Evangélikus Élet, 1961 (26. évfolyam, 1-52. szám)

1961-01-22 / 4. szám

ISTENTISZTELETI REI Äs egyháztörténetből: SZTÄRAI MIHÁLY HÍREK. Valószínűleg a Somogy me­gyei Tótsz tárán született a «XVI. század legelső éveiben. A szláv nyelvet bizonyára itt tanulhatta meg, mert később két élő nyelven hirdette az igét. Az olaszországi páduai egyetemen is tanult. Itt ta­nulta meg a zenét is, amely­nek később oly jó hasznát vette az egyházi ének és zene művelésében. Skaricza Máté történetíró szerint Páduában Luther iratait olvasgatta, s ennek hatása alatt — helyileg a pápaság közelében — sza­kadt el lélekben a római egy­háztól és közeledett a refor­máció tanításához. Hazatérve, Sárospatakon Pálóczi Antal főispán udvari papja. 1526-ban, a mohácsi csatában részt vett a főispán oldalán, a zempléni nemesi seregben. Ura elesett, 6 azon­ban megmenekült. Visszatért Sárospatakra. Itt még részt vett 1527. május 12-én a fe­rences rend tartományfőnököt választó gyűlésén, de 1528-tól a már ugyancsak evangélikus Kopácsi István, egykori rend­társával együtt szíwel-lélek- kel a lutheri reformáció szol­gálatában áll. 1530-ban a ferences kolostor már feloszlóban van, Sáros­patak népe pedig a lutheri reformáció híve és a witten­bergi gyülekezeti rendtartás szerint éli a maga egyházi életét. 1531-ben Kopácsi Ist­ván, valószínűleg Sztárai se­gítségével latin iskolát léte­sített, a kolostor üresen ma­radt épületében, s ezzel meg­vetette a későbbi kollégium alapját. Sztárai Sárospatakon meg­nősült, özvegyasszonyt vett feleségül, aki azonban nem­sokára meghalt. Életéből egy évtized ezután teljesen ismeretlen. Valószí­nűnek látszik, hogy 1543-ig Sárospatakon volt tanító, majd később lelkész. Előt­tünk ismeretlen okból elhagy­ta Sárospatakot és a török hódoltsági területre eső szülő­földjére vonult. Egyesek sze­rint azért került erre sor, mert özvegységének szomorú­sága késztette környezetvál­tozásra, mások szerint azért, mert pártfogóját, Percnyi Pétert a Habsburg-király fog­ságba vetette. 1544-től a Baranya megyei Laskó községben lett lelkész. Sztárai Tolnai Miklós nevű barátjához Bécsbe küldött le­velében arról számol be, hogy a Dunán, valamint a Dráván innen és túl „az Ür gaboná­jának aratására jött többi atyafiakkal” 120 egyházközsé­get alapított, amelyekben a lutheri reformáció szerint hirdetik az Isten igéjét. I. Ferdinand király azt is jelentette a pápának, hogy az „eretnekség mételye” már Szlavóniát is ellepte. Sztárai gyülekezetei Bara­nyában, Tolnában, Somogy­bán, valamint a Dráván túli Szerem vármegyében lehet­tek, a régi pécsi püspökség területén. Sztárai csakhamar az általa megszervezett gyü­lekezetek püspökévé lett. IV. Pius pápa 1561-ben kü­lön hittérítőt is küldött Szla­vóniába, ezt azonban a török, mint lázítót, kiűzte. Sztárainak heves harcot kellett folytatnia a pápa em­bereivel. 1551-ben a Vukovár környékén tartott zsinat al­kalmával két nagy vitatkozás során is legyőzte a katolikus papokat. Egy alkalommal olyan fényes győzelmet ara­tott a vele vitatkozó kato­likus pap felett, hogy az a népharag elől kénytelen volt elmenekülni, asszonyok búj­tatták el teknő alá a papot. 1553-tól Sztárai Tolna lel­késze. Sztárai nem a város­széli kis templomban, hanem a városi főtemplomban pré­dikált, amelyet egy ideig kö­zösen használtak az evangé­likusok és a katolikusok. A korábban miséző domonkos­rendi pap prédikációjára el­küldte egy-két diákját, akik leírták annak beszédét és e jegyzetek felhasználásával egy óra múlva Sztárai pré­Szerető Mennyei Atyánk! Igéd és Szentlelked által adj mindenekfölött tiszta és igaz hitet szívünkbe, hogy rendületlenül valljuk, Te a mi Krisztusunkban valóban meg­váltottál minket a bűntől és a kárhozattól. Higyjük és valljuk, hogy Megváltó Krisz­tusunk valóban a Te szent Bárányod, aki elvette a világ bűneit. Ebben a hitben hadd örüljenek kicsinyek és felnőt­tek, családok, népek és az egész emberiség is a béke és a szeretet tiszta és igaz evan­géliumának. Könyörgünk Hoz­zád a világ földi békéjéért is, nehogy a megvert gonosz­dikált és támadta, cáfolta az ellenfél állításait. Erdélyi Józsa, dominikánus szerzetes volt ez a pap, akivel Sztárai ilyen szellemi közelharcot ví­vott. Mivel a szerzetes nem győzte teológiai érvekkel, ezért egy külön küldöttséget is ve­zetett Budára 1553-ban az új basához, Khadin Alihoz, a lutheránusok ellen; Azonban hiába volt minden. Az öreg templomot egy ideig kétfelé rekesztették, később azonban a katolikusok majdnem egé­szen kifogytak, s ekkor az evangélikusok használták az egész templomot, a katoliku­sok pedig a városszéli temp­lomba vonultak; Értékes munkatársat kapott Sztárai Mihály a tudós Sze­gedi Kis István személyében. Szegedi Kis István ekkor még nem volt felavatva, el­sősorban az iskolában műkö­dött. Sztárai szentelte Szegedi Kis Istvánt lelkésszé, aki el­ső paróchiáját Sztárai egyko­ri lelkészi állomásán, Laskón nyerte el. Sztárai tehát nem­csak Szegedi Kis István eseté­ben, hanem sorozatosan szen­telt lelkészeket, gyakorolt püs­pöki jogot. Később Szegedi Kis Istvánt is püspökké vá­lasztották, s Sztárai egyház- kerületét két részre osztották. A déli résznek Szegedi Kis István, az északinak Sztárai Mihály volt a püspöke. Ké­sőbb Szegedi Kis Istvánt a hí­vek követték a kálvini refor­mációhoz való csatlakozásá­ban. (Folytatjuk) Dr. Ottlyk Ernő ság háborút és szenvedést zú­dítson a népekre. Áldd meg egyházunkat, hogy a béke és igazság evangéliumát nagy bátorsággal hirdesse. Békél­tesd meg, könyörgünk a vi- szálykodókat. Adj jó egészsé­get a betegeknek. Őszinte em­berszeretet szárítsa fel a gyá­szolók és szenvedők könnyeit. Áldásod koronázza a jó mun­kát és igyekezetét. Légy most és mindörökké, életünkben és halálunkban egyaránt a mi jóságos szerető mennyei Atyánk. Megváltó Jézus Krisz­tusunk nevében kérünk. Ámen. BUDAPESTEN, 1961. JANUÁR 22-EN Deák tér de. 9 (úrv.) dr. Kékén András, de. 11 (úrv.) Hafenscher Károly, du. 6 Trajtler Gábor. Fa­sor de. fél 10 Koren Emil, de. 11 Koren Emil, du. 5 Szeretetven- dégség. Dózsa György út de. fél 10 ifi. Blázy Lajos Üllői út 21. de. fél 10 Molitorisz János, de. 11 Grünvalszky Károly. Karácsony Sándor u. 31. de. 10 Grünvalszky Károly. Rákóczi út 57/b. de. 10 (szlovák) dr. Szilády Jenő., de. háromnegyed 12 Molitorisz János. Thaly Kálmán út de. 10 Dre- nyovszky János, de. 11 Rédey Pál, du. 6 Drenyovszky János. Kő­bánya de. 10 Takács József. Utász u. de. 9 Takács József. Vajda Péter u. de. fél 12 Takács József. Zugló de. 11 Szabó István, du. 6 Szabó István. Rákosfalva de. 8 Boros Károly. Gyarmat u. de. fél 10 Szabó István. Váci út 129. de. 8 Gádor András. Fóti út 22. de. 11 Nagy István. Frangepán u. 43. de. fél 9 Nagy István. Üj- pest de. 10 Blázy Lajos. Rákos- palota-MAV-telep de. 8. Rákospa- lota-Nagytemplom de. 10. Rákos- palota-Kistemplom du. 3. Pestúj­hely de. 10 Kürtösy Kálmán. Sas­halom de. 9 Karner Ágoston. Rá­kosszentmihály de. fél 11 Karner Ágoston Soroksár—Üjtelsp de. V,9 Bencze Imre. Pesterzsébet de. 10. Schreiner Vilmos. Bécsikapu tér de. 9 Madocsai Miklós, de. 10 (német, úrv.) Vá- rady Lajos, de. 11 Madocsai Mik­lós, este 7 Schreiner Vilmos. To- rockő tér de. fél 9 Várady La­jos. Óbuda de. 9 Vámos József, de. 10 (úrv.) Vámos József du. 5 Vámos József. Budahegyvidék de. 9 Zoltai Gyula, de. 11 Zoltai Gyula, este fél 7 Károlyi Erzsé­bet. Pesthidegkút de. fél 11 Rutt- kay Elemér. Diana út de. fél 9 Ruttkay Elemér. Kelenföld de. 8 Rezessy Zoltán, de. 11 Rezessy Zoltán, du. 6 Kendeh György. Németvölgyi út 138. de. 9 Kendeh György. Nagytétény de. 8 dr. Be­nes Miklós. Kelenvölgy de. 9 Vi- sontai Róbert. Budafok de. 11 Vlsontai Róbert. Csillaghegy de 10. Csepel de. 11, du. 6. MEGJELENT BIBLIAI TÖRTÉNETEK címen az új H. oszt. hittankönyv. Irta: MOLNÁR GYULA. Kapható a Sajtóosztályon Budapest, VIII., Puskin u. 12. Ara: 6.— Forint. — ELADÓ. Reprezentatív ebédlő­bútor, valamint gyönyörű szobor- dombormű (síremléknek) eladó. Esetleg elcserélném, Kulcsár, Bu­dapest, Dohány u. 3. — Parázspecsenyesütő, diétagá- zonsütő, flekkennyárs. Kulcsár kisiparosnál, Budapest, Rákóczi út 6. EVANGÉLIKUS ÉLET A Magyarországi Evangélikus Egyetemes Egyház Sajtóosztályának lapja Szerkeszti a szerkesztőbizottság Főszerkesztő: D. dr. Vető Lajos Felelős szerkesztő és Kiadó: Gádor András Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest, VIII. Üllői út 24. Telefon: 142—074 Előfizetési ára egy évre 60, — Ft, fél évre 30,— Ft Csekkszámla: 20412.—VIII. Árusítja a Magyar Posta 10 000 példányban nyomtatott 610764/2 — Zrínyi Nyomda, Bp. Vízkereszt ünnepe utáni utolsó vasárnapon az oltár- térítő színe: zöld. A vasárnap oltár! igéje: II. Tim. 2, 14—19; szószéki igéje: Jn. 18, 37. Dél­utáni igéje: Ezs. 11, 1—5. • — Az evangélikus egyház félórája lesz a Petőfi Rádió­ban 1961. január 29-én reggel 8 órakor. Igét hirdet: Fülöp Dezső óbudai lelkész. * — A LELKÉSZI MUNKA­KÖZÖSSÉGEK ORSZÁGOS VÁLASZTMÁNYA január 16-án a Déli Egyházkerület püspöki hivatalában Káldy Zoltán, az Országos Lelkészi Munkaközösség elnöke elnök­letével ülést tartott. Az ülés foglalkozott a lelkészi munka- közösségek 1960. évi munká­jának eredményeivel és tanul­ságaival. Az országos választ­mány ezután megbeszélte az 1961. évi munkaüléseken tár­gyalandó kötelező és javasolt témákat. * A SOMOGY-ZALAI LEL­KÉSZI MUNKAKÖZÖSSÉG kétnapos ülést tartott január 12—13-án Gyenesdiáson a nyu­galmazott lelkészek otthoná­ban. Előadást tartott „Izrael és az egyház Róma 9—11. alap­ján” címmel Szomjas Károly, valamint a baptista és metho- dista egyházról dr. Pusztay László, a Missouri Zsinat egy­házáról Fónyad Pál. Együtt beszélték meg az egyik lelkész óévesti igehirdetését, közösen készültek a következő vasár­nap igehirdetésére. Utolsó nap reggel úrvacsorát vettek vala­mennyien. Az ülésen részt vett Káldy Zoltán püspök, vala­mint a szomszédos vasi egy­házmegyéből ott tartózkodó Tekus Ottó esperes és Lehel Ferenc szombathelyi lelkész is. Káldy Zoltán püspök hosz- szabb felszólalásában a hitbeli döntés kérdésével foglalko­zott. Csak világos döntés alap­ján, a belső magatartás tisztá­zottságával lehet szolgálatun­kat helyesen végezni — mon­dotta többek között. Politikai döntéseinket is Isten színe előtt, józan értelemmel kell meghoznunk. — VESZPRÉM. Ünnepi is­tentisztelet keretében iktatta tisztébe Halász Béla esperes január 8-án Szabó Lajost, a veszprémi egyházközség egy­hangúlag megválasztott fel­ügyelőjét. Ugyanezen a napon este szeretetvendégség volt a gyülekezetben, s ott Halász Béla esperes beszámolt kelet­németországi útjáról. DALNOK LAJOS ORGONAESTJE A ZENEAKADÉMIÁN Dálnok Lajos, a Pozsonyi útí református gyülekezet orgo- nása január 10-én orgonaestet adott a Zeneakadémián. A ne­ves művész gazdag és változa­tos műsorral szolgált közönsé­gének. Walther, Murschhau- ser, Bach, Dandrieu, Cléram- bault, d’Aquin és Cesar Franck művei szerepeltek a sorrenden. A közönség templomos része örvendez­ve ismerte fel Walther művé­ben egyik kedves korálunk (Ev. énekeskönyv 404. sz. „Jé­zus életemnek ..Ref. éne­keskönyv 294. sz. „Jézus vigas­ságom ...”) dallamát. Bach két korálelőjátékát is kedves is­merősként üdvözöltük. Rőth Márta énekművésznS kulturáltan, melegen adta elő három énekszámát Antal Imre zongorakíséretével. A szépszámú közönség mindvégig lelkes tapssal jutal­mazta a művészek odaadó szolgálatát. A jelenvoltak egy szép, művészi élményekben gazdag est emlékével térhet­tek haza. G. — HALOTTA1NK. A Győr-ná­dorvárosi újtemplomi gyülekezet hűséges Giza nénije Schmikli Gi- zella 81 éves korában elhunyt. Kovács Irén Márta életének évében Zalaistvándon elhunyt. Január 5-én temették el nagy rész-* vét mellett. R’osszú betegségét példamutató türelemmel hordozta. „Aki engem követ, nem járhat a sötétségben, hanem övé lesz az életnek világossága” — hangzott fellette Isten igéje. Hubert Jenő, az orosházai gyü­lekezet presbitere, aki testvéri látogatásra érkezett a karácso­nyi ünnepekre Csornára, lelkész­fivére lakásán 64 éves korában váratlanul meghalt. Szülőföldjén Celldömölkön temették el decem­ber 30-án. Áldott az igaznak em­lékezete. Matherny Gusztáv, nyugalma­zott városi tanácsos, az Evangé­likus Kollégium alelnöke, gyü­lekezeti presbiter rövid és fáj­dalmas szenvedés után, munkás életének 85. esztendejében január 9-én csendesen elhunyt. Január 12-én temették el Presovon-Eper- jesen. „Aki énbennem hisz, ha meghal is él”. IMÁDKOZZUNK István bácsi meg a papválasztás Ketten ülünk az irodában. István bácsi meg én. ö deres bajuszú magyar, kinek szemében mindig tréfacsináló jókedv csillog. Kapálásból jött hazafelé. A falu végén utolérte az eső. Mit volt mit tenni, bemenekült hozzám. Ilyenkor vagy alszik az ember a pajtában, vagy beszél­get, ha valahol összetereli a népet az időjá­rás. Lassan, álmosan folyik a szó. A forróság megrekedt az irodában. Megtárgyaljuk az aratást, mert előttünk van az ideje. Itt-ott már megpróbálták vágni. Szó esik a sok eső­ről. Már feljönnek a vad vizek, annyi esett. Csatornázni kellene a határt, de kinek van erre gondja, mert könnyen sík vízzé válik egyik-másik helyen a határ és ott kipállik a gabona. így esik szó a szomszéd faluról is. Mi­vel új pap vagyok a faluban, megtárgyaljuk a papválasztást is. Nagy dolog volt az itt. Majd egy esztendőre felkavarta a falu béké­jét. Ez volt a kocsmai szóbeszéd eleje meg vége. Ezen veszett össze testvér a testvérrel, rokon a sógorral, koma a komával, mert nem mindegy az, hogy ki prédikál nekik. Itt nem annyira a személy a fontos, hanem, hogy kik azok. akik akarják és nagyon kínálják azt a papot. Mert hát volt itt már választás is, de azt megsemmisítették. István bácsi cigarettáját a szipkába kény­szerűi és közben megjegyzi. Hát hiszen csak a szomszéd falu papjáról lenne ám csak szó. Itt is ismerik azt nagyon jól, hallottak már róla eleget. Éppen ezért az idevaló ember csak azt mondja, hogy még vásáron se szívesen látjuk, — pedig oda mindenféle embert be kell eresz­teni — nem hogy papnak. Hát nézze tisztelendő úr, az úgy volt... az­zal megeredt a jóízű mese, mert erről lesz mit mondani még jövőre is. Amikor elment a régi papunk, hamarosan összejöttem én az alsófal- vai Kun Károly bátyámmal. Beszélgettünk a papválasztásról. Elkezdi ám mondani, hogy mennyire jó ember az ő papjuk. Hogy ki le­het azzal jönni, meg hogy mennyire kitűnő ember, aztán meg magasabb hivatalbéli is, mert alöspörös. Szóval azt mondja, hogy éppen nekünk való ember. Én csak hallgattam, amed­dig állhattam szó nélkül, de amikor kibökte, hogy: má komácskám megválaszthatnátok a mi papunkat magatoknak. Én csak annyit mondtam rá, hogy nézze bátyám, ha az annyira jó ember, meg ha annyira kiváló papnak is, mi nem akarjuk elrontani a jó szomszédságot, mert tudom biztosan meghara­gudnának érte, ha elhoznánk a maguk papját. De az én Károly bátyám csak kezdte, meg hagyta, hogy mennyire kitűnő ember, meg hogy mennyire nekünk való. Erre azt mondom neki. Nézze, talán maga ismeri az öreg Dávid bácsit. Itt lakott a Főszögön. Igen faktúrás em­ber volt az öreg, mert mikor azt kérdezték tő­le, hogy hová mén kend? Ha falu vége felé tartott, azt mondta a faluházára, az pedig a falu közepén van, mindenki tudja. Egyszer az öreg Dávid összetalálkozik a majori intézővel. Azt mondja néki az intéző, hogy Dávid bácsi tudnék én magának egy jó állást. Biztos meg­élhetés, sok dolog sincs vele. Éppen magának való lenne. Kanász kellene a majorba. Az öreg csak annyit kérdett: hát annyira jó állás len­ne az? Bizony az, bizonygatta tovább az inté­ző, mert egész nap nem kell egyebet csinálni csak a disznók után ballagni és mégis biztos megélhetést ad. Erre az öreg csak a kupájára taszította a kalapját, azt mondta: nézze, inté­ző úr, ha olyan igen jó az az állás, ne kínál­ja nekem, vállalja el maga. Az köszönt illően és tovább ment. Én is azt mondtam a Károly bátyámnak, ha ennyire nagyon jó ember az a maguk papja, ne kínája nekünk, hanem tart­sák meg maguknak. Majd mink is találunk valamilyent, ha nem is olyan nagyszerűt, mint a maguké. Meg nézze, úgy van az ember az ilyesmivel, mint a vásárba. Amelyik állatot nagyon kínál­nák, tudhatja róla az ember, hogy igen eladó jószág. Bizonyos, hogy van valami hibája. Vagy nem akar húzni, vagy nem eszik jók vagy rúgás, vagy csökönyös, vagy nem adja le a tejet, ha tehén. Egyszóval van neki va­lami hibája. Amelyik állatot nagyon kínálják, nem is veszem meg. Volt nekem egy nagyon faktúrás lovam. A kocsi előtt megállt szép csendesen, de húzni nem akart semennyiért. Beszélhettem én annak szépen, elszaggathat­tam rajta az ostort nyelestül, meg se mozdult. Sok fortélyát kitanultam néki, de mikor rá­jött, hogy becsapják, nem húzott a világért se. Nagyon meguntam ezt a lovat — pedig igen szép volt szemre —, igen szerettem volna el­adni. Behajtottam a városba vásárkor, hogy eladom. Megállók vele egy helyen. Rábíztam a gyerekre, magam meg elmentem nézelődni. Elkezdtem alkudni egy tehénre, pedig nem akartam venni. Kérdezősködtem malacok után, csak úgy kíváncsiságból. Egy szóval minden­hol voltam, csak éppen a nagyon elunó lovam mellett nem. Amint egyszer visszaballagok a kocsihoz, látom ám, hogy nagyon kerülgeti az én lovamat egy olyan papforma ember, meg egy másik. Azzal odamegyek a kocsihoz, né­zem, hogy van-e a tó előtt, de nem is nagyon vettem észre, hogy őket érdekli a ló. Azzal odajön hozzám az egyik, azt mondja: Maga meg hol jár, már régóta keressük. Minek, kér­dem őket? Nézzük a lovat, — mondják ők. Le­het azt nélkülem is —, válaszoltam. Hát talán nem eladó? De eladó-— mondom —, csak nem szívesen. Mert nézze, úgy van ez, hogy ez a ló páratlan /nálam, aztán nem nagyon szüksé­ges a többi mellett. Csak éppen azért hoztam be, hogy ha valami kedvemre való vevő akad­na, neki adnám, de nem sietek vele, mert na­gyon kedvelem. Hát aztán szóból szó lett, any- nyira, hogy meg is vették a szedrest plébános­nak. Amint a passzust rendbe tettük, örömöm­be még áldomás sem kellett. Csuk usgyi, ki a vásárból! Meg se álltam hazáig. Aztán jó ideig nem akadt dolgom a városban, mert ha lett volna is, másra bíztam, hogy ne kelljen bemenni. Nem akartam találkozni a szedresi emberrel. Hanem egyszer mégis csak be kel­lett mennem. Siettem volna én haza, hogy ne sokat kelljen ott lennem, de hasztalan volt minden igyekezetem, mert látom ám, hogy jön velem szembe az én emberem, ki tőlem vette meg a lovat a plébánosnak. Nem akar­tam megismerni, azt se akartam, hogy ő is­merjen meg, hát felfújtam a jobb képemet, a bal lábamra meg biccenteni kezdtem. Már el is mentünk egymás mellett. Igen gyártásán nézett rám, hát meg is ismert és utánam lé­pett. Azt mondja: Hallja-e;, sógor, nem ismer maga engem? Ha csak a Doberdón nem talál­koztam magával! — válaszoltam. — Nem — azt mondja — találkoztunk mi itt is a vásárban! Nem magától vettünk a szedresi plébánosnak egy szép sárga lovat? Aztán csak kelletlen ör­vendezéssel azt mondtam: Na hát, maga az? Talán valami baj van vele? — kérdem az atya­fit. Hagyja el — legyintett —, nem akar az húz­ni. Nem-e? Csodálkoztam neki nagyot. Énná­lam majd összetörte a kocsit. Hát volt is ben­ne igazság, mert egyszer, amikor nem okait indítani, tüzet raktunk a hasa alá, hát ment az úgy, mint a vihar. Hát idefigyeljen — mondi ta a szedresi —, amint hazamegyünk a lóval, ráfogtuk a plébános úr hintájára, de nem akart vele elindulni, se szép szóra, se ustor- ra. Káromkodni nem akartam, mert pap volt velünk. Na jó — mondom hát hiszen sose volt ám az olyan finom kocsi elé fogva, aztán biztosan visszanézett, aztán attól félt, hogy összetöri azt a parádés kocsit, ha elindul vele. Hagyja el — csattant fel a szedresi befog­tuk azt mi trágyás szekérbe is, azt se mozdí­totta meg. Ügy röstellem a papom előtt ma­gam, hogy így becsapódtam. Legalább árulja el, mi a fortélya annak a lónak? Na, nézze mondpm neki — ezt elárulom. Én evangélikus -ember vagyok, aztán zsidótól vettem, amíg az én vallásom szertartását ki nem tanulta, nem mentem vele semmire. Most megint vallást változtatott, meg éppen paphoz is került, majd ha a maguk vallási szertartását kitanulta, majd húz akkor. Erre legyintett a szedresi só­gor, és csak annyit mondott csöndesen: bolond vagyok, de megköszönte, hogy kitanítottam, hogyan kell eladni a rossz lovat. Én csak azt mondom, hogy az alsófalusiak­nak is ezt kellene kitanulni, majd akkor sike­rülne megszabadulni a papjuktól. Nézze tisz­telendő úr, magát nem ajánlotta senki. Maga csak jött kisegíteni bennünket. Láttuk, hogy jó lesz nekünk. Nem volt senki pártfogója csak egyedül a nagy Űr Isten. Nem is köll an­nál jobb komendáló! No, no — jegyeztem meg csöndesen — nem járnak-e velem is úgy, mint a szedresi plébá­nos a lovával? Hátha majd később látszik meg, hogy én sem akarok húzni?... ... István bácsi erre csak összeráncolta amúgy is sokráncú homlokát, rám emelte két világos szürke szemét, azután meggyőződéssel csak ennyit mondott: Hát hiszen, lakva ismer­jük meg egymást. Ha megérdemeltük: magá­val áldott meg, vagy vert meg bennünket az Isten! Nagyot hallgattunk erre a mély bölcsesség­re. Egy dongó zümmögve vergődött az ablak­táblán. Közben az eső is elállt, a nap is kisü­tött. István bácsi felvette a szék alól ázott kalapját. Felém nyújtotta kérges kezét és mé­lyen a szemembe nézve ezt. mondta. Adja Isten, hogy áldás legyen a tisztelendő úr kö­zöttünk. Na, Istennek ajánlom! Mitis M

Next

/
Oldalképek
Tartalom