Evangélikus Élet, 1975 (40. évfolyam, 1-52. szám)
1975-04-27 / 17. szám
Szomorkodófc vagy örvcndezők? János 16, 5—15 Különös megfogalmazásúnak látszik ez a cím. Hogyan is lehet ilyet kérdezni a vagy-vagy ellentétében? Természetes, hogy vannak az ember életében alkalmak, amikor szomorú, és vannak, amikor Örvendező. Mindennek megvan a maga helye és ideje. így igaz, de ez akkor hitünkre nézve is áll. Csakhogy éppen az a különös, hogy itt sokszor nem akkor szomorkodunk és nem akkor örvendezünk, amikor ideje volna. Jó néhány évtizeddel ezelőtt szomorkodnunk kellett volna mikor az egyház hatalmi célokat tűzött maga elé, s örülnünk kell amikor Isten kivette ezeket keiéből és a szolgálat útjára igazította. Ez persze nem csupán a mi kisértésünk. A tanítványok iz így voltak.vele. Jézus örömhírt, mond nekik, ők pedig szomor- kodnak. Azt az örömet közli velük, hogy az Atyához megy. Küldetése véget ért. célhoz érkezett. Mindez a tanítványoknak lenne elsősorban öröm.- elvégeztetett a váltság. Jézus számára ez önmagának halálba adását jelenti. Ök azonban mégsem örvendeznek, sőt szomorkodnak, mert azth iszik, hogy magukra maradnak s a jövő kétségesnek latszó sorsa nyomasztólag hat rájuk. Talán éppen ott a legnagyobb baj, hogy ök csak saját magukra gondolnak. Mások a látószögek. Jézuséban tanítványai vannak, az övekében azonban nem Jézus, vagy embertársaik, hanem saját maguk. A magára néző, csak saját sorsával törődő tanítvány es egyház pedig nem értheti meg igazan azt az örömöt, amit Jézus közölni akar vele. .JÉZUS AZONBAN NEM AKAR SZOMORÚ TANÍTVÁNY- SEREGET, egyházat látni. Ezért Küldi a Vigasztalót. Csak azt ne gondoljuk, hogy Ö azért jön, hogy egyszerűen együttérző részvétből mosolyt fakasszon a bánat helyett! Vigasztalása nem egyszerűen a tanítványok fájdalmával való együttérzésből. vagy megértésből fakad. Sőt inkább, éppen az ellenkezőjéről van szó. Magyar bibliafordításainkban így olvassuk: megfeddi, meggyőzi a világot. Az eredeti szó azonban magában hordozza ezt a jelentést is: megszégyenít. Tehát úgy győz meg Ő, hogy közben megszégyenülünk. Nem együtt érez velünk, hanem megmutatja tévedésünket és miközben megszégyenülünk értetlenséglink miatt, más belátásra, meggyőződésre jutunk el. A biblia ezt egyetlen, nagyon ismerős szóval így nevezi: megtérés. Erre juttat el a Vigasztaló, mert a szo- morkodó egyháznak és tanítványnak mindig erre van szüksége. A SZENTLÉLEK. MERT. HISZEN O A VIGASZTALÓ, a ■maga gondjával, bajával törődő egyházat, tanítványt közösséget megtérésre viszi hitetlenségéből. Feltarja bűnét, hogy nincs teljes és igazi bizalma Krisztusban. Nem tudja, egészen ráhagyni 'magát. Ezért szomorú és nem felszabadultan örvendező. De nemcsak megszégyeníti, hanem el is vezeti a hit örvendező és felszabadító bizonyosságára. A vasárnap ősi, egyházi bevezető igéje igy buzdít: „Énekeljetek az Urnák!” A Szentlélek Úristen a levert, fásult és szomorú tanítványok közösségéből boldogan éneklő. Krisztust, Istent dicsérő gyülekezetei teremt. Akiket nem köt le saját gondja, baja. hanem a szívükből kicsorduló örömtől énekelve másokat is boldogítani akarnak, azok járnak azon az úton. amelyre Krisztus őket elhívta. Az ilyen keresztyén ember és gyülekezet tudja betölteni küldetését a világban, az evangélium, jó hírében örvendezve szolgálni nem magára, hanem masokra tekintve. A SZENTLÉLEK MEGTÉRÉSRE VEZET A REMÉNYTE- LENSÉÚBŰL. K risztus az Atyához ment. A váltságmű kész. Urunk elvégezte küldetését, célhoz ért. Megváltotta a világot. Isten megigazító kegyelme valóság. Ez nemcsak azt jelenti, hogy az övéi üdvbizonyosságban élhetnek, hanem azt is. hogy reményseggel tekinthetnek a világra. Nem látják többé Jézust, de bizonyosságuk lehet arról, hogy Isten üdvakarata, a világért való cselekvése nem volt hiábavaló. A SZENTLÉLEK ELVEZET JÉZUS GYŐZELMÉNEK MEGLÁTÁSÁRA Nem csak arra gondolnak, ami húsvétkor történt, hogy diadalt vett a halálon. Ennél többre is. Arra, hogy váltságában győzött a gonosz felett. Megtörte a gonosz hatalmát és erejét. Nem lehet úrrá életünkben, mert Jézus diadalmaskodott felette. Lehetőségünk van a jó cselekvésére. Járhatjuk a másokért való élés és szolgálat útját. Reménységgel állhatunk minden jó ügy mellé. Hivatásunkat végezhetjük abban a jó tudatban, hogy napi munkánk által mások számára is hasznos és jó szolgálatot végezhetünk. A világ életének nagy kérdéseiben pétiig az igazság győzelmének reménységével foglalhatunk állast. így válhatik egész életünk a Szentlélek munkája által örvendező istendicséretté, amely kedves Ö előtte és emberek előtt. Banfi Béla IMÁDKOZZUN K Rálát adunk Neked. Űr Jézus Krisztus, hőire a megváltás szolgálatát teljesen véghez vitted. Vezess, kérünk. Szentlelked által egyre teljesebb hitre, nagyobb távlatokat átfogó reménységre és győzelmed lálására. Add, hogy így felszabadull örömben szolgálhassunk a világban embertársainknak, s lehessen egész életünk örvendező dicséretté, míg majd a mennyben örökké dicsérhetünk Téged el nem múló örömben. Amen. — 8AJÓKAZA. Húsvét ünnepén díszítette először a templom oltárát az a négy gyertyatartó, amelyet ifj. Rad- nai József készített fából és a gyülekezetnek adományozott. Előzőleg, karácsonykor egy szintén általa fából készített hordozható szép énekszámtáblát adományozott a gyülekezetnek. — MEZŐSEKÉNT II. A gyülekezet szokásos évadzáró szeretetvendégségén, április 13-án ifj. Kendeh György gyulai lelkész, egyjiázmegyei saj- tóelóadó szolgált előadással, amelyben az ünnepszentelésről, annak gyakorlati hasznáról, a hétköznapokban végzett szolgálatokra vonatkozó erőt adó áldásáról szólt. Az előadást a konfirmandusok szavalata és énekszáma egészítette ki. — HÁZASSÁG. Hegyháti János és Szakái Ágnes április 4-én tartották esküvőjüket a kemeneshőgyészi templomban. Az esketést a két édesapa. Hegyháti János iharosberényi és Szakái Árpád kemeneshö- gyészi lelkész végezte. — HÁZASSÁGI ÉVFOR- DULÓ. (Jdvardy István es felesége, sz. Lévay Julianna március 23-án ünnepelték házasságkötésük harminc éves évfordulóját. A jubiláló házaspárt Takács József lelkész áldotta meg a budahegyvidéki templomban. — tnOS édesanyámhoz nyugdíjas segítséget keresek esetleg bentlakással. Este: 254—516. — TEOLÓGIAI műveket vásárolok az ■ egyháztörténet és prédikációirodalom köréből. Válaszokat ..Teológus” jeligére a kiadóhivatalba kérek. — HATHÓNAPOS gyermek mellé orvosházaspár gondozónőt keres Budapest belterületén. Cím a ki- adóhivatalban. Isten ti sztélét i rend Budapesten, 1975. Deák tér de. 9 (úrv.) Trajtler Gábor de. 11 (úrv.) dr. Potter EYT főtitkár, du. 6 Bizik László. Fasor de. 1] Szirmai Zoltán, du. 5 Szereletvendégség: dr. Fabiny Tibor. Dózsa György út 7. de. fél 9 dr. Muntag Andorne. Üllői út 24. de. fel 11. Karácsony Sándor u. 31—93. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10 (szlovák) Cselovszky Ferenc, de. 12 (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 11 dr. Rédey Pál- Kőbánya de. 10. Vajda Péter u. de. fél 12. Zugló de. ll (úrv.) dr. Fabiny Tibor. Rákosfalva de. 8 dr. Fabiny Tibor. Gyarmat u. 14. de. fél 10 dr. Fabiny Tibor. Kassák Lajos út 22, de. ll Benczúr László, du. 5 Szereletvendégség. Váci út 129. de. 8 Kertész Géza. Frangepán u. de. fél lo Kertész Géza. Üjpest de. 10 Blázv La.ios. Pesterzsébet ne. 10. Soroksár-Üjtelep de. fél 9. Pestlőrinc de. 11 Mat;uz László, du. 5 Szereletvendégség; Solymár Péter. Kispest de. 10. Kispest We- kerietelep de. 3. Pestújhely de. 10 Schreiner Vilmos. Rákospalota MAV-telep de. 8 Schreiner Vilmos. Rákospalota Nagytemplom de. 10 dr. Bodrog Miklós. Rákospalota — Hús vét után a 4. vasárnapon az oltárterítő színe: teher. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: .Ik 1, 16—21; az igehirdetés alapigéje: Jn 16, 5—15. — EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. Május 4-én. vasárnap reggel 7 órakor az evangélikus egyház félóráját közvetíti a Petőfi Rádió. Igét hirdet DR. PRÖHLE KÁROLY teológiai akadémiai tanár, az Ökumenikus Tanács főtitkára. — BÉKÉSCSABA. Április 27-én, vasárnap délelőtt. 10 órakor összevont magyar— szlovák istentisztelet keretében iktatja be Mekis Adám esperes a gyülekezet egyhangúlag megválasztott lelkészét, Povázsay Mihály eddigi békéscsabai másodlelkészt. — KITÜNTETÉS. Házánk felszabadulásának 30. évfordulója alkalmából Grün- walszky- Károly Budapest- Józsel'városi Egyházközség lelkésze több évtizedes társadalmi ‘munkájáért megkapta a ..Józsefvárosért” emlékérmet. — KEMENESMAGASI. A gyülekezet március 23-án újjáalakította ' presbitériumát, amelynek tagjai: ifj. Jánossy Jenő, v. Nagy János, Sebestyén Zoltán. Kiss Antal. Kovács Károly. Nagy Karoly, Kovács József, Guóth Emil. Fe- renczy Sándor, Nagy Vilmos, ifj. Mesterházy Dénesi lé. Kiss Ernő, Hajmási Károly, Huiber Sándor, özv. Szényi Qyörgyné, Döbröntey Béla. Varga József- vé. Huiber Lajosné, Novaky Józsefné, Smidéliusz Károly, Salamon Sándorné. o. Nagy István, f. Mesterházy István, Horváth Ernő. Pali Lajos, özv. Molnár Ferencné, Szánthó lm- rené, Koncz Ferenc. A presbitérium húsvét 2. napján a délelőtti istentisztelet keretében tett esküt. — MIHÁLYI. A leanygyüle- kezet új gondnoka: Zsirai Lajos. A másodgondnoki szolgálatot az összgyülekezet felügyelője, Potyondy Lajos végzi el. április 27-£n Kistempiom du. 3 dr. Bodrog Miklós Rákosszentmihály de. tét ti Baráth Pál. Sashalom de. 9 Baratt! Pál. Mátyásföld de. fél 11. Cinkota de. fél 11. du. fél 3. Kis- tari'sa ae. 9. Rákoscsaba de. 9 Bekcs József. Rákoshegy de. 9. Rákosiidét de. 10. Rákoskeresztúr de. tél 11. Becslkapú tér de. 9 (ürv.l Ma- riocsai Miklós, de. fél 11 (német), de. 11 (úrv.) D. Koren Emil. du. 6 Kantate-est — Tgét hifdet: D. Koren Emil. Turockó tér de. fél 9 D, Koren Emil. Óbuda de. 9 Görög Tibor, de. 10 Görög Tibor. XII., Tarlsay Vilmos u. 11. de. 9 Takács József, de. 11 Takács József, du. fél'7 Csengődy László. Budakeszi de. 8 Csengődy László. Pesthidegkut de. fél 11 , Muncz Frigyes. Modor! u. 6. de. in Fl- lippinyi János. Kelenföld de. 8 (úrv.). de. 11 (úrv.), du. 6. Németvölgyi üt 138. de. 9. Nagytétény ae. fél 9 Visontai Róbert. Kelenvölgy de. 9. Budafok de. 11 Visontgi Róbert. Budaörs du. 3 Visontai Robert. Törökbálint