Evangélikus Élet, 1963 (28. évfolyam, 1-52. szám)

1963-06-23 / 25. szám

Hitünk lássék meg életünkben Ézs. 5, 20-24. Veszedelmes, lelkileg, erkölcsileg pusztulásba vezető úton haladt Izrael népe, amikor Ézsaiás háromszoros jajjal óvta Iz­rael népét három nagy kísértéstől. Mindhárom azért volt és marad is veszedelmes, mert utánzásra serkent és vonz, és egy hibája sokakat romlásba dönthet. Az első jajjal Isten azok útjába állt és áll ma is, akik fele­lőtlenül élnek. Akik „bármit megengedhetnek maguknak”. Akik Isten életet védő erkölcsi rendjét önző céljaik érdekében csűrik-csavarják, a jót gonosznak és a gonoszt jónak mondják. Hazudoznak önző okossággal lelkiismeretfurdalás nélkül, és mégis meg vannak győződve arról, hogy igazuk van. A második jaj azokat vádolja, akik maguknak bölcseknek látszanak és eszesek önmaguk előtt. Ezek azok, akik mindent mindenkinél jobban tudnak. Mindent tudnak, csak éppen se­gíteni, szolgálni, szeretni nem. Önzésük börtönében okosságuk oktalasággá változik, mert az ember értelmi képességeit is szolgáló szeretetre, sáfárságra kapta Istentől. A harmadik jaj azokat inti, akik vádoló igazságérzetüket az ital mámorával kábítják, vagy érdekből szemet hunynak igaz­ságtalanságok felett. „Gyökerük megrohad és viráguk elszáll” — hangzik feléjük Isten ítélete. Az igazság elködösítői, önhitt és önző okoskodók, erkölcsi éberséget kábító szenvedélyek rabjai nemcsak Esaiás rég elmúlt korában éltek. Késő utódaik itt élnek közöttünk, gyülekezeteinkben is és áldatlan tulajdonságaik egyikét-másikát észreveszik rajtunk is *— mások. „Megszárad gyökerük” — szól Esaiás és vele együtt mi is megváltjuk azt a hitünket, hogy aki a szeretet nagy törvényét semmibe veszi, az elszakad magától az élettől. Eltorzul em­bertársaihoz és a világhoz való kapcsolata, nem találja helyét a világban. Gyökere megrohad. Mert Isten törvénye az élet, a gyarapodás, a fejlődés, a békesség törvénye. „Elszárad és elszáll viráguk” — folytatódik Isten ítélete Esaiás prófétai igehirdetése szerint. Szolgáló szeretet nélkül, az önző gyűlölet embertelenségével csak látszateredményeket érhetünk el. Virágok nőhetnek így életünk fáján, hervadó, könnyen lehulló virágok, de a jövendő ígéretét csak a szolgáló szeretet gyümölcse hordozza magában. Könyörögjünk azért, hogy életünk Isten törvénye szerint való élet legyen. így életünk példája az igazság és szeretet útjára fog segíteni másakat is. Schreiner Vilmos ISTENTISZTELETI REND Budapesten, 1863. június 23-án Deák tér de. ft. (úrv) Trajtler tábor de. 11. (úrv) dr. Kékén András du. 6. Hafenscher Károly Fasor de. fél 10. Korén Emil de. 11. Koren Emil du. 6. Koren Emil Dózsa György út de. fél 10. Har­mati Béla Üllői út 24, de. fél II. Grünvalszky Károly Karácsony Sándor ú. de. 9. Grünvalszky Ká­roly Rákóczi út 57/b. de. 10. (szlo­vák) dr. Szilády Jenő de. 12. Grünvalszky Károly Thaly Kál­mán u. de. 11. Rédey Pál du. 6. EVANGÉLIKUS ÉLET A Magyarországi Evangélikus Egyetemes Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti a szerkesztőbizottság Főszerkesztő: D. dr. Vető Lajos Felelős szerkesztő és kiadó: Gádor András Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest, VIII., Üllői út 24. Szerkesztőségi telefon: 342—423 Kiadóhivatal és Sajtóosztály: 142—074 Előfizetési ára egy évre 60.