék élni nélkülük. Magasztallak, Uram, hogy adtál nekem egy helyet, ahol a seere- tet tényleg sok bűnt elfedez. Add. hogy lakásunk válóban otthon le­gyen, a szeretet műhelye. Vessze érvényét benne sok tévedés, félre­értés. Az is, hogy a szálkát mások szemében meglássuk mindig, de magunkéban még a gerendát sem. Magasztallak, Uram, hogy nékünk adtad Jézus Krisztust, Amikor közöttünk élt, azt mondta, hogy a rókáknak van barlangjuk és fész­kük az ég madarainak, de ő sehová nem tudja lehajtani a fejét. La­kása nem volt sehol, mégis az ő lelke által, a szeretet, megbékélés és megbocsátás lelke által válnak ma is igazán otthonná lakásaink. Könyörgöm azokért, akiknek súlyos lakásgondjaik vannak. Azo­kért, akiknek lakásában több nemzedék él együtt szűkös helyen. Azokért is, akiknek lakásuk van ugyan, tágas, szépen berendezett, gondosan ápolt talán, mégsem találnak otthonra lakásukban. Azokért, akiknek kevés hely jutott és azokért is, akik sehol nem lelik a he­lyüket. Alid meg, Urunk otthonainkat és add, hogy egykor nálad, az üd­vösségben örök hazára, örök otthonra találjunk. Hallgassad meg könyörgésemet. Fiadnak, Szabadítómnak, Jézus Krisztus szent és áldott nevében. Ámen. Simo Talvltie: Arkisia rukouksia (Hétköz­napi imádságok) c. könyve nyomán Schreiner Vilmos — FŐÁLLÁSÚ KANTORT keres megüresedett kántori állására a sop­roni gyülekezet. Érdeklődni lehet: Evangélikus Lelkész Hivatal, 9400 Sopron, Templom u. 10. — TORONYÓRÁK felújítását, auto­matikus felhúzórendszerét készíti Kovács Jenő órásmester. 8000 Székes- fehérvár. Érsekújvár! u. 7/a. Kérjen díjtalan tájékoztatót! — LLTHER-kabátot szakszerűen készít Dóczi Zoltán szabómester. 1061 Budapest, VI. Majakovszkij u. 6. — HARANGÖNTEST, javítást, szol­gáltatást. le- és felszerelést, vasállvá­nyok és könnyűhúzású koronák ké­szítését, átalakítását vállalja „Slezák László aranykoszorús harangöntő utó­da és fia". Gombos Lajus harangöntő mester, 2162 örbottyán, Pf. 2. — TORONYÓRÁK javítása, karban­tartása, felújítása. Mechanikus felhú­zásról elektronikus felhúzásra való átalakítás. Villanyórák felszerelése a toronyba (+ 10 perc eltérés évenként) , Garancia minden esetben. Pere Gyu­la órás, 4440 Tiszavasvári. — CEGLÉD. A gyülekezet bib­liaóráin., szeptember 21-én Kávé­házi László, a Pestmegyei Egy­házmegye esperese, szeptember 28-án Bárdossy Tibor irsai lel­kész, október 12-én Marschalkó Gyula vecsési lelkész, október 19-én Bízik László gödöllői Lel­kész és október 28-án Molnár Miklós ceglédi református lel­kész szolgáltak. A bibliaórák ele­jén igét hirdettek, míg a máso­dik felében bemutatták gyüleke­zetüket. — BÉKÉSCSABA. Október 8- án gyülekezeti nap alkalmával az összevont szlovák-magyar istentiszteleten Szebik Imre es­peres, a délutáni zenés áhítaton Peskó György orgonamüvész szolgált. Istentiszteleti rend Budapesten, 1978. november 5-én Deák tér de. 9. (úrv.) Hafenseher Károly, de. li (úrv.) Harmati Béla, du. ö. Takácsné Kovácsházi Zelma. Fasor űé. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán* du. tí. Szirmai Zoltán. Üllői út 24. de. fel 11. Karácsony Sándor u. 31—33. ele. 9. Rákóczi út 57;b. de. 10. (szlovák) Cselovszky Ferenc, de. 12. (magyar). TliaJy Halmán u. 28. de. 11. Redey Pál. Kőbánya de. 12. Veöreös Imre, du. 7. Veöreös Imre. Zugló de. li. (úrv.) Boros Károly. Rákosfalva de. 8. Boros Károly. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Boros Károly. Kassák Lajos út 22. de 11. Benczúr László. Váci út 12D. de. negyed lü. Benczúr László. Fran- gepán u. .de. 8. Drobina Erzsébet. Üj- pest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsé­bet de. 10. Virágh Gyula. Sorok­sár Újtelep de. léi 9. Virágh Gyula. Pestlőrinc de. 10. Matúz László. Pest­lőrinc Szcfnere-telep de. háromnegyed 8. Matúz László. Kispest de. 10. Bony- ríyai Sándor. Kispest Wekerleteiep de. ü. Bonnyai Sándor. Pestújhely de. lu. Schreiner Vilmos. Rákospalota MÄV- telep de. 8. Schreiner Vilmos. Rákos­palota Kis temp lom de. 10. Bodrog Miklós. Rákosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston. Sashalom de. 9. Kar­ner Ágoston. Mátyásföld de. 9. Ger- hát Sándor. Cinkota de. fél 11. Blat- niczy Jenő, du. fél 3. Szalay Ta­más. Kistarcsa de. 9. Szalay Tamás. Rákoscsaba, de. 9. Gáncs Péter. Rá- koshegy du. 6. Ferenczy Zoltán. Rá­kosliget de. 10. Ferenczy Zoltán. Rá­koskeresztúr de. fél 11. Kosa Pál. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) de. fél 11. német), de. 11. (úrv.) du. 6. Toroezkó tér de. fél 9. Óbuda de. 9. Görög Ti­bor, de. 10. (úrv.) Görö^ Tibor. XII. Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. Csengődy László, de. 11. Csengődy László, du. fél 7. Ruttkay Elemér. Pesthidegkút de. fél 11. Ruttkay Elemér. Modor! u. 6. de. 10. Turcsányi Károly. Kelen­föld de. 8. Missura Tibor, de. fél 11. Missura Tibor, de. 11. (úrv.) Missura Tibor. du. 6. Berrcze Imre. Német­völgyi út 138. de. 9. Bencze Imre. Ke- lenvölgy de. 9. (úrv.) Fabiny Tibor. Budafok de. 11. (úrv.) Fabiny Tibor. Csillaghegy de. fél 10. Kaposvári Vil­mos. Csepel de. fél 11. Mezősi György. — LUCFALVA. Október 1-én a gyülekezet 300 éves fennállásá­nak és temploma felszentelésé­nek ünnepén Keveházi László, a Pestmegyei Egyházmegye espe­rese igehirdetéssel szolgált Ef 2,' 10 ___OQ olo.rAió'n A rr zVcti ül.Irial — „A djatok hálát az Atyának, aki alkalmassá tett titeket árrá, hogy a szentek örökségében, a világosságban részesüljetek” (Kol 1,12). VASÁRNAP. — „Ha valóban úgy hallottatok róla, és kaptatok felőle tanítást, vessétek le tehát I a régi embert” ,(Ef 4, 21—22 — Neh 5. 9 — Mt 9, 18—26 — Zsolt 90). Hétrő hétre hallgathatjuk, naponta olvashatjuk Isten igéjét. Megismerhetjük a nagy öröm­hírt: Isten mindnyájunkat sze­rét. De megtudhatjuk azt is, hogy ha Isten szeretett; jelen van életünkben, akkor ott nincs helye hazugságnak, haragnak, ha­nyag munkának, kapzsiságnak, sértésnek. Bárcsak ezek eltűnése lenne igehallgatásunk, igeolvasá­sunk gyümölcse! „Boldog, aki hallgatja s megtartja, Uram, be­széded. Ö nyújts áldások Atyja erre nekünk segítséget” (298. ének, 1. v.). HÉTFŐ. — „A reménység hit­vallásához szilárdan, ingadozás nélkül ragaszkodjunk; mert hű az, aki Ígéretet tett” (Z.sid 11, 23 — 2 Móz 14,13, — Zsid 11,3—16 — Jel 6. 