Evangélikus Élet, 1970 (35. évfolyam, 1-52. szám)

1970-09-13 / 37. szám

Jeremiás 14,7—9.

Sokan gondolkodnak úgy mint a zsidó nép. Nagy veszély, nagy nyomorúság idején meg lehet indítani Istent könnyekkel, bűnbánattal, könyörgéssel. Isten jó, Isten megbocsát, Isten segít. Nem mi találtuk ki ezeket a szavakat. Maga Isten akarta, hogy így tudjunk róla: Ö a szeretet, övé az irgalom, a könyörületes- ség.

Mégis hányán csalódnak Isten szeretetében, Isten jóságában, segítőkészségében. Hányán jutnak el a meg nem hallgatott imádság útján az istentagadásig.

Ez a veszély mindnyájunkat fenyeget. A felszínes tudás végzetes lehet. Sokszor húzódik meg a jó Istenbe vetett vélt hitünk mögött felszínes istenismeret. Ez pedig a hit tragédiájához vezet. Aki felületesen szedi éveken át az antibiotikumokat, eljátszó annak lehetőségét, hogy a gyógyszer rajta egyszer igazán segítsen. Ugyanígy a felületes istenhit magával az Úristennel s a valódi hittel szemben tesz örökre immunissá, s a bajban védtelenné.

Istennek más kijelentése is van,nemcsak az, hogy jó, megbocsát, szeret. Igaz, ezek a legfontosabbak. Ve azt is mondja, hogy gyűlöli a bűnt; hogy a bűn magában hordja a büntetést. És az sem mellékes, hogy életünk végső megoldását az ö országában ígéri.

A felületes istenhit válogat. Azt fogadja el Isten lényéből, kijelentéséből, ami neki kedves. Micsoda gőg, milyen határtalan emberi fennhéjázás kell ehhez. Mégis legtöbben ezt tesszük. Elfogadjuk, hogy Isten jó, hogy megsegít gondviselő kegyelme, s erre építjük fel hitünket. Azt gondoljuk ez a keresztyénség, pedig csak légvárakat emeltünk, melyek nem adnak oltalmat.

Az a zsidó nép amelyiknek imádsága a vasárnap igéje, nagy bajban volt. Isten büntetése sújtott le rá. Szárazság perzselte a földeket, szomjúságtól hullottak el az állatok. Az ínség a küszöbön állt.

Megrendítő a körmenetben elmondott ima, ahogy azt Jeremiás feljegyezte: Hiszen te közöttünk vagy Uram és mi a te nevedről neveztetünk. Ne hagyj el minket! De döbbenetes, hogy semmi eredmény. Sőt a próféta további csapásról prédikál. Miért? Csak egy lehet a felelet: az imádság mögött nem volt igaz hit, a bűnbánat szavai mögött nem volt őszinte megtérés. Nekik még mindig nem kellett Isten, az ö akarata, terve, rendje. Nekik csak a viruló termőföld kellett. De hát van-e ebben valami kivetni való? Semmiképpen. A baj csak az, hogy amíg virultak a földek, az Urától elfordult nép gonoszságot művelt. A föld gyümölcsöket érlelt, de az emberi szívekben burjánzott a gazság. Ez a nép a bajban sem értette meg Istenét.

Felemelő az imádság. S mégis a szavak kísértetiesen emlékeztetnek arra a percre, amelyben ez a nép élete legnagyobb tragédiájához érkezett, mert nem volt elég mély a hite, hogy elfogadja Istenét úgy, ahogy van, ahogy megmutatta magát. A 9. vers egy lehetséges fordítása így szól: miért vagy olyan mint a hősködő, aki nem tud. megszabadítani? A kereszt alatt váltak ennek az imádságnak a szavai csúfolkodássá. Egy felszínes hitű tömeg vádolta hősködéssel Isten Fiát: másokat megtartott, magát nem tudja megmenteni

__Ha Isten Fia vagy, szállj le a

ke

resztről! — Van ebben valami félelmetes szimbólikus. A magunk szájaíze szerint megformált imádságtól vezet az út Isten csúfolásáig,

