Evangélikus Élet, 1953 (18. évfolyam, 1-52. szám)

1953-08-02 / 31. szám

4 EVANGÉLIKUS ÉLET „Egyetemes mesterség, amely feltárja, hogyan kell mindenkit mindenre megtanítani“ , — J. A. Comenius „Nagy oktatástana“ és üzenete — Lapunk hasábjain rendszeresen be­számolunk Comenius János Amos ma­gyarországi tartózkodásának három­századik évfordulójával kapcsolatban mindarról, ami említésreméitó. Cone- nius, a hagy cseh tudós, a cseh pro­testantizmusnak Húsz János után leg­nagyobb alakja ugyanis 1650—1654 kö­zött, négy teljes évem át, vendége volt Magyarországnak. Sárospatakon irt, tanított, prédikált s szövögette hazája felszabadításának valószerű lehetősé­geit. Comenius a világ legnagyobb pedagógusai közé tartozik. Nem véletlen,' hogy a 17. században oly sűrű, erős és Igaz kézszorításokat váltanak egymással a csehek és a ma­gyarok. Közös eszmét s közös szabadságot védenek. Kétszáz évvel előbb a cseheknél pattant a szikra s borúit tőle éltető lángba a szabadságtól elzárt, anyanyelvében hangra sem mél­tatott, idegenektől kiszipolyozott kis nemzetek egész sora. A 17. századot a magyar protestánsok villogó karddal nyitják meg: Bocskai, Bethlen, a Rákócziak nem csupán egy ország jogáért tudják maguk mögé állítani mind a népeket a Duna-völgyé- ben. A csehek elveszítik országuk függet­lenségét. Comenius a csehek életi a magyar fejedelemnél kopog s amit kér, nem önön magának kéri, hanem népé­nek. Segítséget kér, hogy vissza terhes. 6em hazájába. Vágya sohse valósul meg. De szelleme töretlenül szolgálja a világ békéjét, az emberiesség törvé­nyeit. Comeniusnak alkalma volt a-ra, hogy a magyarokat megismerje s róluk írjon és nekik írja, arruit mindenkinek 6zánt. Legfőbb műve, a »Didactica magna* ép 1653-ban jelent meg, mint maga a szerző írja »a magyarok számára lalin nyelven«. A múlt század végén egv ér­demes pedagógus, Dezső Lajos, ezt a könyvet magyarra fordította. (Buda­pest 1896.) Most a háromszázadik év­fordulóra a budapesti Akadémiai Kia ló a »Didactica magnát« újból kiadta új fordításban. Helyesnek tartottuk volna, ha most a magyar olvasó elolvashatja Comenius nevezetes »Gentis felicitas« (A nemzet szerencséje) című Rákóczi György fejedelemnek és a magyar nép­nek írott művét, amely Magyarorszá­gon eddig csak a latinul tudó kutatók előtt ismeretes. Egyetlen magyar for­dítása Pozsonyban jelent meg 1935- ben a Magyar Figyelő c. folyóiratban, kis példányszámban. A »Nemzet sze­rencséje« a magyar-cseh történelmi kapcsolatoknak s az egész középeuró­pai kis nemzetekbéli élet-rendezésnek egyik legérdekesebb történelmi doku­mentuma. Az új Comenius-íordítás, Geréb György szakavatott munkája, »Nagy oktatástan« cimmel jelent meg. A fordítás kitűnő, eleven fordulatú, jó magyarságú. Az ember alig érzi a há­romszázéves írásmód elavult szóvirá­gait, círádásan húzódó címeit. Egy tiszta szavú, okos gondolatú. reális ta­nácsokat adó nevelő szól itt hozzánk. Comenius minden szava megszívle­lendő igazság. Nem is jó valójában a könyv címe. nem oktatástan ez, hanem ahogyan Comenius az alcímben meg­jelöli: »egyetemes mesterség, amely feltárja, hogyan kell mindenkit mindenre megtanítani«. Comenius nemcsak a szakemberekre gondolt műve megírásakor, hanem mindenre. Népkönyvnek is szánta, mint minden írásművét. Mert a szegény morva parasztszü­lők gyermeke, aki ott született a ma­gyar határ közelében, egy kis katlan­ban, Trencsénhez közel, korát messze felülmúló haladó ember volt. A renaissance ember életigényét s emberszemléletét épúgy megta­láljuk nála, mint az őszinte, rendíthetetlen vallásosságot. A Cseh Testvérek demokratikus gondolatait