Evangélikus Élet, 1977 (42. évfolyam, 1-52. szám)

1977-10-23 / 43. szám

A ; aHvasárnapigéjeI Járjunk megszentelt éleiben! Ézs 29. 19—24 A fenti dm alapján talán valami rendkívüli erkölcsi élettartalomra és éietformára gondolunk. Olyan emberekre, akik úgy járnak meg­szentelt életben, hogy elvonulnak, elfordulnak a világtól és valami/ semleges helyen, távol a világ zajától, kísértéseitől élik le életüket. S ott emberektől, az élet sünijétől elszigetelten gyűjtögetnek erkölcsi erényeket és ezeket ápolgalják önmagukban. Isten igéje szól ugyan arról, hogy „ne szeressétek a világot” vagy: „a világgal való barátság ellenségeskedés az Istennel”. Az ige nem Isten teremtett és meg­vallott világa iránti szeretettől óv, hanem olyan életviteltől, amelyet a mások érdekeire nem tekintő önzés, gonosz kívánságok, békétlen­ség. a másik kizsákmányolása, igazságtalanság, harácsolás és egyéb éleletrontó erők mozgatnak. Ez csakugyan „bűnös világ”, amely nem az embereken kívül van. hanem bennünk van és bennünk lehet. Erre mondja az ige: ne szeressétek, ne adjatok neki helyet eleietekben. Ténylegesen pedig: járjunk megszentelt életben, — a világban. Mit jelent megszentelt életben járni? A. MEGSZENTELT ÉLET MINDENEKELŐTT AZT JELENTI. HOGY ISTENNEL KÖZÖSSÉGBEN ÉLÜNK, hozzátartozunk, rá­figyelünk. És örömmel bocsátjuk magunkat Isten rendelkezésére. „Örömüket lelik az alázatosak az Urban” — olvassuk igénkben. Qrö- müket lelik, mert ..meglátják keze munkáját”, annak Aki nem avi tagon kívül, hanem a világon belül, a világ javára viszi végbe a jó dolgot. Értünk, emberekért. Isten nem vonul el alkotásától, hogy ön­magában éljen, magára, sorsára hagyva a világot, hanem érte, java­ra cselekszik. Többet mutatott meg magából, szivéből, szeretetéből, mint amennyit az ótestámentumi próféták és emberek láthattak. Többet, hiszen elhangzott a drága örömhír: Úgy szerette Isten a vi­lágot, hogy az ő egyszülött fiát adta, hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen”. Ez azt jelenti, hogy Jézus Krisz­tus gyógyította a betegeket, kenyeret adott az éhezőknek. A szegé­nyek, kizsákmányoltak, az igazságtalanságot szenvedők érdekében cselekedett. Szomorkodókat, gyászotokat vigasztalt, megfáradtakat erősített.-Harcolt az emberi életet megrontó minden bűn ellen. Mun­kálkodott azért, ami békességre való. Megszentelt életben járni való­ban azt jelenti, hogy ehhez az Istenhez tartozni, vele közösségben len­ni, alá ilyen gazdagon mutatta meg keze munkáját. MEGSZENTELT ÉLETBEN JÁRNI AZT IS JELENTI, HOGY NEMCSAK ÖRÜLÜNK ANNAK, AMIT ISTEN TESZ, hanem öröm­mel bocsátjuk magunkat Isten rendelkezésére. Tehát szolgálatkész­séget jelent. Azt, hogy meglátszik rajtunk, hogy Istenhez tartozunk. > Cselekedni azt, amit ö cselekedett. A jó rendért, a boldogabb élet­ért. az egész embervilágért. Isten igéje által, Szentleikével szüntele­nül munkálkodik azért, hogy mégsZentelödjünk az ezért való oda- szánásban és fáradozásban. Povázsay Mihály IMÁDKOZZUNK! Istenünk! Hálát adunk néked, hogy megadtad a veled való közös­ség örömét. Köszönjük határtalan szereteledet, testi-lelki életünk javára végzett minden cselekedetedet, Segíts bennünket, hogy mi is örömmel tudjunk a szeretet szolgálatkészségével fáradozni ember­társainkért. az élet jó rendjéért, tisztaságáért. Ámen. — Szentháromság után a 20. vasárnapon az oltárteritö színe: zöld. A délelőtti istentisztelet ol- tári igéje:’ Mt 22. 