De éppen ott, a kereszt mellett volt mégis valaki a népből, aki tudott nagy bajában jól imádkozni, aki mégis példánk lehet. Az egyik lator. Érdekes, nem azt kérte: segíts le a keresztről názáreti Jézus, mert szép hosszú boldog életet akarok még élni, hanem valahogy így: csak Te el ne felejtkezz rólam Uram. Uram, emlékezzél meg rólam! Különös, hogy ezt tartotta a legfontosabbnak. A maga számára mindenre elégségesnek. Pedig a legnagyobb emberi kínokat élte át, beleértve a halálfélelmet. Micsoda istenismerete volt ennek a latornak! Micsoda hite! Pintér Károlyné

IMÁDKOZZUNK

Ür Isten, mennyei Atyánk! Bűnbánattal meg valljuk előtted, hogy sokszor eltávolodtunk tőled és elhagytunk téged. Mentünk a magunk útján ahelyett, hogy a te utadon, a hit, a bizalom, az engedelmesség és szolgálat útján jártunk volna. Kérünk, bocsásd meg hitetlenségünket és szeretetlenségünket és fogadj vissza minket magadhoz. Te add nekünk a Szentlélek ajándékát, hogy szívünket megtöltse igaz hittel és szolgáló szeretettek Hogy megtanítson a helyes imádkozásra, a reménységre és az emberek között hittel szolgáló életre. Ámen.

— HALÁLOZÁS. Keresztúri

Márton, a kiskunhalasi gyülekezet egyik legrégibb presbitere 80 éves korában augusztus 10-én elhunyt. Temetése augusztus 12-én volt a gyülekezet nagy részvéte mellett.

— özv. Kohlmann Konrádné, sz. Katzenbach Katalin augusztus 31-én 85 éves korában Kiskunhalason elhunyt. „Uram, hiszem, remélem, hogy eljövend napod.”

— Id. Bárány Gyula, a Győr- Soproni Egyházmegye és a győri gyülekezet presbitere, türelmesen viselt hosszú betegség után csendesen elhunyt. Temetése szeptember 2-án volt Győrben. Az elhunytban Bárány Gyula kisbaboti lelkész édesapját gyászolja.

ZENES áhítat

lesz szeptember 13-án, vasárnap este 6 órakor az óbudai evangélikus templomban (III., Dévai Biró Mátyás tér).

MOZART:

REQUIEM

Vezényel: Moldovány István

Igét hirdet:

D. DU. OTTLYK ERNŐ

püspök

A BIBLIA HETILAPKÉNT

Franciaországban az újságárusoknál kapható egy hetilap, amelynek tartalma kizárólag bibliai szöveg. A 24 oldalas számok a bibliai szöveg mellett képeket is tartalmaznak, amelyek művészi illusztrációk a szöveghez, vagy bibliai tájakat, archeológiái leletek és eredeti szövegrészek fényképeit ábrázolják. A lapot összeállító protestáns, zsidó és katolikus szerkesztők arra hivatkoztak, hogy egy felmérés szerint nyolcezer francia közül mindössze 77- nek (!) volt elfogadható ismerete a Bibliáról, s csak 14-nek volt saját Bibliája.

— LELKÉSZ keres férjes leá- nyuk részére butorozatlan albérletet, főbérletet két szobáig. Esetleg eltartási szerződést is kötnénk. Minden megosztás érdekel. Anyagi áldozatra készek vagyunk. Értesítést kérünk az alábbi címre: Szabó Kálmán Budapest, VII. Vörösmarty u. II/b.

— HARANGOK villanymeghajtásának beszerelését jól bevált módszerekkel, jutányos áron, garanciával vállalom. Hívásra a helyszínre utazom és részletes tájékoztatással szolgálok. Kraszkó Jenő villanyszerelő mester. Békéscsaba, Gyulai út 22.

— ORGONÁT működő, vagy felújításra szoruló állapotban megvételre keresünk ^Készpénz” jeligére.

— RÓZSAK! Csodálatos színváltozatban, legjobb minőségben csak nálunk. Kérésre árjegyzéket küld PALKÓ kertész. Budapest, XV.

Csillagfű: ■/> u. 8.

Istentiszteleti rend

Budapesten, 1970. szeptember 13-án

Deák tér de. 9. (úrv.) dr. Hafenscher Károly, de. 11. (úrv.) dr. Kékén András, du. 6. Trajtler Gábor. Fasor de. 11. D. Koren Emil, du. 6. D. Koren EmiL Dózsa György út de. fél 10. D. Koren Emil. Üllői út 24. de. fél 11. Karácsony Sándor u. de. 9. Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlovák) Aradi András, de. 12. (magyar). Thaly Kálmán u. 28. de. 10. Francisci Guido, de. 11. Francisci Guido, du. 6. Francisci Guido. Kőbánya de. 10. Sülé Károly. Utász u. de. 9. Veöreös Imre. Vajda Péter u. de. fél 12. Sülé Károly. Zugló de. 11. (úrv.) Boros Károly, du. 4. szeretetvendégség. Rákosfalva de. 8. Bízik László. Gyarmat u. de. fél 10. Boros Károly. Fóti út de. 11. Benczúr László. Váci út de. 8. Baranyai Tamás. Frangepán u. de. fél 10. Baranyai Tamás. Újpest de. 10. Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Virágh Gyula. Soroksár Újtelep de. fél 9. Virágh Gyula. Pestlőrinc de. 11. Matúz László. Kispest de, 10. Kispest-Wekerletelep de. 8. Petújhely de. 10. Schreiner Vilmos. Rákospalota MÄV telep de. 8. Rákospalota NagytempRégi kútfetirat:

„Éltem szép, tiszta s nem

talmit

adni, adni, mindig csak adni.”

A kassai magyar ajkú evangélikusok hívják így. Mindenkinek „Béri nénije”, nemcsak azért, mert a Szlovákiai Egyetemes Egyház szaktanfolyamán kántor-hitoktató-lévita képesítést szerzett, s így az egyházi közéletben is széles körben szerepelt és szerepel, mint igehirdető és nevelő, hanem azért, mert kitörülhetet- len írással írta be magát sze- retetével sokak szívébe. Nála lett igazzá megint újra, hogy ahol a hit lakik a szívben, ott működni kezd a szeretet forrása is. A hitből fakadó szeretet forrásvíz, mely nagyzólás, önkelletés, erőltetés nélkül önmagától természetesen folyik.

Duke Berta, mert családi nevén ez „Béri néni”, többrendbeli pedagóguscsalád sarja, mely Felkáról származott Kassára. Így hát legközelebbi Béri nénihez a nevelés, ötven esztendeje, egy fél évszázadon át, mert már közelebb van a hetvenhez, mint a hatvanhoz, szólta és cselekedte az Igét a gyermek-bibliaórákon, a leánykörökben és bibliakörökben. De mindig ott áVLt s akarattal oda ment, ahol a szeretet frontját sejtette meg. Ahol valuta a szeretet. Hiszen az egészségeseknek nincs szükségük orvosra. Odamegyek — mondotta nemegyszer —, mert ott haldoklik valaki, mert ott szenvedő van, mert ott anyagi támogatásra szorul valaki, mert

lom de. 10. Rákospalota Kis- templom du. 3. Rákosszentmihály de. fél 11. ifj. Görög Tibor. Sashalom de. 9. Karner Ágoston Mátyásföld de. fél 11. Cinkota de. fél 11., du. fél 3. Kistarcsa de. 9. Rákoscsaba de. 9. Békés József. Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11., du. 3.

Bécsikapu tér de. 9. (úrv.) Ma- docsai Miklós, de. fél 11. (német úrv.), de. 11. (úrv.) D. dr. Ottlyk Ernő, du. 6. Szita Istvánné. Toroc- kó tér de. fél 9. D. dr. Ottlyk Ernő. Óbuda de. 9. Fülöp Dezső, de. 10. (úrv.) Fülöp Dezső, du. 6. zenés áhitat D. dr. Ottlyk Ernő. XII. Tartsay Vilmos u. de. 9. Ruttkay Elemér, de. 11. Ruttkay Elemér, du. fél 7. Takács József. Budakeszi de. 8. Takács József. Pesthidegkút de. fél 11. Takács József. Kelenföld de. 8. (úrv.) Reuss András, de. 11. (úrv.) Reuss András, du. 6. Bencze Imre. Németvölgyi út de. 9. Bencze Imre. Nagytétény de. fél 9. Visontai Róbert. Kelenvölgy de. 9. Budafok de. 11. Visontai Róbert. Budaörs du. 3. Visontai Róbert. Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. fél 11.

ott vigaszra van szükség.

Szülei halála után családi házukat és önmagát is a szeretet szolgálatába állította. Otthonát megnyitotta a hajléktalan idős nők, de a fiatal lányok előtt is. Sohasem tért ki az- elől, ha valakinek segítségére lehetett. Az ember természetében van, hogy menekül a nehézségek, a megoldatlan problémák elöl. ö szinte keresi ezeket. S nincs fontosabb teendője, mint az ilyen szeretetszolgálat.

Így került otthonába jó két évtizeddel ezelőtt — hogy csak egyetlen példát ragadjunk ki szolgálatban gazdag életéből — egyik bibliaköri tagja, a nevetős szemű, szőke copfos Editke. Picike volt és gyenge, de jó- kedélyű. Bár nevetésre nem sok oka volt. Apa nélkül nevelte édesanyja. De hogyan? Közvetlenül a háború utáni első idők járták. Kis lakásukból éltek. Bérbe adták a szobákat s a család a konyhában húzta meg magát. A kislány Pozsonyba készült, az iparművészetire. De nem volt hol tanulnia. Csak az előszobalámpa gyér világa mellett, állva bújta tankönyveit. Hagyhatta ezt Béri néni? Már ott is volt a mamánál, s közölte vele, hogy a szobájukban van még egy gazdátlan dívány. Magához venné Editkét. Meglenne nála a készülés minden lehetősége.

Editke Béri nénihez került.

De a tanulás sok volt S egyik

SZERDA. — „Egészen mess

ki engemet és én álnokságomból és az én vétkeimből tisztíts ki engem.” (Zsolt 51, 4) Az ember élete, minden perce tele van bűmueL Olyan bűnökkel, melyeket mi magunk is beismerünk, olyan bűnökkel, melyeket nem is ismerünk és olyan bűnökkel, melyeket nem akarunk beismerni. Ebből a szomorú valóságból, ebből a halálos szorításból, egyetlen kiút Isten bűnbocsátó, mindent újjátevő akarata. Nem te tehetünk mást, csak azt, hogy mi is állandóan kérjük Istent a zsoltáros szavaival: tisztíts meg engem!

CSÜTÖRTÖK. — „Én por és

hamu vagyok.” (1 Móz 18, 27) Modem és rohanó korunkban

évről a másikra más tanítási

nyelven. Editke kétségeskedett. De Béri néni nem engedte: „Ne félj! — biztatta —, majd én hiszek helyetted!” S a Béri néni hite segített. A vizsga sikerült, s Editet hiba nélkül felvették az intézetbe.

Azóta évtizedek teltek el. Editkének már itt van a „kis” Editkéje, aki nem is olyan kicsi, hiszen a pozsonyi konzervatóriumba kíván bejutni. De itt vannak megint a kétségek. Fölveszik-e? Valaki azt tanácsolja, hogy ajándékot kell vinni a vizsgáztatónak, ök meg is teszik, de pórul járnak, mert az ajándékot nem fogadják el. S eljött a nagy nap. Húsztagú a vizsgáztató bizottság. Az első bizonytalan skála után úgy játszik a kislány, hogy megkérdezik tőle a vizsgáztatók, hová akar menni, zongora, vagy orgona szakra? A kislány azt válaszolja, hogy az orgonára. Erre háttal állítják a zongorának, s hangokat ütnek le. Látatlanul kell megmondania a leütött hangot. Húsz közül tizenkilencet eltalált. A megállapítás: abszolút hallás.

Ezek a száraz tények. De mi van mögöttük? Hadd szóljon erről az Editke (a mama) levele.

„Drága Béri mamám!” — így kezdi a levelet. Milyen megrázó ez a címzés. Béri néni soha sem volt a mamája. És mégis. Amint Péter apostol Márkot fiának nevezi (IP 5, 13) s Pál

EVANGÉLIKUS ELET

A Magyarországi Evangélikus Országos Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti: a szerkesztőbizottság Eelelős szerkesztő és kiadó;

O. Koren Emil

Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest, VIII, Puskin u. 12.

Telefon: 142—074 Csekkszámlaszám: 20.412— Vm. Előfizetési ár: egy évre 90,— Ft Árusítja a Magyar Posta

Index 25 211

70.2458

Athenaeum Nyomda, Budapest Rotációs magasnyomás Felelős vezető:

Soproni Béla igazgató

gpostol Timoteust igaz fiának (lTim 1, 2) és szeretett fiának (2Tim 1, 2) szólítja, úgy leánya Editke is Béri néninek. Ezek a lelki gyermekek „kiket ismét fájdalommal szülök, míglen kiábrázolódik bennetek Krisztus” (Gál 4, 19) — vallja meg Pál apostol. Ilyen lelki gyermekként és unokaként jelentkezik Béri néninél a két Editke abban a levélben, melynek itt következő töredéke mindennél beszédesebb:

