Evangélikus Élet, 1963 (28. évfolyam, 1-52. szám)

1963-06-16 / 24. szám

Finn vendégeink nyilatkozatai odahaza Lapunk több ízben is hírt adott EERO LEHTINEN lapuai püspök és AHTI AURANEN helsinki prépost április 26— május 5. között lefolyt magyarországi látogatásáról. Finn vendégeink hazájukba viszatérve több egyházi lapban nyi­latkoztak magyarországi benyomásaikról. A nyilatkozatok azt mutatják, hogy jól érezték magukat Magyarországon és szép emlékekkel mentek haza. Sőt az is kitűnik nyilatkozataikból, hogy jó szemmel, elfogultság nélkül vették észre mind azt a jót, ami népünk ^között és egyházunkban is történik. Ez an­nál is inkább fontos, mert eddig sok tekintetben egyoldalúan voltak tájékoztatva — mint az a velük való beszélgetés fo­lyamán kitűnt — mind hazánk, mind egyházunk életéről. Ha­zájukban elmondott őszinte szavaik segítik egyfelől népeink, másfelől egyházaink kapcsolatainak elmélyítését. Eero Lehtinen, a KOTIMA c. lap május 10-i számában szó szerint ezeket mondotta: „Virágzó és mosolygó Mü- gyarországot láttunk. Amikor elindultunk, Finnországban még alig kezdődött a tavasz, Magyarországon pedig már virágoztak az alma-, cseresz­nye- és körtefák s a magnó­liák, nem is szólva a tulipá­nokról. . — »Támaszpontunk« Buda­pest volt, ahonnan kiutaztunk a közeli vidékre és az ország déli tájaira. Látogatásunk első Vasárnapján két dél-magyar­országi evangélikus gyüleke­zetben prédikáltunk, a követ­kező vasárnap pedig Buda­pesten. Örömmel tapasztal­tuk, hogy a nyitott templomok tele voltak igehallgatókkal, mindenféle korosztályból. Jár­tunk az evangélikus egyház diakóniai intézményeiben és üdülőiben is. Egyik öreg- otthonba éppen az esti áhítat idején érkeztünk. Az öregek egy ismert finn éneket; éne­keltek: »Életem, Jézus, egye­dül Te töltsd be!«. — Kedves emlékeink közé tartozik egy kicsiny, 130 lel­kes evangélikus gyülekezetben tett látogatásunk (Váobottyán), amely éppen templomot épít. Az állam segíti az építés mun­káját, de a kicsiny gyülekezet a maiga erejéből is összegyűj­tött 170 000 Ft-of, azaz 1,7 mil­lió régi finn márkát a közös terv érdekében. Az építőmun­kában mindenki örömmel vesz részt A templom tetőzés előtt áll. — Házigazdáink — a ma­gyar evangélikus egyház püs­pökei voltaik, Vető Lajos és Káldy Zoltán püspökök, tol­mácsaink pedig Koren Emil és Detre László esperesek. Nagy számban találkoztunk más evangélikus lelkészekkel is. 1 — Az út kellemes emléket jelentett számunkra. Mindkét egyház közös reménysége az, hogy folytatólagos kapcsolat­tal építhetjük közös hitünket. Várjuk a magyar evangélikus egyház küldötteit ezen a nyá­ron Helsinkiben, az egész vi­lág evangélikussá gánafc nagy összejövetelén” — fejezte be nyilatkozatát Lehtinen püspök. Ahti Auranen prépost a KIRKKO JA KAUPUNKI c. hetilap május 15-i számában nyilatkozott. Hosszabb, meleg­hangú megnyilatkozásából ki­emelünk néhány részletet: „Azonnal meg kell jegyez­nem, hogy meglepődtünk a magyar evangélikusság aktivi­tásán s az egyházi élet sza­badságán. Tíz napba nem sok fór bele, még ha mindent ki­használunk' is. Időnk legna­gyobb részét Budapesten töl­töttük, de egynapos utat tet­tünk az ország déli (alföldi) részén a „pusztán” keresztül, valamint majdnem kétnapos utat a Balaton körül. Min­dent szabadon megnézhettünk, amit csak akartunk és teljesen nyíltan beszélgettünk még „ér­zékeny természetű” dolgokról is. Az egyházügyi miniszter vacsorát adott s ez alkalom­mal nyílt, higgadt és tárgyila­gos volt a beszélgetés vele.” (Ezután több statisztikai adat felsorolása következik!) Majd így folytatja: ..Minden gyülekezetben van lelkész. A Teológiai Akadé­mia egyházi vezetés alatt áll, bár a professzorok jövedelmét túlnyomórészt az állam fe­dezi. Az Akadémia könyvtára igen sokoldalú és bő.” Aztán megjegyzi, hogy a magyarországi lelkészek fize­tése kevesebb, mint a finneké, „ez azonban nem helyes ösz- szehasonlítás — folytatja —. mert a fizetéshez hozzájárul náluk az egész szocialista tár­sadalom társadalombiztosí­tása". Auranen prépostot meglep­te, hogy új templomok épí­tése is folyik. Kiemeli, hogy ez azért nagy dolog, mert a magyar nép „háborús veszte­ségei emberben és épületek­ben különösen súlyosak vol­tak és ezért vannak még el­sőbbrendű építkezési feladatok is, ti. mint a templomok.” „A legnagyobb meglepetés számunkra az volt, hogy a lelkészek túlnyomó többsége s mindkét püspök is meggyő­ződéssel helyeslik a szocializ­mus rendszerét s jobbnak tartják a réginél, ez nem je­lent azonban ideológiai egye­zőséget.” — „Tapasztalataink szerint a magyar evangélikus­ság szabadon hirdeti Isten igéjét s az egyház él, erőtelje­sen hívén <fz örök élet valósá­gában” — mondotta Auranen esperes. • Reménykedünk benne, hogy a 120 000 példányszámban megjelenő KOTIMA és nagy póldányszámiban nyomott KIRKKO JA KAUPUNKI olyan olvasókat is megtalál, akik eddig rosszul voltak tájé­koztatva egyházunk és népünk életéről. Mindenesetre a nyu­gati „hidegháborús körök”- nek érdemes volna felfigyelni Eero Lehtinen püspök és Ahti Auranen prépost nyilatkoza­taira. Szavaik feltétlenül hite­lesebbek mint azoké, akik a „Kelettel szembeni propagan­da” érdekében hamis és célza- tos híreket terjesztenek nyuga­ton egyházunkról és népünk­ről. Bár a hamis hírek eddig sem zavartak bennünket és munkánkat, mégis talán jobb vodna néhány nyugati újságnál a légbőlkapott hírek helyett a valóságot írnia — a KOTIMA és a KIRKKO JA KAUPUNKI mintájára. K. Z. I tárgyalások útja nem vált be (Birmingham, Alabama) Dr. Martin Luther King, a nége­rek passzív ellenállásának ve­zére, az USA-bam, birming­hami fogságában válaszolt azoknak -a helyi egyházi sze­mélyiségeknek a nyilatkoza­tára, akik a négerek faji megkülönböztetése elleni, erő­szak alkalmazása nélküli tün­tetéseit „meggondolatlannak es időileg rosszkor jövőnek” tartják és a tárgyalások útja mellett szállnak síkra. King lelkész válaszul azt írja, hogy az erőszak alkal­mazása nélküli direkt eljárá­sok kényszeríteni akarják azokat, akik a tárgyalásokat eddig következetesen elutasí­tották, arra, hogy meglássák a tényeket. A drámai esemé­nyek a kérdést mindenki szá­mára kikerülhetetlenné te­szik. „A határozott, törvényes és erőszakmentes nyomós nél­kül eddig a legcsekélyebbet sem értük el” — írja a néger lelkész. „Fájdalmas tapaszta­latokból tudjuk, hogy jószán­tából egy elnyomó sem bizto­sítja a szabadságot; azt az el­nyomótól ki kell követelni.” Arra a megállapításra, hogy az akciók „időileg rosszkor jönnek”, azt írja King lelkész, hogy évek óta hangzott már ez a szó: „várj”; és ez min­den néger fülében ott csegett. „Ha az ember látja, mint lincseli meg rosszindulatú csőcselék anyáinkat és apáin­kat kónye-kedve szerint és fojtogatja nővéreinket és fivé­reinket; ha látja mint gya- lázzák, rúgdalják, bántalmaz­zák, ha ugyan meg nem ölik a gyűlölettel eltelt rendőrök fekete testvéreinket; ha látja, hogy egy jól élő társadalom­ban húszmillió néger testvé­rünk túlnyomó többsége úgy­szólván megfullad, akkor megérti, miért esik nehezünk­re várni. Remélem, hogy meg tudják érteni a mi törvényes és elkerülhetetlen türelmet­lenségünket.” Lelkészek, felügyelők, gondnokok a béke és a leszerelés mellett A májusi „leszerelési hónap” alkalmából tovább érkez­nek szerkesztőségünkhöz az állásfoglalások. Leszerelésért a hétköznapokban A második világháború szörnyű emlékei, Istentől kapott józan eszünk és az Űr „ne ölj” parancsa, mind-mind hatalmas erővel sarkallják egyházunk népét arra, hogy a békét necsak kívánjuk, azért necsak imádkozzunk, hanem hogy a magunk helyén, mindent tegyünk is meg, a tartós béke fennmaradása érdekében. A háború megakadályozása és a béke fenntartása terén a leghatékonyabb és legkonkrétabb lépés a teljes és általános leszerelés lenne, mert fegyverek nélkül nincsen háború, nincsen vérontás és nincsen pusztítás. A milliárdos költsé­gekkel járó fegyverkezés, nemcsak szüntelen robbanással járó veszélyt és kísértést jelent, hanem állandó gazdasági nehéz­ségeket, életszínvonalsüllyedést és szegénységet. Amikor tehát a világ jóakaratú és józan-gondolkodású emberei a leszere­lést követelik, akkor a világot a „lenni vagy nem lenni” kér­dése elé állítják. Megváltottságunkból folyó engedelmességünk késztet min­ket arra, hogy a békéért és ennek előfeltételéért, a leszerelé­sért mindent megtegyünk. Istennek legyen hála, erre bőven van alkalmunk, hisz olyan államban és társadalomban élünk, ahol minden a bé­kéért és az emberek boldogulásáért történik. Aki a hétköz­napok során, öntudatosan, szorgalmasan, hűségesen és jól végzi munkáját, akár a szántóföldön, akár a bányában, akár a mű­helyben, akár az íróasztal mellett, akár az eladó-pult mögött, akár az iskolában, akár az oltár mellett, aki hétköznapi mun­kája során, mennyiségileg a legtöbbet és minőségileg a leg­jobbat nyújtja, az a mi társadalmunkban már tett valamit a béke érdekében. S ezenkívül is még számtalan lehetőség van. Mások felvilágosítása, a közügyekben való részvétel, tár­sadalmi munka stb. mind-mind tettekkel való hozzájárulás a béke érdekében. így lesz keresztyén életünk kedves Isten és emberek előtt, mert „Boldogok a békességre jgyekezők, mert ők Isten fiainak mondatnak”. (Máté 5, 9.) GARTAI ISTVÁN » esperes, Klsterenye Építsük a bizalom hidját Legfőbb teendőnk a bizalom hídjának az építése a lel­kekben. Elsősorban saját gyülekezetünkben és községünk­ben. Arra kell nevelnünk az embereket az egyházban még nagyobb hangsúllyal, mint eddig tettük, hogy Isten egy vérből teremtette az egész emberiséget. Tehát mi emberek szerte a világon minden különbségünk ellenére mindnyájan testvérei vagyunk egymásnak, mindnyájan emberek vagyunk. Egy óriási család sokszínű, tehetségű, fajtájú, vallású és világnézetű tagjai, akiknek nemcsak békében kell élniök egymással, hanem segíteniük is kell egymást. Az egymáson való segítés gondolatát és gyakorlatát kell kiépíteni ebben a nagy családban. Mint olyan lelkész, aki tanúja voltam a fronton és itthon is a most 18 éve befejeződött háború borzalmas pusztításainak, egyik legnagyóbb feladatomnak tartom azt, hogy szóval és tettel ennek a szolgáló szeretetnek és őszin­teségnek legyek a gyakorlója híveink közt és mindenütt, ahova a béke Ura állít. MARÖT1 JÁNOS lelkész, Ácsa Isten óvjon egy újabb háborútól Én, mint a csöglei egyházközség új felügyelője, idős ko­rom ellenére fiatalos lélekkel igyekszem előmozdítani a béke és a leszerelés ügyét. Szavam máskor csak egy kicsiny gyülekezet tagjait éri el, most pedig kivételesen messzire elhangzik. De szűk körben és nagy közönség előtt egyforma lelkesedéssel kiáltom: Isten óvjon meg minket egy újabb háborútól! Felelős politikusok, kövessetek el mindent a mielőbbi teljes leszerelésért! Egyház és világ küzdjön most együtt nagy. közös célunkért: a bé­kéért! GÁNCS ZOLTÁN egyházközségi felügyelő, Csőgle Tárgyalások útján Magyarországi Békemozgalmunk a májust leszerelési hó­napnak nyilvánította. Mit tehetek én, mint csömöri evangé­likus lelkész a teljes leszerelés érdekében? Lelkészi szolgálatunknak igen fontos alapja: a béke. Lát­tuk, mit jelentett a háború borzalmai között hirdetni az Igét. A legtöbb ember „kényszerből”, esetleg „érdekből” kapaszko­dott Istenbe és csak a halál félelme miatt imádkozott. Azt senki sem vitatja, hogy egy újabb háború minden eddiginél borzalmasabb, talán az „utolsó háború” lenne és emberek milliói pusztulnának el úgy, hogy nem készülhettek fel a nagy számadásra. Az is nyilvánvaló, hogy a háború veszélye mind­addig fennáll, amíg egy öldöklő fegyver lesz a világon! Én tehát, mint lelkész, örömmel követek el minden tőlem telhetőt azért, hogy soha többé ne legyen háború és minél előbb való­ság lehessen a teljes leszerelés az egész világon. 1. Annak tudatában tovább hirdetem az igét, amely bé­kességet, békét, egymás iránti szeretet és azt az isteni üzenetet adja naponként elém, hogy Isten egy vérből teremtette az emberiséget, így tehát testvérek vagyunk, bárhol éljünk is ezen a világon. 2. Ügy élek, hogy a templomi prédikálásom tovább foly­tatódjék a hétköznapi életben a híveim, községem népe előtt és között. Családlátogatások, magánbeszélgetések mind drága alkalmak arra, hogy szolgáljam a teljes leszerelés fontosságát és sürgősségét. 3. Imádkozom azért, hogy Isten hallgassa meg továbbra is imáimat és adjon az országok és világrészek vezetőinek olyan bölcseséget, hogy tárgyalások útján oldhassák meg a vitás kérdéseket. Erre parancsom van a bibliában, hogy imádkoz­zam a vezetőkért, lelkészi munkámnak egyik legfontosabb teendőjét látom ebben. Könyörgöm azért, hogy Isten hallgassa meg emberek millióinak imáját azért, hogy az öldöklő fegy­verek helyett boldogságot KSzó munkaszerszámokat csinálhass sanak mielőbb a világon. Imádkozom a világ békéjéért, tehát hiszem, hogy meg is lesz a teljes leszerelés! SOLYMÁR JÁNOS lelkész, Csömör Finn vendégeink Magyarországon EERO LEHTINEN finn püspök április 28-án Békéscsabán prédikált. A KÁLDY ZOLTÁN püspök (balról) kíséretében érkezett finn vendéget (középütt) az egyházközség nevében DEDINSZKY GYULA Igazgató lelkész köszönti a békéscsa­bai templom oltára előtt. EERO LEHTINEN finn püspök (első sor középütt) KÁLDY ZOLTÁN püspök (balról) és a békéscsabai lelkészek kíséreté­ben távozik a békéscsabai templomból. Lehtinen püspököt, Auranen prépostot és püspökeinket kö­szönti megérkezéskor Orosházán Koszorús Oszkár esperes Auranen prépost Orosházán. Istentisztelet után a templom­kapuban dr. Vető Lajos püspök és a helyi lelkészek társasá­gában Beiratkozás vallásoktatásra A Magyar Forradalmi Munkás Paraszt Kormány 21/1957. (HL 24.) számú, a vallásoktatásról szóló rendeletének 3. §. I. bekezdése értelmében az 1963—64 tanévi vallásoktatásra tör­ténő beiratkozások időpontját a Művelődésügyi Minisztérium az általános iskolákban június 19—29, a gimnáziumokban jú­nius 25—26. napokban állapította meg. Eszerint a hittan-beiratásokat AZ ÁLTALÁNOS ISKOLÁKBAN; június 19-én 14—18 óráig, június 20-án, 8—13 óráig, A GIMNÁZIUMOKBAN: június 25-én 14—18 óráig, június 26-án, 8—13 óráig kell megtartani. A hittan beiratás ez évben is a fenti kormányrendelet 39/1957. (M. K. 5.) számú végrehajtási utasítása szerint törté­nik. Agenda Hétről — hétre címen címen megjelent az Evangéli­kapható az Evangélikus kus Egyház Egyház szertartáskönyve áhítatoskönyve Kötve: 128— Ft, Kötve: 12 — Ft Megrendelhető a Saj­Kapható a Sajtóosz­tó osztályon tályon, Budapest, VIII. Pus­Budapest VIII. Pus­kin u. 12. kin u. 12. i

Next

/
Oldalképek
Tartalom