— Ft Csekkszámla: 20412.—VIII. Árusítja a Magyar Posta 10 000 példányban nyomatott INDEX 25211 632990/2 — Zrínyi Nyomda, Bp. Felelős: Bolgár Imre igazgató Szirmai Zoltán Kőbánya de. 10. Utász u. de. 9. Vajda Péter u. de. fél 12. Zugló de. 11. Boros Károly Rákosfalva de. 8. Boros Károly Gyarmat u. de. fél 10. Boros Ká­roly Fóti út de. 11. Gádor András Váci út de. 8. Gádor András Fran- gepán utca délelőtt fél 9. Üj- pest de. 10. Blázy Lajos. Pester­zsébet de. 10. Soroksár újtelep de. fél 9. Pestújhely de. 10. Kürtösi Kálmán Rákospalota MAv telep de. 8. Rákospalota nagytemplom de. 10. Rákospalota kistemplom du. 3. Rákosszentmihály de. fél 11. Kar­ner Ágoston Sashalom de. 9. Kar­ner Ágoston Rákoscsaba de. 9. Békés József Rákoshegy de. 9. Rákosliget de. 10. Rákoskeresztúr de. fél 11. du. fél 3. Bécsikapu tér de. 9, Schreiner Vilmos de. fél 10. (német, úrv) Várady Lajos de. 11. dr. Vető La­jos (lelkészavatás) este 7. Nagy István Torockó tér de. fél 9. Nagy István Óbuda de. 9. Fülöp Dezső de. 19. Fülöp Dezső du. 5. teol. XII. Tarcsay Vilmos u. de. 9. Ruttkay Elemér de. 11. Ruttkay Elemér este fél 7. Ruttkay Elemér Pesthidegkút de. fél 11. Muncz Frigyes Kelenföld de. 8. (úrv) Uzon László, de. H. (úrv) Uzon László, du. 6. dr. Rezessy Zoltán Németvölgyi út de. 9. dr. Rezessy Zoltán Kelenvölgy de. 9. Visontai Róbert Budafok de. 11. Visontai Róbert Csillaghegy de. fél 10. Csepel de. 11. HÍRES — Szentháromság utáni 2. vasárnapon az oltárterítő szí­ne: zöld. A vasárnap oltári igéje: Mt 23, 37—39; szószéki igéje: Ézs 5, 20—24. Délután szabadon választott ige. * — EVANGÉLIKUS ISTEN- TISZTELET A RÁDIÓBAN. Június 23-án, vasárnap reggel fél 8 órakor evangélikus vallá­sos félórát közvetít a Petőfi Rádió. Igét hirdet: dr. Ottlyk Ernő, a Teológiai Akadémia dékánja. ** — HELYREIGAZÍTÁS. Leg­utóbbi, június 16-án megjelent 24-i számunk második olda­lán „Finn vendégeink Magyar- országon” cím alatt képripor­tot közöltünk. Az alsó két kép helyes aláírása ez: Lehtinen püspököt, Auranem. prépostot és püspökeinket kö­szönti megérkezéskor Szarva­son Koszorús Oszkár esperes. Auranen prépost Szarvason. Istentisztelet után a templom­kapuban dr. Vető Lajos püs­pök és a helyi lelkészek társa­ságában. — EGYHÁZMEGYEI KÖZ­GYŰLÉS. A hajdú-szabol­csi egyházmegye június 11-én tartotta közgyűlését Nyíregy­házán. Este Gyülekezeti Se­gély istentisztelet volt a temp­lomban. Igét hirdetett Bárdosy Tibor kisvárdai helyettes lel­kész. Gáncs Aladár orgona­számmal, Megyer Lajosné szóló énekkel szolgált. ALEXIUS PATRIARCHA JUBILEUMA Az Orosz Ortodox Egyház július közepén ünnepli főpap­jának, Alexius patriarchának 50 éves püspöki jubileumát. Az ünnepségek előreláthatóan nyolc napig tartanak. Az Orosz Ortodox Egyház a Moszkvában