Evangélikus Élet, 1956 (21. évfolyam, 1-44. szám)
1956-07-29 / 31. szám
Isten gyermekei vagyunk Az Újszövetség az Isten gyermekei kifejezéssel jelöli meg azt az új viszonyt, amelybe Krisztus vált- sága révén kerültünk. Isten Lolkénok ajándéka és a Lélek vezetése tesz ben* nlinket fiákká. Mert „akiket Isten Lelke vezérel, äzok Istennek fiai” (ßm S, 14). Az a Lélek, aki minket Isten gyermekeivé tesz, nem ragad él bennünket szelek szárnyán valamelyik bolygóra vagy valamiféle senki szigetére, hanem ugyanakkor, amikor kihív ebből a világból, vissza is küld a világba, hogy ott mint Isten gyermekei éljünk, hivatalokban, műhelyekben, bányákban és családi otthonokban. TAc hogyan élnek Isten gyermekei a világban ? Elsősorban is harcban, de nem azok éllen harcolnak, akik nem gyermekek, hanem a saját testük minden mesterkedése ellen. A test ugyanis Isten gyermekeit — akiknek életében Krisztus megtörte a bűn egyeduralmát — mindig vissza akarja rántani a bűn uralma alá. Az ördög nagy csele, amikor a „külső front”.ra irányítja Isten gyermekeinek a figyelmét, mert így a „belső front”-on ő arathat győzelmet. Isten gyermekei szabadságban élnek. A Lélek felszabadít a bűn szolgaságából. A bűn többé nem kényszer, amely éllen nem lehet megállni. Felszabadít a Lélek a törvény hatálya alól is. A törvény alatt élő ember élete rettogés, hogy a törvényt nem tudja betölteni és ezért Isten haragja sújtja. Krisztusban és Krisztus által a Lélek felszabadít ez alól a félelem alól. "Isten gyermekei a Lélek vezetése alatt, élnek. Nem a maguk útját járják és nem maguk tartják kezükben életük gyeplőjét, hanem a Lélek vezeti őket. A Lélek az ige által vezet, de nem mindenkit egyformán. Sokkal leleményesebb, mint mi emberek. Isten gyermekeinek nem az a feladatuk, hogy megkérdőjelezzék a Lélek vezetését, ha nem éppen úgy vezet, mint ahogyan azt előírjuk neki, hanem saját tétszáso szerint. Az a feladatuk, hogy engedjék magukat vezettetni. Isten gyermekei gyülekezetben élnek. Mindannyian így szólítják Istent: Mi Atyánk. Ez a megszólítás kiragad minden elszigeteltségből, Robinson- keresztyónségbőt és a gyülekezetben a Krisztusban testvérekké lett cm- berek közösségébe helyez. Éppen ezért Isten gyermekei szeretik a maguk gyülekezetét. A maguk gyülekezetében sem úgy élnek, mint szigetlakók, hanem keresik a kapcsolatot a másik gyülekezettel, a másik egyház-testtel, amelynek tagjai ugyanazt a Krisztust imádják. Tehát úgy élnek, mint az egy anyaszontegyház tagjai. VIégül Isten gyermekei reménység- ' ben élnek. Tudják, hogy Krisztusnak örököstársai és általa övék lesz az örökélot. Ez a szép reménység nem teszi jelentéktelenné a jelenüket. Tudják, hogy a jelenben dől el örök életük. Már a jelenben az örökélet fényében élnek, dolgoznak és segítik megoldani az emberi élet minden kérdését. A szép reménység széppé teszi az életüket. Ebből az életből nem me- nekülni akarnak, hanem abban szét akarják osztani a jövendő szép örökségből azt, ami már most övék: szeretőiét, örömöt, jóságot. Káldy Zoltán AZ EG YHÄZTÖR TÉNETBŐL: ALVINCZI PETER 350 évvel ezelőtt, a bécsi békekötés és Bocskai István fejedelem halála évében kezdődött Al- vinczi Péter nevezetes kassai papsága. Ezenkívül ez évben még azért is illő