du. fél 5 Visontai Róbert. Csillaghegy de. fé! 10. Csepel de. fél 11. — GÖDÖLLŐ. Március 23- án tartotta a gyülekezet tavaszi műsoros szeretetvendegsé- gét Madocsai Miklós budavári másodlelkész szolgálatával. Közreműködtek; Bizik Mária, Bánóczi Zsuzsa, Sándor Frigyes es a Magyar házaspár. — MISKOLC. Március 9-én dr. Groó Gyula teológiai akadémiai tanar hirdette az igét, a délutáni s/.eret et vendégségen pedig előadást tartott „Böjt öröme” címmel. Énekkel, zeneszámmal és szavalattal a gyülekezet tagjai szolgáltak. — A gyülekezet az elmúlt hónapokban villamosíltatta három harangját. A munkálatokat a gyülekezet iránti szeretetből Valkó János és Varga Sándor vezették. — • Március 23-án. virágvasárnap vette használatba a gyülekezet a gyülekezeti terem új oltárát. A kovácsoltvas oltárt Gyula Imre miskolci műlakatos készítette. Az oltárra új térítőt ajándékozott Szepesi Margit presbiter. Isten áldása legyen az új oltárnál végzett minden szolgálaton! — MOHÄCS. Március 16-án első ízben tartott Mohácson szórványvasárnapot a ma- gyarbólyi, a mohácsi és a va- sas-marázai gyülekezet, amelynek mintegy tizenöt helyről összesereglett résztvevői megtöltötték a mohácsi templomot. A délelőtti istentiszteleten Mátis István ajkai lelkész szolgált, délután pedig a három szórványgyülekezet lelkésze sorozatban folytatta a délelőtt megkezdett igeszolgálatot. Közreműködött Boros Béla nv. iskolaigazgató és a borjádi fiatalság. Az igeszolgálatok közötti műsor is lekötötte a hallgatóság figyelmét. Az ' első szórvány vasárnap alapélményét az jelentette, hogy a sok kis szórvány együtt nagy gyülekezetté forrott ösz- sze. — MAGYARKERÉSZTŰR. A filia Varga Jenő gondnok vezetésével bekerítette szép. új templomát, valamint két harangját villanyosíttatta. „Énekeljetek az Úrnak új éneket!” (Zsolt 98, 1) VASÁRNAP. — „Tiszta és szeplő nélkül való istentisztelet az Isten és az Atya előtt ez: meglátogatni az árvákat és özvegyeket az ö nyomorúságukban. és szeplő nélkül megtartani magát e világtól” (Jk 1. 27 — Hős 4, 4 — Jn 16, 5—15 — Zsolt 98). A „csendes kamrában” rejtőző és ott felejtkező keresztyén élet nem sokat ér. A meghallgatott és elfogadott Igét az életbe, az emberek között kell megvalósítanunk. Az istentisztelet igazi helye a mindennapi élet! Nem alkalmi jótékonykodást vár itt tőlünk az Isten, hanem a szolgáló lelkűiét állandó segítőkészségét. Ezért tettekben mutatkozzék meg a hit: a szeretet cselekedeteiben. Álljunk aáok mellé és támogassuk azokat, akik segítségre szorulnak! HÉTFŐ. — „Világosság támad fel az igazra, és az egye- nesszívűekre öröm” (Zsolt 97, 11 — Rm 8. 25 — Ef 5, 8—14 — Péld 4, 10—19). A hivő ember szolgálata olyan tevékenység az emberek között, amelyért sem elismerés, sem külön jutalom nem jár. Két fontos kísérőtársa van a szolgálatunknak. Az egyik a világosság : a rendezett kapcsolat az Istennel. A másik pedig a szeretet cselekedetei közben terjedd öröm. — A szolgálatunk e világosság és öröm nélkül igen sivár életforma lenne! KEDD. — „Hálával zenge- dezzetek a ti szívetekben az Úrnak” (Kol 3. 16 — Zsolt 22, 11 — Ap Csel 16. 