Evangélikus Élet, 1962 (27. évfolyam, 1-53. szám)
1962-11-25 / 48. szám
As örök élet öröme Jel. 21, 1—5. A búcsúzás legtöbbször szomorú alkalom életünkben. Ma, az örök élet vasárnapján az elmúlt egyházi esztendőtől búcsúzunk s bizonyára megremegteti szívünket az a gondolat, hogy hátha életünknek utolsó éve az, amelyikből most kifelé megyünk. Talán nem is érjük meg a következő év végét!? Vannak azonban búcsúzások, amelyeknek bánattal árnyalt sötétjébe az öröm világosabb színei vegyülnek. A lány, aki férjhez megy, bár búcsúzik szüleitől, szívében új reménységek repeső örömével indul élete új útjára. A keresztyén ember búcsúzása mindig ilyen. Ha elmúlt évtől, életétől búcsúzik is, átszövi búját az örök élet öröme: Istennél új, boldog élet vár. 1. Űj élet vár. Az ember szereti elkerülni a meglepetéseket, szereti előre tudni, mi vár reá holnap vagy azon a területen, ahová indul. Isten Ábrahámnak sem árult el sokat az új földről, amely felé elindította s az örök élet országáról sem mond el előre mindent. Annyit tudunk, hogy az első ég és az első föld elmúlik s új eget és új földet hoz létre Isten újjáteremtő akarata. Az új Jeruzsálem népe új, lelki testben, mint felékesített menyasszony várja a Vőlegényt, az eljövendő Urat. Üj élet vár reám, amelyet Isten készített el. 2. Istennel fogok lakozni. Az együttlakást, a társbérletet nemigen óhajtja az ember, mert általános tapasztalat szerint az idegenek együttlakása sok kellemetlenségnek, ellenségeskedésnek, civakodásnak a forrása. A házastársak együttlakása azonban egészen más. Az egyet akarók, az egymás boldogságát munkálok együttélése örömökben gazdag. Az Istennel való együttlakozás örök boldogságunkat biztosító áldott közösség. Ami most csak a földre szállt Krisztusba vetett hitem által valóság, egykor teljes bizonyosság lesz: Isten velem lesz, én, a porszem ember a szent Istennel fogok lakozni. HÍREK — Az egyházi év utolsó — ÖRÖKÉLET — vasárnapján, az oltárterítő színe: zöld. A vasárnap oltári igéje: Mk 13, 24—27; szószéki igéje: Jel 21, 1—5. Délután szabadon választott ige. — DR. OTTLYK ERNŐ a Budapesti Evangélikus Teológiai Akadémia dékánja, aki jelenleg a Halle—Witten- berg-i Luther Márton egyetem teológiai fakultásának vendégprofesszora, 1962. november 16-án nyilvános felolvasást tartott a teológiai fakultáson Halléban: „Bevezetés a magyarországi evangélikus egyház történetébe” címen.- A LELKÉSZ! MUNKAKÖZÖSSÉGEK ÉLETÉBŐL. A nyugat-békési egyházmegye lelkészi munkaközössége november 8-án Orosházán ülésezett. Előadásokat, illetve referátumokat tartottak: Kovács Pál, Zátonyi Pál és Pál- fy István. * — LELKÉSZIKTATÁS. A gyulai evangélikus egyházközség egyhangúlag meghívott új lelkészét Bodrog Miklóst november 18-án istentisztelet keretében iktatta be hivatalába Mekis Ádám, a kelet-békési egyházmegye esperese. Bodrog Miklós gyulai lelkészi szolgálatára ezúton is Isten áldását kérjük. A Nógrádi egyházmegye lelkészi munkaközössége november lé-én tartotta ülését Balassagyarmaton. Ez alkalommal Fábry Mihály. Poló- nyi Zoltán, Gartai István, Szende Miklós és Szabó József szolgáltak, illetve működtek közre a közös munkában. — BUNDÁK, IRHÁK divatos átszabása, tisztítása, festése Somogyi szűcsnél, Kossuth Lajos u. 1. az udvarban. — SZŐRME- és irhabundák javítása, átszabása