Evangélikus Élet, 1962 (27. évfolyam, 1-53. szám)
1962-08-19 / 34. szám
Krisztussal legyen közösségünk Zsid. 3, 12—14. Nem élhet két ember baráti kapcsolatban anélkül, hogy kölcsönösen egymás hatása alá ne kerüljenek. Éspedig minél szorosabb a baráti kapcsolat, annál erősebb a jellemüket formáló kölcsönös hatás is. „Madarat tolláról, embert barátjáról”, — tartja közmondásunk. De az emberi kapcsolatok hatásánál még sokkal jobban kell megmutatkoznia életünkön Krisztussal való kapcsolatunk hatásának. A legdöntőbb befolyás alatt állunk,' ha Krisztussal van kapcsolatunk. A Vele való közösségben önmagát adja nekünk, mindabban részesít, amit életével, halálával és feltámadásával szerzett. Krisztusnak vagyunk részesei, aki legyőzte a bűnt, a halált, az ördögöt, aki győzelmet aratott a gyűlölet felett, a test és lélek minden elveszettsége felett. Hogy részesei vagyunk Krisztusnak, azt jelenti, hogy most és itt erejével tölt el bennünket. Erővel a mindennapi munkában, új, tiszta életet termő erővel a kísértésekkel vívott küzdelemben, vigasztaló erővel, mikor az életúton szenvedéssél és a halállal találkozunk, hogy könnyek között is halleluját tudunk mondani Néki. Tehát valami hatalmas, döntő hatás alá kerülést, életújulást, meggazdagodást jelent az, hogy részeseivé lettünk Krisztusnak. De annak is kell megmaradnunk. Mert a Vele való közösséget el is lehet veszíteni. Krisztus és minden ajándéka any- nyira a miénk, amennyire hiszünk Benne. De ugyanúgy mindent elveszítettünk, ha kiesett szívünkből a hit, mely hozzáfűzött. A kezdet tehát nem elég, éber vigyázásnak, állhatatos megmaradásnak kell azt követnie. Mert a bűn könnyen alkalmat keres és talál magának, hogy szívünkbe a hitetlenség csíráját helyezze el — talán csak egy gondolattal —, mely azután uralmába veszi egész gondolatvilágunkat, majd szavainkat és tetteinket is, — vagyis egész életünket. Ezért szól az intelem az igében: vigyázzatok! Isten igéjével munkálkodik értünk, megtartásunkért, örvendezhetünk, hogy újra meg újra szól hozzánk. A bizodalmas hitben akar megerősíteni ezáltal bennünket. Nélkülözhetetlenül szükségünk van az igére, ha állhatatosak akarunk maradni. Az igazi testvéri közösséghez hozzátartozik a féltés, a felelősség egymásért, mely nem öreges mindent jobban tudás, fölényes magatartás, hanem a másik javát szem előtt tartó szolgáló szeretet Sok a tennivalónk ezen a téren. Isten számadást kér majd egyszer arról, hogy miként álltunk egymás oldalán. A „ma”, amelyben Isten igéje megragad bennünket, és amelyben egymás lelki gondozói lehetünk, nem tart örökké. A „ma” életünkben az az alkalom, amikor Urunk bizodalmas hitre és szolgálatra hív. De hogyha ma egyik lehetőséget és kötelességet a másik után mulasztjuk el és folyton holnapra halogatjuk azt, amit Isten ma vár tőlünk, egyszer visszahoz- hatatlanul késő lehet számunkra. Istennek igéje meg akar erősíteni bennünket, hogy a megkezdett úton megmaradjunk és az elkezdett bizodalmát mindvégig erősen megtartsuk. Mindkettő arra figyelmeztet, hogy maradjunk közösségben Krisztussal- Sz. E. ISTENTISZTELETI REND HÍREK BUDAPESTET«. 