25—34 — Péld 4, 20—27). Imádságunk leggyakoribb formája a kérés. Jézus is erre biztat: kérjetek és adatik nektek, A hálaének azonban az Isten szeretetével megajándékozott emberi szívbe ad bepillantást. Az igazi hála „zengede- zése": a házastárs szeretete és megbecsülése — a család és az embertársak megajándékozása Isten szeretete ajándékaival: a békességgel, az örömmel. Íg3' másokkal együtt zengedezzük a hálát az Úrnak! SZERDA. — „Ti is. ha mindazokat megcselekedté- tek, amik nektek parancsoltalak. mondjátok, hogy: Haszontalan szolgák vagyunk, mert amit kötelesek voltunk cselekedni, azt cselekedtük” (Lk 17, 10 — Ézs 44. 21 — Kol 3, 16—24 —- Jk 1, 1t—12). Jézus a szolgálatát Isten akaratának betöltésével végezte. Tudatosan utasította vissza a dicsőséget, az elismerést, a kijlon bánásmódot! Amikor szolgálatunkhoz az erőt Jézus szeretetéből merítjük, tartsuk magunk előtt Jézus példáját. Ügy kövessük Jézust a mindennapi élet szolgálataiban, hogy szolgálatunk értékelésében is Ö legyen a példa! CSÜTÖRTÖK. — „Az én igám gyönyörűséges és az én terhem könnvű” (Mt 11, 30 —« Zsolt 126. 3 — 2 Móz 14. 10— 14, 24—31, 15, 1—3 — Jk L 13—18). A szeretetből fakadó szolgálattal Jézus nem lehetetlent kíván tőlünk. Az Isten szeretetéből élő emberek számára a másik ember szerele- te, megbecsülése. segítése nem olyan „iga”, amitől mielőbb szabadulni akar, hanem olyan életforma, amiről maga is tudja, hogy hasznos, eélíavezető, s ezért eredményes. Mégis gyakran tehernek tűnik. Urunk arra biztat: aki Isten ajándékait elfogadta. az a szolgálatra felerősí- tetten követheti Jézust! PÉNTEK. — „Aki mindvégig állhatatos marad, az üdvözöl” (Mt 24. 13 — Jer 29. 11 — 2 Tim 2, 8—13 — Jk 1, 19—27). A keresztyén élet nem időnkénti fellángolás, lelkesedés, hanem állandó kapcsolat a szeretet forrásával, Istennel — ugyanakkor a közösség egy tagjaként az embertársainkkal! Az Istennel való állandó kapcsolatra igen nagy szükségünk van, mert a szeretetünk hamar el- hidegülhet. Csak annak az életformának van boldog cél- baérkezése, amely a szolgálat minden helyzetében hűséges követője marad Urának, Jézusnak. SZÖMBAT. — „A mi országunk mennyekben van” — (Fii 3, 20 — Zsolt 39, 13 — Jel 4, 2—11 — Jk 2, 1—13). Isten országa Jézus eljövetelével „elközelített” az embervilághoz. Ezért nem lehet kitérnünk feladataink elöl azzal, hogy a mi országunk a menyt- n.vekben van! Éppen azért kell szeretetben élnünk, becsületesen dolgoznunk, a megbékélést munkálnunk és segítenünk. Akik tényleg Isten országa polgárai, azok szeretettel szolgálnak földi országuk népének is. Detre János — LUCFALVA. A gyülekezet lelkészválasztó közgyűlése egyhangú határozattal meghívta lelkészéül Széli Bulcsú bócsai segédlelkészt. evangélikus élet a Magyarországi Evangélikus Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti. » szerkesztő bizottság A szerkesztésért felel: Mezősi György Felelős kiadó: Harkányi László Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1998 Budapest, VIII.. Puskin u. 12. Telefon: 142—074 Csekkszámlaszám : 516—20.412—Vitt. Előfizetés) ár: egy évre 120,— Ft Árusítja a Magyar Posta Index 25211 © 75.1139 Athenaeum Nyomda Budapest Rotációs magasnyomas Felelős vezető: Soprom Béla vezérigazgató Csodálatos vasárnap rcgjjcl volt Vasárnap volt. A reggeli ködöt maga előtt kergette a felkelő nap. Az én kis szobámba is beragyogott. Amikor felébredtem. vele találkozott elsőnek a szemem. — Én Istenem! — ez volt az első szavam. Imára kulcsolt kézzel néztem ezt a koratavaszi szikrázást. Ez a két- szavas ima azt mondta: Istenem, hát ilyen csodálatos napot hoztál fel rám? Milyen jó, hogy én is részese lehetek ennek az éltető, melengető