legújabb modellek szerint. Bart szűcs, Lenin krt. 23. Telefon: 222—531. — DISZNÖPERZSELÖ, kártevő csapda, pásztorcikk Kulcsár kisiparosnál. Bp. Rákóczi út 6. A budavári templomban november 25-én, vasárnap délután 6 órai kezdettel EGYHÁZZENEI ÁHÍTAT lesz. Közreműködik a Lutheránia ének- és zenekar Weltler Jenő vezényletével, (Orgona- continuo: Trajtler Gábor) Peskó György orgonaművész. Igét hirdet: Várady Lajos esperes. M űsoron szerepel: Kuhnau: Tristis est anima mea — motetta Bach: 76. sz. kantátája, Buxtehude: Präludium és fuga, Bach: Toccata adagio és fuga. 3. Boldog leszek. Földi életünk boldogságát sokszor megzavarja gondok, aggodalmak keserű könnye, betegségek s lelki terhek sokszor mérhetetlen fájdalma és a halál gyászba borító ténye. Ezeket itt a földön ki nem kerülhetjük. Próbálunk ugyan ellenük védekezni, a gondokat takarékossággal, beosztással igyekszünk távoltartani, a betegségeknek ellenébe vetjük az orvostudomány minden eszközét s a halált mind mesz- szebbre űzzük. Mindezektől szabad, igazán boldog élete annak van, aki az örök élet boldog bizonyosságában él, annak szeméről Isten eltöröl minden könnyet. Hogyan búcsúzunk az elmúló egyházi évtől? Fásult lemondással: ismét öregebbek lettünk, ismét közelebb léptünk saját sírunk sötét verméhez? Nem! Inkább boldog bizonyossággal: Isten újjáteremtő akaratából új élet vár reám, Isten örökkévaló országában Istennel fogok lakozni s örökké boldog leszek. Vető Béla — HELYREIGAZÍTÁS. Lapunk 47. november 18-án megjelent számában A Nyugdíjosztály tanácsülése című cikkünkben sajnálatos elírás történt. Az érintett mondat helyesen így hangzik: „Az egyházkerületek püspökei senkit sem javasoltak nyugdíjazásra, hanem szolgálatukat további egy évre meghosszabbították.” A hivő ember többek között azért sem aggodalmaskodik, mert a Krisztus iránti engedelmesség sodrában erre nem is igen ér rá. Két oka van sok cselekedetünknek: az egyik jól hangzik, a másik igaz. * Villanykörte a markodban még dísznek se jó. Kerüljön kapcsolatba az áramforrással, akkor majd világít. Ilyenformán táplálója a fénylő keresztyén életnek Krisztus. • A hazugság hamispénz — aki elfogadja, ám lássa. A bűntárs homlokán sokszor ez áll: nem érdekel. Minden aktív gazember mellé legalább száz közönyös embert lehetne állítani a vádlottak padjára „csendes társként”. * Nem a Bibliát kell hozzánk alakítani, hanem magunkat a Bibliához * A nyelv az a testrész, amellyel távollevőt is arcul lehet csapni. • Akik azt hiszik, hogy jótetteik láttán Isten nagyon meg van elégedve, azoknak fogalmuk sincs arról, menynyi hiba lehet még a leg- kifogástalanabbnak látszó cselekedetben is. HÉTRŐL—HÉTRE Vigyázva Lk. 12. 35. örökélet vasárnapja van. Szentigénk figyelmeztet, hogy legyünk éberek, vigyázzunk! Nem tudjuk, mikor érkezik el az utolsó óra! Legyünk éberek. Az ítélet és a halál hozzánk érkezése egyforma érzéseket váltanak ki valamennyiünkből! Ezen a vasárnapon virágot viszünk kedveseink sírjára. Elgondolkozunk, hogy mit is mond a halálról Isten szent könyve. Mondja azt, hogy a halál olyan, mint az elalvás. Érdekes ez a kifejezés. Ha azt mondom, hogy a halál olyan, mint az elalvás, olyan, mint az álom, akkor a felébredésre is kell gondolnom! Mondja a szentírás, hogy a halál olyan, mint az ellenség. A halál ellenség, mert ránk támad és elrabolja gyermekeinket, hitvestársunkat. Végül a mi életünket is porba dönti. Magányba kényszerít. Amint egyre közelebb érkezik a halál, úgy maradnak el tőlünk a barátaink és végül a szeretteink is. Oda visz az élő Isten színe elé. A szentírás nemcsak azt mondja, hogy a halál ellenségünk, hanem mondja azt is, hogy a halál nyereség. Azok számára nyereség, akik boldogan és alázatosan vallják: Nékem az élet Krisztus. Nyereség, mert a hit szürkületi látásából a színről színre való látás világába visz. Minden ember számára, a keresztyén ember számára is. döntő és nagy kérdés, hogyan nézzen a halálra, hogyan nézzen a sírra! Ügy, hogy a halál egyszerre ellenség és nyereség. Vigyázva várjuk az utolsó órát. Nemcsak ezen a héten, hanem az év minden napján. És amikor megérkezik a halál, akkor Isten egyik nagy emberének szava szerint „A földszintről az emeletre megyünk fel”. Fülöp Dezső NAPRÖL-NAPRA VASÁRNAP: ZSOLTÁROK 46,8; 2. KORINTHUS 4,14 — A halál nem végállomás! Isten, aki föltámasztotta Krisztust, minket is előhív és színe elé állít ítéletre. Máté 25, 1—13; Jelenések 19,11—21. HÉTFŐ: ÉZSIÁS 55,3; 2. KORINTHUS 1,20 — Jézus Isten követeként új szövetséget kötött velünk. Az ó szövetség a zsidó néppel köttetett. Krisztus ellenben minden ember számára közel hozta az Istent. 1. Tesszalonika 5,1—11; Jelenések 20,1—15. KEDD: 1. MÓZES 26,2—4; LUKÁCS 1,54 — Nem feledkezik meg ígéreteiről az Isten. Amit megígért üdvösségünkre, mindazt beteljesítette Fia által. Zsidók 12,12—17. Jelenések 21,1—8. SZERDA: ÉZSAIÁS 53,8; JELENÉSEK 1,18 — Krisztusnál vannak a pokolnak és a halálnak kulcsai. Akit Ő kiszabadít onnan, az valóban szabad. Nála van oltalom pokol és halál ellen. Márk 13,33—37; Jelenések 21,9—27. CSÜTÖRTÖK: JÓZSUÉ 21,45; 2. PÉTER 1,2 — Isten kegyelme és békessége úgy lesz a miénk, hogy megismerjük öt Jézus Krisztuson keresztül. Máté 25,14—30; Jelenések 22,1—5, PÉNTEK: 1. MÓZES 17,1; MÁTÉ 5,16 — Jézus magát mondja a világ világosságának, de minket kötelez arra, hogy az ő szeretetének és megbocsátásának fényét szétsugározzuk. Zsidók 10,32—39; Jelenések 22,6—13. SZOMBAT: ZSOLTÁROK 74,12; JELENÉSEK 19,6 — Ebben az életben a hivő szem fölismeri az élet dolgaiban Isten kezenyomát, a halálon túl pedig az Ö világába kerülünk. Zsidók 12,22—29; Jelenések 22,16—21. i. H. B. II .....mm...Ilii.... ............................................. XI II. Száznál több szempár meredt reám. Én azonban csak arra az egyre gondoltam amelyiket most fehér kendő takart. Baranowski- hoz léptem és olyan halkan, hogy csak ő érthette, így szóltam hozzá: „Most csak arra az egyre gondolj: A Te kezedbe ajánlom telkemet, te váltottál meg engem, hűséges Istenem.” „Megfogná még egyszer a kezemet?” — kérdezte. ' Tapogatózva, a vakok biztonsága nélkül nyújtotta felém a kezét. Megfogtam és megszorítottam. Így volt ez jól. Az evangélium szolgájának ott a helye azok mellett, akik a kerekek alá kerültek. Az evangélium igazsága bolondság és botránkozás és ennek így is kell lennie. Visszaléptem. Még félúton sem voltam, amikor eldördültek a lövések. Ernst főhadnagy szó nélkül vezényelt tüzet. Baranowski előrebukott. A törzsorvos, egy cingár, alacsony emberke, akit csak most vettem észre (s úgy láttam, kedvetlenül végezte szomorú feladatát), odalépett