1—14: az ige­hirdetés alapigéje: Ézs 29. 19—24. — EVANGÉLIKUS ISTEN­TISZTELET A RÁDIÓBAN. Ok­tóber 23-án, vasárnap reggel 7 orakor az evangélikus egyház félóráját közvetíti a Petőfi rádió. Igét hirdet TŰTH-SZÖLLÖS MI­HÁLY kecskeméti lelkész, a Bács-Kiskun Egyházmegye espe­rese. t — LELKÉSZ VIZSGA AZ ÉSZAKI EGYHÁZKERÜLET­BEN. Az Északi Egyházkerület Lelkészképesítő Bizottsága előtt október 6-án Budapesten leiké- szi vizsgát tett és lelkészi okle­velei kapott Balicza Iván miskol­ci és Szabó Miklós balassagyar­mati segédlelkész, valaminl a vizsgáról jegyzőkönyvi kivonatot kapott Bálint Lászióné, sz. /Var­sányi Vilma malomsoki és Sza­bó Vilmosáé, sz. Pii'i Zsuzsanna galgagulai lelkészi munkatárs. Megnyílt a PROTESTÁNS KÖNYVESBOLT Budapesten, IX., Ráday utca 1. szám alatt (a Kálvin térnél, a 15.-ös autóbusz megállójánál). A református egyház sajtókiadványain kívül a testvéregyházak kiadásában megjelenő kiadványok is kaphatók. Nyitva: 10—13 óráig (hétfő szünnap) Telefon: '.78-520 — KITÜNTETÉS. A Hazafias Népfront Szarvasi Szervezete Kovács Pál szarvasi igazgató lel­készt „Érdemes társadalmi mun­kás’’ kitüntetésben részesítette. — ZALAEGERSZEG. Szeptem­ber 18-án meglátogatta egykori gyülekezetét Kutas Kálmán ny. lelkész és a délelőtti istentiszte­leten igehirdetéssel szolgált. Pin­tér Jánossal, a gyülekezet lelké­szével elment a társgyülekezetbe, Barlahidára, majd az egyik szór­vány-központba, Kustánszegre. ahol annak idején sokszor tartott szór vány-isten tiszteletet. — SZÜLETÉS. Krähling Dániel bonyhádi lelkészéknek szeptem­ber 4-én harmadik gyermekük született. Neve: MÁRTON. A SAJTÓOSZTÁLY FELJHÍVÁSA A Sajtóosztály értesíti a Lel­készi Hivatalokat és a Gyüle­kezeteket, hogy az 1978. évi EVANGÉLIKUS 'NAPTÁR megrendelések október 31-ig küldhetők be. A Sajtóosztály az igényeket a beérkezés sor­rendjében igyekszik kielégíte­ni. A határidőn túl beérkezett előjegyzéseket a Sajtóosztály nem tudja figyelembe venni. Mivet a kiadványból visz- szavételezés nem lehetséges, a Sajtóosztály kéri megrende­lőit. hogy csak a szükségnek megfelelően küldjék be meg- renc * éseiket. A Naptár ára 14.,— Ft isímIsi feleli rend Budapesten, 1977. október 23-án Deák tér ele. 9. (úrv) Haíenselier Károly, de. dl. (úrv) Harmati Béla, du. 6. Haienscher Karoly. Fasor de. 11. Szirmai Zoltán, du. 5. Szeretet- vendegseg: Gyarmathy Irén. Dózsa György út 7. de. fél 9. Muntag Andor­ne. LIldi út 24. de. léi 11. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Rákóczi út 3i b. de. lü. (szlovák) Cselovszky Fe­renc, de. 12. (magyar). Tlialy Kálmán u. 28. de. 11. Recley Pál. Koúánya de. lü, du. 5. Szeretetvendegség: Hernád Tibor. Vajda Péter u. de. tel 12. Kas­sák La jos út 22. de. ll. Benczúr Lász­ló. du. ti. Egyházzenei anitat. Váci ut 129. de. fél lu. Balogliné Szemerei Má­ria. Frangepán u. de. ö. Balogliné Sze­merei Mária. Újpest de. 10. Blázy La­jos. Pesterzsébet de. lü. Virágú Gyula. Soroksár Újtelep de. fél 9. Virágú Gyula. Pestlőrinc de. 1L Matúz Lász­ló. Kispest de. 1U. Kispest Wekerle- telep de. 0. Pestújhely de. 10. Schrei­ner Vilmos. Rákospalota