12—17). Megbízható a mi Urunk. Megtartja szavát, be­váltja Ígéreteit. Ráhagyhatjuk magunkat. Ennek friss megta­pasztalása adhat örömet és a ta­pasztalatok adhatnak később ki­tartást. „Légy te hív a remény­ben, Isten látja sorsodat” (429. ének, 4. v.). KEDD. — „Amikor közelebb ért. és meglátta a várost, meg­siratta, azt, és így szólt: .Bár fel­ismerted volna ezen a napon te is a békességre vezető utat!’” (Lk 19,41—42 — Jer 33.9 — 2 Tim 1.6—12 — el 7,1—8). Isten választott népének, a zsidó nép­nek vezetői nem ismerték fel, hogy Jézus' az Isten Fia, az oly régen várt Messiás. Jézus még­sem haraggal, hanem szomorúan beszél Jeruzsálemről. Rajtunk sem szabadna, hogy a harag ural­kodjék, hanem az a kívánság, hogy minél többen — mi magunk is — megismerjük és megértsük Isten tervét. „Engedd meg. híve­idnek kegyelmes Istenünk, hogy tégedet mindnyájan igazán is­merjünk” (425. ének, 2. v.). SZERDA. — „Hiszen nincs is messzire egyikünktől sem” (Ap. Csel. 17,27 — Zsolt 3,6 — Mt 22,22—23 — Jel 7,9—12). Isten nem megközelíthetetlen. Nem messze a világ fölött van, hanem benne a mi vlágunkban. Érde­mes keresni őt. Hiszen találkoz­ni lehet vele a munkában, a csa­ládban, pihenés közben. Nincs messze, amikor örülünk valami­nek, nincs messze, ha gondjaink vannak. Nincs messze az öregek­től, nincs messze a fiataloktól sem. Egészségeseknek és bete­geknek is közelében van. „Jöjj, lakozzál bennem! Hadd legyen mon a pilisi énekkar szolgált, melyen Keveházimé Czégényi Klára munkatárs • Zsid 10, 29—33 alapján hirdette az igét. — CSORVÁS. Október 8-án gyülekezeti szeretetvendégségen Németh Pál kardoskúti segéd- lelkész igehirdetéssel szolgált Jel 3, 5 alapján. — IRSA. Október 8-án egész napos vendégszolgálaton Vancsó József gyömrői lelkész igehirde­téssel szolgált A vasárnap of- fertóriuma a gyömrői gyüleke­zetét támogatja. — HALÁLOZÁS. Kiss Károly a jánosházai gyülekezet egykori már itt lenn boldog templomod­dá lelkem” (750. ének, 5. v.). CSÜTÖRTÖK. — „Van nekünk Istenünk, akit mi tisztelünk: ő ki tud minket szabadítani az iz­zó Tüzes kemencéből. De ha nem tenné is, tudd meg, hogy mi a te istehedet nem tiszteljük, és nem hódolunk az arany szobor előtt” (Dán 3,17—18 — Gál 1,10 — 2 Kor 5, 1—10 — Jel 7, 13—17). Jó dolog Isten sgítséget megtapasz­talni. Még jobb, ha hitünk nem attól függ, hogy ő a mi elkép­zeléseink szerint segít-e „Nem káromra, sőt hasznomra céloz itt minden műve.- Leszek hát holtig hive” (370. ének 6. v.). PÉNTEK. — „ílagyogtassa rád orcáját az Ür, és könyörüljön rajiad!” (4 Móz 6,25 — Ef 6.24 — Zsid 11,17—22 — Jel 8.1—5). Évezredek óta hangzik ez az ál­dás az Istenben hívők összejöve­telein. összefogja , a hajdan élt és a mai hívőket. A legnagyobb és legfontosabb, amit akkor és most kérhetünk: Isten legyen közel hozzánk és m!Índ.en ember­hez — áldásával, őriző szerete­tő vei, könyörületességével, bé­kességével. „Maradj meg áldá­soddal velünk, gazdag Isten, ke­gyelmedet áraszd ránk minden szükségünkben” (290. ének 4. v.). SZOMBAT. — „Aki bűnt cse­lekszik, az a bűn szolgája. Ha te­hát a Fiú megszabadít titeket, valóban szabadok lesztek’* (Jn 8, 34, 36 — JSir 3, 39 — Zsid 11. 