„De jó lenne Berí mamához menni, már írni akartam, hogy imádkozzék értünk, de már késő volt. Azután gondolkodtam, és arra a gondolatra jutottam, hogy itt az ideje a hitben saját lábamra állni. Helyettesítem a kis Editnek Béri mamát, megnyugtatni és úgy hinni. A hitnek példái vannak s ezek Isten akaratából életünk bizonyos idején (krízis idején) újból élénkbe állnak. Az Űr mutatja meg őket. És ez biblikus: »-Abrahám—Izsák— Jákob Istene«, mondhatjuk így is: Béri mama—Edit—kis Edit. — És ezért hálás vagyok az Úrnak és Béri mamának, hogy hitt akkor, amikor magához vett és tanított hinni. Micsoda nagy hozomány ez az én életemben! Köszönöm.”

Béri néni közben tálán arra gondol, jó volna bővölködni a javakban, hogy többet adhassak. Ám a szeretetforrás jól működik. Ad és ad és ad. A legtöbbet. Hiszen a legtöbbet az adja, aki szeretetet ad az embereknek, szeretetet ad a világnak.

Mohr Gedeon

— Szentháromság után a 16. vasárnapon az oltárterítő színe: zöld. A délelőtti istentisztelet oltári igéje: Lk 7,11— 17; az igehirdetés alapigéje: Jer 14, 7—9.

— LELKÉSZAVATÁS. Ittzés János végzett teológust szeptember 20-án a győr-nádor- városi templomban a délelőtti istentisztelet keretében avatja lelkésszé D. dr. Ottlyk Ernő püspök, az Északi Egyházkerület püspöke. Ittzés Jánost espe- resi segédlelkészként a kőszegi gyülekezetbe küldi ki szolgálattételre D. dr. Ottlyk Ernő püspök.

KÜLÜGYI TITKÁR. Egyházunk elnöksége szeptember 1-i hatállyal ifj. Harmati Béla lelkészt, aki most tért vissza családjával együtt Svájcból, külügyi titkárrá nevezte ki. Fiatal lelkészünk itthoni hétéves gyülekezeti szolgálat után az Egyházak Világtanácsa ösztöndíjasaként a Bossey-i főiskolán, majd a zürichi egyetemen tanult és két évig Géniben, a Lutheránus Világszövetség központjában a Teológiai Osztály asszisztenseként dolgozott.

— SZILSÁRKÁNY—SOP- RONNÉMETL A gyülekezet megújította szilsárkányi

templomát és soprcmnémeti templomának tornyát. Ebből az alkalomból augusztus 16-án nagy örömünnepe volt mindkét gyülekezetnek, ahol D. dr. Ottlyk Ernő püspök szolgált Szilsárkányban női énekkar karénekkel tette még gazdagabbá az ünnepet. Ezen az alkalmon emlékeztek meg Feren- czy Vilmos lelkész huszonöt éves szilsárkányi szolgálatáról, akit a hívek és a szomszéd lelkészek szeretettel köszöntöttek .

— BAKONYCSERNYE.

Augusztus 9-én áhítatot tartott a gyülekezetben az oroszlányi gyülekezet énekkara. Nagy Dániel karnagy vezetésével. Igehirdetéssel Milán János oroszlányi lelkész szolgált.

— FELSÖPETÉNY. Augusztus 23-án a Teológiai Akadémia küldöttei szolgáltak a gyülekezetben. Mátis András másodéves hallgató szuppli- kációs szolgálatot végzett a Teológus Otthon javára. Dr. Nagy Gyula teológiai tanár délelőtt előadást tartott a gyülekezetnek az eviani világkonferenciáról, délután igehirdetéssel szolgált.

— GERENDÁS. Augusztus

9-én a gyülekezet szeretetven- dégségén Táborszky László kondorosi lelkész szolgált előadással, amelyben külföldi élményeiről számolt be, s a lipcsei diák ónjai munkát ismertette részletesen.

— VÁC-RÁD. Július 5-én mindkét gyülekezet istentiszteletén Marschalkó Gyula vecsési lelkész szolgált, s gyűjtést tartottak a most épülő vecsési templom megsegítésére.

— SZARVAS-Ü JTEMPLOM.

Augusztus 23-án aratási gyülekezeti napot tartottak. A délelőtti istentiszteleten igét hirdetett Pásztor Pál miskolci esperes. Az esti szeretetvendég- ségen Koszorús Oszkár orosházi esperes, Aradi András segédlelkész, Nobik Erzsébet lelkész! munkatárs, Pálfi Istvánné, Ga- ló Istvánné, Vityaz Mihály, Fe- rencsik Erzsébet, Mrkva Erzsébet, Németig Zsuzsanna és a leánykar tagjai szolgáltak.

„Megjelentetett pedig mosta mi Megtartónknak Jézus Krisztusnak megjelenése által, aki eltörölte a halált, világosságra hozta pedig az életet és halhatatlanságot az evangélium által.” (2 Tim 1, 10).

VASÁRNAP. — „Áldom az Urat a gyülekezetben”. (Zsolt 26, 12) A hét vezérigéje hálaadásunk és köszönetünk alapját és lényegét tartalmazza. Ezt részletezi és teljesíti ki a mindennapi igék sora. Ma arról tesz bizonyságot a zsoltáros, hogy a gyülekezet közösségében is hálával tartozik Istennek. Erre hív ma minket is. Gyülekezeti keretben, istentiszteleteinken adjunk hálát Istennek azokért az ajándékokért, melyekben az elmúlt héten is részünk volt. Ez a legkevesebb, amit meg kell tennünk.

HÉTFŐ. — „Közel van az Űr napja, és az Úré lesz a királyság”. (Abdiás 15, 21) Isten újra meg újra figyelmezteti az embert arra, hogy közel van hozzánk. Ezért küldte prófétáit, apostolait és Jézus Krisztust. Bennünket is figyelmeztet a prófétán keresztül, hogy közeledik hozzánk, és kizárólagos igénnyel kéri szívünket és egész életünket. Ő akar uralkodni egész életünkön. Az ember ez ellen rugódozhat, de Isten akkor is igényt tart ránk. Nem tehetünk mást, csak azt, hogy kitárjuk előtte szívünket és várjuk érkezését.

KEDD. — „Szerelmében és

kegyelmében váltotta meg ö őket”. (Ézs 63, 9) Hálaadásunk alapjáról tesz bizonyságot mai igénkben a próféta. Isten akadályokat nem tűrő szeretete az, aminek köszönhetjük naponként azt a kegyelmet, amely lehetőséget ad az állandó újrakezdésre. Éneikül kilátástalan és célnélküli lenne életünk. Isten a megváltáson keresztül adja meg azt az alapot, mely- lyel tovább léphetünk.

az ember szeret dicsekedni eredményeivel, sikereivel, az emberiség nagy felfedezéseivel. Könnyen válhat meggyőződésünkké az a felfogás, hogy mindezt mi, emberek alkottuk. Isten azonban nem engedi a kevélységet, dicsekvést és sokszor nagyon erőteljesen is figyelmeztet minket arra, hogy csak por és hamu az ember. Jó ezt az intést állandóan szem előtt tartani, hogy alázatosan fogadjunk mindent

PÉNTEK. — „Bízzatok az Urban, a ti Istenetekben és megerősíttették. Bízzatok prófétáiban és szerencsések lesztek.” (2 Krón 20, 20) Az előző napi igénkben arra figyelmeztetett Isten, hogy mennyire kicsi és halandó az ember. Ma az ítélet mellé odaállítja ígéretét és kegyelmét. Magunk semmire sem megyünk, csak Isten kegyelméből. Egy feladata van az embernek; bízni Istenben. Bízni benne úgy, mint gyermek az édesanyjában. Ha ezt megtesszük, mindenre lesz erőnk és lehetőségünk.

SZOMBAT. — „Én vagyok az Ür, Istened, ki hasznosra tanítalak és vezetlek oly úton, amelyen járnod kell.” (Ézs 48, 17) A teljes bizodalom eredménye és következménye az, hogy Isten vezeti életünket. Nem kell a sötétben tapogatóznunk, hanem világos oél lebeg előttünk. Nem jelenti ez azt, hogy nem érheti az embert itt csalódás, kísértés. Hanem azt jelenti, hogy minden nehéz helyzetből te lesz kiütünk. Ha elfogadjuk Istennek ezt a vezetését, csak akkor járhatunk olyan úton, ami Istennek tetsző és nekünk üdvösséges lesz.

ifj.Kendeh György

Béri néni