MÁV telep de. 8. Schreiner Vilmos. Rákospalota Kistemplom de. 10. Bodrog Miklós. Rákosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston. Sashalom de. 9. Karner Ágoston. Mátyásföld de. fél 11. Cin- kota de. fél 11, du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Gáncs Péter. Rá­koshegy de. 9. Ferenczy Zoltán. Rá­kosliget de. 10. Kosa László. Rákos­keresztúr de. fel 11. Ferenczy Zoiian. Bécsikapu tér'de. 9. (úrv) de. fél 11. (német), de. 11. (úrv) du. 6. Torockó tér de. fél 9. Óbuda de. 9. Donáth László teol. (szuppl.), de. 10. Donáth László teol. (szuppl.) du. 5. Szeretet- vendégség: Koren Emil. XII. Tartsay Vilmos u. ll. de. 9. de. 11. du. fei 7. Budakeszi de. 8. Pesthidegkút de. fél 11. iModori u. tí. de. 10. Muncz Frigyes. Kelenföld de. 8. (úrv) Missura Tibor, de. 11. (úrv) Missura Tibor. du. 6. Bencze Imre Németvölgyi út 138. de. 9. Bencze Imre. Kolenvölgy de. 9. Nagytétény de. fél 9. Rczse István. Budafok de. 11. Rőzse István. Buda­örs du. 3. Rozsé István. Törökbálint du. fél 5. Rozsé István. Csillag hegy de. fél 10. Kaposvári Vilmos. Csepel de. fél 11. — SZOLID albérlet diákfiúnak. vagy pályakezdő fiatalembernek a XIV. kerületben kiadó. Leveleket ..Megbeszélés szülőkkel” jeligére a ki- adóhivatalba kérek. EVANGÉLIKUS ELET A Magyarországi Evangélikus Egyház Sajtoosztályanak lapja Szerkeszti, a szerkesziö bizottság A szerkesztésért telel: Mezősi György Felelős kiadó: Harkányi László Szerkesztőség es kiadóhivatal: 108b Budapest Vili. Puskin u. 12. Telefon; 142-074 Csekkszámiaszan : 516—20 412 —Vili EuTizetesi ar: egy evre 120.- Ft Árusítja a Magyar Posta Index: 25211 ISSN 0133—1302 ® 77.2920 Athenaeum Nyomda Budapest Rotációs magasnvomás Felelős vezető. Sopron. Bela vezenaazgató Már az iskolában is irigyelték. Neki mindig finomabb ,.töltelék” volt a két tizórais kenyere között, öt legtöbbször autón hozták a kapuig s akkor volt farmere, amikor még csak kevesen hord­ták. Ö mindennek tudatában is volt. Azt hitte, hogy mindezért különb, mint a másik. Ezt több­ször is emlegette. A gerinctele­nebb je körülbámulta, az irigyek megjegyzéseket tettek rá, focizás közben elgáncsolták, de mégis, lassan kialakult körülötte egy klikk, amely utánozni próbálta és ezért'a szüleit nap-mind-nap gyötörte, hogy neki is legyen ez meg az, ök is vegyenek már ko­csit. mert lám, a másiknak mi­lyen jó. annak a szülei mindent megtesznek gyermekükért. A diákok a vakáció egy részét táborban töltötték, amely a feny- veserdö közelében volt. Ez volt az igazi élet: kirándulások, játék, harrá.szat. labdázó*. versenyfutás, tábortűz, tánc és ének. A tábo­rozás költsége ellátással együtt nevetségesen kevésbe került, pe­dig mindnyájan mindent meg­kaptak. amire ilyenkor szükség van: bő táplálék, felügyelet, vál­tozatos program. Zsebpénz feles­leges volt. mire költötték volna? Némely szülő. előre nem látott kiadásra mégis adott valami kis összeget. Neki két ötszázas lapult a zse­bében. A már kialakult udvará­nak is sikerült legalább a felét otthon kipréselni. A kapott pénz nem hagyta őket nyugodni. Ven­ni kellene valamit! A közelben volt egy kis bódjé, olt mindenféle „Aki győz, azt öltöztetik fehér ruhába, annak a nevét nem tör­töm ki az élet könyvéből, hanem vallást teszek