vitte magával, mint vándor a tarisznyáját, bármerre vetette sorsa. Számfizöttként járt-kelt Európában, hazájából kikergette a Habsburg csá­szár. Az egyes embernek néha ugyan­az jut osztályrészül, mint hazájának S Comenius mégis egy pillanatra sem tántorodott meg. Nincs egyetlen kese­rű, meghasonlást eláruló sora. A har­mincéves háború kortársa^volt, de írás­műveiben századokra előre alkotott. Comenius azok közé tartozik, akik meg vannak győződve róla, hogy a társa- dalóm nevelés útján alapjában is meg­változtatható. Élesen szembehelyezke­dik a főutak műveltségi és művelődési kiváltságaival. Megállapítja, hogy az iskola mindenkié, nemeseké és jobbá­gyoké egyformán fiúké és leányoké, vá. rosé és akár egy tanyáé. Ez forradalmi hang volt. Comenius az általános és egyenlő nevelés híve. Munka közben a népre néz. Érzi, a; népben hullámzó erőt. S úgy tudja, hogy a cseh és ma­gyar nép Európa két tehetségesebb népe, egyenlő társa az angoloknak, franciáknak és németeknek, akiknek »osupán a fényük nagyobb«. Ml kell ahhoz, hogy a Duna tá­ján ugyanolyan fény legyen, mint a nyugatiaknál van? Jobb nevelés! Nemcsak az Iskolában, hanem az Iskolán kívül Is. Mert az egyéni vállalkozások társa­dalmi, nemzeti támasz nélkül nem jelentenek tartós sikert. A nevelést társadalmi programmá kell tenni. Comenius ismerte a természet é3 társadalom törvényeit. Körülötte zúg a világ, forrnak az indulatok, úgy tű­nik fel, vége lesz annak az eszmének, amellyel Húsz, Luther, Kálvin, meg annyi hőse a reformációnak s a sza­badságába növő nép meg akarja vál­tani a világot. Comenius előtt azon­ban változatlanul az élet természetes joga s a reformáció győzedelmes igé­nye áll. Az Isten és az erkölcsi törvény nem valami kívülálló dolog, hanem bennünk rejlő. A friss reformáció len­dülete szól Cómeniusból. Dogmák he­lyett a kutatást ajánlja, szigorúság helyett szeretetet, büntetés helyett lé- lekani ismereteket, vak tekintély he­lyett a szemléltető meggyőzést, egy­oldalúság helyett sokoldalúságot. Ez az ő nevelési rendje. »A nevelés titka a módszerben rejlik cs a mesterben« — mondja egyhelyütt. De az ismeret nem elég ahhoz, hogy talpra álljon bennünk az igaz ember. Comenius a műveltséghez erkölcsi magatartást és pozitív cselekvést kíván. így válik egyetemessé a mesterség, amit minden­kinek meg kell tanulnia. A fordító, Geréb György, több mint százoldalas tanulmányt irt Comenius művének új magyar fordítása elé, _s a tanulmányt összevonva közli a kötet oroszul, németül s angolul is. Érdeke­sek és szépek Comenius Sárospatakon írt világhírű művéből, a latin, magyar és német nyelven megjelent »Orbis pictusból« vett egykorú oldalak itt kö­zölt hasonmásai. Látni rajtuk, mit ér­tett a nagy mester szemléltető oktatá­son. Készülj az ige hallgatására! Szentháromság után 9. vasárnap. János 15, 1—5. Amint a természet nem tud nap­fény nélkül, az ember pedig levegő nélkül élni, ugyanúgy van a keresz­tyén hívővel*, nem élhet Krisztus nélkül még egy percre sem. Mindig közösség­ben kell élnie urával Aki elhívta gyer­mekei közé, megváltotta a bűntől és haláltól, 6 megajándékozta az örök élettel. A hivő ember számára nincs és nem is lehet élet Krisztus nélkül, mert — mint az ige mondja: Krisztus aszőlötő, mi a szölővesszők, Nem jelent ez mást, mint azt, hogy Jézus a gyökere az életünknek. Ö táp­lál, Ö ad érőt. Belőle, az Ö engesz­telő és bűntörlc kereszthalálábó! fakadt az életünk, s ma is csak úgy élhetünk, •ha közösségben vagyunk Vele. Ha el­szakadunk Krisztustól, üressé, szárazzá és élettelenné lesz a keresztyénsé- günk. Ezért bíztat Jézus szava: »Ma­radjatok