Evangélikus Élet, 1957 (22. évfolyam, 1-41. szám)
1957-12-15 / 39. szám
ADVENT FÉNYÉ árnyéka A harmadik ádventi vasárnap az Ütkészítőnek az ünnepe. Ősidők óta az egyház ilyenkor rá irányítja a figyelmet. Róla Jézus többek között János 5,35-ben adott szép igazolást: „O az égő és fénylő szövetnek vala, ti pedig csak egy ideig akartatok örvendezni az ő világosságában.” Ebben az igében nagyon jól szemlélhető ádvent fénye és árnyéka. A fénye Keresztelőn ragyog. Égő és fénylő szövétnek. Nem hagyott senkit sem kétségben a bűne felől. Szájából mindenki megkaphatta a magáét: a tolvaj, a parázna, a főpap, a katona, sőt maga a király is. Nem is maradt hatástalan a szava. Megmozdult a Jordán egész partvidéke. Jöttek megrettent lelkiismeretű egyesek, messze tájakról zarándokcsa- patok, s a közeli városokból nagy sokaság. Ha méreteiben nem is, de tartalmában egyik legnagyobb ébredés ment végbe, amiről tud az Isten népének története. Sokak szívéből felszakadt a bűnbánat sírása, és egymás után hangzottak a bűnvallások, hogy a Jordán hullámaiban eltemettessék minden, ami régi, romlott, és napvilágra kerüljön, az új, tiszta és Istentől való. Advent mindig a bűnbánat, a megtisztulás. a megtérés ideje. Éspedig azon a Szón keresztül, ami Istenről beszél és Krisztust hirdeti. Az ádventi evangélium most is leleplez, összetör és Isten elé állít. Világosságba vonja az életünket. Ez az ádvent fénye. Az árnyéka az emberekre esik. Azokra, akik első ádventi gyülekezetként Keresztelő Jánost fogták körül, sőt azokra is, akik azóta gyülekeznek össze az ádventi evangélium hallására. „Csak egy ideig akartatok örvendezni az ő világosságában.-' Csak egy ideig! Ez az ádventi gyülekezet ítélete. Elhervad az ádventi koszorú és elmúlik az ádventi hangulat. És ádvent után Ugyanaz marad, ami volt ádvent előtt: sötétség, erőtlenség, reménytelenség és halál. Ami közben, felvillant, csak egy ideig tártaik Kikre esik az ádvent árnyéka ? 2. Akik csak sodródtak a tömeggel. Akkor Keresztelő Jánoshoz, most az ádventi istentiszteletre, sze- retetvendégségre. karácsonyváró áhítatokra. A lelki megmozdulásoknak mindig van tömeghatása. S ez a hatás szemlátomást csappan, amikor a tömeg fogyni kezd. Nemcsak a lelki alkalmak keresése lehet divattá, hanem azok elkerülése is. 2. Akik a maguk várakozásával és vágyakozásával jönnek. Keresztelő János felől is sok mindent képzeltek, amit Ö egyenesen visszautasított. Ma is szívesen viszi az ember a maga tervét, reménységeit Isten elé. Pedig Istennek megvan a saját elgondolása felőlünk. És azt nem szokta a mienkhez igazítani. Aki aztán nagyon kitart a magáénál, az csak egy ideig marad meg az Ür- nál. 3. Akik nem szolgáltatták ki minden bűnüket. A tömeghatás alatt könnyen megvallásra kerülnek az olyan bűnök is, amiket nem ismertünk még fel átkos teherként és nem utáltunk meg igazán. Jézus az ilyentől is kész megszabadítani vére által, de a meg nem gyűlölt bűnt nagyon sokan visszakérik, sőt visszalopják Jézus vére alól is. A visszakívánt bűnnel pedig csak egy ideig lehet megmaradni a békességet nyertek táborában. 4. Mindazok, akik nem jutottak el egészen Jézus Krisztusig. A Keresztelő János körül megmozdult tömeg elmaradozómak is ez volt a legnagyobb fogyatékossága. Pedig János semmi másért nem hívta,*;Jcddette és keresztelte őket, mint "az Eljövendő befogadására. Ma is meddőségre van ítélve minden ünneplés, ébredés, lelki megmozdulás, ami nem visz az ádvent Urával való közvetlen találkozásra. A Jézussal való személyes találkozás nélkül csak egy ideig szorongunk az ünneplők seregében. Még ádventben is. Vajon Te megmaradsz-e a világosságban vagy az elmaradók számát szaporítod? Jézusnál nemcsak ideig tartó öröm, hanem örök üdvösség van. Cseprcgi Béla Gyülekezeti hírei» Advent vasárnapjain az oltárterítő színe: lila. November 29-én Horváth János, az Állami Egyházügyi Hivatal elnöke, tájékoztató előadást tartott az esperesek és több lelkész előtt az állam és az egyház viszonyát érintő időszerű kérdésekről. A megbeszélésen felszólalt Mihályit Ernő egyetemes felügyelő. — A borsodi egyházmegye telkészl munkaközössége november 29-én békegyűlést tartott. — Túróczy Zoltán püspök november 23—24-én a borsodi egyházmegye több gyülekezetét meglátogatta. Meglátogatta a monoki leány- egyházközség megújított szép kis templomát, Abaújszántón esti istentiszteleten szolgált, Hemádbüdön felszentelte a gyönyörű helyen fekvő szép új templomot. A 100 lelkes íiernádbiidi gyülekezet temploma az egyházmegye egyik ékessége. A püspök részt vett Kurittyánban a megújított templom felszentelésén is. — A kőbányai gyülekezetben ünnepi hetet tartottak annak emlékére, hogy 26 évvel ezelőtt építette a gyülekezet templomát. Az ünnepi héten a 84. zsoltár, a templom-zsoltár alapján tartottak igehirdetés-sorozatot vendég igehirdetők. A gyülekezet hó,lás szívvel emlékezett a templomépítő egyháztagokról és a templomépítést vezető Majba Vilmos lelkészről. — December 22-én, du. 5 órakor a Deák téri templomban a Luthe- ránia ének- és zenekara előadja Bach J. S. karácsonyi oratóriumát. Vezényel Weltler Jenő. Közreműködnek: Kcrcsztcssy Hédi (szoprán), Tiszay Magda (alt), Szeglcth Ferenc (tenor), Melis György (basszus), Za- lánf.v Aladár orgóna-continuo. Bevezetőt mond D. Ordass Eajos. Záró- szót mond dr. Kéken András. — 48 éves, nőtlen; soproni férfi, havi 500 Ft nyugdíjjal otthont keres munka- lehetőséggel gazdaságban, üzletben. Leveleket „Állandó munkatárs" jeligére a kiadóba leérek, — Ki tudna jő, vagy javítható „Csendes éj” zenéjőiszerkezetet egyházi használatra díjtalanul, vagy ármegjelöléssel átengedni? Győrt lelkész, Kagytarcsa, Esperes beiktatás Kapernaumban ÜNNEPSÉG VOLT Kapemaum- ban, Gyenesdiáson, az ország egyik lelki őrhelyén. Sok mindent láttak már Kapernaumnak falai — de es- peresi őrváltást még nem. Nemcsak Kápernaum örült, hanem a somogy- zalai egyházmegye gyülekezeteinek képviselői: lelkészek, felügyelők, gondnokok, presbiterek, vendégek. Hiszen ott lehettek egy olyan személyi változásnál, amelyet a testvéri szeretet melege jellemzett. Ott volt a szolgálat átadásánál D. Ordass Lajos püspök is. Ű szolgáltatta ki az úrvacsora szentségét a tisztséget átvevő Lágler Béla esperesnek és Trimmel Henrik egyházmegyei felügyelőnek. Az egyházban az őrállás nem könnyű. Aki tornyot akar építeni, annak számot kell vetnie a lehetőségekkel, a nehézségekkel Ünnepélyes szavak voltak ezek. Igével, az Ür testével és vérével megpecsételt ünnepélyes pillanat. AZTÁN SZÓLALT MEG a volt esperes, Kutas Elek. „Átadom jó szívvel és lelkiismerettel a.szolgálatot!‘? Lágler Béla neki többet mondott a szokásos „átveszem a szolgálatot” mondatnál. Megköszönte Kutas Eleknek éveken keresztül az őrhelyen való állását, hűségét, szeretetét, kitartását. Az őrhelyet elfoglaló új esperes beiktató beszédében az egyház lényegéről, feladatáról szólt. Ügy akar állni az új helyen, mint akit az Istennek tett esküje is kötelez a vigyázásra, mint akinek programja csak egy: a legfőbb őriző Ür parancsára figyelni naponta: „Szólj Uram, mert hallja a te szolgád.” „Az őrségben kétfelé kell figyelni: felfelé, a parancsokat osztogató Űrra és éberen, fürkészve vigyázva mindenfelé, mindenki felé, hogy kár ne essék abban, amit őriz, az Isten véren megváltott anyaszent- egyházában; Egyházi ösztöndíjasaink beszámoltak végzett munkájukról Külső méreteiben nem feltűnőj jelentőségében viszont annál fontosabb esemény színhelye volt decem- bér 4-én a Teológiai Akadémia. Ennek a napnak délutánján és esti óráiban ment végbe egyházunk belföldi tudományos ösztöndíjas lelkészeinek vizsgája, az első ilyen alkalom. Tudnivaló, hogy fiatal lelkészek tudományos teológiai továbbképzésére az utóbbi években több egyházi testület (egyházkerületek, egyházmegyék és a Sajtóosztály) 10—10 hónapos ösztöndíjat adományozott. A pályázat útján ebben a belföldi tudományos ösztöndíjban részesült, jórészt fiatal segédlelkészek ez alatt az idő alatt a budapesti Teológiai Akadémián egy-egy szakprofesszor irányítása mellett csak a tudományos munkának élhettek, tovább képezhették magukat. Most tartották egyházunkban az első ilyen kutató-ösztöndíjas lelkészek vizsgáját. D. Ordass I.ajos püspök elnökletével az Akadémia tanárai alkották a vizsgáztató bizottságot. A modern nyelvekből Hafenscher Károly és Várady Lajos lelkészek vizsgáztattak. Az ötórás vizsgán öt fiatal lelkészösztöndíjas vett részt és adott számot tízhónapos tudományos munkája eredményeiről. Bodrog Miklós miskolci segédlelkész az ószövetségi tudományok területén dolgozott és új, modern fordítást készített mind a 150 zsoltárról. Cserháti Sándor pécsi segédlelkész „A világszemlélet mint homiletikai problémánk” címmel készített írásbeli dolgozatot és a gyakorlati teológia tárgyköréből vizsgázott. Madocsai Miklós budavári segédlelkész a rendszeresteológia területén folytatott alapos tanulmányokat és „Az egyház és a természetes emberi közösségek” témáról írt teológiai tanulmányt. Mun- tag Andor nionori lelkész, aki már. régóta foglalkozik az ószövetségi tudományokkal, több százoldalas tanulmányt nyújtott be „Jób Istene” címmel Jób könyvéről, és tett az ószövetségi szakból szóbeli vizsgát. Végül Schreiner Vilmos budafoki segédlelkész, aki „A szekularizmus” címmel írt komoly teológiai dolgozatot, ugyancsak a rendszeres-teológia anyagából vizsgázott. Az öt ösztöndíjas lelkész tudományos munkáját dr. Nagy Gyula, dr. Pálffy Miklós és Pröhle Károly teológiai tanárok irányították. A vizsgabizottság Muntag Andor tanulmányát már jelenlegi formájában kiadásra ajánlotta, a többi vizsgázót pedig felhívta arra, hogy dolgozzanak tovább tanulmányaikon, hogy idővel azok is kiadásra kerülhessenek. Az elnöklő püspök a vizsga befejezésekor nagy örömmel és dicsérettel emlékezett meg a vizsgára állt lelkészeknek kivétel nélkül jelentős, komoly értékű írásbeli munlcáiról és a szóbeli vizsga kimagaslóan szép eredményéről. Valóban szükség van arra, hogy akiket Isten tehetséggel és szorgalommal megáldott, még komoly áldozatok árán is elmélyedjenek a teológiai tudomány egyes ágaiban, és tudásukkal, az átlagosnál alaposabb felkészültségükkel és kutatásaik eredményeivel az egész egyháznak szolgáljanak. Köszönet illeti mindazokat az egyházi szerveket, amelyeknek hozzájárulása lehetővé tette, hogy két év óta fiatal lelkészeink tudományos ösztöndíjban részesülhessenek! Az első ilyen számadás határozottan bebizonyította, hogy nagyon hasznos és szükséges volt egyházunkban ez a kezdeményezés, és azt továbbra is fenn kell tartani. Mert a teológiai munkára fordított idői és erőbeli, anyagi és szellemi áldozat bőségesen és sokszorosan gyümölcsözik az egyház egész életében. Az egyházmegye új tisztikara is letette az esküt. Mintha kernény harcosok mondták volna meghajtott zászló alatt hűség-esküjüket. Krisztus jó vitézei -— a Krisztus zászlaja alatt. A SZOLGÁLATBA ÁLLÓKAT sorban köszöntötték. Sokan, kedvesen, a szeretet, a tisztelet, a megbecsülés, a segíteni akarás, a mellettük és velük együtt való szolgálat, munkálkodás jó szándékával. Ordass püspök az Egyházegyetem nevében adta át áldást-kívánó meleg szavait. Voipio Márton, finn igazgató lelkész, aki Túróczy Zoltán püspökkel együtt vett részt ezen az őrségváltó ünnepen, a finn testvéregyház köszöntését hozta. Az északi vártán álló köszöntötte a „déli végek” őrhelyén állókat. Jól esett hallani az idegen, más nyelvű, de testvéri ajakról hangzó magyar szavakat. Dr. Pusztay László espereshelyettes és az egyházmegyei Lelkészi Munkaközösség vezetője a lelkésztársak nevében szólt. Kérte, hogy a szeretet mindig igazsággal párosuljon az új szolgák munkásságában. Az esperes és a felügyelő gyülekezeteinek hazai köszöntését Fiiszár János porrogszentkirályi felügyelőhelyettes és Szende Sándor kötcsei lelkész hozta el; Mesterházy Ferenc a szomszédos veszprémi egyházmegye köszöntésében két komoly nehézségre és az ebből eredő feladatokra hívta fel a figyelmet: az elviiágia- sodásra és az el szórvány csodásra. Teke Zsigmond Lágler Béla volt tanítványai nevében nagyon meleg szavakkal szólt, végül Hernád Tibor Kapernaum lelkésze kérte Lágler Béla további szeretetét, hűségét és áldozatos ragaszkodását az Otthonhoz, aki eddig mint a Gyülekezeti Segély és a diakónia előadó lelkésze nagy szeretettel támogatta az Otthon minden munkáját. Lágler esperes minden köszöntés után mindenkinek külön-külön válaszolt. Hegyháti János SZORVANYHIVEKNEK — BETEGEKNEK Advent 3. vasárnapja 2. Timoteus 4, 5—8, Á HIT HARCA Istennek hűséges szolgája, az apostol leveleiben úgy beszél önmagára!, * mint a fegyverét jól forgató harcosról — küzdő katonáról. S ily módon a keresztyén embert is a római katonához hasonlítja, ki fegyverzetével erősen vértezte magát (Efezus 6) — tetőtől-talpig páncélba volt öltözve —— s így indult a reá váló harcba, küzdelembe. S Istennek hűséges szolgái: Pál és Timoteus példáját követve — nekünk is hűségesen kell küzdenünk, hogy a hitben é® hit által Istennek tetsző, áldott, boldog életre — igaz keresztyénségre jussunk. (1. Tim. 6, 12.) Miként a világosság állandóan küzd a sötétség ellen, nekünk is küzdenünk kell, amivel naponként szembe találjuk magunkat; kezünkben az Ige fegyverével harcolnunk, küzdenünk kell a bűn ellen. Mert a földön élő ember — bárki legyen is — senki se mondhatja el — vagy állíthatja önmagáról —, hogy ő nem bűnös! Ha ezt mondanám — magamról — az Ige szerint önmagamat csalnám meg; (1. János 1, 8.) Hiszen: amikor tudnék jót cselekedni — amit nékem Isten törvénye ír elő —, de restségből, jéghideg, kemény szívvel elmulasztom a jót tenni: már vétkeztem. S hacsak szóval; de felgerjedt haragomban — legyen ez a harag jogos, vagy jogtalan — megbántam az én felebarátomat, ezzel is vétkeztem! S amikor igen nagy szükség volna a vigasztaló, gyógyító, feldúlt szívet megnyugtató szóra, nagy szükség volna a kinyújtott kéz segítségére, s a szeretetnek e mindennapi, apró, de fontos szolgálatát elhanyagolom, elmulasztom; ezzel is vétkezem! A Kis Káté szerint Isten nekem nemcsak testet, de lelket is adott, s amikor köny- nyelmű, felületes módon elmulasztom, hogy a lelkemet az Ige és az imádság' kenyerével, áldott italával tápláljam; ezáltal is csak vétkezem! De! éppen ezért: a keresztyén ember bűnös voltának tudatában — Isten előtt megalázkodva és Szentlelkéért könyörögve *—1 elsősorban önmagával —* bűneivel — veszi fel a harcot, hogy Jézus Krisztus által — diadalra jusson! (1. Kor. 15, 57.) Mindig egy cél lebeg szemei előtt; hogy hű követője legyen az ő Urának, ki önmagát, áldozta fel érette a keresztfám. S emellett; a keresztyén ember környezetében pillanatig sem tudja tétlenül, összetett kezekkel nézni, hogy a bűn miként rontja egyes emberek vagy családok életét. S ezért kezében a leghatalmasabb fegyverrel, az Igével, szobáin és lettben megnyilatkozó szeretettel igyekszik megmutatni másoknak is a szabadulás útját a legnagyobb rabságból: a bűnből. K üzdenünk kell azért, hogy az evangéliumban gyökerező, abból táplálkozó hitünket meg tudjuk tartani. (Jelenések 3, 21.) Igéjében maga az Űr mondja nekünk: tartsd meg, ami nálad van, hogy senki el ne vegye a te koronádat! S úgy érzem azért; ahogy önmagámnak, egyetlen felebarátomnak se tudnék soha annál nagyobb dolgot kívánni, mint amikor azt kívánom, hogy halálos ágyunkon úgy tudjunk —- azzal a bizonyságtevéssel — elbúcsúzni szeretteinktől, mint ahogy elbúcsúzott az apóstól, mikor ezekét mondotta: „Ama nemes harcot megharcoltam, futásomat elvégeztem, a hitet megtartottam: Végezetre eltétetett nékem az igazság koronája, melyet megád nékem az Ür, ama napon, az igaz Bíró: nemcsak nékem pedig, hanem mindazoknak is, akik vágyva várják az o megjelenését.“ Ádvent nem csupán emlékeztet, de még inkább figyelmeztet az Űr eljövetelére. S boldog, ki serényen munkálkodva és dolgozva az evangélium szent ügyéért, várja az Urat, az ő megjelenését — miként az apostol abban a boldog, bizakodó reménységben, hogy az 6 számára is eltétetett az igazság koronája. Váczi János A LELKIPÁSZTOR SZÓL KEDVES ASSZONYTESTVÉREM? 5,Jó az Évának!’5 ■— Ezek a szavai beszélgetésünk után még sokáig foglalkoztattak; Ügy éreztem, hogy ezekben valami mély ellentmondás rejlik. S mihelyt tehettem, átgondoltam alaposan Önnek és szegény Éva testvérének a sorsát. Mondhatom, igen-igen nagy különbségre jöttém rá. Éva özvegy. S pedig már jó néhány éve. Mindenki által becsült férje valóban felejthetetlen a számára. Kiváló mérnök volt. Tisztességes keresetét készséggel bízta hűséges felesége kezeire. De ezen kívül is olyan békés és szeretetteljes egyéniség volt. Igazán szépen éltek. De most már hosszú évek óta vége mindennek. Az ön férje pedig', Kedves Asz- szonytestvérem, ma is él. És ugyanúgy, mint Éva férje tette: mindenről hűségesen gondoskodik. Ráadásra Éva gyermektelen is .:. Teljesen egyedül hordozza minden sötét bánatát és minden nehéz gondját. önnek pedig adott Isten két gyönyörű gyermeket, akik közül a fia, már csak idő kérdése, megszerzi á mérnöki diplomát; kedves lánya pedig teljes reménnyel és boldog hi- vatásérzettel készül a tanárnői pályára; — És ön mégis elkeseredett I és — szavai szerint — soha sincs | nyugta. S Évára mondja, hogy „jó az Évának!” Hol lehet az igazság? Tényleg a szegény, magáramaradt, gyermektelen özvegynek lehet jó? Éva békés, megelégedett lélek? Talán sohasem zúgolódott. Ennek pedig oka nem sok-sok nyomorúságában van, hanem mélységes hitében. Neki régóta kedves éneke ezj „Mind jó, amit Isten tészen, szent az Ö akarata!” Mindig úgy ismertem őt, de talán Asszonytestvérem is, mint az Űr „szolgáló-leányát”? Sok mindent elveszített, de van Istene s vele együtt békessége és mindene. Ezen az alapon igazat adok Kedves AsszonytestvéremnekJ „Jó az Évának!” — De viszont ez a rendületlen fundamentum mindenki számára biztosítva van. Adja Isten, hogy Asszonytestvérem is rá tudjon helyezkedni! Tóth János Furcsa okoskodás A havi őnkénlesadók felemelésére hoztunk határozatot. XJgy döntöttünk, hogy a tehetősebbektől megajánlásaik havi 10 forintra felemelését fogjuk kérni. Már előző- \ leg is voltak többen, akik ilyen ősz- szeget fizettek, de még többen voltak olyanok, akik ezt az összeget fizethették volna. Most ezt szerettük volna náluk is elérni. Én magam is jártam néhány ■ családnál ebben az ügyben. — Gergely bácsi! Emelje fel maga is az adóját 10 forintra — térek rá a lényegre egy ilyen tárgyú házilátogatás alkalmával. Hiszen mindössze 4 forint többletről van csak szó. -.. Ha eddig kibírta a havi 6 forintot, ki fogja bírni ezután a 10 forintot is. Nem olyan nagy összeg ez magának, az egy-\ háznak pedig nagy' szüksége rtm rá.i. — Emeljen adóján az — tisztei lendö úr —, aki nem jár tempi lomba, mondja egyszerűen és egykedvűen az öreg. Én minden vasári nap ott vagyok negyedmag aminal. Mindnyájan teszünk egy-egy forim tot a perselybe. Tessék csak kiszáll mítani... Jóval többre megy fel az, amit mi adunk havonta az egyháznak, mint a komámék 10 forintja, akik sohasem járnak templomba.., Nekem igazság szerint nem emelnem, hanem csökkentenem kellei ne,,. * „Aki szűkén vet, szűkén is arat) és aki bőven vet, bőven is arat.’* £2. Kor. 9, 6.) Zoltán László