emlékeznünk róla, mert »iré- nizmusa« beletartozik az ökumenikus mozgalmak előzményeinek a történetébe. Alvinczi Péter a magyar nemzet történetében mint Bocskai István és Bethlen Gábor bizalmi embere jutott hírességre, ő írta meg a »Magyarország panasza« című röpiratot, amikor Bethlen, Erdély fejedelme, megkezdte harcát a magyar nemzet alkotmányos és vallási szabadságáért. Erdélyben már a XVI. század második felétől kezdve volt egy sajátos vallási türelmi rendszer, ezt akarta Bethlen meghonosítani a Magyar Királyságban is. Hadjáratának eredményeképpen az országgyűlés törvényei valóban biztosítani is kívánták a három hitvallás, az ágostai, a helvét és a római katolikus hitvallásúnk békés együttélését. "jazzel a törekvéssel teljesen egyezett Alvinczi Péter iré- nizmusa. Ez a XVII. század első felében a békességre törekvésnek az a mozgalma volt, amely meg akarta szüntetni a reformáció lutheri és svájci Irányai között a harcias magatartást. Kassai papsága alatt, amely haláláig, 1634-ig terjedt, azon igyekezett, hogy ebben a nagy fontosságú városban fenntartsa az evangélikusok és a reformátusok együttélését ugyanegy gyülekezetben. Bár egyidejűén kapcsolata volt református egyházi szervezettel is, aláírta, vallotta, szorgalmazta Kassa városának hivatalos hitvallását, az ötvárosi Hitvallást. Ez éppen az ő papsága idején jelent meg első ízben. Ez a hitvallás az Ágostai Hitvallásnak volt egyik magyarországi változata, sőt »ágostai hitvallás«-ként is emlegették. Az Ágostai Hitvallás tudvalévőén hazánkban is hosszú ideig együtt tudta tartani az egyben s másban eltérő nézetű protestánsokat; érvényesült tehát hivatása, hogy az egyház egységét szolgálja. De Alvinczi egy külön irattal is munkálta a gyülekezeti egységet; az úrvacsoráról irta; kereste benne a mindkét részről elfogadható kifejezéseket a ta_ nitásban, és különös gondja volt rámutatni, hogy ez vagy az közömbös dolog az úrvacsora rendjében. Azért tette ezt, mert akkortájt főképpen az úrvacsora! tanításban és a vele élés rendjében mutatkozott meg a, különbség a reformáció két nagy iránya között. De viszont szívósan védte a reformációt, a »bibliai hitet«. A Ivinczi maga írta végrendeletében, hogy mi volt a legfőbb igyekezete, az, hogy gyülekezete tagjai közül minél többet megnyerjen az ő Urának. Ez és az egyébként rövid sikerű irénizmusa máig példamutató azok számára, akik a békességes együttműködésen fáradoznak. Dr. Sólyom Jenő Kapcsolatunk a finn egyházzal A hagyományos és gazdag finn- magyar egyházi kapcsolatok felújítására került sor, amikor D. Dezséry László püspök és Osepregi Béla sdr- szentlőrinci lelkész több mint kéthetes körutat teltek Finnországban július 1—18-a közölt. A finn egyház egyik nagyhatású ébredési mozgalma, a laes- taílánw mozgalom egyházi egyesületté szervezésének ötven éves jubileumára kaplak meghívást Ouluba, ahol a mozgalom nyári /lagj/gyillésén 30 000 ember vett részt. Útjukat felhasználták arra, hogy meglátogassák a legrégibb egyházi ébredési mozgalom kétszáz esztendős jubileumi ünnepségét is Kalantiban. Az úgynevezett ,,Imádkozok”-nak ezen az egész országban nagy figyelmet keltett jubileumán 10 000 ember vett vészt és jelen volt Kekkonen finn köz- társasági elnök is, aki az ünnepség során fogadta a magyar egyházi férfiakat,. Dezséry püspök beszédet mondott az öutui es a kalantii ünnepségeken, sajtófogadást tartott Helsinkiben egyházi és világi újságíróknak és a finn rádióban i3 beszélt. Csepregi lelkész Ouluban prédikált, Helsinkiben hétvégi konferenciát vezetett s háromszor szolgált igehirdetéssel. Dezséry püspök látogatást tett Méltómra oului püspöknél, Sormunen kuopioi püspöknél és Lehtinen lapuai püspöknél. Helsinkiben hosszabb beszélgetést folytatott Toivo Laitinen tábori püspökkel, aki a soproni Teológia hallgatója volt 25 esztendővel ezelőtt. A püspök találkozott Nikolainen teológiai professzorral, a finn egyház külügyi bizottsága titkárával, az Egyházak Világtanácsa központi bizottsága tagjával, aki most Magyarországra érkezik. Útjuk során szinte valamennyi finn lelkésszel találkoztak, aki valaha Magyarországon tanult,. Ezek a finn barátaink és mások, akik a magyar egyházi küldöttekkel találkoztak, újra és újra kifejezésre juttatták a finn egyház sze- retetét egyházunk iránt s teljes testvéri készségüket arra, hogy hagyományos egyházi kapcsolataink újra megerősödjenek. Dezséry püspök egyházunk vezetőségének megbízásából átadta a finn egyház vezetőinek egyházunk meghívását egy f inn egyházi küldöttség magyarországi látogatására és javaslatot tett lelkészek kölcsönös látogatásaira. Dezséry püspök a finn sajtónak adott nyilatkozatában kiemelte, hog\j a magyar evangélikus egyház a finn népegyházból és annak ébredési mozgalmaiból sok lelki gyümölcsöt, élvezett és Isten áldását kívánta a finn egyház és a finn egyházi mozgalmak szolgálataira. Ismét megbizonyosodott, hogy milyen mély népeink rokonságának tudata a finn népben. Magyarországon és Finnországban egyaránt nagy örömet kellett ez az újabb testvéri találkozás. Ismét megmutatkozott, mily jó dolog az atyafiak békés együttlakozása. Isten szeretető, amely egyházi életünket kölcsönösen gazdagította egymás hitéből, erősili népeink barátságát is. — Az idén végzett teológiai hallgatók lelkésszé szentelésük után megkapták segédlclkészi beosztásukat. Magyar László Pécsre került, hogy az odatartozó siklósi gyülekezetben szolgáljon, Missura Tibor pedig Veszprémbe került scgédlelkészül. Károlyi Erzsébet végzett hallgató a közeli napokban kapja meg gyülekezeti beosztását. * — D. dr. Vető Lajos püspök jtinius 26-án hazaérkezett a Német Szövetségi Köztársaságból, ahol részt vett az Egyházak Nemzetközi Ügyek Bizottsága (OOIA) herrenali ülésén. © —■ A Vasi egyházmegye gyülekezetei mind a Gyülekezeti Segélyre, mind á diakónia céljaira többet adakoztak, mint az elmúlt évben. 00 — A soproni templom orgonáját bővítik s az Így a legnagyobb magyarországi evangélikus templomi orgona lesz. 0 — A veszprémi egyházközség egyhangúlag meghívott lelkészét, Vető Bélát, augusztus 12-én iktatják hivatalába. — Karner Károly teológiai professzor július 22-én hazaérkezett hat napos berlini útjáról, amolyon Bevezetés a teológiába című ismert könyvének folyamatban levő német nyelvű kiadásáról tárgyalt. * — A siófoki egyháztanács kiegészítéséül az egyházközség közgyűlése presbiterekké választotta : Okiadon Ede, Móritz Péter, Rátz Antal, Szarka János és Stephán Konrád egyháztagokat. o — A ceglédi gyülekezet október 31-én fogja ünnepelni temploma felszentelésének 00. évfordulóját. Ez alkalommal kb. 30 ezer foriutos költséggel belülről kifestetik templomukat. * — A Debrecen és Hajdúszóboszló környéki szórványok gondozására megbízást kapott Fodor Ottmár segédlelkész. 