Evangélikus Élet, 1955 (20. évfolyam, 1-52. szám)
1955-06-05 / 23. szám
EVANGÉLIKUS ÉLET % GYERMEKEINK KONFIRMÁLNAK... HALLD, ISTEN NÉPE! edves Konfirmáló Fiú- és Leány- testvérem! Végre elérkezett életed egyik legszebb eseménye, amelyre már hetek óta készülsz: konfirmációd nagy napja... Igen, Te úgy gondolod, hogy erre a nagy eseményre heteken át készültél. Ez igaz, de nem szabad megfeledkezned arról, hogy Isten már születésed óta, állandóan felkészítette szívedet arra, ami Veled a konfirmációkor történik majd. Isten már akkor elpecsételt és magáévá tett Téged, amikor megkereszteltek. Atyai szívének szere- íetét már akkor kitárta Feléd, amikor így szólt Hozzád: »Ne félj, mert megváltottalak, neveden hívtalak Téged, enyém vagy!« (Ezs. 43, 1.) És ahogyan növekedtél, úgy kísért állandóan Isten szeretete eddigi életedben. Igen, érezned kell, hogy Isten szeret! Ezért adta Neked édesapádat és édesanyádat, akik a mai napig gondoskodtak testedről-lelked- ről. Ö oltotta szívükbe az irántad való szeretetet is. Isten szeret!... Ezt érezhetted meg abból is, hogy nemcsak szüleid és keresztszüleid törődtek Veled, hanem a Te evangélikus egyházad is, amelynek most leszel felnőtt tagjává! Isten egyházadon keresztül is előkészített Téged a konfirmációra. Tgen, mert Isten szeret.;: És vajon Te is szereted Istent? Teljesíted-e az Ö negyedik parancsolatát: »Tiszteld atyádat és anyádat!«? Szerető, szófogadó, engedelmes gyermeke vagy-e szüleidnek? Szereted-e testvéreidet? De Istent másképpen is szeretheted. Gondolj csak harmadik parancsolatára: — hogyan tartod azt meg? Felkerested-e az Isten hajlékát, ahol vasárnapról vasárnapra hangzik az ö igéjének hirdetése? Ahol Te élsz, abban a gyülekezetben talán vannak más alkalmak is, ahol a gyülekezet kis és nagy tagjai összegyülekeznek Isten szent igéje köré... Nem hiányoztál-e sokszor ezekről az alkalmakról? Fontosán eljártál-e a konfirmációi órákra és becsületesen fel- készültél-e azokra? Tudsz-e örömmel gondolni az Előtted álló konfirmáció vizsgára? Vasárnap, június 5-én, egyszerre két nagy eseménye lesz életednek, A z első: maga a konfirmáció. Ennél az eseménynél Isten előtt és az Isten házában összejött gyülekezet előtt először vallást fogsz tenni arról, hogy hiszel Istenben, mint mennyei Atyában, aki téged teremtett és rólad gondot visel, hogy hiszel a Jézus Krisztusban, mint a te Megváltódban és Üdvözítődben, és hogy hiszel a Szentiélekben, Aki téged megtart az anyaszentegyházban, a Jézus Krisztusban való hitben. Vallástételed után fogadalmat teszel arról, hogy evangélikus egyházadhoz hű maradsz és megígéred, hogy azt a jövőben egész életed folyamán szeretni és támogatni fogod. Végül vallástételed és ígéreted alapján a gyülekezet felvesz és befogad felnőtt tagjainak sorába .. -. Érzed-e, hogy milyen nagyon fontos dologról van tehát szó akkor, amikor konfirmálni fogsz? TTgyanakkor azonban, közvetlenül konfirmációd után fog következni életednek másik nagy eseménye: a te első úrvacsoravételed. Ügy fogsz majd odajárulni az oltárhoz, mint a gyülekezet felnőtt tagja, akinek joga és szent kötelesFelvétel a Teológiai