a cölöphöz s megvizsgálta az elesettet. Azután előhúzta az óráját és érdélén hangon jelentette: „A halál öt óra ötvenkét perckor bekövetkezett”. Gépies pontossággal, sietve hozták a festetten koporsót, gyors kezek ragadták meg a halott csizmáit — a hadsereg szűkében van a bőrnek! — azután betették a koporsóba. Egyre terjedő vértócsa maradt utána a homokban. Szögek, kalapácsütések: mindenre gondoltak, mindent előkészítettek — tökéletesen működő gépezet a német hadsereg, tökéletes egészen a kivégzésig! A kivezényelt egységek parancsnokai indulást vezényeltek s én is odatisztelegtem a tiszti csoportnak. Még láttam elvonulóban Ernst főhadnagyot százada élén. Kissé előrehajolva ment, most is, mint aki terhet hordoz. Feltétlenül írnom kell neki, mindjárt holnap. A hadbíró őrnagy hozzám lépett: „Vissza- vihetem a városba a kocsimon?” Nemet akartam mondani, de akkor észrevettem, hogy elküldte a sofőrjét s maga ült a kormány mellé. Vagyis egyedül akart velem maradni. Ez elől nem térhettem ki. „Ragyogóan elintézték”, mondotta, mikor a kocsi megindult. Ránéztem. Ügy látszott, hogy fogalma sincs arról, voltaképpen mit mondott. Nyilván valami kedveset akart neAlbrecht Goes: Nyugtaid kém mondani. Bennem persze megfagyott a szó; nem válaszoltam. „Hideg van”, mondta aztán, felgyűrte a kabátgallérját, megborzongott és cigaretta után nyúlt a zsebébe. Ügy éreztem, most mondanom kell valamit. „Egyikünk sem érzi most valami jól magát, őrnagy úr”, mondtam végre, s hozzátettem: „és nem is érezheti jól magát”, „Mire gondol?” „Az igazságra gondolok, őrnagy úr.” Elkerülte a tekintetemet, öngyújtója sehogy sem akart tüzet adni; mikor végre sikerült, mélyet szívott a cigarettából, heves mozdulattal csavarta le a kocsiablakot s o fanyar őszi levegőt beszíva hangosan káromkodott: „Átkozott disznóság!” Aztán kis szünet után: „Szerencsére van még otthon dugaszban egy jó üveg vodkám. Príma ital, csak különleges alkalmakra. Ki- végzőpálinkának nevezi a legényem. Meg van híva rá, lelkész úr.” „Köszönöm, most inkább nem.” „Ugyan miért nem? Csak nincsenek erkölcsi aggályai? Mióta van a cégnél?” „Három éve.” „Három éve és még ilyen romlatlan? Első osztályú helyet kap a mennyben.” „Ügy véli, hogy mert nem iszom pálinkát? Szívesen lehajtok néha egy kortyot. Csak most éppen nincsen kedvem hozzá. Rossz a szájam íze attól, ami történt.” „Ugyan miért? Nem én akartam a háborút. De ha már benne vagyok, hát legyek egészen benne. Vagy ..., vagy ..., amint Adolf mondani szokta. Autó vagy Szentmi- hálylova. Akkor már inkább autó.” Darab ideig szó nélkül robogtunk. Rádöbbentem: milyen magabiztos és fölényes volt még tegnap este ez az ember! S milyen zavartan szedte most össze a mondatait. A beszéd Isten ajándéka és saját szavaink ítélnek meg sokszor minket. „Egy kis séta jól fog nekem most esni”, törtem meg a csendet. „Ha szíves volna ott a kanyarodónál letenni." i éjszaka „Helyes. Menjen csak. Menjen Isten nevében. Még egyszer: fogadja elismerésemet, ön jól végzi a dolgát.” „Isten önnel, hadbíró úr.” 10. Az országút túlsó felén egy kis ösvény vezetett a tetőre. Már tegnap, idejövet észrevettem ezt az ösvényt, s most rátértem, örültem, hogy végre egyedül járhattam a magam útján, mint tegnap (csakugyan tegnap lett volna?) reggeli sétámon. Gondolataim persze mindig visszatértek az éjszaka eseményeihez s mikor a dombtetőn egy katonatemető bukkant fel előttem, nem is csodálkoztam. Itt talál majd Baranowski is végső nyugovóhelyre, persze nem a többiek között, hanem valahol a szélén, de hiszen ott is békén pihenhet. Nyugodjék békességben. Sírja felett senki sem mondja majd el ezt a szót. Elmondom hát én most. S tudom, hogy van, Aki meghallgatja. Gondolataimból hirtelen zaj riasztott fel. Egy repülőgép húzott el a domb felett, a pilóta kinézett és intett. Utánanéztem s közben rájöttem, hogy utam a repülőtérhez vezetett. Az ám, a repülőtér! Ebben az órában nem is mehetnék alkalmasabb helyre. A katonaszállásra úgysem megyek még vissza, bár a jegyesek bizonyosan elhagyták már a szobát. Melanie nővérnek korán vissza kellett indulnia s Brentano bizonyára elkísérte egy darabig. Ha most a repülőtérre megyek, talán még láthatom őt indulás előtt. Felmutattam a zsoldkönyvemet és az őrség beengedett a gurulópályára. Több kisebb gép indulásra készen állott a kifutón. Szerelők futkostak előre-hátra, az élénk sürgés-forgás jellemző módon még ennél a fegyvernemnél maradt meg valamennyire a háború negyedik évében. „Good morning, chaplain!”, kiáltott rám hátulról valaki. Hátrafordultam; a winnizai reptérparancsnok volt, egy alezredes, akit még régebbről ismertem, szolgálati ügyekben találkoztam párszor vele. Egy nemesszívű pogány — talán így lehetett volna legjobban jellemezni. Hamarosan egymásra találtunk és barátságot kötöttünk; mindketten szerettük a zenét és gyűlöltük Hitlert és hóhérait. Mindig csodálkoztam, hogyan teremthette meg a maga kis „viharmentes zónáját” — ahogyan nevezni szokta — az emberiességnek azt a kis körét maga körül, jóllehet még inkább körülszimatolták a spiclik, mint például engemet Éppen elég elővigyázatlanság volt részéről ez a „good morning”. „Mit csinál itt?”, kérdezte. „Szolgálati ügyben vagyok itt, alezredes úr.” „Valaki fűbe harapott?” „Fűbe haraptatták.” „Aha.” Rögtön megértett. Egyre primitívebbé váló életünk arra kényszerített, hogy kevés szóból megértsük egymást. „Bitangok. Na — egyszer még lesz leszámolás.” „Biztos. Csak attól már nem támadnak fel azok ott fönn” — s a katonatemető felé intettem. „Sajnos. Ha azonban majd Schickelgruber (Hitler csúfneve. Ford.) pokolra száll, micsoda tust húznak az alvilági muzsikusok! Hiszen tudja, mint Gluck Orfeuszában. Tulajdonképpen ezt még meg kellene érnünk, mi!? — Egyébként most hova készül?” „Vissza, Winnizába.” „Van már kocsija?” „Még nincs. Majd visszamegyek a parancsnokságra és kérek egyet.” „Ugyan. Velem jön repülővel. Egy óra múlva startolok.” „Nagyon szívesen, alezredes úr. Csak még elhozom a holmimat a katonaszállásról.” „Helyes, hozza máris. Várjon, szerzek egy kocsit és bemegyünk a városba.” Kocsiba ültünk. Az alezredesnek még elintéznivalója volt a parancsnokságon. A nyelvemen volt, hogy beszámolok neki Kartusch- kéról, de azután mégsem szóltam. Nem marad mindez máris messze mögöttem? Brentano kézszorítása, Melanie mosolya, s az elítélt búcsúcsókja, ez volt az igazi valóság. Hirtelen úgy tűnt, hogy azért gyötört úgy a sok átélt gonoszság, mert még nem vált erőssé bennem a megváltás hatalma. S ha csakugyan így volt, akkor jobb volt minderről nem szólani. (Folytatjuk) Fordította: Groó Gyula l