nevéről az cn Atyám előtt és angyalai előtt” (Jel 3, 5). VASÄRNAF. — „Az elbizako­dott ember nem őszinte lelkű, de az igaz ember a hite által él” (Hab 2, 4 — Kol 2, 12 — Mt 22, 1—14 — Zsolt 34, 2—11). Éle­tünk nagyon sokat árul el hi­tünkről. Sokszor nem azért hide­gül szeretetünk, lanyhul mun­kánk becsületessége, sorvad fele­lősségérzetünk egymásért, mert gyengül a Krisztus-hitünk? A Krisztusba vetett hit mindenkor életet munkál! Mégpedig olyat, amelyben az ember ember tud maradni és társa, testvére tud lenni a mellette élőnek! HÉTFŐ. —. „Az én Uram, az Ür jön hatalommal, karja ural­kodik” (Ézs 40, 10 — Jak 5, 8 — Mk 6, 32—44 — Ez 10, 1—8, 18— 22). A hatalommal kétféleképpen lehet élni: uralkodva vagy szol­gálva. Jézus élete mutatta, hogy az Istentől neki adott hatalom­mal nem uralkodni akart a vi­lágban, hanem szolgálni szeretet­tel. Az az örömünk, hogy Jézus követőit is felruházza a szolgáló szeretet hatalmával. KEDD. — Jézus mondta: „Mit gondolsz, e három közül ki volt a felebarátja annak, aki a rablók kezébe esett?” Az így felelt: „Az, aki irgalmas volt hozzá.” Jézus erre azt mondta neki: „Menj el, te is hasonlóképpen cselekedj” (Lk 10. 36—37 — Ézs 1, 17 — 2 Móz 16, 2—7a. 13—15 — Ez 11, 14—25). Az irgalmas samaritánus példá­zatával Jézus nemcsak emberség­re tanít, de az emberi élet megbe­csülésére és védelmére is. Ma, amikor annyi minden veszélyez­teti az emberiség életét, az is fel­adatunk, hogy Jézus küldetésében együtt munkálkodjunk azokkal, akik nemcsak védelmezni, de szebbé, igazságosabbá, boldogab­bá akarják tenni ezt a földi életet. SZERDA. — „Sem magasság, sem mélység, sem semmiféle más teremtmény nem választhat el minket az Isten szeretetétől, amely megjelent Krisztus Jézus­ban, a mi Urunkban” (Róm 8, 39 — 5 Móz 33, 3 — Jn 15, 1—8 — Ez 17, 1—24). Számunkra Isten italt lehetett kapni. Vettek is. És mert úgy érezték, a nagyvonalú­an elköltött pénzen a felnőttek­nek kijáró szabadságot is meg­vették, hál ittak. Először csak az első este, aztán majdnem minden este. Telt a pénzből. A többiek, a pénztelenek irigyelték őket és titokban elhatározták, hogy az első adandó alkalommal, ha pénzhez jutnak, maguk is meg­próbáljál:. A táborozás véget ért, a gyermekként elment diák, ko­raérett felnőttként tért vissza, hála a busás zsebpénznek. Mindezt egy tanár ismerősöm mesélte, elidegenedésről beszélt, helytelenítette sok szülő túlzott bőkezűségét, amellyel nemhogy segítik a nevelői munkát, inkább hátráltatják. Jóformán még el sem váltam tanár barátomtól, amikor négy­öt fiatalember jött velem szem­ben a járdát teljes szélességében elfoglalva,' Mindegyiknek a nya­kán vékony láncon egy borotva- penge függött, pontosan a gégé­jük felett. Az utóbbi években sok min­dent láttam már nyakban lógni. Szívet és a reménység horgonyát, virágot és kutyái, gömböt, koc­kát. álarcot, és feliratot és ki tud­ná elmondani mi mindent. Min­denkinek jogában áll azt füg­geszteni a nyakába, amit akar. De ezek a borotvapengék a gége felett, az utat teljesen lefoglaló fiúkon mégis megdöbbentettek. Hátha még a lányok hordják! Női nyak, meg penge! Minek szimbóluma ez az éles, vékony penge? Mit akarnak do­básban. Az igazi emberszeretet is több, mint érzelem: megtartó erő! Milyen jó ezzel a szeretettel rá­tekinteni hitvestársunkra, szü- * leinkre, gyermekeinkre, — milyen jó ezzel a szeretettel élni bará­tainkkal, munkatársainkkal, né­pünkkel. Mert a Krisztusi szeretet nemcsak Istenhez köt, de egymás­hoz is láncol! CSÜTÖRTÖK. — „Az evangé­lium hozzátok is eljutott és az egész világon gyümölcsöt terem és növekedik” (Kol 1, 16 — Ézs 61, 1 — 1 Kor 10, 14—22 — Ez 18, 1—3. 