Akadémiára Akik a Teológiai Akadémiára felvételüket óhajtják, ezirányú kérvényüket f. évi július Sl-ig nyújtsák be a dékáni hivatalba (Bpest, VI., Lendvay utca 28.) A felvételi kérvényhez a következő okmányokat kell mellékelni: a) születési bizonyítvány, b) a legmagasabb Iskolai végzettség bizonyítványa, c) helyhatóság! vagy más olyan bizonyítvány, amely a kérvényező lakását, szociális helyzetét, szüleinek a foglalkozását és kereseti, iH. szociális viszonyait feltünteti, d) orvosi bizonyítvány (részletes), e) keresztelési bizonyítvány, f) koniirmálási bizonyítvány, g) az illetékes lelkész és esetleg vallástanító lelkész bizonyítványa, mindenesetre annak a lelkésznek a bizonyítványa, aki a folyamodónak a legutóbbi években lelkipásztora volt, h) esetleges egyházi működésről szóló bizonyítvány. Mellékelni kell továbbá olyan részletes önéletrajzot, amely feltárja a kérvényező családi és társadalmi körülményeit, valamint a lelkész! szolgálatra indulás okait. Az okmányokat eredetiben kell beküldeni, de indokolt esetben hiteles másolatokat is lehet mellékelni. A másolatokat »egyházi belhasználatra« megjelöléssel egyházközségi lelkész is hitelesítheti. A tanulmányi idő öt esztendő. A fenti kérvénnyel egyidőben a jelentkezők kérjék felvételüket az Evangélikus Lelkésznevelő Intézetbe. Ez a kérvény is a dékánhoz küldendő részletes önéletrajzzal. A férfi- hallgatók bentlakási kötelezettségéről, a nőhallgatók elhelyezéséről, a tartásdíjról, stb. az Intézet igazgatója ad felvilágosítást ‘levélbeli megkeresésre. sége az úrvacsorában való részvétel... Hogy mi történik az úrvacsorában? Itt lépsz lelki közösségre az Űr Jézus Krisztussal és Őrajta keresztül mindazokkal, akik ugyancsak részesülnek az ö szent testében és vérében: tehát konfirmandus társaiddal, szüléiddel, keresztszüleiddel, az egész gyülekezettel..: Remélem, hogy nagyon komolyan fogod venni első úrvacsoravételedet és igyekszel életednek erre a nagy- nagy eseményére méltóképpen felkészülni. Már odahaza, templomba indulásod előtt kérj bocsánatot szüléidtől, testvéreidtől, keres ztszüleid- től, mindazoktól, akikkel együtt élsz s akiket minden bizonnyal sokszor megharagftottál viselkedéseddel vagy szavaiddal. S ott, az Űr házában, őszintén bánd meg minden bűnödet Isten előtt. A lelki- pásztorod által feltett gyónó kérdésekre válaszolj határozottan, tiszta és hivő szívvel. Azután járulj oda az Űr asztalához bizalommal, ahol lelkipásztorod bűneid alól feloldoz és hirdeti Neked bűneidnek bocsánatát..: Majd pedig vedd magadhoz az Űr Jézus Krisztus szent testét és vérét örvendező és hálás szívvel, mint aki erősen hiszed és tudod, hogy Isten minden bűnödet megbocsátotta, téged továbbra is szeretett gyermekének tart, az Ö szent Fiának, az Űr Jézus Krisztusnak érdeméért... S későbbi életedben is, minél gyakrabban járulj oda az oltárhoz és élj az Űr szent vacsorájával, valahányszor szíved-lelked annak szükségét érzi.; -. Isten Szentlelke segítsen hozzá, hogy ez a nagy nap valóban komoly fordulópontja, kiindulópontja legyen életednek. Indulj el Isten nevében a felnőtt igaz keresztyének útján. Ennek az útnak lényege a nagy parancsolat teljesítése: »Szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes elmédből« és »Szeresd felebarátodat, mint magadat ...