23 —31 — Jel 8. 6—9). Ha bűne­ink miatt sokszor összegabalyo­dott életünkre tekintünk, láthat­juk, mennyire igaz, hogy a bűn szolgaságot jelent. Korlátok közé szorít, újabb és újabb megalku­vásra kényszerít. Hála Istennek, hogy Jézus Krisztusban lehetsé­ges a szabadulás ebből a szolga­ságból! „Isten elküldé Fiát, ki emberré lett értünk. Törvénynek ő eleget tett, veszedelemből ki­mentett, kiengesztelt Istennel” (350. ének, 3. v.). Csepregi Zsuzsa EVANGFLIRUS ECET A Maevarorszasj Evangélikus Eqyfié2 Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztő bizottság A szerkesztésén felel: Metósi György Felelős kiadó: Harkányi László Szerkesztőse« és kiadóhivatal: 1088 Budaoesr vril. Puskin u. 12. Telefon: 142-074 Cselrkszárr.laszán* 5»fi—20 412—Vili Előfizetési ár: egy évre (60.— Ft Árusítja a Magyar Posta gondnoka rövid szenvedés után október 4-én elhunyt Családja, rokonsága, a gyülekezet és a köz­ség lakossága október 8-án kí­sérte utolsó útjára. A temetési szertartást Benkő Béla kissom- lyói lelkész, a Vasi Egyházmegye esperese végezte. Index: 25? 1! ISSN 01.73—1:10? © . 78.2932 Athenaeum Nvornda. Budapest Rotációs maaasnyomás Felelős vezető: Soproni Béla vezérigazgató i'j ff ff ff Először az ördögök fedezték fel — így tartja a néphit — és rendezték be maguknak szálláshelyül a Földnek ezt a pontját, ahol ma Lund áll, Svédország két ' egyetemi városa közül az egyik. A másik Uppsala. Negyvenezer diák ké­szül itt a tudomány fegyvereinek meg­szerzésére és forgatására. Negyvenezer diák és kb. huszonötezer polgár él együtt harmonikus egységben a sajátos skandináv hangulatú város,, és a vela, egybeépült, mégis más légkörű egyete­mi város nekünk elképzelhetetlenül tiszta környezetében és szennyezetten levegőjében. Egyik oldalon az ezeréves város szűk utcái váltakoznak hatalmas, lombos parkokkal, a másikon az egyete­mi épületek, diákszállók, tanári lakások alkotnak széles, fasoros utcákat egyetlen parkká rendezett hatalmas ligetben. Kö­zel egy órát kell gyalogolni a túlsó szé­léig. És mindenütt, a szűk utcákban, a kis tereken, a parkokban, az ablakokban csupa virág és derűs mosolygó emberek. Itt nem kell udvariasnak lenni, mert ■mindenki az. Ha mégis sikerül valakit megelőzni, azért időstől, fiataltól egy­aránt kijár legalább egy kedves mosoly. Mosoly az arcon, mosoly a szemben. Az autóbuszon is a zebrán is, a volán mö­gött is, az áruházban is; a vevőtől is, az eladótól is. Itt nem lehet komor képpel tülekedni, és gyilkos szemvillanással méregetni egymást, mert nincs tüleke­dés, és nincs miért haragudni. Mindez pedig köszönhető — mondja a legenda — egy „Finn” nevű óriásnak, aki több, mint ezer évvel ezelőtt erre járt, feleségével és két gyermekével megtelepedett, az ördögöket elűzte a sö­tét erdőbe, és így alkalmassá tette ezt a környéket emberi lakóhellyé. Ez a sötét erdő ma is> megvan. Lund és Malmö között terül el, és az ördögök mai leszármazottai ma is ott élnek. De sem a lundiakat, sem a malmöieket nem háborgatják. Finn pedig, mikor már lakása körül megszaporodtak az emberek házai, templomot kezdett nekik építeni. Bizto­san valami kis falusi templom lehetett, amilyen ma is ezrével áll a kis halász- falvak és mezőgazdasági települések há­zai között, mind megannyi gyöngyszeme a népi építészetnek és berendezési öt­letnek. Ennek az aprócska istenházának az utóda a mai dóm. Az 1080-as években Szt. Kanut, Dánia királya kezdett itt egy, a jelenleginél félszer kisebb kő­templomot építtetni. 