Evangélikus Élet, 1974 (39. évfolyam, 1-52. szám)
1974-08-18 / 33. szám
«himiiiíh«»!« A Icmplom megújulásunk helye Lk 19, 41—48 jvrrr kifogásol jézus? Ma is mutogatják nálunk az ország nem egy helyén a régi zsiványbarlangokat, vagy emlékeznek a láp útvesztőire, ahol az üldözők elől menedéket talált a betyár. Aztán megpihenve, fellélegezve új terveket szőtt, hogy újabb fosztogatásokat vigyen véghez. Latrok barlangja — zsiványtanya. Micsoda ötlet — botrán- kozhat valakTrajtor=^ hogy Jézus a templommal kapcsolatban ilyen kifejezést használt. A mózesi törvény rendelkezései szerint volt módja annak, hogy valaki Istent bizonyos templomi áldozatok bemutatásával kiengesztelje„ A jeruzsálemi templom valóságos nagyüzem lett. Jöttek a zsidók és hozzájuk csatlakozott pogány származásúak, hogy áldozatukkal Istent kiengeszteljék. Élelmes emberek meg is könnyítették az áldozatok bemutatásával kapcsolatos gondot. Minden elő volt készítve, minden meg volt könnyítve, az áldozatokat a törvény előírása szerint pontosan mutatták be a papok. Lehet itt valakinek kifogása? .Jézus Jeremiás próféta ítéletes szavát idézi: „nemde loptok, öltök, hamisan eszküsztök ... és eljöttök és megállótok előttem e házban, mely az én nevemről neveztetik, és ezt mondjátok: Megszabadultunk; hogy ugyanazokat az utálatosságokat csedegedhessétek! Vajon latrok barlangjává lett-e ez a ház ti előttetek, amely az én nevemről neveztetik? Íme, én is látok, azt mondja az Űr!” (Jer. 7, 9—11) Azt a kegyes szemfényvesztést ítélte meg Jézus, mely minden áldozatra hajlandó, de megváltozni, a bűnbánatból új életre elindulni nem akar. HOL TÖRTÉNIK MEG AZ, AMIT ISTEN AKAR? .Ma a mi kegyességünk áll Jézus szeme előtt. Imádkozunk naponta. Istent akarjuk-e a magunk akaratára hajlítani vele, vagy az imádság csendes kohójában meglátjuk, ! amit ezután másképpen kell cselekednünk? Kinyitjuk a bibliánkat. A magunk igdzolását keressük benne, és a másik fejére olvasható mondatokat, vagy megértjük Isten ítéletét és új életre utat nyitó kegyelmét? Elmegyünk a templomba. Énekelünk és a jelenlevőket szám- bavéve résztveszünk az istentiszteleten, meghallgatjuk a papot, j s aztán hazamegyünk ugyanúgy, ahogy eljöttünk, vagy meglátjuk közös elesettségünket és örvendezünk, hogy az Űr új szívet és új lelket ad, hogy az új életben együtt járjunk és egymást segítsük? Jézus azt a „nagyüzemi” vallásgyakorlatot ítélte meg egyszer, amely hagyta, hogy a lázas ügyködés közben semmi se történjék abból, amiért Isten az ő népét elhívta, veszedelmek között megőrizte, igéjével megajándékozta és a világ világosságává tette. Ezért sírt Jézus Jeruzsálem felett. És nekünk nem kellene sírtunk azon, hogy a sok istentisztelet, bibliaóra, keresztelés. esketés, temetés, családlátogatás és úrvacsora során olyan kevés történik abból, amire Jézus a keresztyén embert elhívta és egyházát fenntartja: hogy új életben járjunk? A MI BÉKESSÉGÜNK ELŐTTÜNK VAN Rettenetes ítélet körvonalai bontakoznak ki Jézus szavaiból. Tudjuk, hogy mindez meg is történt, és a gyülekezet számon- Wrtotta: a jeruzsálemi templom gyülekezete nem ismerte fel, hogy az Űr látogatta, meg. Csodálatos lehetőség volt előttük, Jézus ott tanított a templomban. De nem ismerték fel „a békességükre valót”. Jézus most közöttünk hirdetteti igéjét. Sokan látják a gyülekezet és egyház elkötelezését: az ő valóban új életet kezdő népének szánt bennünket Isten. El ne felejtsük a jeremiási szót: „Csak, ha valóban meg jobbítjátok a ti utóitokat és cselekedeteiteket..., akkor lakozom veletek ezen s helyen”. (Jer. 7, 5—7) Csak ha valóban járunk ezen az úton, akkor ismerjük fel a mi békességünkre valót. Tekus Ottó IMÁDKOZZUNK Mindenható, örök Isten! Hálát adunk, hogy kegyelmedet sokszor és sokféleképpen elérhetővé tetted. Hálát adunk azért a helyért, amelyen Összegyüiekeztünk. Hálát adunk a vasárnap csendjéért, amelyben igédet hallgathatjuk. Ébressz bennünk hitet, hogy megbecsüljük ezeket a helyeket és alkalmakat, felismerjük és elfogadjuk azt, amit békességünkre készítettél, az Űr Jézus Krisztus által. Ámen. — EGYHÁZFIT alkalmaznánk fővárosi lakáscserével félkomfortos szolgálati lakásba, lelkész! ajánlólevéllel. Angyalföldi Evangélikus Gyülekezet. 1134 Budapest, XIII., Kassák Lajos út (volt Fóti út) 22. Telefon: 208—207. — BUDAPESTI szoba-konyhás, komfortos lakás, egyházfi munkakörrel összekötve, Pest környéki cserelakás ellenében (száz kilométeres körzetben) lelkész! ajánlólevéllel elfoglalható. Jelentkezés: Evangélikus Lelkész! Hivatal, 1102 Budapest, X., Kápolna u. 14. Telefon: 472—954. Istentiszteleti rend Budapest, 1974. augusztus 18-án Deák tér de. 9. (úrv.) Trajtler Gábor, de. fél. 11. (úrv.) Bízik László, du. 6. Trajtler Gábor. Fasor de. 11. (úrv.) Szirmai Zoltán, du. 6. Szirmai Zoltán. Dózsa Györgv út 7. de. fél 9. Szirmai Zoltán. Üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. 31—33. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák), de. 12. (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 11. dr. Rédey Pál. Kőbánya de. 10. Vajda Péter u. de. fél 12. Zugló de. 11. (úrv.) Boros Károly. Rákosfalva de. 8. Boros Károly. Gyarmat u. 14. de. fél 10. Boros Károly. Kassák Lajos út 22. de. 11. Kertész Géza. Váci út 129. de. 8. Kertész Géza. Frangenán u. de. fél 10. Kertész Géza. Újpest de. 10. Blázy Laios. Pesterzsébet de. 10. Soroksár-Üjte- lep de. fél 9. Pestlőrinc de. 11. Ma- tuz László. Kispest de. 10. Kispest- Wekerletelep de. 8. Pestújhely de. 10. Matuz Pál. Rákospalota-MAV- telep de. 8. Matuz Pál. Rákospalo- ta-Na®tyemn!om de. iQ. T^kosnaJo- ta-Kistemp!om du. 3. Rákosszentmihály de. fél 11. Karner Ágoston. Sashalom de. 9. Karner Ágoston. Mátyásföld de. fél 11. Cinkota de. fél 11., du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Békés József. Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11. Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Gáncs Péter, de. fél 11. (német), de. 11. (úrv.) Gáncs Péter, du. 6. Gáncs Péter. Torockó tér de. fél 9. Ma- docsai Miklós. Óbuda de. 9. Stovi- csek Gusztáv, de. 10. Stovicsek Gusztáv. XII. Tartsay Vilmos u. 11. de. 9. Bogya Géza, de. 11. Bogya Géza, du. fél 7. Ruttkay Elemér. Pesthideerkút de. fél 11. Ruttkay Elemér. Modori út 6. de. 10. dr. Lehel László. Kelenföld de. 8. dr. Re- zessy Zoltán, de. 11. (úrv.) dr. Re- zessv Zoltán, du. 6. Reuss András. Németvölgyi út 138. de. 9. Reuss András. Albertfalva de. 7. Visontai Róbert. Nagytétény de. fél 9. Ke- lenvölcv de. 9. Visontai Róbert. Budafok de. 11. Visontai Róbert. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. fél 11. Istentiszteletek a Balaton mellett Badacsonytomaj protestáns imaház: a hónap első vasárnapján de. 9. Balatonakali evangélikus templom : a hónap utolsó vasárnapián de. V2I2. Balatonalmádi evangélikus templom (Bajcsy-Zsilinszky u. 25.) : minden vasárnap délután 4. Bala- tonboglár református imaház: a hónap első vasárnapján du. fél 3, a hónap harmadik vasárnapján de. 9. Balatonfenyves protestáns templomkert: a hónap első vasárnapján de. 11, a hónap harmadik vasárnapján du. 3. Balatonföldvár Felszabadulás u. 15.: a hónap negyedik vasárnapján du. 4. Balaton- füred református templom: a hónap utolsó vasárnapján de. 8. Ba- latonfűzfő református templom (József Attila u.): a hónap első és harmadik vasárnapján du. 6. Balatonkenese református templom: a hónap utolsó vasárnapján du. 3. Balatonlelle református imaház: a hónap első vasárnapién du. 5. a hónap harmadik vasárnapján de. fél 11. Balatonszárszó evangélikus üdülő (Jókai u. 41.) : minden vasárnap de. 10 és református templom: a hónap második és negyedik vasárnapján de. 10. Balatonszemes evangélikus imaház (Fő u. 32.) : a hc^nap második és negyedik vasárnapján de. fél 9. Balatonszepezd a hónap harmadik vasárnapján du. 3. Balatonvilágos Drenyovszkyr-villa (Zrínyi u. 36.) : augusztusban minden vasárnap du. 5. Fonyód protestáns templom: a hónap első vasárnapján de. fél 10, a hónap harmadik vasárnapján du. fél 5. Gyenesdiás evangélikus szeretetotthon : minden vasárnap de. 10. Keszthely evangélikus templom (Deák F. u. 18.): minden vasárnap de. 10. Révfülöp: a hónap második és negyedik vasárnapján de. 9. Siófok (Fő u. 93.) : minden vasárnap de. 11. Sümeg protestáns templom (Széchenyi ur): a hónap negyedik vasárnapján du. fél 4. Tapolca protestáns templom (Darányi u. 1—3.): a hónap második vasárnapján du. 4, a hónap negve- dik vasárnapi án du. fél 4. Za- márdi evangélikus imaház (Aradi u. IV. köz sarok) : a hónap második vasárnapján de. fél 12, a hónap negyedik vasárnapján du. 5. Zánka evangélikus imaház: a hónap első és harmadik vasárnapján de. 11. — Szentháromság után a 10. vasárnapon az oltárterítő színe: zödl. A délelőtti isten- tisztelet oltár! igéje: 1 Kor 12, 1—11: az igehirdetés alapigéje: Lk 19, 41—48. — EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. Augusztus 25-én, vasárnap reggel 7 órakor az evangélikus egyház félóráját közvetíti a Petőfi rádió. Igét hirdet DR. VÁMOS JÓZSEF, a Teológiai Akadémia dékánja. — ARANYLAKODALOM. Hézer Béla és felesége Fischof Ágota július 21-én ünnepelték 50. házassági évfordulójukat. Lapunk hűséges olvasóit bensőséges családi ünnepükön Csepregi Zsuzsanna lelkészi munkatárs áldotta meg. — „A szeretet soha el nem fogy!” — NAGYSIMONYL Augusztus 11-én iktatta be Szabó Lajos esperes a gyülekezet egyhangúlag meghívott új lelkészét Magassy Sándort. — HÄZASSÄG. Csuka Balázs mérnök és Kiss Ilona egyetemi hallgató, Kiss Ferenc ösküi lelkész leánya július 20-án tartották esküvőjüket az ösküi templomban. A lelkészcsaládot az ösküi gyülekezet nagy szeretettel vette körül. — Horváth Ágoston és Her- nád Sarolta agrármérnökök 1974. július 20-án házasságot kötöttek. A szertartást a menyasszony édesapja, Hernád Tibor végezte a budavári templomban. — FIATAL egyedülálló leány, postai dolgozó, csendes külön bejáratú albérleti szobát keres azonnali beköltözéssel. Vlzy Ágnes, 1077 Budapest, Bethlen Gábor u. 4. I. 10. — KERESEM Császár Lajos volt soproni, Balogh Kovács u. 3. szám alatti lakost és annak hozzátartozóit. Kiss László. 8600 Siótok, Kele u. 62. üzenet oda túlra Harman ültünk egymás mögött. Előttem egy idősebb asszony, azután jómagam, mögöttem egy hajlott hátú aggastyán. Énekeltünk. Az asszonynak szép szoprán hangja volt, ami engem illet, mindig azt hittem, tudok énekelni. de ha énekelni kezdtem, a testvérem ünnepélyesen felkért, hogy hagyjam abba, így ma sem tudom pontosan, van-e hangom vagy nincsen, de azért ma is szívesen énekelek; a mögöttem ülő aggastyánnak remegett a hangja, de kitűnő hallása volt, hármunk közül mindig ő intonált. „Ki dolgát csak Istenre hagyja és benne remei mindenkor..ez volt az az ének, amelyet úgy énekeltünk hármasban, mintha közős énekkarban jártunk volna és nem a véletlen ültetett volna bennünket egymás mögé a templomban. Előttem az idősebb asszony énekelt teljes átéléssel, mögöttem az aggastyán, aki egy élet tapasztalataiból leszűrt bizonyossággal énekelte „ki magát bízza Istenre, nem épít az a fövényre.” Jó volt együtt énekelni. Közös hitvallás volt ez az ének. Ünnepi bizonyosságtétel. Az ilyesmit nem kapkodja el az ember. Ha ilyenről szólunk, ha erről énekelünk, meggondoltan ejtjük ki a szavakat, nem tudjuk elkapkodni a mondanivalóját, még ha az ének gyorsabb ritmusa meg is követeli a tempósat éneklést. Azon kívül nem vagyunk már nagyon fiatalok, a tüdőnk sem tágul több taktusnyi levegőre. Én meg éppen nem szeretem templomban sem a sietséget, itt különösen nem, sem azt, ha a Himnusz alatt elsietnek, sem ha a Miatyánk alatt érkeznek, nem szeretem azt sem, ha éneklésnél hajtanak, sem azt, ha másokat hajtanak. Mintha a nagy ünnepeken lassabb, ünnepélyesebb lenne az éneket kísérő orgonajáték is. A nagy ünnepek templomjárói és a minden vasárnap Isten színe elé vágyók egyformán sietség nélkül szeretnek Istennel beszélgetni, együtt énekelni. .4. tavalyi naptárból vágtam ki régi vallástanárom, Ziermann Lajos fényképét. Ott volt az Íróasztalomon egy esztendőn át. Üzenni akartam neki. Pedig annak idején nem ragaszkodtam nagyon hozzá. Rengeteg éneket kellett megtanulnom kívülről és ez nem volt ínyemre. Sok éneknek a dalimat sem ismertem. Ma, amikor már szemüveggel látom csak az apró betűket, ma hálás szívvel gondolok arra, hogy énekes könyv és szemüveg nélkül mehetek bármelyik templomba, az énekek szövegét és dallamát kívülről tudom. Milyen jó érzés amikor egy régen hallott dallamra ismerek, egy ritkán választott énqk szövegét felidézem újra. így lettem hálás tanítványa öreg vattástanáromnak, aki meg- tanultatta velem énekeink többségét kívülről és egy-egy ének minden versszakát el kellett énekelnem, amíg annyira nem tudtam, hogy tercelve ő is velem énekelt. Sok évvel ezelőtt egyszer valahol a mi énekeinkről írtam. A cikk megjelenése után levelet kaptam Ziermann Lajostól. „Hálás szívvel köszönöm édes kislányom — írta — hogy nem felejtetted el a mi szép énekeinket.” — Nem. Lajos bácsi — üzenem oda túlra — nem felejtettem el, másokat is megtanítottam rájuk. Gyarmathy Irén .1. S. BACH ÉS KORTÄRSAI címmel orgonahangverseny lesz augusztus 23-án, pénteken és augusztus 26-án, hétfőn este fél 7 órakor a Bécsikapu téri templomban. BACH: Három korálelőjáték e-moll prelúdium és fúga HÄNDEL: Áriák a „Herakles” „Xerxes” és „Rinaldo” című operákból BACH: C-dúr prelúdium és fúga Orgonái: PESKÓ GYÖRGY Közreműködik: Németh Zsuzsa (ének) Előadók: Földes Imre és Meixner Mihály Jegyek ára: 12.— Ft. evangélikus elet A Magyarországi Evangélikus Egyház Sajtóosztálvának laoja Szerkeszti: a szerkesztő bizottság A szerkesztésért felel: Mezősi György Felelős kiadó: Harkányi László Szerkesztőség és kiadóhivatal: 1088 Budapest VIII.. Puskin u. 12. Telefon: 142—074 CsekkszánMaszám : 516—20.412—VTI1 Előfizetési ár1 egy évre 90,— Ft Árusítja a Magyar Posta Index 25 211 n 74.2281 Athenaeum Nyomda. Budapest Rotációs magasnyomás Felelős vezető: Soproni Béla vezérigazgató „Boldog nép az, ^melynek Istene az Űr, az a nép, amelyet örökségül választott magának” (Zsolt. 33, 12). VASÁRNAP. — „Szíveteket szaggassátok meg, ne ruháitokat, úgy térjetek meg az Úrhoz, a ti Istenetekhez” (Jóéi 2, 13 — Jel 2, 16 — Rm 9, 1— 5; 10, 1—4 — Zsolt 33, 12—22). Isten kiválasztása egyszer s mindenkorra szól. Mégsem tekinthetjük befejezett ügynek Istennel való szövetségünket. Újra meg újra rá kell jönnünk, hogy mi vagyunk azok, akik megszegjük a szövetséget. Gondolataink és cselekedeteink jelzik, hogy elpártoltunk Istentől. A megtérésre hívó szó most is aktuális. A megtérés pedig nem külső dolog, hanem gondolatainknak és cselekedeteinknek megváltozását jelenti. HÉTFŐ. — „Énekeljetek az Úrnak, áldjátok az ő nevét, hirdessétek napról napra sza- badítását” (Zsolt 96, 2 — Jn 4, 28—29 — 5 Móz 7, 6—11 — 1 Krón 17, 1—14). Isten nem tétlenüd vár megtérésünkre. Ö ébreszt bűnbánatot bennünk és ő is szabadít meg. Istennel kapcsolatban lenni jő dolog. Ha a kapcsolat megszakadása után újból visszatérhetünk hozzá, még nagyobb örömöt jelent. Hogy a kapcsolat „új- rafelvételét” Ö maga szorgalmazza, ez valóban túláradó örömöt ad, mely éneklésre, nevének áldására és szabadí- tásának hirdetésére indít. KEDD. — „Megrepedt nádat nem tör el, a pislogó gyertyabelet nem oltja ki, a törvényt igazán jelenti meg” (Ézs 42, 3 — 1 Jn 2, 1 — 2 Móz 17, 8—15 — 1 Krón 17, 15—27). Ijiten nagy szeretetét látva nagyon gyengének és tehetetlennek érezhetjük magunkat. Mi a mi hitünk, mit érnek a mi kis próbálkozásaink, ha azokat Isten nagysága felől nézzük! Valóban ingó, sőt még meg is repedt nádszálhoz vagy alig pislogó gyertyabélhez vagyunk hasonlóak, ö azonban nem azzal mutatja meg hatalmát, hogy eltöri a nádat és kioltja a gyertyát, hanem azzal, hogy még a megrepedt nádat és a pislogó gyertyát is megerősíti és felhasználja. SZERDA. — „ö az élő Isten, és uralkodása mindvégig megmarad” (Dán 6, 29 — Jn 1, 29 — 1 Kir 21, 1—16 — 1 Krón 21, 1—14). A hatalommal többféleképpen lehet élni. Van, aki szinte meg- részegül attól, hogy hatalom került a kezébe, és azt nemcsak hogy kizárólag a saját érdekében használja fel, hanem tudatosan árt is Vele másoknak. Más éppen ezért nem szívesen vállal olyan megbízatást, ami hatalommal jár, s ha mégis, azt csakis ' mások javára használja. Az evangélium az a megrendítő örömhír, hogy Isten, akié minden hatalom, emberré lett és meghalt értünk, hogy elvegye bűneinket , CSÜTÖRTÖK. — „Olyan lesz, mint a folyóvizek mellé ültetett fa, amely idejekorán megadja gyümölcsét és levele nem hervad el; és minden munkájában jó szerencsés lesz” (Zsolt 1, 3 — Jn 15, 1—2 — Jer 29, 1. 4—9 — 1 Krón 21, 15—22, 1). Isten népéhez tartozni: változást jelent életünkben. Megváltozik bensőnk, de egész életünk is átformálódik. Az új gondolkodásmód kihat cselekedeteinkre is. Aki felelősséget érez embertársa iránt, az mindenütt segít, ahol szükség van a segítségre. Aki szereti azokat, akik körülötte, élnek, az nem a maga boldogulásáért dolgozik, hanem másokéért. Nem riad meg attól sem, hogy áldozatot hozzon. És csodálkozva tapasztalhatja, hogy minden ilyen munkájában jó szerencsés lesz. PÉNTEKI — „Az én lábam eliszamodott; a te kegyelmed, Uram megtámogatott engem” (Zsolt 94, 18 — I Jn 2, 12 — Jet'18, 1—6 — 1 Krón 28, 1— 13). Isten nem csak követeléssel lép fel népével szemben, 0 olyan Ür, akitől segítséget is lehet kérni. Ha úgy érezzük, hogy nem tudunk biztosan megállni, Ö megtámogat. Támaszt jelent szeretete, biztonságot ad az, hogy Rá minden körülmény között számíthatunk. Segítsége nem csak anyagi segítséget, betegségből való gyógyulást jelent, hanem a legnagyobb ajándékot, a bűnbocsánatot is. SZOMBAT. — „Miért vetetted meg az Úrnak beszédét, oly dolgot cselekedvén, amely utálatos őelőtte?” (2 Sám 12, 9 — Ef 5. 6 — Rm 11, 25—32 — 1 Krón 29, 1—22). Isten népéhez tartozni kötelezettseget is jelent: mindenkor engedelmeskedni az Úrnak. Sokszor tűnik ésszerűbbnek a saját gondolatunk, mint az Ö kívánsága. Van is lehetőségünk arra, hogy a magunk útján járjunk. Csak nem éri meg. Vigyáznunk kell ezért és tudatosán figyelni szavára, hogy azt cselekedjük, ami kedves őelőtte. Csepregi Zsuzsa CHILE Az Egyházak Vtlágtanácsa chilei segélyprogramja számára eddig 1,1 millió dollárt adtak össze a . tagegyházak. A tavalyi katonai hatalomátvétel után és az azóta tartó terror alatt kiutasított 4442 más délamerikai országból származó, de Chilében tartózkodó menekültnek nyújtottak segítséget, hogy elhagyhassa az országot és új hazát találAz 1973. év statisztikai adatai szerint 1526 nyelven jelent meg a Biblia vagy annak egy része. A legutóbbi évben 26 új fordítás jelent meg, ezek közül 7 az új- guineai pápuák nyelvjárásain. A délamerikai indiánok és a kisebb afrikai törzsek nyelvén is több új fordítást készítettek el. A terjesztés az hasson. Ugyanakkor a szomszédos Peruban és Argentínában 4300 chilei menekültnek nyújtottak segítséget. A chilei egyházi segélybizottsag, amelynek elnökei Fernando Ariztia római katolikus és Helmut Frenz evangélikus püspökök eddig 3833 hozzájuk forduló emberen tudtak segíteni és 390 ezer dollárt fordítottak rájuk, (öpd) előző évhez viszonyítva 5%- kai nőtt a teljes Bibliák területén, míg egyfes bibliai könyveket 40%-os emelkedéssel 45 millió példányban adtak el. A Bibliatanácsok Világszövetsége jelenleg mintegy 6 ezer fordítást használ, hiszen egy-egy nyelven sokszor 8—10 különböző korból szármázó fordítás is közkézen forog, (epd-ch) Könyvekről Augusztus 20-án, Alkotmányunk ünnepén — ez évben a jubileumi 25.-en számba vesz- szük azokat az eseményeket is, amelyek népünk történelmi múltjában előrelépést jelentettek. Ezek közül külön is értékeljük az első nagy vállalkozást, István király államalapítási munkásságát. Tanulságos olvasmány a témakörből Győrffy György: István király emlékezete (Helikon kiadás). Könyvsiker volt ez a szép kiállítású, album jellegű kötet: különösen a székesfehérváriak számára, városuk ezeréves évfordulója alkalmábóL — A könyv a múlt értékes hagyományainak megbecsülését szolgálja, bemutatja a koronázási jelvényeket, majd István király — fejezetekre bontott — intelmeit olvashatjuk. Ezután az István királlyal kapcsolatos legendák gyűjteménye következik, végül pedig a mintegy 40 képből álló ábrarész zárja méltóan a könyvet. E képek István királyra vonatkoznak, illetve vele kapcsolatosak: szobrok, iniciálék, pénzek. 4 fi 1 BIBLIATANÄCSOK világszövetsége