« így válsz majd egyházadnak hűséges tagjává, szeretett hazádnak jó állampolgárává, magyar népünknek becsületes dolgozójává, röviden: így leszel Isten előtt kedves, az emberek előtt pedig megbecsült ..: A z Emléklapot pedig, amelyet konfirmációdkor kapsz gyülekezetedtől, jól őrizd meg. Ott legyen az, nemcsak a falon, bekeretezve, vagy más iratok közt elhányódva, hanem a Te szívedben hordozd azt... Hogy emlékeztessen Téged állandóan életednek erre a nagy napjára: konfirmációdra, első úrvacsoravételedre ... Soha ne felejtsd el azt az igét, amely rá van írva: »Légy hű mindhalálig és neked adom az életnek koronáját!« (Jel. 2, 10.). Adja Isten, hogy úgy legyen! Konfirmációd nagy napján imád- ságos szívvel gondol Reád idősebb testvéred az Űr Jézus Krisztusban, Mekis Adám 5. Móz. 6, 4—7. Halld. Izrael: Istenünk, az Űr az egyetlen Űr! Szeresd hát az űrat, Istenedet, tiszta szívből, egész lelkeddel, teljes erőddel! Szíveden feküdjék ez az ige, amelyet ezennel megparancsolok; vésd eszébe gyermekeidnek, mondogasd azokat, ha otthon vagy, ha utat rósz. ha fekszel, ha kelsz. Fordította: Bodrog Miklós Bach-est a Deák téren A Deák téri templomban május 28-án este jól sikerült Bach-estet rendezett a Lutheránia ének- és zenekara, Sándor Judit operaénekesnő és Peskó Zoltán orgonaművész közreműködésével. Az estet Peskó Zoltán művészi tolmácsoláséban az Esz-dur prelúdium és fuga nyitotta meg. A fuga hármas témájának tartalma az Atya, Fiú, Szentlélek. Ezek a témák a mű végén kapcsolódnak egymással, kifejezésre juttatva a Szentháromság egységét. Sándor Judit operaénekes a pünkösdi kantátából énekelt egy áriát és a Geistliche LÁeder und Arien c. gyűjteményből egy pünkösdi tartalmú éneket. Pünkösd előestéjén különösen is mély benyomást keltettek ezek a dallamba öntött imádságok. Két korálelő játék következett Peskó Zoltán előadásában. Az egyikben (Űr Jézus hozzád kiáltok...) halk könyörgés és bűnbánat, a másikban (örvendjetek keresztyének...) a keresztyén öröm szólalt meg a muzsika hangján. Igazán mély lelki élményt nyújtott a III. motetta, »Jézus életemnek, öröme szívemnek...« előadása. Weitler Jenő vezetésével a Lutheránia ének- és zenekara előadásában ismét a legjobbat nyújtotta. Ezt a művet Bach temetésre írta, mint a legtöbb motettáját. »Jézus életemnek ...« kezdetű gyönyörű korái (Énekeskönyvünk 404. éneke) és a Római levél 8. részének versei szólalnak meg benne. A c-moll passa- caglia előadásával (Peskó Zoltán) ért véget az est, melyen megint megtapasztalhattuk, hogy a »muzsika Isten adománya és ajándéka«. Hálásak vagyunk művészeinknek, akik Istennek ezt az ajándékát közvetítették számunkra! (M. M.) Tartsd meg őket a te nevedben! Jn. 17, 6—11. SZENHÁROMSÁG VASÁRNAPJÁN a gyülekezet szeme a konfirmandusokra tekint. A gyülekezet jövőjének zálogaként kipirult arcú fiúk és leányok állnak Isten és a gyülekezet színe előtt. Vallást tesznek hitükről, elhangzik felettük Isten áldó és megerősítő szava, az űr oltára elé térdelnek az úrvacsora vételére. A gyülekezet szíve megtelik örömmel és hálaadással: Áldott légy Urunk, hogy gyarapítód és fenntartod közöttünk a gyülekezetei. KRISZTUS URUNKNAK ebből az imádságából elsősorban az a bizonyosság csendül ki, hogy a konfirmandusok nem a saját erejükből és elhatározásukból állnak itt. Az ő erejük és akaratuk erre nem elegendő. Isiten választotta és hívta el őket. A keresztségben Jézus Krisztus tulajdonába adta őket, aki eddigi egész életüket úgy irányította, hogy most itt állhassanak Isten és a gyülekezet színe előtt, ö rendelt melléjük hívő szülőket és lelkipásztorokat, akik bevezették őket Jézius Krisztus titkainak ismeretébe, ö plántálta be őket a gyülekezet közösségébe, hogy gyenge virágpalánta-hitük ki ne száradjon, hanem az ige áldott esője által napról napra erősödjék. O árasztotta ki reájuk Szeretteikének világosságát, hogy a konfirmációi előkészület ideje alatt megismerjék és befogadják a titkot: Jézust az Atya küldte, hogy Általa miénk tehessen az üdvösség. Egyedül övé a hála és dicsőség ezért a mai boldog ünnepért is! MINDEBBŐL azonban az is világos, hogy a konfirmandusok ezután sem saját erejükből fognak megálla- ni a hitben. Saját erőnkből ez egyikünknél sem lehetséges. Krisztus Urunk azonban megkönyőrül rajtunk. Utána megy az elveszettnek, felemeli az elesettet, igéjével, testével és vérével erősítgeti, hogy megmaradjon a hitben. Az Atya azért bízta reá a nyájat, hogy egy se vesszen el juhai közül. Ezért könyörög Jézus szüntelen az Atyához övéiért: »Szent Atyám! Tartsd meg őket a te nevedben!« Ezért adta oda, mint jó Pásztor, életét a nyájért. Hogy egy se vesszen el. Ezért Krisztus Urunk imádságára és értünk hozott áldozatára tekintve bátran reménykedhetünk, hogy a konfirmandusok és az egész gyülekezet megmaradunk mindvégig Isten nevében, aziaz a Benne való hitben, hogy egy sem fog közülünk elveszni az ítélet napján! KRISZTUS URUNK megerősítő és megtartó munkáját elsősorban igéjének hirdetése által végzi köztünk. Ezért hangsúlyozza Jézus imádságának majdnem minden mondata Isten beszédének fontosságát. »A beszédeket, amelyeket nékem aditál, őnekik adtam, és ők befogadták ...« Ez az alapja a hűségben való megállósnak: Szüntelen hallgatni Krisztus Urunknak bűnbocsánatát és új életet adó igéjét! Minden lehetőséget megragadni és kihasználni az ige hallgatására. És befogadni az igét, azaz hinni, hogy Isten Jézus Krisztusért bennünket, erőtelen, botladozó gyermekeit nem vet el színe elől, hanem szerető édesatyaként megbocsát és magához ölel, erőt ad arra, hogy egész életünkön, magatartásunkon ott ragyogjon az O dicsősége. Szentháromság vasárnapján, mikor a gyülekezet szeme az oltár előtt térdeplő konfirmandusokra, és az Isten színe előtt könyörgő örök Főpapra tekint, boruljon le buzgó könyörgésben az egész anyaszentegyház: Szent Atyánk! Tarts meg mindnyájunkat a te nevedben! Selmeczi János Készülj az ige hallgatására Szentháromság ünnepe — 5. Móz. 6, 4—7. I Hitvallás ez. Izrael népének hitvallása. E körül forog Izráel népé-* nek élete és mozgalmas története. Kis tekercsekre írva ez a szöveg rejtőzik