1103-ban azonban a város érseki székhely lett, és akkor az első plébános, Asker, katedrálist épít­tetett Donátus építésszel, mely az előbbi templom egyes részeit is magába fog­lalta. 1145-ben avatták fel, mint Skan­dinávia legöregebb egyházmegye-szék­helyi templomát. Azóta napjainkig szin­te szakadatlan volt a restaurálások so­ra, melyek sok új építészeti elemmel bő­vítették, változtatták a hatalmas épüle­tet. A legtöbb változást egy óriási tűz­vész 'utáni helyreállítás okozta, 1234-ben. A XIII. századtól teljesen változatlan formában a keleti apszis maradt meg. Ha ma megáll az ember kint, a kék­nél kékebb égbolton úszó hatalmas hó­fehér gomolyfelhök alatt, az ősfák buja lombozatának aranyos zöldjével kerete­zett, patinás ezüst pasztell színű köböl épült román építészeti hősköltemény ir­tó tömege előtt, testben törpének, lélek- ben óriásnak érzi magát. És, amiről már szóltam, a környezet tisztasága még inkább kihangsúlyozza a stílus tisztaságát, melyben az északi egyszerűséget nem zavarja, inkább zene­ileg aláfesti az a néhány ornamentikái és dekoratív elem, ami az északitáliai hatásra vall. A bélletes kapuzat félkörivében a ta­nító Jézus domborművű alakja áll. Bal­jában könyv, jobbja a magyarázás meg­hitt pillanatában állt meg. Itt csak mez­telen lélekkel állhat meg az ember a Lélek és Igazság előtt, de nem lekókadt fejjel. Valami kényszeríti, hogy emelje fel a fejét, és nézze, lássa azokat a bor­zasztó tömegű és megnyugtató térhatású boltíveket, melyek mgst elválasztják a kék égbolttól, de ölelve védik minden­től, ami emberi és gonosz. Amint pedig mind előbbre a szobányi alapterületű szögletes pillérek között, ki­tárt karokkal hívja a magasított szen­télyben álló oltár fölött egy a XIV. századból való triptichon. Háromtáblás szárnyas oltárkép, melynek számtalan rekeszében egy-egy művészi alkotása apró szobor áll. Hogy a tanítványokon kívül kiket ábrázol, azt biz' én sohasem tudnám felsorolni. Jézus alakja fentről, az apszis boltozatáról tekint le, egy vi­dámságot árasztó mozaikról. A címe: Krisztus visszatérése. Az oltáron csak egy piros bőrkötésű bibliát láttam. Az északi hajó hátsó falát egy csodá­latos szerkezet takarja. A „Horologium mirabile ludense”. Monumentális csilla­gászati óra, a XIV. századból. Delente eljátssza az „In dulci jubilo” című, XIV. századi himnuszt. Közben erkélyén el­vonulnak a három királyok a gyermek Jézus előtt. Ha volt valami nyomasztó az arányok nagyságában és a formák fenségességé­ben, akkor az most teljesen feloldódik a himnusz ég felé libegő hangjaiban, és könnyű lélekkel, fényre sóvárgó szem­mel lépünk ki Krisztus intő jobbja alatt a legfényességesebb boltív, a ragyogó kék ég alá. Molnár Barna

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom