Evangélikus Élet, 1957 (22. évfolyam, 1-41. szám)

1957-06-23 / 14. szám

Otthon Jézussal... Istennek ma az az első mondani ­valója hozzánk, hogy nem idegen­ként jöttünk erre a világra. Nem úgy érkeztünk ide. mint egy kósza szellő, egy elhagyatott havasi fenyő, egy magányos csillag, egy senkifia vándor vagy kóborló koldus, hanem gyermeknek születtünk. Amikor elő­ször nyitottuk fel a szemünket és rácsodálkoztunk a világra, valaki boldogan, csillogó szemmel felénk hajolt és egy meleg otthon reánk mosolygott... Azóta is a mi otthonunk a legna­gyobb boldogságunk. Sok szép és nagyszerű dolog van ezen a világon, mégis, mindig, fiatalon és öregen, egyformán haza járunk. Örülni más­hol is lehet, mégis a legnagyobb békét, a legtisztább boldogságot oda­haza csókolják reánk a karácsonyi angyalok... Öh, az otthon, nem egyszerű lakást jelent, vagy házat, vagy bútorokat, hanem drága emberi szíveket. Az az én otthonom, ahol engem várnak, ahol értem élnek, ahol engem szeret­nek. Az az én otthonom, az az én családom, akihez a szivem hozzátar­tozik. Az apóm, az anyám, a párom, a testvérem vagy a gyermekem. Akihez hozzátartozom, az az én boldog mennyországom, ha elveszí­tem őt, az az én halálos bánatom. JÉZUS KRISZTUS SZERINT mindez mutató egy másik világból. Van nékem egy másik, igazi és örök otthonom. Jézus szerint az örökké­valóság és az igazi mennyország atyai ház. ahol engem Isten elmond­hatatlan nagy szeretettel vár.;. Itt a földön felborulhat az én boldog otthonom. Lehetek árva, lehetek el­rontott és kisírtszemű élet, Nála mégis mindig van helyem. Ezt a he­lyet én bűnnel betelten elfelejthe­tem, megtagadhatom. Ö mégis vár engemet. Ö mégis úgy néz reám, mint a családjára, a hozzátartozójá­ra. a messzement hózanépére. Mint ahogy a szeretet mindig hazavárja a másikat... Jézus Krisztus ma azt mondja, (hogy vár téged az Isten, vár a te örök otthonod ..; EZ A HÍVÁS először Is tehozzád szól! — Tudom, testvér, hogy ma még ez az otthon nem hiányzik néked. Egész héten megvagy nélküle. Te még mindenütt boldog vagy és tenéked ma még min­denütt van otthonod. Boldog vagy, mert fiatal vagy, gazdag, erős és egészséges. Tele vagy tervvel és re­ménységgel. Van otthonod és átölel­nek a szeretteid. De talán elfelejtet­ted. hogy az élet senkivel se köt boldogság-biztosítást. Ma még tükör­ben ragyog a vidám arcod, holnap hozzád léphet a betegség, vagy a halál és a tükör összetörik. Csak annyi marad meg neked, hogy egy tükördarabban meglássad a könnyei* Gyülekezeti hírek SZÖRVANYHÍVEKNEK — BETEGEKNEK, A teljesség felé Szentháromság után 1. vasárnap. — Máté 13, 31—35. Mindkét példázatban Jézus az Isten országáról beszél. Isten országa nem rögzíthető vagy kirajzolható terület. Nem áll elvont magasságban a világ felett, de nem is szorítható ennek a világnak a keretei közé. Isten országa az egész világot magába záró kör, amely felett Isten az uralkodó. Középpontjában a kereszt áll. Népe a kereszt népe, amely nép az ország polgárságáért árat nem fizetett, mert azt egyszer s mindenkorra megszerezte részére Krisztus, amikor meghalt az em­berért, az egész világért. Az Isten országába tartozni nem paraticsszerü kötelesség, hanem drága ajándéka az Istennek a Krisztus által, „hogy valaki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem, örök élete legyen”. (János 3, 16.1 ]\ | ít mond Jézus az első példázatban az Isten országáról? A mustármaggal példázza azt. A mustármag a legkisebb magvak egyike és mégis magában hordozza Isten teremtő akarata szerint az életet. A benne lévő élet kihajt. Bármilyen része is van növekedése tokin-» tétében az emberi erőnek és munkának, mert kétségtelenül van: a mag kiültetése, továbbadása adott helyeken — mégis Isten adja a növekedést, A talaj, amelyből kinő és a talaj feletti szabad tér, amelybe belenő, az Istené. Ha a mag kiválasztása az emberre bízatott volna, az ember találna szemre súlyosabb magot is, amely emberi mérték szerint rövid időn belül bő termést hozna és egy vetésforgó ideje alatt ugyanazon; talajban megadná a hozzá fűzött eredményt. Ámde ez a példázat az emberi gazdálkodás szerinti vetésforgónak fölébe emel minket és meg kell tanul­nunk belőle azt, hogy az Isten vetésforgója megszámlálhatatlan eszten­dők hosszú sora, hiszen Öelőtte ezer esztendő, mint egy szempillantás csupán. Isten nem siet, nem késlekedik a termés érlelésének, a kilcljcsedés-» nek a munkájával. Az ö országa rejtetten növekedik. Növekedése során sok ellenséges kézzel kerül szembe, de viharálló, Befogad és menedéket ad, amire mindannyian hivatalosak vagyunk. Jaj nékünk, ha visszaélünk ezzel a kiváltsággal! Ennek az országnak a jövendője a reménység beteljesülésében biztos. Meg nem dől, mert Királya az ég és a föld Ura, az erős Isten! A kovászról szóló példázat is hasonlóképpen az Isten országának a kiteljesedő nagyságáról szól. Ahogyan az asszony a kovászt belekeveri a lisztbe és az a lisztben erjedve megkeleszti az egész tésztát, úgy az Isten országa is az egész világot átjárja, körülöleli, elveszi régi színét. ízét az élet átformálására törő erejével, hogy a világ önmagára és a benne élő emberekre niézvö hasznos, de legfőképpen az Isten dicsőségére való legyen. A kovász önmagában kovász marad, a liszt liszt marad. A kovásznak át kell járnia a tésztát, hogy együtt töltsék be rendeltetésüket. Liszt nélkül a kovász, kovász nélkül a liszt nem ad kenyeret. így hiábavaló lenne az asszony munkája. Minden emberi_ munkánk kötve van Isten elrejtett, teremtő erejéhez: a Szentiélekhez. Ö a cselekvő. S mégis a mi emberi erőtelenségümket is beleállítja az Ország nagy munkájába. Isten akarja a te szolgálatodat is. Igaz és valóságos szolgálatra hív, amely nem emberi parancsra történik, hanem az Isten Szcn-tlelkcnek indítására és irányításával. Megvan a helyed és a munkád ebben a világ­ban, ahogyan azt Isten megjelölte számodra. Szolgálatod területét lásd, meg e jelenvaló világban. Mit tegyél hát? Hagyd, sőt könyörögjél elébb, hogy a drága kovása kezdjen életet gerjeszteni benned. Isten országának életre ébresztő szava: az evangélium. Az evangélium által pedig mindig tudsz cselekedni és adni — nem többet, se nem kevesebbet, csak mindig annyit, amennyit kaptái. A Szentlélek Isten az Igében és a két szentségben végzi a maga , művét, hogy Isten országa, amelyről Jézus Lukács 17, 20—21 Versekben; ([ezt mondja: „Az Isten országa nem szemmel láthatólag jő el. Sem azt inem mondják: Imé itt, vagy: Imé amott van; mert imé az Isten országa éti bennetek van” — a végső teljesség felé elérkezzék, mégpedig úgy. hogy benne és vele az övéi Őhozzá eljussanak s így mindennapi imádságuk „jöjjön el a te országod” teljesedésének reménységében itt ideig és majd örömében ott örökké együtt legyenek, Fónyad Fái----------------------------------------­Fr iedrich Lajos. Még keresztyénben sem találtam ilyen nagy hitet! Krisztus Urunk mondotta a ka- pernaumi századosról, aki pogány volt, hogy még Izraelben sem talált olyan nagy hitet, mint benne volt. Pedig nem nevelték az egy igaz hit­ben s nem tanították az írásokra. A szász evangélikusok egyházi lap­jában a varsói Gettó égéséről olvas­tam. 1943-ban a felkelés alkalmából a harc utolsó óráiban írta feljegyzé­seit Rackower Jossel. Maga Is ott pusztult az égő városban, de írása ránk maradt. Így következik: „A halál nem várhat már re ám tovább s ezért abba kell hagynom az írást. A felső emeleteken egyre ritkább a tűz. Lassan elesnek erő­dítményünk utolsó hős védői is és velük együtt esik el a nagy. a szép, az istenfélő zsidó Varsó! A Nap le­menőben van és én köszönöm neked Istenem, hogy nekem nem jő fel már többé. Vörös lángok fénye hull be az ablakon; az ég darabja, mely­re szemem esik, vörös, mintha vér- özönben úszna. Legkésőbb egy órám lehet még s akkor egyesülök feleségemmel, gyer­mekeimmel és népem millióival egy jobb világban, ahol nincs többé két­ség és — egyedül Isten az úr! Nyugodtan halok meg, de b&kéte- lenül; megvert vagyok, de nem két­ségbeesett; Isten szerelmese vagyok, bár nem mondok mindenre „áment". Követtem Istent annak ellenére, hogy eltaszltott magától. Betöltöttem parancsait, ha meg vert is érte. Sze­rettem és szeretem ma is, bár a földre tiport, halálra kínzott, szé­gyenné és csúffá tett. Rabbim gyakran mesélt nekem egy Zsidóról, aki a spanyol inkvizíció elől feleségével és gyermekével egy lélékvesztöben elmenekült. A vihar­zó tenger szikla-sziget felé sodorta. Már-már megmenekültek, amikor a villám agyonsújtotta feleségét; a taj­tékzó habok a tengerbe sodorták gyermekét. Egyedül, nyomorultan, mezítelenül, mezítláb, viharverten, \ félelmektől gyötörten, csapzott haj­jal , de összekulcsolt kezekkel von-' QXa próL-nap pil A DÉLI EVANGÉLIKUS EGY­HÁZKERÜLET folyó évi június hó 26-án, szerdán de. 10 órai kezdettel tartja rendes évi közgyűlését az Egyházegyetem Székhazának dísz­termében (Budapest, VIII., Üllői út 24). — A Művelődésügyi Miniszter rendelete értelmében az 1957—58. 1 tanévre az iskolai hittan beiratások ' időpontja a következő: 1957. július 4-én 11 órától 18 óráig.1 1957. július 5-én 8 órától 13 óráig. 1 — A fasori evangélikus templom- ( ban június 23-án vasárnap este fél , 8 órai kezdettel Bach-orgona- , 'hangverseny lesz. Közreműködik: , Peskó Zoltán orgonaművész és Bot- < vai Henrik hegedűművész. | — A Teológiai Akadémia tanév- < záró ünnepélyét június 28-án, pén- j teken du. 6 órakor tartja. Előtte 5 * órakor a tanévzáró istentiszteleten * az igehirdetés szolgálatát D. Ordass • Lajos püspök végzi. Az istentisztelet 1 és ünnepély színhelye a Teológiai ( Akadémia épülete, Budapest, VI., j Lendvay u. 28. — Június 23-án, vasárnap délután j 6 órakor a Szabadság téri reformé- j tus templomban egyházzenei hang- j verseny lesz, amelyen a műsort a j Lutheránla énekkar adja. i — Eclis Männinen finn lelkész | gyülekezeteinkben körúton volt az j elmúlt héten. Istentiszteleteken elő- j adással és Igehirdetéssel szolgált Ta- ] bon, Csepelen, Fasorban, Budavár- j ban, Kiskőrösön. Debrecenben, a \ Délszabolcsi misszióban, Miskolcon, J Siófokon. Hatvanban és Gyöngyösön, ? Szolgálatait Joób Olivér, Korén Emil J és Sztehlo Gábor tolmácsolták. Űtja * végén résztvett a fóti teológiai kon- j ferencián. j — A Borsod-Hsvesi Egyházmegye 1 közgyűlése köszönetét fejezte ki # Virágh Gyula volt esperesnek ed- ] digl szolgálatáért s őt az egyház- l megyei presbitérium tagjává vá-# lasztotta, — Közöljük, hogy a fóti Belmlsz- $ sziói Otthonban tartandó gyermek- 1 és ifjúsági konferenciák napldíja a } következő: az Ifjúsági konferencián , 15.— Ft, a gyermekkonferencián » 10.— Ft. 1 — CSALÁDI HÍR. Mezősi György j fasori segédlelkésznek és feleségé- ] nek Tóth Ágotának leánygyermekük j született, a neve Ágota. A kereszté- ' lést június 23-án a hazánkban tar- ! tózkodó Eelis Männinen finn lelkész ’ végzi a fasori templomban. — Ellátással kertes szobát keres üdü- , lésre szívbeteg. Cím a kiadóban. — Harmónium eladó. Sándor Pál, ; Péteri. < — Teljesen árva 3—5 éves leánykát ( örökbefogadna hitbuzgó család. Cím: | Sonkád, Szatmár megye. Részletes tájé- | koztatást a kölesei evangélikus lelkész! : hivatal ad. < — HIBAIGAZÍTÁS: Előző szá- ! műnk gyülekezeti hírek rovatában ! tévesen közöltük a 12 éven felüli ' fiúk és leányok részére tartandó ( fóti konferencia időpontját. A helyes ( időpont; július 9—14-ig. Előfizetőink figyelmébe! Előfizetőink közül többen még a múlt i évről Is nagyobb előfizetési hátralék- i bah vannak. Akik hátralékaikat 1057. július 15-ig nem rendezik, azok részére — a lap iránt megnyilvánuló fokozot- | tabb érdeklődés miatt —. a lap további . küldését beszüntetjük. A gyülekezeti lapterjesztők hátfalé- • kainak elszámolásait Is kérjük, mert a I fenti ok miatt a jövőben az eddig kül- . dött példányszámokat részükre nem tud­juk biztosítani. Az Evangélikus Élet esekkszámla- i száma; 20.412—Vili. ISTENTISZTELETI REHD Budapesten« Június hó 23-án Deák téri de. 9. (úrv.) Hafenscher Károly, de. 11 (űrv.) dr. Kékén András, du. 6 Hafenscher Károly. Fasor: de. fél 10 (gyerm.) Mezősi György, de. 11 Gyöngyösi Vilmos, du. 7 Mezősi György. Dózsa Gy. út 7.: de. fél 10 Gyöngyösi Vilmos, üllői út 24.: de. fél 10, de. 11. Rákóczi út 57/b,: de. 10 (szlovák) dr. Szilády Jenő. de. 3/<12. Karácsony S. u. 31.: de. 10. Thaly K. u. 28.: de. 11 Boiiy- nyai Sándor, du. 5 Bonnyai Sándor. Kőbánya: de. 10 Fehér Károly. Utász u. 7.: de. 9 Fehér Károly. Vajda Péter u. 33.: de. fél 12 Fehér Károly. Zugló: de. il (úrv.) Vámos József, du. 6 Me­zősi György. Gyarmat u. 14.: de. fél 10 Scholz László. Rákosfalva: de. fél 12 Scholz László. Fóti út 22.: de. 11 (úrv.) Gádor András. Váci út 129.: de. 8. Gádor András. Újpest: de. 10 Blázy Lajos. Dunakeszi: de. 9. Matuz László. Pesterzsébet: de. 10 Szabó István, du. 7 Bencze Imre. Soroksár-Újtelep: de. fél 9 Bencze Imre. Rákospalotta MAV- telep: de. fél 9. Rákospalota: de. 10. Rp. Kistemplom: du. 3. Pestújhely: de. 10. Kürtösi Kálmán Rákosszentmihály: de. fél 11 Tóth-Szöllős Mihály. Bécslkapu tér: de. 9. Juhász Géza, de. 11 dr. Csengődy Lajos, du. 7. Vető Béla, Toroc2kó tér: de. fél 9 Benes Miklós. Óbuda de. 9 (gyerm.) Komjáthy Lajos, de. 10 (úrv.) Komjáthy Lajos, du. 5. Sárkány Tibor. XII., Tarcsay V. u. ll.i de. 9. Danhauser László, de. 11 Danhauser László, du. fél 7 Rúttkay Elemér. Pesthldegkút (Szent István u.): de. fél 11 Molitorisz János. Kelenföld: de. 8 dr. Rezessy Zoltán, de. 11 dr. Rezessy Zoltán, du. 6 Kentíeh György. Németvölgyi út 138.: de. 9. Kendeh György. Kelenvölqy: de. 9. Karner Ágoston. Budafok: de. 11 Karner Ágos­ton. Nagytétény: de. 8 Visontai Róbert. Csillaghegy: de. fél 10 Kaposvári Vilmos,, HÉTFŐ: Zsolt. 143,10. A legnagyobb bölcsesség, ha valaki Isten akara-J tában tud járni. Erre csak Isten maga taníthat meg minket. KEDD: 4. Mőz. 23,8. Isten az áldás szolgálatát bízta ránk. Az ítéletet ma- gátiak "taftotta fdim* SZERDA: Jer. 55,5; Ef. 5,23. Isten Krisztusban kötött új szövetségei az emberekkel. Ebben mindnyájan gyermekei vagyunk. CSÜTÖRTÖK: Jer. 6,15. Aki most nem tud bűn-bánatot tartani, arra; elkerülhetetlenül bukás vár. FENTEK: 1. Móz. 46,3—4. A hűséges Isten őrök útitársunk. Ahogyan1 'Jézusban megígérte: Én tiveletek vagyok ... i SZOMBAT: Zsolt. 6,10. Isten minden imádságot meghallgat és előbbJ lutóbb »bizonyosan felel. G« J--------------­--------------------------­A LELKIPÁSZTOR SZÓL Válaszúton HÄRMAN VOLTATOK egyszer nálam, hogy a jövőtökről beszélges­sünk. Jancsi, te gépészmérnökségről beszéltél, Erzsi geológust láttál ma- agadban, Feri, te pedagógus szerettél ''volna lenni. Még két hónap sem 'múlt el e beszélgetés után s új pá- | lyákról szóltok mind a hárman. Jancsi nem megy az egyetemre, | finommechanikus lesz, Erzsi patikus­nak megy, Feri pedig villanyszerelő- i nek készül. Ne beszéljünk sokat ar- i ról, mi kényszerített benneteket arra, ihogy ilyen rövid idő alatt másként i lássátok élethivatástokat, hogy a kényszer-e, vagy a józan meggondo­lás, nem is lényeges. Döntő minden leseiben az, hogy megváltozott az 1 életütatok' iránya. Mi, akik szeretünk • titeket, nem szeretnénk azt, hogy •ebből egész életre szóló nyomorúság, 'keserűség fakadjon. Ezért fogadjá- 1 tok szeretettel ezt a néhány mon­datot. EMLÉKEZTEK a talentumokról szóló példázatra, ugye? Egy alkalom­mal nagyon sokat mondott nekünk ez az ige! Az első mondanivalója ennek az, hogy mindenki életéhez indulási tőkét kap. Nem egyforma mértékben kapjuk Van aki ötöt, van aki kettőt és van aki egyet kap. De mindenki kap. Hogy közületek ki mennyit kapott, azt én nem tudnám megállapítani, de azt tapasztaltam, hogy mind a hárman kaptatok. Isten tehát nem üres kézzel, hanem így felkészítve indít dl bennünket az életútunkon. Lehet, tatólh értelmi vonalon, vagy kézügyesség! téren, esetleg testi erő vonalán adta ki Isten a ti részeteket. A PÉLDÁZAT figyelmeztet arra ä nagy igazságra, amit a szívetekre szeretnék én is helyezni, hogy az em­ber sorsa, jövője ott dől el, hogyan használja fel a kapott indulási tőkét. Aki az ötöt kapta, és aki a kettőt, mindent megtett, hogy gyü­mölcsözően használja fel. Fáradtak* küzdöttek, minden alkalmat kihasz­náltak, hogy minél többjük legyen. Most már a ti számotokra sem az a kérdés, hogy teljesedett-e szívetek álma, vagy sem, hanem az, hogy ott, ahol vagytok, vagy ahova kerültök, hűségesen, odaadóan, tőletek telhe­tőén dolgozzatok1. Itt kezdődik aa ember, a kötelességteljesítésnél. Ezen alól nincs igazi ember. Ott fordul meg minden, akárhol vagy, hogyan, mekkora erővel, milyen nagy hűség­gel teljesíted kötelességedet! Jancsi, vigasztald meg édesanyá­dat, hogy nem vagy elveszett ember azért, mert nem mérnök leszel, Erzsi és Feri, józan és okos szót ebben az értelemben szóljatok, ha fáj a szülői, vagy a diákszív álmának megsem­misülése! Hiszen viszitek magatok­kal az érintetlen, a gazdagon és nagy szeretettel adott indulási tőkét. Csak hűségesen, csak kitartással az új­nak látszó úton, és célhoz értek'. SZERETETTEL KÍVÁNJA EZT. NEKTEK LELKIPÁSZTOROTOK, Erős Sándor I szólta magát a szikla-sziget puszta útjain a menekülő és így imádko­zott: Izrael Istene! Ide menekültem, hogy neked háborítatlanul szolgál­hassak, parancsolataidat betöltsen1 és nevedet megszenteljem: Te azon­ban mindent megtettél, hogy ne higy- jek benned! Azt hihetned, hogy si­kerülni fog néked utamról eltéríte­ned. Azt mondom neked én Uram, én atyáim Istene: nem fog neked ez sikerülni! Megverhetsz, elveheted, ami nekem a világon a legdrágább, halálra kínozhatsz — akkor is hi­szek benned! Mindig szeretni foglak —; akaratod ellenére is! És most ez az én utolsó szavam is Hozzád, haragvó Istenem: nem fog sikerülni neked! Mindent meg­tettél, hogy ne higyjelk benned; két­ségbe essem. De én úgy halok meg, amint éltem: a benned való szikla­szilárd hitben! Halld meg, Izrael, az Örökkévaló a mi Istenünk, az Örökkévaló egy Isten”. r Az utolsó fegyver is elhallgatott és elesett Varsó. A romok maguk alá temették Isten szerelmesét! Vajon mi, keresztyének nem szé- gyenülünk-e meg e feljegyzés írójá­nak hite előtt? Megváltó Urunk ta­lál-e ilyen hitet közöttünk, keresz­tyének között? Milyen sok a hajó­törött keresztyén közöttünk, aki nem a „tiprást”, de Isten kezének „legyin­tését” sem bírta el! A hit a Szentlélek ajándéka! Kö­nyörögjünk hitért1 Kérjük Istent, tanítson meg arra a vallomásra: „Ha mindent elvennél is, ami nekem drága a világon, én akkor is, mindig hivő gyermeked maradok!” Dr. Kósa Pál Az Újszövetség kincsesháza még a bibliaolvasó ember számára is sok meglepetést tartogat. Ebben a gaz­dag kincsestárban eligazít minket Káldy Zoltán könyve: Bevezetés az Újszövetségbe. A régen várt könyv megjelent és kapható a sajtóosztá­lyon. Ára; 30 Ft, det. És talán azt is elfelejtetted, hogy bűneid is vannak. A bűn pedigi mindig megvakít. Egyszer egy édes-i anyának a messzi nagy városba menti el a fia. Az édesanya hiába hívtál haza, csak levél jött helyette a falu-i ba. — Nem megyek még édesanyám! — írta haza — olyan sok még itt al látnivaló, szeretném még mind vé-i gignézni. Közben ott messze a nagy-! városban szerencsétlenség érte ést megvakult. Egyedül maradt és tehe-1 tetlen. Hazavágyott az elhagyott ott-l honba... A barátja felültette a vo-( natra, a kalauz lesegítette a bemon-l dott állomáson. Sírva botorkált be a# faluba. Senki nem ismerte meg. Sen-# ki nem törődött vele. Megállt, minti egy kivert koldus egy idegen pa-1 Iánknál... Azt hitte, soha többé» nem fog hazakerülni. Egyszeresek^ arra jött valaki... Felsikoltott, ma-» gához ölelte és haza vezette... A# testvére volt... *j Látod, a bűneid megvakítottak. 3 Sokszor nem is kell már az otthon.? Talán már nem is találunk haza, de? Jézus a mi testvérünk!... Nem? akarsz Vele menni? ő a gyógyulás, a? békesség és a boldogság. Az ottho-J nunk, a mennyországunk ... A CSALÁDDAL EGYÜTT De remélem, nem akarsz egyedül* menni Jézussal! Vagy el akarod# hagyni a szeretteidet, a házad né-# pét?! Csak eddig szeretted őket?# Szép az a szeretet, ameiyik bölcső-# dalt és kenyeret ád. Szép az a szere-# tét, amelyik ruhát és otthont ád. De# az a legnagyobb szeretet, amelyik# Istent ád!!! Amelyik Jézus kezére# helyez! Mert Jézus örök útravalónk.# Helyette nem lehet semmi mást# adni. Mit szólnál, ha egyszer azt# mondanád a kedvesednek: csókolj# meg és ő csók helyett kenyeret, vagy# valami más ajándékot akarna adni.# A te házad népének Jézusra van# szüksége. Száméra is Ö az élet. Egy-# szer majd megáll előtted, vagy a sí-# rod előtt valaki, akit szeretsz és sírva# fog vádolni téged: — miért nem ad-# tad nekem Jézust, miért nem tani-# tottál meg engem Imádkozni! Miért# nem vittél oda Istenhez, hogy most# a keresztem alatt, a halálom óráján,# az ítélet gyötrelmes idején otthon# lennék Nála. Miért nem vittél el ma-# gaddal a templomba? Miért nem ül-# tél le velem Isten Igéjét olvasni?# Miért nem írtad reá a szivemre a# Bibliát? Miért nem öleltél át Jézus# Krisztus megváltó karjával? Hét* csak ennyire szerettél? . • Testvér, ezentúl • SZERESD JOBBAN ' A SZERETTEIDET. • Engedd, hogy Jézus megtaláljon té-J ged és rajtad keresztül megtalálja a, te házad népét. Hogy ebből a talál-, kozásból boldogság, békesség és üd-, vösség áradjon az otthonod népére és az egész világra... Friedrich Lajos.

Next

/
  • Elrendezés
  • Igazítás
  • Forgatás
Oldalképek
Tartalom