Evangélikus Élet, 1970 (35. évfolyam, 1-52. szám)

1970-11-08 / 45. szám

I ORSZÁGOS E VAN G É L I KU S HETILAP XXXV. ÉVFOLYAM, 45. SZÄM 1970. november 8. Ára: 2,— forint Száztíz éves a Gyülekezeti Segély — Ünnepi istentiszrtelet a celldömölki templomban — Október 21-én este szép számú gyülekezet volt együtt a cell- domökli templomban, hogy megemlékezzék a hálaadás és öröm szavával a Gyülekezeti Segély és elődje a Gyámintézet 110 éves jubileumáról. A segélyszolgálatnak majdnem valamennyi egy­házmegyei előadója is megjelent az ország minden tájáról. Je­len voltak, többek között, Berzsenyi Miklós egyházmegyei fe- ügyelő, Pásztor Pál és Síkos Lajos esperesek. A püspökök kül­földi szolgálatuk miatt levélben köszöntötték a Gyülekezeti Se­gélyt. D. Káldy Zoltán püspök leveléből idézünk pár sort: Mindannyian jól tudjuk, hogy 110 évvel ezelőtt nem ugyanaz volt segélyszervünk neve, mint ma. Egy évszázad alatt a név többször változott. Egy azonban bizonyos, hogy a segélyezés munkája folyt és sok kis gyülekezet, különösen pedig szórvány­gyülekezet hálával emlegeti a régebben és a jelenlegi időben adott segélyeket, amelyeket gyülekezeteink gyűjtöttek össze ... A jubileumon erősödjünk meg a közös felelősségben, egymás iránti szerctetben és annak látásában, hogy még az eddigieknél is nagyobb áldozatokra van szükség szolgálatunk jó betöltése érdekében. tól rá kirótt felelősséget az egyes emberért éppen úgy, mint az egész világért, benne a feladatokért, áldozatért és helytállásért, s küldetése egész szemléletében ettől a teológiai látástól van áthatva. Az ünnepi est folyamán Itt- zés Gábor komáromi lelkész két orgonaszámot adott elő, Pásztor Pál esperes énekszám­mal szerepelt, Rezessy Miklós segédlelkész szavalt. A celldö­mölki gyülekezet nevében Jö- zsa Márton lelkész melegen kö­szöntötte a jubiláló Gyülekeze­ti Segélyt. Október 20-án este a környékbeli gyülekezetek­ben, összesen tizennégy temp­lomban hirdettek igét az elő­adók és más felkért lelkészek. Az előadók értekezletére és a Gyülekezeti Segély ez évi munkájára ismertetésben még visszatérünk. Az ünnepségen Weltler Re­zső püspökhelyettes, esperes igét olvasott és imádkozott. Az ünnepi előadást Várady Lajos esperes, az Országos Gyülekezeti Segély előadója tartotta. Nem véletlen az — mondot­ta többek között — hogy ép­pen a celldömölki gyülekezetei választottuk a jubileumi meg­emlékezés színhelyéül, mert 1952-ben ebben a gyülekezet­ben búcsúzott el nevétől a Gusztáv Adolf Gyámintézet, itt tartotta utolsó vándorgyűlését Nagy Miklós zalaegerszegi lel­kész elnöklete mellett, hogy átadja a mandátumot a Gyü­lekezeti Segélynek, amely más néven ugyan, de ugyanazt a szolgálatot vállalta magára.. Ha most valaki azt kérdezné, hogy a Gyülekezeti Segély vajon fel akarja-e támasztani a múl­tat, akkor erre a kérdésre igen­nel is, nemmel is válaszolunk. Nemet mondunk arra a gon­dolatra, hogy itt most restau­ráció folyik és ismét elevenné kívánjuk tenni mindazt, ami egykor, 1945 előtt volt. Nemet mondunk az általános restau­ráció gondolatára, amely ál­landóan a régi polgári világ egyházformájára és élettartal­mára vágyakozik, arra, hogy az egyház, még a segélyszolgálat­ban is, uralkodó egyház legyen és ne a diakóniával szolgáló egyház. Semmiképpen nem akarunk szembeszállni az adott történelemmel, amelynek ré­szesei és a magunk helyén for­málói is vagyunk, mert elfo­gadtuk Isten kezéből azt a szocializmust, amely új utat jelölt ki a magyar nép számá­ra társadalmilag, gazdaságilag és politikailag és amelyben mindent vállalunk, kivéve az ateizmus világnézetét. Vállal­juk az adott helyzetet Isten előtti felelősséggel, a magyar nép iránti odaadással és szere­tettel, érzelmileg és értelmileg egyformán és ebben keressük egyházunk útját, sőt úgy érez­zük, meg is találtuk minden tévedés és bűn mellett is. Tudatában vagyunk annak, hogy amikor az egyház szere- tete és áldozatkészsége meg­nyilvánul, ebben egyben a Gyü­lekezeti Segély munkája is, ak­kor nemcsak templomok lesz­nek szebbek, nemcsak parókiák lesznek modernebbek és mu- tatósabbak, hanem egyben egy- egy község vagy város képén is változtatunk jó értelemben. Az egyház közösségét építjük, amire megbízást kaptunk Urunktól, amihez kaptuk az Igét és Isten Szentjeikét, de ugyanezzel építjük a nép kö­zösségét is, nemcsak külsőleg, hanem lelkileg, erkölcsileg is. Ügy érezzük, hogy ezzel tar­tozunk Istennek is, meg a nép­nek is. Igent mondunk azonban a múltra akkor, amikor a hagyo­mányokban, a tradíciókban azt jseressük meg ma is, ami a múltban jó volt, pozitív és ha­ladó volt, mert ismételten rá­jövünk arra, hogy ami a múlt­ban Istentől való volt, az ép­pen ezért volt jó és épper ezért jó ma is. Ennek a felis­merésnek a következménye az hogy most a Gyülekezeti Se­gély egy gyülekezet keretében templomában tartja hálaadc megemlékezését, mert a Gyü­lekezeti Segély nem mozoghai légüres térben. A Gyülekezet Segély azért van, hogy éven­te 50—100 gyülekezeten segít­sen, ehhez kéri több, mint 35( gyülekezet segítségét, vagyis i Gyülekezeti Segélynek akkoi van értelme és súlya, sőt jö­vője, ha az adott körülményei között keresi a gyülekezetekké való kapcsolatot. A jelen eset­ben köszönjük a celldömölk gyülekezetnek a befogadó kész ségét, testvéri szeretetét és gondoskodását, egyben hangsú­lyozzuk azt, hogy ez az itt je­lenlévő gyülekezet, a szom­szédságból jöttékkel együtt a Magyarországi Országos Evan­gélikus Egyház képviseletében van jelen és ezt nagy megtisz­teltetésnek is veheti... Az előadás további részében Várady Lajos esperes ismer­tette a Gyülekezeti Segély szá­zados múltját. Különösen me­legen emlékezett meg Székács József Budapest-Deák téri lel­készről, „az ország papjáról”, a szervezet első elnökéről és élet- rehívójáról. Az ünnepi igehirdetést D. Koren Emil püspökhelyettes, esperes tartotta. Régi templom­kapukra utalt, amelyek ala­csonyak voltak s csak fejle­hajtva lehetett bemenni. Az alázat magatartására utalt ez, de sokan ma félreértik, amikor arról beszélnek, hogy a temp­lom olyan jól védett és zárt vár, ahová bemenekülhet az ember a világ elől. A zsoltár, amelynek alapján az igehir­detés szólt, azt kiáltja, hogy „emeljétek föl fejeteket, ti ka­puk!” Nem zárt külön vilá­gunkba jövünk ide, hanem ta­lálkozni azzal a Krisztussal, a dicsőség királyával, aki előtt fel kell emelni a szemöldökfá­kat, hadd essenek szét az elzá­ró kapuk, s nyíljon ki az a vi­lág, amelybe belépett ő, s a di­csősége szamárháton, tövisko­ronával és kereszten valósult meg, vagyis a szolgálatban, a teljes odaadásban, ebben a szó­ban: értünk. Éppen ezért csak a szeretetben önfeledt egyház tükrözi a dicsőség királyának arcát. Egyházunk, amely a sze­retetszolgálat, a diakónia egyik szektorát becsüli és munkálja a Gyülekezeti Segélyben, ezt az utat találta meg. Ezt az utat igyekszik járni nemcsak az intézményes diakóniában, nem­csak a Gyülekezeti Segély kö­zösségi diakóniájában, hanem abban is, hogy felveszi az Urá. Kis gyülekezet — nagy áldozat Időnként megdöbbentő híre­ket hall az ember egy-egy gyü­lekezet áldozatáról, hitből fa­kadó cselekedeteinek gyümöl­cseiről. Az elmúlt években több kisebb gyülekezet egy-egy nagy vállalkozásáról számol­hattunk be olvasóinknak. Ilyen megdöbbenve hallottam azt a hírt is, hogy a kisapostagi gyü­lekezet új lelkészének, új pa­rókiát épített. Három éve, 1967 tavaszán az előtt a kérdés előtt állt a kisapostagi gyülekezet és az egyházkerület vezetősége is, hogy mi legyen ennek a kicsi, alig háromszáz lelkes gyüle­kezetnek a további sorsa. Lesz-e új lelkésze, vagy hoz­zácsatolják valamelyik szom­szédos gyülekezethez. A gyü­lekezet úgy határozott, hogy fenntartják a lelkészi állást és ezért az áldozatot is meghoz­zák. Ez a döntésük indította el azt a munkát és fejlődést, „... Vigyázó szemetek.. Batsányi János írta ezeket a szavakat a 18. század végén, 125 évvel az 1917-es nagy októberi forradalom előtt. Akkor ez számára Kufsteint jelentette, noha Európa érezte, hogy Párizs felől dübörögve közeleg valami új, valami, ami a jó öreg Euró­pát kizökkenti a megszokottból, felrázza és a hamis kényelem nyergéből kiveti. 1917-ben valami hasonló és mégis nagyobb dolog történt a cári Oroszország fővárosában Pétervárott, mint Párizsban. Mert ez a félelmetes erejű forradalom nemcsak alapjaiban rázott meg egy korhadt társadalmat, hanem tökéletesen el is söpörte azt, s adott új perspektívát kisemmizett és örök időkre szolgaságra ítélt embermillióknak. Egy új világot szült és megvalósította a francia forradalom'nagy célkitűzését: a-testvériség, szabad­ság, egyenlőség eszméjét. November 7-e az a nap. amikor kezdetüket, vették a forradalmi események. Nem egyházi ünnep. Ezzel tisztában vagyunk. Még­is tisztelettel gondolunk rá, mert olyan emberi eszmék és célok érdekében robbant ki, amelyeket korábban talán éppen az egy­háznak kellett volna képviselnie. A szociális igazságtalanság, a származás és vagyon megkülönböztető bűne, a emberek egymás által történő kizsákmányolása aligha nyer alátámasztást a krisz­tusi evangéliumban. S e szocialista forradalom az emberiség ősi vágyát valósította meg. Azóta ez a forradalom reménységet sugároz. A világ nagy sze­mének kereszttüzében van. Korunk Batsányijai távoli földré­szeken hirdetik: „Vigyázó szemetek Pétervárra vessétek”! Ami itt elkezdődött, nem rekedt meg egy város szűk falai'kö- zött, a világ legnagyobb országának népe adoptálta. Nem lehe­tett leverni, vagy restaurálni, mert milliók lelkesedtek érte. Sőt negyedszázad múlva, mint a futótűz, a világ nagy részén már uralkodó eszme, a kor eszméje lett. S az eszme géniusza Lenin volt. November 7-én egyszerre ünnepli a haladó világ Lenint s a forradalmat. Orbottyán A legutóbbi időkig Vácboty- tyán volt a neve, de miután szinte összeépült a szomszédos örszentmiklóssal, örbottyán néven egyesítették. A kicsiny evangélikus gyülekezet erede­ti 105-ös lélekszáma így nőtt meg 128-ra. Volt már templomuk. Sár­ból épült. Az összedőlés elől bontották le. A buzgó kis filia (Csornádhoz tartozik) az öntu­datához méretezve tervezett új, nagy templomot. Hosszas belső vívódás kellett, míg a valódi arányokra váltottak át. De a régi álmok még vissza­térnek: vannak, akik a 100 ülőhelyes templomukat kicsi­nek tartják. A modem építészeti elvek szerint is arányos, szép hajlék másfél évig épült. 1962 tava­szán kezdték, s noha nyolc éve használják, külső és belső rész­letmunkákban még mindig van mit tenni. Építési össz­költsége közel 400 000 Ft. En­nek harmadát készpénzben maga a kis gyülekezet adta össze, harmadát önkéntes mun. kában teljesítette, s harmadát segélyből fedezte, főleg a LVSz adományából. A templom fűthető. Heten­ként kétszer használják. Ter­vezője dr. Kotsis Iván építész- mérnök. A gyülekezet lelkésze az építéskor is, ma is Lucsán Márton csomádi lelkész. melynek egyik eredménye az új parókia felépítése. Az új lelkész Éltes Gyula a presbitériummal és az egész gyülekezettel együtt gondolta végig a lehetőségeket és ter­vezték meg a parókiát. Maga a tervezés sem volt egyszerű dolog, mert voltak héhányan, akik arra hivatkozva, hogy ki­csi a gyülekezet, ellenezték az építkezést. Azoknak volt iga­zuk, akik azt hangoztatták: meg tudunk birkózni ezzel a feladattal! Az új parókia elkészült, a lelkész beköltözhetett már családjával. Néhány apróbb munka ugyan még elintézésre vár, de ez nem gátolta a gyüle­kezetét abban, hogy meghív­ják az egyházkerület püspökét, D. Káldy Zoltánt, hogy közö­sen adjanak hálát a munka el­végzéséért és hogy áldja meg a püspök az új egyházi léte­sítményt. Erre az ünnepre 1970. októ­ber 11-én került sor. Az ége­tően Sürgős őszi mezőgazdasá­gi munkák, szüret, betakarítá­sok ellenére is majdnem meg­töltötte a gyülekezet a templo­mot, melyben a hálaadó isten- tisztelet igehirdetési szolgála­tát D. Káldy Zoltán püspök Lukács evangéliuma 24, 28—35 versei alapján végezte. Először arról a nagy áldozatról szólt, mely lehetővé tette az építke­zést. Ezt csak azért tudta meg­tenni a gyülekezet, mert az anyagi áldozat mögött ott volt a p hitük. Igehirdetésének to­vábbi részében arról szólt, hogy mit jelent egy család éle­tében, ha közöttük van Jézus. Először is azt, hogy ö akar a házban az Űr lenni, ö akarja a jó megoldásokat adni! ö akar mindenkit helyes útra ve­zetni. „De úgy, hogy közben szolgál! Jézusra az a jellem­ző, hogy szolgálni akar! Az, hogy szolgáló Urunk van, ez egyúttal kötelezettséget is ad a számunkra. Az a jó, ha úgy gondolnak rátok, hogy ti min­dig ott vagytok, ahol segíteni, szolgálni, a dolgokat előrevin­ni kell! Krisztus azt akarja, hogy az élet minden területén mi is szolgáljunk. Itt a falu kö­zösségében, hazánk, népünk közösségében és világviszony­latban is! Adja Isten, hogy az új parókiába belépők és az ott lakók állandóan találkozzanak ezzel a szolgáló Krisztussal és ennek eredménye az legyen, hogy ők is szolgáljanak má­soknak” — mondta befejezé­sül a püspök. Az istentisztelethez csatlako­zó közgyűlésen először a gyü­lekezet lelkésze ismertette a gyülekezet és a parókia építé­sének történetét. Sok nevet és névhez fűződő áldozatot emlí­tett, de a hangsúlyt arra tette, hogy a közel százezer forintos építkezés azért valósulhatott meg, mert a gyülekezet tervé­re, elhatározására elsősorban Isten mondott igent és áldását adta a munkára. A többi „igen” mind Isten igenjének az aprópénzreváltása volt. Az egyházmegye lelkészei és gyülekezetei nevében dr. Mu­rányi György kiskőrösi lelkész köszöntötte a gyülekezetei, majd a Déli-Egyházkerület és az Országos Egyház nevében D. Káldy Zoltán püspök kö­szönte meg a gyülekezetnek és lelkészének a sok munkát és áldozatot. A templomból a püspök és a lelkészek vezetésével az új parókiához vonult a gyüleke­zet. A püspök igeolvasása és imádsága után megáldotta az új épületet, majd bevezette az új otthonba a lelkészházaspárt. Az ünnepségek után mód nyílt arra is, hogy a lelkészek és a püspök megtárgyalják az időszerű kérdéseket, a további teendőket. Egyöntetű volt az 8 véle­mény, hogy Isten segítségével hatalmas dolgot cselekedett a gyülekezet. Azért tudta ezt megtenni, mert hittel tudott Istenre hallgatni és hittel tu­dott a jövőbe nézni. Adja Is­ten, hogy minden gyülekeze­tünk így tekintsen előre és ilyen hittel merjen tervezni és szolgálni. ifj. Kendeh György DOMINIQUE MICHELI A VÖRÖSKERESZT MUNKATÁRSA LESZ Dr. Blake főtitkár egyik köz­vetlen munkatársa, A. Domini­que Micheli októberben kivált az Egyházak Világtanácsa mun­katársi gárdájából és a nem­zetközi Vöröskereszt alkalma­zottja lett Micheli 1949 óta különböző tisztségeket töltött be az Egy­házak Világtanácsánál és 1956- ig többször megfordult Ma­gyarországon is a Világtanács küldötteként. • FEJLESZTÉSI POLITIKA NYUGAT-NÉMETORSZÁGBAN A nyugatnémet állami és egyházi tényezők egyre na­gyobb gondot fordítanak a Né­met Szövetségi Köztársaság fej­lesztési programjának a ki­alakítására és tökéletesítésére. Heinemann államelnök nemrég alakította meg azt a fórumot, amelynek az a feladata, hogy megnyerje a nyugatnémet tő­késeket a harmadik világ fej­letlen országainak a támoga­tására. Tagja lett ennek a fó­rumnak Hans Thimme, aWest- fáliai Evangélikus Egyház el­nöke (püspöke) is, aki az Egy­házak Világtanácsa Egyházkö­zi Segélybizottságának az el­nöke. TANZANIA Nyerere tanzániai államfő 1970-et a felnőttképzés eszten­dejévé nyilvánította. Az egész országban önkéntes vállalkozók : tanítják a felnőtteket az írás­ra és olvasásra. Az analfabétiz­mus elleni harc mellett más jellegű népművelési tanfolya­mokat is tartanak a lakosság számára. LELKÉSZKÉPZÉS AFRIKÁBAN Az afrikai Rwanda államban a református és baptista egy­ház közös teológiai iskolát ál­lított fel Butare városában. Az első tanévre mindkét egyház­i ból 5-5 hallgató iratkozott be, de a következő tanévben már ’ mintegy 30 hallgatóra számíta- ! nak.

Next

/
Oldalképek
Tartalom