0 — A nagytarcsai gyülekezet 25 esztendővel ezelőtt az akkor 120 esztendős vályogtemploma helyébe szép új templomot építtetett. Az évfordulót háromnapos gyülekezeti elcsendesedéssel ün- neplik meg. — A pestmegyei egyházmegye lelkészei és gyülekezetei-az elmúlt évben 10.032,— forintot adtak a lelkészt ön- segélyezés céljára. Ebben az évben eddig 4630,— forint gyűlt össze. 0 — A maglódi gyülekezet — miután 30 ezer forintos költséggel belülről megújlttatta — 28 ezer forintos költséggel kívülről is rendbehozatja műemlék templomát. A költségeket a hívek adakozással adják össze. * — A kondorost gyülekezet második lelkészi állására megválasztott lelkészét, BArtfay-Kelló Gusztávot július Lén iktatta hivatalába Koszorús Oszkár esporeshelycttes. © A budapesti ifjúság augusztus 8-án összejövetelt tart a fóti Belmissziói Otthonban. * — A kelet-békési egyházmegyében templom-, illetve lelkészlakág-renová- lás folyik Battonyán, Békésen, Gerendáson, Gyomán és Medgyescgyházán. Békéscsabán a szcrctetlntézinényck épületét hozzák rendbe. o — Tótkomlóson a napokban készül el a tomplomnak a gyülekezet saját erejéből végzett renoválása. * — Az mnhrózfalvl gyülekezet megújított templomát július 8-án hálaadé istentiszteleten vette szolgálatba, amikor is Zoltai Gyula esperes prédikált. oc — Megindult az új kiadású Keresztyén Énekeskönyv szállítása a külföldi magyar evangélikusok _ számára elsősorban az Egyesült Államokba, Csehszlovákiába és Németországba. * — Az Evangélikus Egyetemes Sajtóosztályon már kapható dr. Karner Károly : Isten, világ, felebarát című 64 oldalas bibliatunulniánya a Római levél 12—15. fejezetéről, 8.— forintos áron, — Prőhle Károly imádsaggyűj- teménye az egyház egységéért 20 oldalon, 2,— forintos áron. Előkészületben van és az ősszel megjelenik az 1957. évi Blbllaolvasó Útmutató. © — Foton és Balatonszárszón szeptember hónapban lesznek az idei lelkészkonferenciák. * — E számunk angol fordításban is megjelenik. GYÜLEKEZET! HÍREK 1936. július 29. — Szentháromság után 9. vasárnap. Lk 16, 1—9. — 1 Kor 10, 6—23. — Liturgikus szín: zöld. A példázat elsősorban nem a hamis sáfárról, hanem egy Mllüoös gazdag emberről szól Sok az adósa Minti az ő kontójára rendezi tartozé* sát. Ilyen gazdaggá! a föiúön nem találkozunk, ilyen azonban Isten szeretétének gazdagságában. Ilyennek ismerjük meg szüreteié/ a keresztem Saját kontójára rendezi azt, ami miatt annyi zavar támad éJefünkbun. Hordozza a Világ bűneit. Képzeletünket meghaladó, meghökkentő szeretet! A kereszt bolondsága és botránya áll szemünk elé. De éppen így válik az evangélium, a keresztről szóló beszéd, Isten erejévé cs Isten bölcsességévé számunkra. A példázat azonban a hamis sáfárról is szól, aki azért került szorult helyzetbe, mert nem tudott elszámolni a rábízott javakkal, de azért is, mert az emberek ellenségévé váltak, nem fogadták be, elszigetelték. Az egyház akkor válik ilyen hamis sáfárrá, ha a reábízott drága kincset, az evangéliumot, hűtlenül kezeli, eszköznek tekinti földi hatalma és gazdagsága biztosítására. Az ilyen egyháznak kell meghallania a számonkérést: adj számot a te sáfárságodról! Az ilyen egyház ez alá az ítélet alá kerül: nem lehetsz tovább sáfár! Az egyházat hűtlen sáfárkodása hozza nehéz helyzetbe. Hűtlensége szigeteli el az emberektől, hűtlensége teszi alkalmatlanná megbízója és Ura száméra. lufiért dicséri meg Jézus a példázatbeli hamis sáfárt? Nem hamissá- ságért, hanem okosságét állítja elénk például. Okos volt. mert felismerte az ítéletet, de felismerte a kibontakozás jó alkalmát is és azt tétovázás nélkül ragadta meg. Mikor cselekszik okosan a sáfárságáért számunkért egyház? 1 Ha nem önmaga biztosítására, hanem küldetése betöltésére összpontó- * sítja figyelmét, ha hirdeti az evangéliumot és azon fáradozik, hogy annak erejében felszabaduljanak az emberek vétkeik terhéből a testvériség, az építőmunka, a békességszerzés folytatására. O Ha bízik abban, hogy érdemes az emberekkel beszélni, nem sajnálja a fáradságot az emberek meggyőzésére, leküzdl előítéletét azok iránt, akikhez szól. Ha bízik abban, hogy még az ellenség is baráttá lehet ott, ahol az evangélium hirdettetik, hogy az evangéliummal együtt ő maga is befogadásra találhat az eddig elzárkózók között. Q Ha felismeri, hogy számonkérése idején is készít alkalmakat Isten hlvatása betöltésére és jó szolgálatok végzésére; ha ezeket ». alkalmakat erős akarattal és áldozatokat nem sajnálva n sgragadja. Az egész példázat arra int, hogy vegyük komolyan az evangéliumot, tartsuk az egyház drága kincsének, higgyük, hogy az evangélium erejében feloldja Isten mindazt a sok rendezetlenséget, amely a mulasztások és vétkek következtében nehezedik az emberi életre. _______________________ Benczúr László Ké szülj az ige hallgatására ! Közös imádságunk SZENTHÁROMSÁG UTÁN 9. VASÁRNAP 1. Kor. 1Ó, 6—13. — Jézus Krisztus, mi Urunk és mi Istenünk ! Lehozzad kiáltunk, mert a pokolbeli ellenség reánk úgy rohan, mint az éhes oroszlán. Ha Te meg nem aogítesz, könnyen minket álnokságával is megcsalhat, erejével is elejthet, kegyetlenségével is elszaggathat. De ha Te hozzánk közelgetaz, húr .Csak távol lásson is, elrettentvén olfutaUiítod. Kérünk azért Tégedet, móltóztassál minket oltalmad alá venned, mert erőtlen gyormokeoskók és gyenge gyarlók vagyunk ő elleno. Oltalmazz azért, hogy o kegyetlen vad el ne szaggasson minket. Ha egyebet nőm akarsz, hanem hogy mi is szembo szálljunk ő vele, légy tohát mellettünk, és a Te erőd tessék meg a mi erőtlenségünk méllott, hogy mindörökké tisztelhessünk Tégedet és a Te mennyei Atyádat és a vigasztaló Szentleiket. Úgy legyen, Uram! — (Bornemisza Péter 1578.) Lk 16, 1—9. — Úristen, mennyei Atyánk, akt fölös mértékkel adtál nekünk áldást és mindennapi kenyeret, kérünk Téged őrizz meg minket á tel he tétlenségtől és ébreszd fel szívünket, hogy szívesen és jó kedvvel osszuk meg ezt az áldást embertársainkkal, hogy javaid hű sáfárainak bizonyuljunk és ne kelljen szűkölködnünk örökké, anltkór elszólítasz minket ebből a sáfárságból és ítélő széked eló állunk- Ámep. — (Dietrich Veit 1546.) Testvéri szerétéiért. — Istenem! Láttasd meg velem, hogy minden ember Egytől származik és ezért mindnyájan egymás tagjai és testvérei vagyunk, mint a fának ágai. Add, hogy úgy szeressem Valamennyit, ahogyan Te szerettél minket, édes Istenünk, páratlan szeretettel a Jézus Krisztusban a világ teremtése előtt, sőt még mindig szeretsz, és haragodban mindnyá. junkat mogengeszteltél mindent átfogó szeretettel. Gerjeszd fel bennem is ezt a mindent átfogó szeretetet, édes Istenem, lobbantsd lángra vele szívemet és lelkcmet, hogy Veled és Benned a Te szeroteteddel szeressem én is minden embertársamat, szívesen és készségesen szolgáljak nékik, hogy megszenteltessék mibennünk a Te neved, eljöjjön hozzánk a Te országod, meglegyen mibennünk a Te akaratod, és mindnyájan egy szeretetben élvezzük a Te áldásodat. Szabadíts meg minket minden vétkünktől és a gonosztól, átkodtól és haragodtól, hogy fel nó fakadjon bennünk az ördög irigysége és fösvénysége, és ne támasszon bennünk Bosszúvágyat és gonosz indulatot. Add, hogy igazán szeressük egymást és megbocsássuk egymás hibáit és gyengéit, ahogyan Te is megbocsátasz nekünk napról napra, szeretettel. Jézus Krisztusban. Ámen. — (Böhmo Jakab 1675 — 1624.) Közli Prőhle Károly Bibliaolvasó HEAI IGE: Meglássátok annakokáért, hogy mimódon okkal járjátok, nem mint bolondok, hanem mint bölcsek — Ef 5, 15. Július 29. Vasárnap — 1 Móz 41, 1—43. A hivő ember mindig tud szolgálni ebben a világban. Isten szavára hallgatva, tud tanácsot adni e világ dolgaiban, tud szolgálni a világ, su emberiség nagy kérdéseiben. De ezt csak akkor tudja megtenni, ha őszintén hisz Istenben és ezt a hitét őszintén éli is. Július 30. Hétfő — Préd 9, 13—18. A Prédikátor könyvének írója szerint a bölcsességre nagy szükség van, mert ez Vezetheti jó úton az emberi cselekedeteket. Ugyanakkor azonban azt is tudja, hogy ez a bölcsesség akkor igazi, akkor hasznos, ha Isten félelmével párosul. Július 31. Kedd — Lk 16, 10—13. Hűség, egyéneslelkűség: ez az,'amit Jézus Krisztus az övéitől, egyházának tagjaitól kíván. Hűség a kévésén, hűség a szolgálatban, egyértelmű állásfoglalás Jézus Krisztus mellett: ez az a magatartás, aminek bennünket, keresztyéneket jellemeznie kell. Augusztus 1. Szerda — Jak 3, 13—18. Jakab apostol bölcsnek és okosnak mondja azt az embert, akinek éleiében nincs hamisság, hanem cselekedetei tiszták és igazak. Ilyen igaz és jó cselekedetek: irgalmasság, engedelmesség és a békesség szeretető. Augusztus 2. Csütörtök — 1 Tim 4, 12—16. Természetesen ezek a szavak elsősorban Timótheusnak. szólnak. Neki mondja az apostol azt, hogy ügyeljen magára szavaiban és cselekedeteiben s maradjon mindig hűséges a gyülekezeti szolgálatban. Ugyanakkor azonban bennünket is intenek a sorok olyan életre, amely példaképp mások számára. Augusztus 3. Péntek — Mt 10, 10—Z& A Szentlélek segítségével Krisztus tanítványa minden nehézséget legyőz, mert az Atya Lelke mindig megtanítja őt arra, hogy mit mondjon és mit cselekedjék. Imádkozzunk Szentlélekért, hogy Ő tanácsoljon, vezessen bennünket mindennapon. Augusztus 4. Szombat — Lk 12, 54—59ó Jézus kortársainak az volt a nagy tragédiája, hogy nem ismerték fel az idők jeleit. Nem ismerték fel azokban az eseményekben, amik körülöttük, szemük láttára zajlottak le, hogy elérkezett hozzájuk az Isten országa. Vigyázzunk, hogy mi is így ne járjunk! vámos József