20—32). Egyházunknak történelme során mennyiségénél mindig fon­tosabb volt a „minősége”. Ma is ..minőségi keresztyénekre” van szükség! Olyan keresztyénekre, • akik a nekik megjelent örömhírt, Jézus Krisztust, életükkel úgy tudják tolmácsolni, hogy gazdago­dik körülöttük a világ. PÉNTEK. — „A halló fület és a látó szemet egyaránt az Ür al-, kotta” (Péld 20, 12 — ApCsel 16, 14 — 1 Pt 2, 5—10 — Ez 20, 1—17). Isten nevében ne akarjunk elme­nekülni a földi gondok elől, — ne akarjuk csendesebbé tenni éle­tünket azzal, hogy „bezárkózunk”! Istennek .éppen ' az az akarata, hogy meghalljuk\ és meglássuk mások fájdalmát és panaszát is, de örömeit és vágyait is. Mert közösségre teremtette az embert! SZOMBAT. — „Hűséges az Űr, aki megerősít titeket, és megőriz a gonosztól” (2 Thessz 3,- 3 — Zsolt 127. 1 — Jel 19, 6—10 — Ez 20, 30—44). A megerősítés Isten hűségének állandó ránktalálása! Megerősítő és tanácsoló kegyel­mére naponként szükségünk van egyéni és közösségi életünkben egyaránt. Az Ö hűsége minket is hűségre kötelez! _ , - ... .. Eszlenyi Easzlo — GYÜKTŐL 30 km-re, jó karban lévő, utcai, három szobás falusi ház, volt gazdálkodóé, beköltözhetően elu-^ dó. Melléképületek. kéziszivattyús kút. Egy kataszteri hold háztáji föld. kertészkedést célra alkalmas. Fizetés megbeszélés szerint. Cím a kiadóhiva­talban. — HARMOMLMOT, vagy kisebb izobaorgbnát vásárolnék. Nochta Pál 80ötí Bakonycsernye. Szabadság telep 1. kumentálni, botránkoztatni, ré- miszteni? Mert a penge esztéti­kailag nem mutatós, szokásos felhasználása érdektelen, a titka pedig a kriminalisztika világába tartozik. Ha mondanivalójuk van, miért nem mondják el nyíltan, szóval. Kormányzatunk hala Is­ten ad rá elég lehetőségei. Per­sze tudom, hogy a nyakban hor­dott pengék divatja épp úgy le­jár, mint a hangos csattogtatóé, a jojóké, a gyűrött indiai ingeké, a piszkos farmernadrágoké, a zsíros hajaké. De mégis, érdemes elgondolkodni a mondanivaló furcsa formáján. Egyáltalán van ’nnek mondanivalója? Vagy csak ez: a stílus az ember ... Nem én, a véletlen adta a sor­rendet: az iskolai elidegenedést, a tábori busás zsebpénzt, a nyak­ban hordott pengéket. ' Magam az első nyakbavaíót konfirmációmra kaptam. Kicsi arany kereszt volt. Nehéz, vész­terhes időket, háborúkat és meg­próbáltatásokat éltünk át együtt. Sohasem kérkedtem vele, soha­sem rejtettem el. Drága szüleim olyan symbolumot választottak nekem, amely nincs változásnak kitéve. Mindenki tudja mit je­lent, mit ábrázol, de hogy nekem •mit ad és mit adott, azt kizáró­lag csak én tudom és mindazok, akik egész hitükkel vállaljál: azt nyakukban is. szívükben is. vál­lukon is. Aki ezt a symbolumot látva vagy látatlanul hordja, el­kötelezett. Szolgálatra, lelki tisz­taságra, emberségre. Gyarmathy íren szeretete élő valóság Jézus Krisz­Penge a nyakban

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom