Evangélikus Élet, 1972 (37. évfolyam, 1-53. szám)

1972-02-27 / 9. szám

Job — unokák nélkül Indokína hős népei „fis meghala Job jő vénség- ben és betelve az élettel” — ezekkel a szavakkal fejeződik be az Ószövetségnek a világ- irodalomban egyik legtöbbször feldolgozott könyve. Ez hát a vég, a boldog befejezés, amire Jób és kortársai olyannyira vágytak. Egy ember, akit ezer­szeresen megtépett a sorsa, még többször marcangolt a saját kétkedése, most meghal „jó vénségben”, megelégíttetve az élet adta ajándékokkal. Igen, ez az a vég, amit az Otestá- mentum kegyes embere „föl­di üdvösségnek” hitt és gondolt. Udvösségnek hitt és gondolt abban az értelemben, hogy Is­ten azzal „igazolja” igaz életét, hivő voltát, hogy hosszú élet­tel ajándékozza meg. Azaz nem­csak ennyi ez az „üdvösség”, hanem ennél jóval több. Hozzá tartozik még a hét fiú és a három leány (akiknél szebbet nem lehétett találni az egész tartományban) és az, hogy pát­riárkái hosszúságú életében „látta az ő fiait és unokáit negyedízig”. A jóbi boldogság — „a földi üdvösség” — tehát kettős tartalmú: hosszú, meg­elégedett élet s a gyerekek, az unokák és dédunokák, sőt az ükunokák egyre gyarapodó, né­pes serege. S ha a teljes üd­vösséget csakis Jézus Krisztus­ban várjuk és kapjuk, mégis jól meg tudjuk érteni azoknak szívbeli boldogságát, akiknek késő öregkorukban az jelenti a legfőbb örömet, hogy körülöt­tük nyüzsög a belőlük is szár­mazott család apraja-nagyja. Csakhát egyre kevesebben vannak azok, akik így „meg­sokszorozták” magukat, akiket az életalkony ilyen drága örömökkel ajándékoz meg. Az úton menni keli! Örülök annak, hogy a Déli Egyházkerület múlt év végén tartott közgyűlésén elhangzott püspöki jelentésem széles kör­ben jó visszhangot váltott ki és többeket arra késztetett, hogy az Evagélikus Élet ha­sábjain is elmondják ehhez kapcsolódó véleményüket. A cikkek több ponton nyomaté­kosan aláhúzták a püspöki je­lentésben elhangzottakat, de ki is egészítették és gazdagítottál?. A feladatom most az, hogy a témával kapcsolatos cikksoro­zat utolsó láncszemeként lega­lább is egyelőre lezárjam a so­rozatot Arra teszem a hangsúlyt, hogy egyházunk” iiakóniai út­ján” — amely teológiai, egy­házpolitikai és politikai dönté­sek köveinek lerakása nyomán készült el (egyben mindig ké­szülőben van!) — menni kell. 1. MENNI KELL és nem az árokparton üldögélni. Egyhá­zunkban 10—20 évvel ezelőtt még igen sokan voltak, ma már elenyészően kevesen van­nak olyanok, akik az „útkö- vezés ” helyett, inkább az út melletti árokban, illetve az út szélén álló eperfák alatti ül- dögélést, hűsölgetést és szun­dikálást választják. De ma is vannak, ilyenek. Üldögélésiik- nek egyik oka lehet az, hogy üldögélni mindig könnyebb, mint utat kövezni (tessék csak megkérdezni a forró napon be­ton utakat készítőket!). Egysze­rűen a szellemi és testi lusta­ság ülteti őket az árokpartra. Másik ok lehet, hogy vélemé­nyük szerint „rossz az az út, amit az építők készítenek” — és ők „nem akarnak felelősséget vállalná ezért az útért. Várják a pillanatokat és évekei, ami­kor majd kitűnik, hogy az „út rossz minőségű” és akkor ők Bölcs Náthán módjára elmond­hatják: „Ugye megmondtuk!?’’. Tehát, várják az „utólag bölcs” kényelmes páholyát valahon­nan az „égből”. Még olyan ok is lehet, hogy valaki nem akarja „beszennyezni” a kezét kőtö­réssel, betonöntéssel — ami az útépítéssel együtt jár —, mert „szeplőtlenül” akarja megőrizni magát egy bizonyos napra, amikor majd valaki megdicséri „sterilségéért”. Pe­dig aki józan és ismeri a tár­sadalmi fejlődés törvényeit a történelem mozgató erőit az tudja: olyan nap már nem jön el, amelyen az árokparton ülő­ket fogják megdicsérni. El­lenben holnap és holnapután olyan napok jönnek el, ame­lyek az „útépítőket” fogják dicsérni, mert nemcsak a je­len, hanem a jövendő is őket fogja igazolni. Ide kívánkozik Horváth Imre erdélyi magyar költő „Semmittevő” című 1954- ben írt verse: ö alkot s száz hibája van, neked egyetlenegy: hogy nálad a föld kerekén nem akad tétlenebb. Neki megbocsátja a nép hibák egész sorát, de állnak ak.i mit se tesz, soha meg nem bocsát! 2 2. MENNI KELL és nem vi­tetni. Nem kevés azoknak a szá­ma egyházunkban, akik ugyan nagy nehmen fölkeltek az „árokpartról” és ráléptek egy­házunk mai útjára, de csak .ráléptek" és azon nem men­nek. Olyan helyzetben vannak, mint azok az emberek, akik ráléptek egy mozgólépcsőre, vagy egy mozgójárdára és az megj’ alattuk, ők pedig „vitet­nek”. A hazánkban végbeme­nő gazdasági, társadalmi és po­litikai fejlődés sodrából, vala­mint egyházunk teológiai és egyházpolitikai előrelépésének tempójából nem tudnak ugyan ők sem kilépni, ellenben úgy vannak benne, hogy maguk személyesen — értelmüket, akaratukat és érzelemvilágu­kat igénybevevőén — nem döntöttek ezek mellett. Azokat — mivel mást nem tehetnek — tudomásul veszik. így azután mások útépítő munkájából, döntéséből és verejtékéből él­nek és végzik szolgálatukat nemcsak a presbitériumokban, hanem sokszor még a szószé­keken is. Csakhogy az úton felgyorsult a járásunk, arra kell erőnket fordítanunk és így már nem sok energiánk marad arra, hogy a döntés nél­külieket, a visszahúzókat és az árokparton üldögélőket nya­kunkba vegyük és vigyük őket. Azok, akik a presbitériumok­ban és általában a gyülekeze­tekben nem tudják vagy nem akarják átvenni az „előljárok” menetelésének ütemét, a köz­egyházi gondolkodást, a társa­dalmi és politikai diakónia végzését és akik még mindig ott tartanák, hogy az igehirde­tésekben ne essék szó „politi­kai kérdésekről”, társadalmi szolgálatunkról és az emberi­ség ügyeiről, azok leterhelik szolgálatunkat és „vállunkat”. Az úton bizony nem vitetni, hanem menni kell! 3. IGEN, menni kell! Menni kell az igehirdetések tartalmá­ban. Isten „örök igéje” új kö­rülmények között új arcát mu­tatja felénk. Kimeríthetetlen tartalmát abban a helyzetben kell alkalmaznunk, amelyben éppen vagyunk. Mível 1943- ben vagy 1948-ban, vagy 1958- ban más helyzetben volt a társadalmunk és benne egyhá­zunk is, mint 1972-ben, ne­künk a jelen helyzetet felmérve kell Isten igéjének azt az „ar­cát” az emberek felé fordíta­nunk, amelyre most van szük­ség. A gyülekezetnek is „men­nie ” kell az igehirdetés hall­gatásában. Ne a „tegnapi fü- lek”-kel hallgassák a prédiká­ciót, hanem mai szívvel és mai értelemmel. Legyenek nyitot- tabbak, amikor az igehirdetés nemcsak a „lélek üdvösségé­vel” foglalkozik, hanem né­pünk és az emberiség földi bol­dogulásával is. —- A „diakóniai munkában” is lépnünk kell előre. Nem elég szólamszerű- en „diakóniai szolgálatunkról” beszélni, hanem ezt a szolgá­latot végeznünk kell. Elsősor­ban nem elveket kell adnunk, hanem tetteket. Meg kell vizs­gálnunk, hogy a gyülekezetek­ben hogyan tudnánk jobban gondozni az öregeket, betege­ket és magukra-maradottakat, de azt is, hogy miképpen szol­gálhatnának az egyházi embe­rek konkrétebben a Hazafias Népfrontban, a béketanácsok­ban, a községek jólétének és szépítésének emelésében és, hogy tudnánk világviszonylat­ban többet tenni a háború, a fegyverkezés ellen és többet a békéért, a társadalmi igazsá­gosságért. Menni kell a szocia­lizmus és kapitalizmus világ­méretű küzdelmének alapos végiggondolásában és a szo­cializmus felépítésének segíté­sében. Menni kell előre az élő hitben, az áldozatos szerétéi­ben és a tettekre késztető re­ménységben. © Káldy Zoltán Félreértés ne essek: nem az öregek fogytak el körülöttünk, hanem — sajnos — a legfiata­labbak, az unokák és déduno­kák száma csökken az utóbbi tizenöt esztendőben. Az idősebb korúak egyre többen vannak, örülünk an­nak, hogy jó egészségben, ren­dezettebb körülmények között mint a múltban. Ugyanakkor megdöbbentő, hogy az elörege­dés jelei mutatkoznak.. Buda­pest hatvan év fölötti lakói­nak száma az utóbbi tíz esz­tendőben 37 százalékkal növe­kedett. De nemcsak a fővá­rosról mondhatjuk el, hanem tiszántúli falvainkról is — igaz, hogy ebben az esetben már az előbbinél megtetézettebb gondokkal és aggodalommal. Azzal, hiszen csak a rossz ka­barétréfákban tűnhet „vicces­nek” — de csöppet sem hu­morosnak — az, hogy egyes tsz-ek „ifjúsági munkabrigád­ja” az ötven-, hatvanéves asz- szonyok és férfiak sorából ke­rül ki. Hogy mit jelent ez, azt a legutóbb Fekete Gyula, a tár­sadalmunk problémáival oly sokszinűen foglalkozó írónak, az Élet és Irodalom január 22. számában megjelent „Vastagon fog a ceruza” című cikkéből értettem meg leginkább. „A múlt évben egy vita kap­csán — írta többek között — mintegy kétszáz olyan — az ország minden részéből érke­ző — levelet olvastam, amely népesedési helyzetünkkel fog­lalkozott. A levélírók többsége azon a nézeten volt, hogy túl­szaporodunk, »-gátlástalanul« »nyakló nélkül«, »rakásra« születnek a gyerekek, hivatko­zott a »demográfiai robbanás« — robbanásunk — veszedel­meire, a zsúfolt villamosokra, a pult előtti tolongásokra stb. Néhányan a legutóbbi nép- számlálás adataira is, mond­ván: tíz év alatt negyedfél­százezer fővel szaporodott a lakósság — mi kellene még? Csak igen kevesen vették számba, hogy ez a negyedfél- százezer —, korcsoportonként vizsgáljuk a népesség változá­sát — egytől egyig nyugdíjas, sőt, hogy még ennél is sokkal- sokkal több az öregek szapo­rulata. A lényeget leginkább jellemző adat — hogy tudniillik ugyanezen idő alatt a tíz éven aluliak száma mintegy 400 ezer­rel fogyott — a levelekből ítél­ve teljesen ismeretlen a közvé­lemény előtt Szintén csak ke­vesen sejtik, milyen távlati ha­tása van a népesség fogyásá­nak; életszínvonal, nyugdíjas- ellátás, nyugdíjkorhatár, ter­melés, munkafegyelem, techni­kai és tudományos haladás, jö­vendő születésszám stb. —, ho­gyan sínyli meg, ha majd évente tízezrekkel fogynak a munkába lépő korosztályok”. Mi akkor a teendőnk? A siránkozással — tudjuk. — semmire sem megyünk, de az sem vigasztalhat meg bennün­ket, hogy ez a folyamat álta­lános európai gond, vagy ahogy másképp is meg szokták fogal­mazni: a „fehér ember modern betegsége”. Az idézett cikk szerint: „A legkevesebb, amit ez ügyben tehetünk, s még csak pénzbe sem kerül: a közvélemény pon­tos, lelkiismeretes tájékoztatá­sa.” Ez így igaz, de úgy lát­szik, hogy pillanatnyilag még az is kevésnek tűnik, amit ál­lamunk a helyzet megváltozta­tása érdekében eddig tett (csa­ládi pótlék, anyasági segély, több tízezer forintnyi kedvez­mény az állami lakások kiuta­lásakor stb). Kevésnek tűnik, mert egy olyan gondolkodást kell mindenekelőtt megváltoz­tatnunk, amelyet bátran és nyíltan önzőnek mondhatunk, mégpedig az önzés legostobább változatának. Annak, mert ha „rövid távon” kényelmesebb is az egyke vagy az egyse, va­jon ki fogja a mai életerős (szakkifejezéssel élve: szülőké­pes) nemzedéket egykor felvá1- tani, s ki fogja ennek a generá­ciónak a gondatlan öregséget biztosítani? Azok semmiképpen sem, akik meg se születnek . , Dr. Vámos József Elhunyt dr, Breianóczy Pál egri érsek Dr. Brezanóezy Pál egri érsek, a magyar római katolikus püspöki kar titkára, a Hazafias Népfront Országos Tanácsa és az Országos Béketanács elnökségének tagja, a magyar római katolikus püspöki kar külügyi bizottságának elnöke, súlyos betegség után február 11-én elhunyt. A közéleti tevékenységéről ismert római katolikus egyházi vezető embert magas állami kitüntetése alkalmából lapunk február 6-i számában köszöntöttük, s most kegyelettel emlé­kezünk életére és szolgálatára. Garai Gábor; ARTISTÁK E)ó csipesz, lóg a trapézen a férfi fejjel lefele, foga közt kettős tárcsa, mintha , mágneses nyelvet öltene A vonzás túlsó pólusán függ s forog a nő — feszül a száj! Micsoda csók! —. Köztük csupasz tér, tömör csönd s véletlen halál. Micsoda egymásrautaltság leng itt ég alatt, föld felett, micsoda gyakorlott makacs vágy ment s kockáztat két életet! Milyen figyelemben forognak s mily fegyelemben, tudva: csak együtt szállnak, ha egyikük vét mindketten aláhullanak!. Ö, ha igy tudnánk összefogni, egymásra bízott szeretők, mintha folyton fönn-szállva, mintha folytonos zuhanás előtt! ö, ha közös dolgok tevőn, igy tartanánk egymást, ilyen végzetes bizalommal egymás fogában s idegeiben! Ezrekbe fogódzók, ha hittel mondanánk, mint ők odafortn élik, hogy: a másik ügyéhez egész létemmel van közöm! Forog, forog a nő, a férfi foga közt — tompul a zene, csak dob kopog. — Valami gyors vég. bármi főioldás kellene! No most!? ;.. Földet ér a mutatvány Fönt már a taps függönye leng S ők ketten egyetlen groteszk bók szobrában állnak idelent A Kossuth-dija* és kétszeres József Atíila-flija*, kői tó JtKAS A FALON” című 1969-ben megjelent kötetéből. nemcsak sajat magukért, hanem értünk is harcolnak, s as 9 harc, amit közösen vívunk, egy és oszthatatlan — mondotta a versailles-i világtalálkozó záróbeszédében Romesh Chandra, a Béke Világlanács főtitkára. AZ ELMÚLT HETEKBEN ISMÉT PÁRIZS KERÜLT a világ érdeklődésének homlokterébe. Ugyanis a Párizstól mindössze 20 km-re fekvő — a világtörténelemből ismert — városka, Ver­sailles, adott otthont az indokínai népek békéjének és füg­getlenségének támogatására összehívott világtalálkozónak. Eredetileg a Béke Világtanács ezt a találkozót Párizsban kí­vánta megrendezni, ahol immár három esztendeje az ameri­kai kormány halogató és „mellébeszélő” politikája miatt a vietnami béke-előkészítő tárgyalás nem tudott a holtpontról kimozdulni. Most is megmozdult az amerikai kormánynak a vietnami tűzfészket kialudni nem engedő gépezete és a leg­erőteljesebb tiltakozással fordult a francia kormányhoz, hogy ne engedélyezze a tervezett konferencia megrendezését. A francia kormány ezt a kérését elutasította — de Párizs helyett a közelében lévő Versailles-t jelölte ki a konferencia helyéül. A VILÁGKONFERENCIA JELENTŐSÉGÉT jól szemlélten résztvevőinek nagy száma: 84 ország mintegy 1200 delegátusa vette részt a sok millió becsületes, hazáját, népét, családját, hi­tét, elvét szerető ember képviseletében. Tudósok, írók, művé­szek, politikusok, társadalmi szervezetek vezetői mellett ezen a konferencián is részt vettek a különböző egyházak képvise­lői. Képviseltette magát a Keresztyén Békekonferencia is. A küldöttségek között ott volt a magyar delegáció is, dr. Beresz- tóczy Miklós római katolikus prépostnak, az országgyűlés al- elnokének vezetésével. A konferencia — és ez hangot is kapott a felszólalásokban — olyan időpontban került megrendezésre, amikor újra fel­mérhetetlen pusztítást okoznak a tonnaszámra ledobott ame­rikai bombák Vietnam földjén. És a jelek arra engednek kö­vetkeztetni, hogy a párizsi béketárgyaláson előterjesztett ame­rikai javaslat, az ún. csomagterv, csak arra szolgált, hogy is­mét zsákutcába kerüljön a békés megoldásért történő fárado­zás. A MAGYAR KÜLDÖTTSÉG VEZETŐJE, dr. Beresztóczy Miklós, a világ értekezlet politikai bizottságában elmondott fel­szólalásában is rámutatott erre, amikor arról beszélt, hogy a; Nixon amerikai elnök által bejelentett nyolcpontos terv volta­képpen támadás a béke s így a háború befejezése ellen. A konferenciáról szólva, Beresztóczy Miklós azt úgy értékelte, mint olyan eseményt, amely jelentős védekezésre kényszeri- tette azokat, akik hiába hitték és hirdették magukat legyözhe- tetleneknsk: az amerikai imperializmust. A világkonferencia a záróülésén egyhangú szavazással határo­zatot fogadott el s felhívással fordult a világ közvéleményé­hez. Ez utóbbi a bevezetőjében hangoztatja, hogy a világ vala­mennyi nemzetéhez hasonlóan, Indokína népeinek is elidege­níthetetlen joga a béke és a függetlenség. A versailles-i vi­lágtalálkozó ezért követeli, hogy ok Egyesült Államok vonja ki fegyveres erőit a világ e részéről, szüntesse be a neokolonia- lista politika és a háború eszközeként létrehozott saigoni kor­mánynak nyújtott támogatást. Indokina népei csak így dönt­hetnek szabadon, minden külföldi beavatkozás nélkül, sor­sukról. A VILÁGKONFERENCIA BEFEJEZÉSE UTÁN Párizs utcáin ünnepi békedemonstrációra került sor. Ezen a konferencián részt vevők mellett több tízezer párizsi is kifejezte szolidaritá­sát az indokínai népek jogos harcával. hapank hasábjain már többször foglalkoztunk Indokína kér­désével. Minden megszólalásunk szenvedélyes hangon akarta és akarja a jövőben is kifejezni együttérzésünket a sokat szenvedett és még sok szenvedés előtt álló vietnami néppel, amely azonban — bizonyság e. konferencia is — harcában maga mellett tudhat­ja a haladó világ minden erejét. A MI GONDOLATAINKAT IS KIFEJEZTÉK n nemrég 91. születésnapját ünneplő Picasso szenvedélyes szavai, aki úgy köszöntötte a konferenciát: „Azokkal vagyok, akik, mint az oroszlánok, harcolnak Vietnamban és akik minden tőlük tel­hetőt megtesznek a békéért Amerikában és másutt. Velük va­gyok, ahogyan mindig velük voltam és velük leszek a szabad­ság győzelméért”. A VERSAILLES-I VILAGÉRTEKEZLETTEL SZINTE EGY IDŐBEN tartózkodott Vietnamban Fock Jenő, a Miniszterta­nács elnökének vezetésével a magyar párt- és kormánykül­döttség. A két nép — a földrajzi távolság ellenére — testvéri kapcsolatot alakított ki a közelmúlt esztendőkben. Ez a magas szintű látogatás még tovább mélyítette ezt a kapcsolatot és ki­fejezte népünk együttérzését a szenvedő vietnami néppel, amely azonban a békés életre készül, amelynek kivívását soha nem veszíti el szem elöl. „Az ellenség azt hitte, hogy a vietnami emberek kifáradnak a hosszan tartó háborúban... Örömmel láttuk, hogy ilyen körülmények között is mennyi mosoly su­gárzik a felnőttekből és a gyerekekből egyaránt” — mondotta megérkezése után Fock Jenő. AZ Ö MOSOLYUK A MI HELYTÁLLÁSUNKTÓL IS FÜGG Tudnunk kell a helyünket, hogy a mosoly sose váljék a halál torz fintorává. Karner Ágoston AZ ÖKUMENIKUS TANÄCS ELNÖKSÉGÉNEK ÜLÉSE A Magyarországi Egyházak i Ökumenikus Tanácsának el- j nöksége február 10-én dr. ] Bartha Tibor református püs- ; pök. elnökletével ülést tartott. Az elnöki megnyitóban Bar- j t;ha püspök rámutatott annak fontosságára, hogy az. egyhá- I zak az emberi együttélés terü- ! létén is hallassák szavukat és j együttes tevékenységet fejtse- 1 nek ki. Dr. Tóth Károly, a Ke­resztyén Békekonferencia fő­titkára a szervezet terveit is­mertette a Budapesten február 21—23. között sorra kerülő nemzetközi titkári értekezlet megrendezésével kapcsolat­ban. Beszámoló hangzott el a Biblia új magyar fordítása ké­szüléséről és az Európai öku­menikus Információs Munka- közösség Helsinkiben március végén tartandó nagygyűlésé­ről. A Tanács köszöntötte L aczkovszki János elnököt, akit a közelmúltban a Baptis­ta Egyház újraválasztott or­szágos vezetőjének. Az elnökségi ülés házigaz­dája D. Káldy Zoltán püspö­künk volt LUTHERÁNUS világszövetség A Világszövetség vezetősége elhatározta, hogy küldöttséget meneszt Dél-Afrikába az otta­ni egyházak és a kormány kö­zött a fajüldözés kérdésében támadt viták és az egyházak helyzetének tanulmányozásá­francia református ientesz, a Francia Protestáns Egyház­szövetség hosszú éveken át te­vékenykedő elnöke, az öku­menikus mozgalom egyik út­ra. A Világszövetség elnöke es főtitkára vezetése alatt álló cso­portot, amelyben más neves egyházi személyek is szerepel­tek volna, vízumnehézségekre hivatkozva nem fogadták Dél- Aírikábaru (epd) toroje január 18-án Mom- pellier-ben szívroham követ­keztében 75 éves korában meg­halt (epd) t CHARLES WESTPHAL

Next

/
Oldalképek
Tartalom