és a zagorszki kolostorban tar­tandó ünnepségekre külföldi vezető egyházi személyisége­ket is vendégül lát. — A Bács-Kiskun egyház­megye június 12-én tartotta közgyűlését Kiskörösön. Az egyházmegye lelkészei munka- közösségi ülésen is részt vet­tek ez alkalommal; * — A Kelet-békési egyház­megye a Nyugat-békési és a Csongrád-szolnoki egyházme­gyékkel június 19-én közösen tartotta munkaközösségi ülé­sét Orosházán Mekis Adám, Koszorús Oszkár, Bártfai La­jos esperesek, Zátonyi Pál, Kun-Kaiser József és Miklósi Endre lelkészek szolgálatával. SZÜLETÉS. - Lackner Ala­dár keszőhidegkúti lelkésznek és feleségének 1963. június 12-én első gyermekük szüle­tett, neve: Pál. Sámuel. — HALÁLOZÁS, özv. Né­meth Józsefné, lapunk hűséges olvasója 86 éves korában jú­nius 4-én Pestlőrincen el­hunyt. „Az igaznak emlékezete áldott.” — Értelmiségi, szolid, vallá­sos fiatal lányt magányos nő szó- batársul venne. Cím a kiadóban. — FELAJÁNLOM árnyas kerte­met a János kórháznál nyaralásra vagy vlkendezésre. Cím a kiadó­ban. Kis öröm Túl a szürke hétköznapon van sok kis drága alkalom, hogy betoppan egy kis öröm, megpihen, aztán elköszön. Túl ifjúság vad viharán, túl az élet forró nyarán, vannak apró boldogságok, láthatatlan kicsi lángok, fellobbannak, melengetnek, megölelnek, elengednek. Nagy boldogság — tán csak álom — hétköznapok útját járom. Nagy boldogság nem kell nekem, csak a kicsi legyen velem. Ülök csendben az út szélen, a madarak röptét nézem, a kutyámat, mikor ásít, kis bogarat, hogy világít, eső után lombok kedvét, körülöttem világ rendjét. Öreg fejjel megköszönöm, hogy volt sok-sok kis örömöm, boldogságos sok kis percem, őrizgettem, el ne vesszen. Most mind megvan, egy el nem hagy, sok kicsiből így lett a nagy. Így lett mégis nagy örömöm, hálás szívvel megköszönöm. Gyarmathy Irén HÉTRŐL—HÉTRE Jézus hív! Máté 11:28. Az elmúlt hetekben szerte az országban tágasra nyíltak az üdülők kapui. Sok tízezer ember élvezi ma már társadal­munk átalakulásának nagyszerű gyümölcseit. A tanév befejez- tével gyermekek, diákok — a fáradságos munka után felnőtt tek: gyári munkások és termelőszövetkezeti tagok pihennek; szórakoznak a Balaton partján, vagy másutt, szép hazánk gyö­nyörű tájain. Az üdülőkben töltött hetek kikapcsolódást, fel­frissülést, felüdülést adnak. E heti igénkben Jézus is felüdülésre hív, amikor megfárad­taknak, minden teherrel-bajlakodónak nyugodalmat _kínált Mert van olyan fáradság, amelyet nem lehet kipihenni üdülők hangulatos teraszán, kényelmes nyugágyain. Van olyan teheri amelyet sem a tó vize mellett, sem a hegyek pompás levegőjű tájain nem tud igazán letenni az ember. Ideig-óráig megfeled­kezik róluk, de aztán újra nyugtalanítanak, vagy még súlyo­sabbak lesznek. Elrontott életutak, eltévesztett cselekedetek, lelkiismeret-furdalást okozó ügyek, fájó, láthatatlan sebek ezek. önmagunkkal való küzködések fáradságai, Istenkeresésünk iz­galmai, engedetlenségeink következményei, félelmek és aggo­dalmak, bűneink nyomós terhei ilyenek. De Jézus hív! Nem kérlel, hanem sürget, siettet, mert tudja, hogy ezek alatt a terhek alatt össze lehet roppanni. Ezek fel­emésztik erőinket, s tönkre teszik kapcsolatainkat. Sürget te­hát: Nosza, rajta! Jöjjetek már! Jézus hív! Nemcsupán nyájasan és biztatón, hanem elkö­telezően és döntés elé állítva. Mert Ő igényt tart az emberre. Es éppen az ilyenekre tart igényt: megfáradtakra, megterhel- tekre. Terád és énrám. Akiknek szükségünk van a megnyug­vásra, felüdülésre, bűneink szorongató, nyomasztó súlyától való szabadulásra. Ugye, balgának tartanád azt, aki nem fogadná el az üdü­lési beutalót? Vajon Te meghallod-e Jézus sürgető, döntésre hívó szavát? Meg ne vesd azt, Aki téged is így hív: „Jöjjetek énhozzám mindnyájanF’ Bencze Imre NAPRÓC —NAPRA VASÁRNAP: ÉZSAIÁS 43,5; ZSID. 10,39. Ez új hét elején is bátorító szóval indít el Isten: — Ne félj! I. János 3,13—18? Zsoltárok 18,31—51. HÉTFŐ: JEREMIÁS 51,10: LUKÁCS 8,39. Ne félj! — mert ö a hét minden napján veled van. Ézsaiás 40,1—8; I. Mózes 18,1—15 (Zsid. 11,11—12.). KEDD: ÉZSAIÁS 33,24; ZSID. 9,14. Ne félj! — meri) Krisztus vére által megtisztít és bűnbocsánatot ad. Fii. 1,12—* 21; I. Mózes 18,16—33 (Jakab 5,16). SZERDA: II. SÁMUEL 22,29; LUKÁCS 1,78—79. Ne félj! — mert a halál kérdésében is világosságot gyújt Jézus Krisz­tus által. Fii. 2,19—30; L Mózes 19,12—29 (Lukács 17,28—32), CSÜTÖRTÖK: ZSOLTÁROK: 62,6; MÁRK 9,24. Ne félj! — mert Neki módjában áll benned is hitet támasztani. Cse­lekedetek 19,1—7; I. Mózes 21,1—21 (Róma 9,7-9). PÉNTEK: ZSOLTÁROK 95,1; CSELEKEDETEK 16,24—25. örvendezz, mert mindezt neked is adja Isten! Lukács 12,49—* 53; I. Mózes 22,1—19 (Zsid. 11,17—19). SZOMBAT: HÓSEÁS 13,5; LUKÁCS 22,31—32. örüli mert az Isten kegyelme megelőzött téged. Ne félj, mert ke­gyelmébe fogadott! János 10,40,42; Róma 1,1—7. Káposzta Lajos Lelkészszentelés A Teológiai Akadémián Baranyai Tamás, Élthes Gyulaj Joób Olivér, Péter Jenő, Ruttkay Levente és Solymár Péter teológusok tették le eredményesen szigorlataikat. A végzett hallgatók közül D. DR. VETŐ LAJOS püspök június 23-án, a budavári templomban, a vasárnap de. 11 órai istentisztelet ke­retében szenteli lelkésszé Joób Olivér és Péter Jenő lelkész­jelölteket. KÄLDY ZOLTÁN püspök június 23-án, a vasárnap de. 10 órai istentisztelet keretében a csömöri evangélikus templomban Ruttkay Levente és Solymár Péter lelkészjelöl­teket, valamint ugyanaznap este, fél 8 órakor, a Bp. Fasori templomban Baranyai Tamás és Élthes Gyula lelkészjelölte­ket szenteli fel; J Halasztás vádját kerülöm el...“ 200 éve született Berzeviczy Gergely A 18. SZÁZAD UTOLSÓ ÉS A 19. SZÁZAD ELSŐ HARMADÁBAN, amikor Eu­rópán végigvonult a felvilá­gosodás és a reformtörekvések hulláma, hazánkban is egyre többen észrevették, hogy né­pünk fejlődése érdekében ha­laszthatatlanul meg kell ol­dani a gazdasági-társadalmi, politikai és kulturális problé­mákat. Ennek az időszaknak ki­emelkedő képviselője volt Berzeviczy Gergely, a tudós közgazdász, politikus, a tiszai egyházkerület felügyelője. Berzeviczy Gergely 200 éve 1763. június 15-én Kakas- lomnicon született. Édesapja korán meghalt. Az engedel­mes, szerény, szorgalmas, te­hetséges kisfiút özvegy édes­anyja nevelte. Tanulmányait Késmárkon kezdte meg, majd itt filozófiát, filológiát, jo­got, latint és németet ta­nult. Már 1783-ban meg­szerezte . az ügyvédi okle­velet. A Türelmi Rendelet a protestánsok számára is lehe­tővé , tette az elhelyezkedést a jogi pályán. A Pesti Királyi Táblán Berzeviczy Gergely 'volt az első protestáns jurá­tusok egyike. Rövid szolgála­ta után külföldre ment, hogy tanulmányait folytassa. 1784 őszén Göttingáöa ment Göttinga ebben az időben fej­lett iskolaváros volt: egyete­mén 40 professzort 900 diák hallgatott. Berzeviczy Göttin- gában már közgazdasági tan­tárgyakat tanult: kereskedel­mi- és áruismeretet, statiszti­kát, politikát, ásványtant, az­után a római jogot, filozófiát, franciát. Nagy hatással voltak reá Göttinga környékének ipari telepei. Megláthatta az iparosítás eredményeit, de a munkásság mostoha életkörül­ményeit is. Bejárta Berlint, Magdeburgot. Érdeklődéssel tanulmányozta a herrnhuti gyülekezet életét. Párizsban és Londonban is megfigyel­hette a munkásság életét, sor­sát. HÁROM ÉV ELMÚLTÁ­VAL ÉRKEZETT HAZA. Hi­vatalnoki pályán működött, de 1795-ben, a jakobinus-moz­galom felszámolása elleni til­takozásul, lemondott állásáról. Hazament a kakaslomnici kú­riára, gazdálkodni. Feleségül vette rokonát, Berzeviczy Te­rézt. Házasságukból több gyer­mek született, de egy fiú ki­vételével, kiskorukban meg­haltak. Korának sok magyar, oszt­rák, német és más külföldi kiemelkedő személyiséggel le­velezett. Kakaslomnicról átte­kinthette hazánk gazdasági és társadalmi viszonyait. Még kétszer járt külföldön: 1796 őszén Danzigig és 1807 tava­szán Varsóig utazott. Ütköz­ően is sok értékes tapasztala­tot szerzett és feljegyzéseket készített. „Magyarország kereskedel­méről és iparáról” című mun­kájában arról írt, hogy nálunk a bor- és dohányfelesleget úgy kellene célszerűen értékesíteni, hogy az egész nemzetnek hasz­na legyen belőle. Bírálta a Bécsből irányított kereskede­lem- és iparpolitikát. A vám­rendszert és a közlekedést el­avultnak tartotta. „A parasztnak állapotáról és természetéről Magyarorszá­gon” című értekezésében a jobbágy-rendszer bírálatát ad­ta, ezért ez az értekezés csak hosszas huzavona után jelen­hetett meg. Mária Terézia 1767-ben kiadott úrbéri rend­tartásában • „szabályozta” ugyan a jobbágyok szolgálta­tásait, de az országgyűlés csak 1790-ben fogadta* el, ideigle­nes hatállyal. Berzeviczy ko­rában tehát a lakosság több­ségének helyzete tarthatatlan volt! Berzeviczy a forradalmi- társadalmi mozgalmak helyett az állami vezetőktől hiába várta e kérdésben az ember­séges megoldást. Rámutatott, hogy a sokféle teher mellett még az újoncozás is egyolda­lúan sújtotta a jobbágyokat. „A világkereskedelemről” írt tanulmányában (Pest, 1808) jól látta a magyarországi gaz­dasági-társadalmi viszonyok országhatáron túli összefüg­géseit. A termelés növelése, a