1962. AUGUSZTUS 19-» Deák tér de. 9 (úrv.) Trajtler Gábor, de. 11 (úrv.) Hafenscher Károly du. 6 Trajtler Gábor. Fasor de. 11 Harmati Béla; du. 6 Harmati Béla. Dózsa György út de. fél M Harmati Béla. Üllői út 2«. de. fél 11. Karácsony Sándor tide. 9. Rákóczi út 5-í/b. de. 19 (szlovák) dr. Szilády Jenő, de. 12. Thaly Kálmán o. de. 11 Szirmai Zoltán. Kőbánya de. KL Utász u. de. 9. Vajda Péter Q. de. fél 12. Zugló de. H Boros Károly. Rákosfalva de. 8 Boros Károly. Gyarmat u. de. fél 10 Boros Károly. Fóti út de. 11 Nagy István. Váci út de. 8 Nagy István. Frangepán n. de. fél 9. Újpest de. M Blázy Lajos. Pesterzsébet de. 10. Sorok- sár-üjtelep de. 8. Pestújhely de. 10 Kürtösi Kálmán. Rákospalota- MAV-telep de. 8. Rakospalota- Nagytemplom de. M. KakospalotaKistemplom du. 3. Sashalom de. 9 Ka mer Ágoston. Rákosszentmihály de. fél 11 Karoer Ágoston. Rákoscsaba de. 9 Békés József. Rákos- hegy de. 9. ícákosliget de. M. Rákoskeresztúr de. fél Hs du. fa 3. Bécsikapu tér de. 9 Szelényi Zoltán, de. 10 (német) Groó Gyula, de. 11 Schreiner Vilmos, du. 7 Szelényi Zoltán. Torockó tér de. fa 9 Schreiner Vilmos. Óbuda de. 9 Vámos József, de. M (úrv.) i Fülöp Dezső, du. S Vámos József. XEU Tarcsay Vilmos u. de. 9 Rult- kay Elemér; de. a Ruttkay Elemér. este fél 7 Barcza Béla. Pest- hidegkút de. fél 11 Barcza Béla. Budakeszi de. 8 Károlyi Erzsébet. Kelenföld de. 8 (úrv.) Uzon László, de. n (úrv.) Uzon László, dtu 6 Kertész Géza. Németvölgyi út de. 9 Kertész Géza. Albertfalva de. 7 Visontai Róbert. Keienvölgy de. 9 Visontai Róbert. Budafok de. 11 Visontai Róbert. Nagytétény du. 3. Csillaghegy de. fa W. Csepel de. H. — Szentháromság ünnepe utáni 9. vasárnapon az oltárterítő színe: zöld. A vasárnap oltári igéje: Jn 15, 1—5: szószéki igéje: Zsid 3, 12—14. Délután szabadon választott ige. • — AZ EVANGÉLIKUS EGYHÁZ FÉLÓRÁJA lesz a Petőfi Rádióban 1962. augusztus 26-án reggel fél 8 órakor. Igét hirdet: D. dr. Vető Lajos püspök. • — HARRY WINTER, a nyugatnémetországi békemozgalom hazánkban tartózkodó titkára leikereste a Balatonszárszón üdülő D. dr. Vető Lajos püspököt és beható beszélgetést folytatott vele a magyar- országi és nyugat-németországi békemunkáról. Dr. Vető Lajos elmondotta, hogy a magyar evangélikus lelkészek szinte kivétel nélkül szívvel-lélekkel ott állanak a béke nagy ügye mellett s nálunk, magyarországi evangélikus egyházunkban a béke szolgálata az egyháznak nem periferikus, hanem központi ügye, a szó legteljesebb értelmében egyházi ügy. Harry Winter tájékoztatta a püspököt a Nyugat-Németor- szágban folyó békemunkáról és ismertette az abban résztvevő lelkészek békeszjolgalatát. • — SEGÉDLELKÉSZ ÁTHELYEZÉSEK. A Déli Egyház- kerület püspöke szeptember 1-i hatállyal Detre János segédlelkészt Menüéről Pécsre, Kovács Pál szarvasi segédlelkészt Kondorosra, ifj. Zász- kaliczky Pál segédlelkészt Kondorosról egyházmegyei segédlelkésznek Mendére és Zsigmondy Árpád debreceni segédlelkészt az Északi Egyházkerület kötelékéből átvéve egyházmegyei segédlelkészi beosztásban Soltvadkertre hehelyezte • át szolgálattételre. Az áthelyezett segédlelkészek új munkahelyén végzendő szolgálatára Isten gazdag áldását kérjük. • — A VESZPRÉMI EGYHÁZMEGYE LELKES ZI MUNKAKÖZÖSSÉGE szeptember 5-én és 6-án tartja legközelebbi ülését Gyenesdiáson. Az ülés programja: Áhitat: Bojsza János; úrvacsora: Orbán Lajos; egzegézis: Kovács Lajos; Krisztus követése az efezusiakhoz írt levél alapján: Síkos Lajos; Róma az igaz keresztyénség ellen: Dr. Fabinyi Tibor. Időszerű tájékoztató: Halász Béla esperes. A BERLINI D. dr. Heinrich Grüber prépost díszdoktorsá- got nyert a New York-i izraelita egyetemen. Ez az első eset, hogy izraelita egyetem keresztyén teológusnak dísz- doktorságot adományozott. Grüber prépost a humán tudományok díszdoktora lett. KOLUMBIÁBAN, Bogotában megbeszélést tartott az Evangéliumi Bgyházszövetség. A megbeszélések témája: „A hit szabadsága” volt. A gyűlés elhatározta, hogy augusztus 5-ét könyörgési nappá nyilvánítja. Amint arról már többször hírt adtunk, 50 esztendő óta — ez áll a felhívásban is — üldözik a protestáns egyházat Kolumbiában. Ennek az üldözésnek több mint 100 \protes- táns esett már áldozatul. Tucatszámra szétromboltak protestáns templomokat és több mint 200 protestáns iskolát kellett bezárni. A nyilvános iskolákban is a protestáns gyermekeknek megvetésben van részük, ha ugyan nem kell elhagyniuk az iskolát. * A HOLLAND REFORMÁTUS egyház július elején zsinatot tartott. A zsinat állást foglalt a magfegyverek ellen és a teljes leszerelés mellett. Keresztyén felelősséggel kell a világbéke biztonságáért fáradoznunk — hangzik a nyilatkozat. A hitnek fel kell adnia a jámbor illúziókat, de a végzetes spekulációkat is. A keresztyénségnek be kell vetnie magát a békéért és az igazságért folytatott küzdelembe. A történelem dinamikus ereje lehet az egyháznak ez a munkája. • — EGYEDÜLÁLLÓ, evangélikus, dolgozó nő albérleti szobát keres. Cím a kiadóba. — Gondozási munkában középkorú házaspár vagy nő előnyös alkalmazást talál szolgálati lakással a Budai Evangélikus Szeretetotthonban. Cserelakás vagy lakrész szükséges. Ajánlatok: Budai Evangélikus Szeretetotthonok Központja, Bp. II. Báthori László u. 8. címre levélben. — TEMPLOMTORNYOK fedésének javítását és festését, villámhárítók készítését és javítását, valamint kőműves munkáinak javítását speciális állványunkról jutányosán vállaljuk. Meghívásra kiszállunk. Tiszakécskei Magasépítő KTSZ, Tiszakécske Bács m. — SZŐRME- és irhabundák javítása, átszabása a legújabb modellek szerint. Bart szűcs, Bp., VII. Lenin krt. 23. Telefon: 222—531. — GYAKORLOTT KANTOR, szlovák, német nyelvtudással, nagyobb anyagyülekezetben, vagy filiában kántorságot vállalna. Megkereséseket a kiadóhivatalba kérünk. — ELADOK a fasori lelkész! hivatalban átrendezés folytán feleslegessé vált szekrények és egy igen szép cserépkandalló. EVANGÉLIKUS ELET A ía ’yarorszagi Evangélikus L, vetemes Egyház Sajtóosztály,. ak lapja Szerkeszti a szerkó Tztöbizottság Főszerkesztő: D. dr. Vető Lajos Felelős szerkesztő és kiadó: Gádor András Szerkesztőség és Icirdólilvatals Budapest, VH1. Ülk út 34. T’elefon: 142—8t Előfizetési . -a egy évre . — Ft, fél , Te 30,— Ft Csekkszán, : 10412,—VJIL Árusítja a Magyar Posta 10 000 példányban nyomtatott 624078/2 — Zrínyi Nyomda, Bp. Felelős: Bolgár Imre Igazgató A NÉMET DEMOKRATIKUS KÖZTÁRSASÁG NAGYKÖVETSÉGE augusztus 10-én mutatta be a sajtó képviselői előtt a „Tekintsetek erre a városra” című új dokumentum filmet. Augusztus 13-án múlt egy éve, hogy a Német Demokratikus Köztársaság — a varsói szerződésben résztvevő államok egyetértésével végrehajtotta azokat az intézkedéseket, melyek hivatva voltak csökkenteni a háborús feszültséget, Európa és a világ békéjének megőrzését előmozdítani és egyidejűleg a Nyugat-Berlinből kiinduló háborús uszítást, a Német Demokratikus Népköztársaság ellen irányuló ellenséges izgatást megfékezni. Az azóta eltelt idő igazolta, hogy az intézkedések helyesek, sőt elengedhetetlenül szükségesek voltak. A film betölti rendeltetését, mert a tényeket és a hivatalos okmányokat megismerteti azokkal is, akik talán kevésbé tájékozottak. Egyértelműen tárja fel a jelenlegi helyzetet és visszatekint azokra az eseményekre, amelyek következményeként a két német állam kialakult. A Nyu- gat-Berlinröl szóló dokumentfilmet eredeti híradókból állították össze és a nemzetközi szerződésekből vett idézetekből egészítették ki. A film bemutatja a második világháború befejező szakaszát, a német fasizmus leverését, annak a militarista hatalomnak a legyőzését, mely a történelem folyamán már több ízben lobbantotta lángra Európát és hozott leírhatatlan szenvedést a világ népeire. A film a valóságnak megfelelően bemutatja, hogy egész Berlint a Vörös Hadsereg szabadította fel. A szövetséges hatalmak Berlinben való tartózkodása kizárólag a potsdami szerződésen alapszik. A Szovjetunió a háború befejezése után több ízben is kijelentette, hogy nem szándékszik hozzájárulni a Németország feldarabolását szorgalmazó amerikai—angol javaslathoz. A potsdami egyezmény szószerinti szövegezése így szól: „NEMETQRSZÁG A MEGSZÁLLÁS IDEJE ALATT IS GAZDASÁGI EGYSÉGNEK TEKINTENDŐ.” Az aláíró felek: a Szovjetunió, az Egyesült Államok és Nagy-Britannia, — majd a potsdami konferencia határozatait később elfogadó Franciaország is — megállapodtak Németország békés és demokratikus újjászervezésében, egységes demokratikus állammá alakításában. Az egyezmény határozottan kimondja Németország demilita- rizálásának, a nácizmus megsemmisítésének, a háborús bűnösök felelősségrevonásának szükségességét és annak megA tények akadályozását, hogy azok, akiket felelősség terhel a második világháború szörnyűségeiért, újra befolyást gyakorolhassanak a politikai, gazdasági, illetve társadalmi életre. A FILM BEMUTATJA AZOKAT AZ ESEMÉNYEKET, amelyek megakadályozták, hogy egész Németországban a szerződés szellemének megfelelő egységes demokratikus német állam alakulhasson ki. Az angol és amerikai övezet egyesült. 1947 őszén a három nyygati övezet bekapcsolódott a Marshall-tervbe és ez tovább mélyítette a szakadékot Németország nyugati és keleti része között. 1948. június 20-án azután az angol— amerikai övezetben „pénzreformot” hajtottak végre, amelyhez a francia övezet is csatlakozott, s így jött létre az ún. Trisonia. Gyakorlatilag ezzel már végrehajthatatlanná vált az az elv, hogy Németország a megszállás ideje alatt is gazdasági egységnek tekintendő. Egy évvel később megalakult az első Adenauer-kor- mány, azaz a „Német Szövetségi Köztársaság” első kormánya. A nyugati hatalmak előtükrében szőr megszüntették a Nyugat- Németországgal fennálló hadiállapotot, majd aláírták a keretszerződést. így az NSZK teljes szuverénitást nyert. Németország kettészakítása befejeződött. Vitathatatlan tény tehát, hogy a Német Demokratikus Köztársaság csak az NSZK létrehozása után alakult meg és állami szuveréni- tását a Szovjetunió szintén később ismerte el. Nyugat-Németországban mindinkább figyelmen kívül hagyták a potsdami szerződés pontjait. Ennek volt egyenes és logikus következménye, hogy a náci katonák — a megszálló hatóságok által jóváhagyott — első nyilvános bajtársi találkozója után Adenauer kijelentette: „a német haderőnek részt kell vennie az Európai Hadseregben!” : 1951. február 15-én nyugatnémet „határrendörség” néven német katonai szervezet létesült és igy gyakorlatilag is megkezdődött a német revansista és háborúra spekuláló katonai körök. a volt nácikörök szervezkedése. Az NSZK-kormány alkotmányellenesnek minősíti a német új/rafelfegyverzéssel kapcsolatos népszavazást. HÉTRŐL—HÉTRE Az Űré a szabadi tás Zsoltár 3, 9 Középkorú férfival beszélgetek. Markáns arcán a szomorúság viliódzik. Határozott hangon beszél. Hangja időnként fátyolossá lesz az izgalomtól és a belső megindultságtól. Nagy önismerettel így vall magáról: „Elviselhetetlen a természetem, összeférhetetlen vagyok. Pokollá teszem a családom életét. Szenved miattam a környezetem és a munkatársaim. Szellemi és lelki erőm koncentrálásával megkíséreltem a magam erejéből megszabdulni bűnömtől. Egyideig ment is. De nem sokáig. Hamarosan fellazult bennem a belső fegyelmező erő. Visszaestem a bűnömbe. Rájöttem, hogy . a bűn olyan veszedelem, amelyen az ember a maga erejéből segíteni nem tud. Nem tudja kitépni és kiparancsolni az ember a szívéből. Igen, az orvos megoperálhat ezer beteget sikeresen, de önmagán nem tud műtétet végrehajtani, és nem tudja a nem odavaló dolgokat eltávolítani. Kérem a lelkésztestvért segítsen rajtam.” Ezt feleltem neki: „én éppen olyan bűnös vagyok. Ha két fuldokló vívódik a habokkal,' vajon lehetnek-e egymás segítségére? Ha összekapaszkodnak, hamarabb fulladnak a vízbe. A bűnnel küszködő emberen a másik ember nem tud segíteni. Én csak tanácsot adhatok, de segítséget nem.” Ekkor a heti Igénkről tanúskodtam: az Űré a szabadítás. Isten az, aki megszabadít a bűntől, a bűn következményétől és a kárhozattól. Isten a szabadítását Jézus Krisztusban mutatta meg. Aki Istené, az nem rabszolgája tovább a bűnnek, felszabadult a Fiú által. (János 8,36). Ha megszabadultál bűnös múltadtól és előítéleteidtől, az Űr cselekedte ezt. Ha életed nem magad körül forog) és kés: vagy a felebarát szolgálatára, az Űr szabadított fel erre. Ha nagy harcban legyőzted bűnödet, az Űr erősítette meg karjaidat. Tiszta életet élsz az emberek között? Nem te, hanem a Krisztus él benned. Nem magad tisztítottad meg magadat, hanem a Szentlélek Isten szentelt meg téged. Növekszel az ismeretben? A nagy Mester oktat téged. Bizonyos vagy üdvösséged felöl? Az Úr adta ezt a bizonyosságot. Segítségem a magasságból jön. A szőlővesszö nem teremhet gyümölcsöt, csak akkor, ha a szőlőtökén marad, úgy én is csak általa és csak benne maradok a Krisztusban. Amit Jónás a tenger mélységében tapasztalt, ami az elbukás éjjelén Dávid reménye és csillaga volt, amit később a velem beszélgető ember megtapasztalt, azt tanulom meg a heti igében: az Űré a szabadítás. Matuz László NAPRÖt-NAPRA VASÁRNAP: ZSOLT. 3, 9; JEL. 1, 4. — Isten, a bűnbocsánatban adja nekünk szabadítását, és békességével áld meg minket Jézus Krisztus által. — A gyülekezet hálájának is szüntelen-valónak kell lennie ezekért az ajándékokért. Lk. 16, 1—9; I. Jn. 2, 18—29. HÉTFŐ: IL SÁM. 7, 25; MT. 13, 12. — Isten hűséges ígéreteire nyugodtan ráépíthetjük saját otthonunk és az tJr hajlékának jövendőjét, mert övéi bővelkednek szeretetében, —• Aki úgy érzi, üres kézzel maradt, ne Istenben keresse a hibát, hanem saját magában. Préd. 9, 13—18; I. Jn. 3. 1—XOu KEDD: L MÖZ. 46, 3—4; Mt. 28, 18. — Önmagát kínálja társul Urunk. Szabad-e hát félni, vagy azt gondolni: elhagyott az Isten? Lk. 16, 10—13; I, Jn. 3, 11—18. SZERDA: ZSOLT. 99, 5; JN. 8, 46. — Isten olyan, mint á Nap fényessége: nem tudunk beletekinteni — csak leborulva imádni és áldani. — Ne a szemeddel kutasd, hanem a szívedet készítgesd, hiszen Krisztusban a „Szent” közeleg hozzád. Jakab 3, IS—18. I. Jn. 3, 19—24. CSÜTÖRTÖK: MIKEÄS 7, 19; ZSID. 1, 3. — Hatalmával jön hozzánk az Űristen Krisztusban. Azért ne hidd, hogy a „legyőzött”, a Sátán fogva tarthat. I. Tim. 4, 12—16; I. Jn. 4, 1—6. PÉNTEK: BlRÁK 10, 15; RM. 5,20. — „Csak most az egyszer szabadíts meg...” — hányszor mondta ezt el Izrael. — Míg élet lesz a Földön, Isten nem „még egyszer” és nem „utoljára” könyörül a hozzátérő bűnösön, hanem „szüntelenül’’^ mert kegyelme bőségesebben árad bűneinknél. Mt. 19, 16—23. L Jn. 4, 7—16/a. SZOMBAT: V. MÖZ. 32, 3; KOL. 2, 7. — A keresztyén ember életében Krisztus olyan, mint a fának a gyökere, vagy a háznak a fundamentuma, öbelőle nő ki, Öreá épül Istent- dicsérő egész életünk. — Hitünk gyümölcsei ezért nem minket, hanem Urunk nevét hirdetik és magasztalják. Lk. 12, 54—59; L Jn. 4, 16—21. Csizmazia Sándor A nyugati hatalmak a NATO katonai tömb tagjaként ismerték el a német Bundesweit. A politikai, katonai és társadalmi életben olyan személyek tűntek fel, mint Speidel, volt nácitábomok, akit a NATO közép-európai parancsnokává neveztek ki —, Heu- singer, volt nácitábornok és Globke, Adenauer jobbkeze, a zsidótörvény egyik alkotója. Nem csoda tehát, hogy az újjáéledő német militarizmus agresszív területi követelésekkel lép fel és a német demokratikus egység megteremtéséről nem hajlandó tárgyalni. Ma már Nyugat-Berlinben nyíltan működnek a háborúra spekuláló militarista ipari csoportosulások és ezek bátorítására közel száz, nyíltan fasiszta és militarista szervezet alakult. Nyugat-Berlin központja a legkülönbözőbb kémszervezeteknek is, amelyeknek ténykedéséről hiteles' bizonyítékokat nyújt a film. A MAGUNK RÉSZÉRŐL RENDKÍVÜL SAJNÁLJUK, hogy mind Nyugat-Németor- szág, mind Ntfugat-Berlin egyes egyházi vezetői figyelmen kívül hagyták a biblia világos és határozott tanítását és az emberek bizalmával visszaélve a szószéket is háborús revansista propaganda céljaira használják jel. Megdöbbentő, hogy ezek az egyházi vezetők részt vállalnak a német revansista katonai szellem élesztésében és a keresztyén hitre apellálva arra ösztönzik a fiatalokat, hogy akár a testvérháborút is vállalják. E szellem és a Nyugat-Németországi események, kísértetiesen emlékeztetnek a második világháborút megelőző időszakra. A faji gyűlölet szellemétől megrészegültek ismét a zsinagógák falaira festik a Dá- vid-csillagot. Kísért a múlt! — Ezek az események tették szükségessé a Német Demokratikus Köztársaság kormányának egy évvel ezelőtt hozott intézkedéseit. [Meg kellett fékezni, gátat kellett vetni azok elé, akik a háborúra uszítottak. Az intézkedések eredményét az biztosította, hogy a Német Derrtbkratikus Köztársaság dolgozóinak a széles tömegére támaszkodott. Ez a Németország a történelem és a világ népei előtt igazolta, hogy létezik felemelkedés, és biztosítható, hogy Németország ne lehessen többé háborúk tűzfészke. A bemutatott dokumentfilm egyértelműen bizonyítja, hogy a hozott intézkedések megnyitották az utat a vitás kérdések rendezéséhez, a német békeszerződés megkötéséhez. Mi magunk is valamennyien támogatunk minden olyan intézkedést, amely előmozdítja a féltett kincs, a béke megőrzését. Palotay Sándor % I