ragyogásnak. Hogyan köszönjem meg? És nem is gondoltam másra, csak arra, hogy Hozzá siessek. A templomban a korai istentiszteleten heten voltunk. A fiatal prédikátor volt a nyolcadik. Lelkesedéssel, igaz átéléssel beszélt. Arra gondoltam, ha a templomban egyedül állna, akkor is élő bizonyságtétel lenne. Ügy nézett végig a padsorokon, mintha zsúfolásig tele lennének. Sajnáltam, hogy ilyen kevesen hallhatták haladó korunk fiataljának bizonyságtételét Isten megtapasztalt szeretetéről. Ügy szerettem volna neki elmondani. hogy ne bántsa az, hogy olyan kicsinyke ez a reggeli ■sereg, a 7 néha több mint a hetven és néha még a hétszáznál is több. Szerettem volna neki elmondani, hogy méltányoltam jártasságát irodalomban. művészetben, fiatal kora ellenére öreghez illő tisztánlátását, tájékozottságát a világ dolgaiban is, hivatásnak érzett pályaválasztását. Sajnáltam azokat, akik sajnálták az időt erre a korai hálaadásra. akik így nem hallhatták a beszédet és talán sok olyan lehetőséget szalasztottak el. amelyekben ezen a reggelen nekem részem volt. Már maga az ének: Hozzád, szívem mélységéből sóhajtok fel Jézusom, mikor nehezül sorsom! Milyen sokat mond ez a mondat! Kinyitom az énekeskönyvet, ott. a 254. oldalon. És íme! A két sor mellett egy kelet. 1925. április 7. ötven évvel ezelőtt irta valaki a fenti sorok mellé. Nézem a sárga lapon az elhalványuló számokat. „Mikor nehezül sorsom”... 1925... Vajon hol járhat ma az, aki akkor a szíve legmélyéből énekelte ezt az éneket? Eljött-e akkor is. amikor sorsa jobbra fordult? Vajon itt van-e közöttünk most a hét ember egyikeként vagy örökre elment és egyetlen dátum hirdeti csak. hogy valamikor itt sóhajtott utolsó reménykedéssel. És azok, akik máskor jártak itt és jel nem maradt utánuk, vajon eljönnek-e jobb sorsuk idején is? És eszembe jut. egy nyugati háromcsillagos szálloda kis, hetedik emeleti szobája, amelyben levélpapírt keresve kihúztam az íróasztal fiókját és egy Bibliát találtam benne. Angol nyelvűt. És a 25. oldalon magyar széljegyzet állt: Istenem, köszönöm! Nem is lehet leírni azt az érzést, amely ennek a rövid köszönetnek az olvasásakor elfogott. Valaki valamikor abban a kis szobában egy angol Bibliának mondta el azt. amit talán másnak nem tudott: Istenem. köszönöm. Es én milyen szerencsés voltam, hogy ezt a mélyről jövő és magasba tartó üzenetet éppen az én hullámhosszamon fonta fel és hangot is adott rá, mert jó igv találkozni honfitársunkkal a nagy idegenben egy angol Biblia lapján, mert örömet, bánatot. szivünk mélyéből fakadó keservet vagy hálaadást a legjobban anyanyelvűnkön leltet elmondani. Így igaz, így kívánkozik belőlük ki az ide- genség tengerében. Becsukom a sárga lapu, megkopott, régi énekeskönyvet, benne az ötven év előtti kelettel. Kinyitom a mellette fekvő új könyvet, melynek ismétlődő sora évszázadok alázatával mondja: Soha, soha. nem tudom, meghálálni Jézusom! Az ének elhal. Indulunk kifelé. A fiatal lelkipásztorral kezet fogunk. Utolsónak én. Egymásra mosolygunk. mint régi ismerősök. Szeretném neki elmondani, milyen csodálatos vasárnap reggel v'an. Aztán mégis tovább megyek. Otthon géphez ülök és leirom ennek a reggelnek a történetét, hogy azok is tudjanak róla, akik hiányoztak a padsorokból nyolc órakor és talán tizenegykor is. mert azt hiszik, hogy velük nem történhet semmi és nincsen megköszön- nivalójuk. Gyarmath,V Íren t i