kereskedelem fejlesztése eredményezi a bőséget, jólé­tet. Következő művében Sze- pes megye és a 16 szepességi város tüzetes közgazdasági le­írását adta. Az ország északi vidékének kereskedelme he­lyes irányítással az egész or­szág életére nézve hásznos le­het. A napóleoni háborúk mel­lett 181 1-ben gazdasági vál­ság, devalváció bénította ha­zánk gazdasági életét. „A közgazdaságról” szóló (1819) laíinnyelvű kéziratát, — valószínűleg szabadelvű tartalma miatt — a könyvbí­ráló hatóságok egymásnak küldözgették. Nem is jelenhe­tett meg nyomtatásban. Sür­gette benne az ország termé­szeti adottságaihoz alkalma­zott gazdaságpolitikát, amely a lakosság szükségletét is te­kintetbe veszi. Közgazdaságtudományi mun­kásságának elismeréséül a Göttingai Királyi Tudomá­nyos Társaság tagjává válasz­totta. BERZEVICZY RÉSZT VETT AZ 1791. ÉVI PESTI ZSINA­TON. Anyai ágon nagybáty­ja, Horváth Imre, Szepes vár­megye alispánja, több ország- gyűlésen követe, a tiszai egy­házkerület felügyelője volt. Halála után, 1801-ben, Berze­viczy lett az egyházkerületi felügyelő. Ilyen minőségben, az 1804-ben, Eperjesen tartott kerületi gyűlésen tartotta el­ső beszédét. Latin nyelvű be­szédében itt vázolta több, mint 20 évre terjedő felügye­lői működésének programját, és nevelésügyi kérdésekkel is foglalkozott: előtérbe állította a szakmai képzést, az érdek­lődési körnek, hajlamnak megfelelően, a sokoldalú kép­zéssel szemben. Mint jogász, egyházkerületének „ügyvédje” is volt. Az egyházkerület nevében, 1807. június 17-én emlékira­tot intézett az egri katolikus érsekhez és a szepesi katoli­kus püspökhöz: csak saját megyéjéből említett kirívó eseteket, amelyek azt bizonyí­tották, hogy az 1791: 26. tc-t nem hajtották végre. ELŐSZÖR Ö DOLGOZTA KI EGYHÁZUNK JOGSZA­BÁLY-GYŰJTEMÉNYÉT, amelyet később Eperjesen, majd Nyíregyházán, és Mis­kolcon fogadott el a kerületi gyűlés. Két német és egy la­tin nyelvű tanulmánya egyhá­zunk életével foglalkozott. Berzeviczy Gergely 1822. február 23-án, Kakaslomnicon halt meg, hosszú ideig tartó betegség után. Április 11-én; az eperjesi kollégiumban gyászünnepséget tartottak, amelyen Mayer András kollé­giumi igazgató, teológiai tanár emlékezett meg Berzeviczyről. Négy teológus pedig magyar, német, szlovák és latin nyel­ven saját ódáját mondta el. Berzeviczy Gergely javasol­ta a kereskedelemnek az or­szághatáron túlra történő fej­lesztését, a nagyobb összegű ipari beruházásokat, látta az export-import jelentőségét. Tollával harcolt a demokra­tizmusért, — de tévedése, hogy a jobbágyság megszün­tetését nem forradalmaktól; hanem' a birodalom vezetői­től remélte. Másik tévedése: a latin nyelvet akarta elfogad­tatni a birodalomban, és így gondolta megoldhatónak a nemzetiségi kérdést. Az áldozatkész hazafi, a te­hetséges közgazdász, egyhá­zunk egyik kiválósága egész életművével igazolja másik nagy kortársa, Kölcsey Fe­renc felhívását, amely mindig „Hass, alkoss, gyarapíts: s a haza fényre derül!” időszerű: (Kölcsey: Huszt) Barcza Béla

Next

/
Oldalképek
Tartalom