imaszíjukban és az ajtófélfára erősített kis tokban, amelyet áhítattal érint meg a kegyes zsidó, valahányszor elmegy mellette. Napjában háromszor imádkozza ezt a hitvallást, és a benne foglalt egyisten- hitet plántálja tovább, mikor nemzedékről nemzedékre beszéli azt, amit Isten Izráellel cselekedett. Az egyistenhit vallásával való sorozatos elbukás miatt kellett a pusztai vándorlás és a babiloni fogság súlyos ítéletén, tisztító tüzére átmennie. Az egy Istenről szóló hitvallás alapján mondotta ki Izrael a halálos ítéletet a Megváltó fölött is, mert »Istenné tette magát«. (Jn. 10, 33.) O Ez a mi hitvallásunk is: »Az Űr, a mi Istenünk, egy Űr!« Hangsú- lyozottan valljuk ezt Szentháromság ünnepén. Persze amikor mi teszünk vallást Isten nagyságos dolgairól és elmondjuk azt, amit értünk cselekedett, akkor hitvallásunk háromságossá bővül: »Hiszek az egy Istenben: a mindenható Atyában... és a Jézus Krisztusban... és a Szentlétekben.« Mert nem hallgathatunk arról a nagy titokról, hogy »Isten megjelent testben« (1. Tim. 3, 16.), hogy Istenünkké legyen, és elküldte Szentleikét, hogy térítsen az egy Űrhoz az egy hitre az egy keresztség által (Ef. 4, 5.). Nem valami körmönfont okoskodáshoz ragaszkodunk tehát, hanem Isten értünk, rajtunk és bennünk végzett munkáján nak titkát imádjuk, amikor így teszünk vallást róla az egy keresztyén- séggel: »Isten az Atya, Isten a Fiú, Isten a Szentlélek, de még Bem három Isten, hanem egy Isten« (Athanóziuszi Hitvallás). O Ettől a nagy hitvallástól elválaszthatatlan a nagy parancsolat, mert *-*• belőle következik: »Szeresd azért az Urat, a te Istenedet«. Az egy Űr igényt tart az egész emberre: teljes szívünkre, teljes lelkünkre, teljes erőnkre. Ö akarja meghatározni érzéseinket, gondolkodásunkat és cselekvésünket. Kevesebbel nem elégszik meg. Félszívvel szeretni őt: ugyanolyan lehetetlen, mint két úrnak szolgálni. Kényszerből sem tehet neki szolgálni, hanem csak szeretetből. Külsőképpen sem tehet Öt szeretni, hanem csak szívből. Közvetlenül sem lehet Neki szolgálni, hanem csak a felebarát szeretetén keresztül. Minden idők kegyes emberét fenyegeti az a kísértés, hogy istentiszteletét kiemelje mindenapi életéből és elválassza az emberekhez való viszonyától. Jézus ezért elválaszthatatlanul egybe kapcsolja a nagy parancsolatban Isten szere tétét a felebarát szeretetével. A nagy hitvallás a nagy parancsolattal együtt így valóban betölti és lefoglalja egész életünket, úgyhogy közvetve vagy közvetlenül róla kell beszélnünk és azt kell cselekednünk, mikor felkelünk és lefekszünk, mikor járunk és kelünk, mikor dolgozunk és pihenünk. Prőhle Károly ZOMBAT tSTI m KÖZÖS IMÁDSÁGUNK, — Békesség nektek! — Jn. 20, 19—23. — EZZEL A SZÖVAL köszöntötte tanítványait a Feltámadott, aki azért jött, hogy békességet teremtsen Isten és ember, ember és ember között egyformán. Ezért küldte Öt az Atya és Ö ezért küldte tovább tanítványait. A Szentlélek által bennünket is ilyen békéltető szolgálatra hív és küld. A KONFIRMÁCIÓ ELŐESTÉJEN arra gondolunk, hogy konfirmandusainkra is áll ez az ige: amint az Atya küldött engem, én is úgy küldetek titeket. A konfirmáció elhívás: a valóságos keresztyén életre, a hitre és a jó cselekedetre. Ne felejtse ezt el se idei konfirmandus, se régi konfirmációra emlékező! A SZENTLÉLEK ajándéka teszi lehetővé, hogy ennek az elhívásunknak meg is feleljünk. Az egy Szentlélek különféle ajándékait kapjuk, de mindnyájan egy célból: hogy felhasználjuk és éljünk vele (1. Kor. 12, 7.), VALLJUK MEG, hogy konfirmációnk emléke könnyen megszürkült bennünk és gyakran megfeledkeztünk arról, hogy Krisztus követésére, igaz keresztyénségre hivattunk el; — ADJUNK HÁLÁT Istennek Krisztusban véghezvitt békéltető munkájáért, a Szentlélekben való megerősítésünkért és bogy méltóvá tétettünk a szolgálatra, — KÖNYÖRÖGJÜNK egyházunk minden szolgálatáért, a konfirmandusokért és a konfirmációért, hogy békéltető szolgálatunkat jól betölthessük és a béke ügye mellett megállhassunk. i SE HETI IGE: »Szent, szent, szent a seregeknek Ura, teljes mind a széles föld az ő dicsőségével!« —* Ézs. 6, 3. Június 5, vasárnap — Rm. 11, 33—36. Emberi értelmed mécsvilága kicsi a mérhetetlen gazdagságú, böl« csességű és tudományú Isten megértéséhez. És miért akarod igazgatni útjait? Tanácsaidra rá nem szorul. Inkább bízd reá egészen magad és hidd, életed érthetetlen útjain is, hogy mindent javadra és üdvösségedre cselekszik, Arasznyi életed így lesz imádása Annak, Akié a dicsőség örökké! Június 6, hétfő — 5. Móz. 6, 4—13. A hatalmas szent Isten az én Istenem. Én pedig, a mindenség parányi porszeme, az övé vagyok. Kezéből naponta hálával vehetem mindazt a jót, amivel ellát, igéjéből kereshetem akaratát és egy életen át teljes szívből szerethetem. Így lesz igazán széppé az életem és egyetlen urammá az Isten. Június 7, kedd — 1. Kir. 8, 6—14, 22—23, 26—30. A templom az Isten dicsőségének helye. A gyülekezet imádságban keresi Istent, Ö pedig hozzánk alázkodik az igében és a szentségekben,- Erővel és kegyelemmel áldja meg az Ö népét. Június 8, szerda — Ef. 4, I—6. Ahol emberek felismerik Istentől rendelt hivatásukat, szeretetben élnek, buzgón könyörögnek a Lélek egységéért és ahol Isten Szentlelke hitet, békességet, reménységet támaszt, ott megdiosőittetik az Isten az emberek életében. Életeden átragyog-e az Isten dicsősége? Június 9, csütörtök — 1. Tim. 3, 14—16. Jézus mindig az Atya dicsőségét kereste. Önmagát megüresítette: emberré tett. Testvéremmé. De Isten igazolta öt a Létek által, feltámadásában Fiának bizonyította, élő Űrként látták, minden prédikációban ö keres és te hihetsz az Atya jobbján dicsőségesen uralkodó Krisztusban. Ö keresztyén életünk forrása. Június 10, péntek — Ef. 1, 3—14. Isten azért teremtett, a Jézus Krisztusért azért fogadott fiává, azért szentel meg Szentleikével és azért tett az örökélet örökösévé, hogy életön kegyelme dicsőségének magasztalásává legyen. Valóban ez volt-e eddig? Kegyelemből még mindent újra kezdhetsz, Június 11, szombat — Jn. 5, 17—23. Jézus teljes egységben van az Istennel. S a szent Isten Őbenne közeledik hozzánk. Jézuson kívül nem lehet Istent imádni, neki engedelmeskedni, Jézusban azonban úgy ismertem meg Istent, mint szerelő Atyámat; Dubovay Gém