énbennem és én Í6 tibenne- tek«. De mi magunktól képtelenek vagyunk arra, hogy megmaradjunk Jézusban. Éppen ezért: Isten az igével tisztogat minket. Az ige éles metszőkésével lemetszi rólunk a vadhajtásokat, a romlott, fonnyadt gyümölcsöket, de ezt nem azért te­szi, hogy halálunkat okozza. Az ige kése mindig gyógyít és erőt ad az új életre, kiszakít a bűnökből, meg­szabadít a keresztyén önteltségtől és útat nyit a gyümölcsöző életre. Isten azért tisztogat, hogy gyümölcsöt te­remjünk, hogy több legyen az éle­tünkben a hit, az egymás iránti 6ze. retet, a gyöngédség és az áldozat- készség. Hogy több gyümölcsöt terem­jünk, naponként szükségünk van Is­tennek erre a tisztító munkájára. Isten meg is tisztít minket, s Jézus így mondhatja el rólunk: »Ti már tisz­ták vagytok ama beszéd által, amelye­ket szóltam néktek«. De soha nem szabad elfelejtenünk Jézus szavát: »Nálam nélkül semmit sem cseleked­hettek.« Jézus nélkül hiába akarunk, runk, hiába építjük vágyainkat és éle­tünket, nélküle halálra vagyunk kár­hoztatva. Kell, hogy vége legyen min­den külön úton való járásunknak, s mindent amit gondolunk, szólunk és cselekszünk, mind Vele, az életet adó Krisztussal tegyük. A keresztyén ember számára Krisz­tus nélkül nincs élet, de Vele mienk az élet itt, ezen a földön és odaát Harkányi László De nézzük most, figyeljük magát Co- meniust. Néhány részletet közlünk itt a Nagy oktatástanból: , A FIATALSÁGÉRT »Ha gyógyírt kell alkalmaznunk az emberi nem rom'ottságaira, ez legin­kább az ifjúság óvatos és előre­látó nevelésén keresztül, kell, hogy történjék. Amiképpen annak, aki kertjét meg akarja újítani, elő­ször növendék fácskákkal kell azt beültetnie és előrelátóan kell gon­doskodnia az ültetvények termé­keny növekedéséről, mivel kevés ered­ménye lesz fáradozásának, ha régi lát akarna oltani és termékennyé tenni. Isten számára legalkalmasabbak tehát az egyszerű lelkek, akiket még nem töltöttek el és szennyeztek be a hívsá- gos világi benyomások és szokások... Az ifjúságot előrelátóan nevelni any- nyit tesz, mint gondoskodni arról, hogy megőrizzük a világ romlottságaitól, hogy elvessük belé a becsületesség magvait, állandóan buzdítsa őket tisztességes szavakkal és példákkal, hogy szerencsés gyarapodásnak indul­janak, s végül, hogy .Isten, önönma- guk és a különféle dolgok igaz meg­ismerésével teljék be értelmük. Csak az a benyomás marad meg az emberben szilárdan és állhatatosan, amely zsenge ifjúságban hatotta át lelkét: azt ezek a példák is bizonyít­ják. Az edény azt az illatot, melyet legelőször felvett, megtartja addig, amíg el nem törik. Ahogy a fán kisar­jadtak a zsenge ágak, felfelé vagy le­felé, vagy oldalvást, úgy tartja meg őket évszázadokon át, míg csak ki nem döntik. A gyapjú azt a színt, amelyet legelőször beleártottak, megtartja oly­annyira, hogy át se tehet festeni. A ke­rék megkeményedett abroncsa inkább ezer szilánkra törik, mintsem hogy új­ból kiegyenesedjek. Ugyanígy az em­berben olyannyira megmaradnak az első benyomások, hogy szinte csodá­val határos az, hogy meg tudjuk őket változtatni: ezért legfontosabb, hogy mindjárt ez első életévek benyomása­ként az igaz bölcsesség zsinórmértékét kapja a gyermek.*. AZ EMBER: HARMÓNIA *íme tehát az ember- önmagában véve semmi egyéb, mint maga a har­mónia! Ezért egy, valamely híres mes­ter műhelyéből kikerült óraszerkezetet, vagy hangszert nem ítélünk rögtön használhatatlannak, ha az elromlott, vagy lehangolódott: hiszen meg lehet azt javítani: ugyanígy az emberről is azt kell kinyilatkoztatnunk, hogy noha a bűnbe esés következtében megrom­lott, Isten kegyelmével bizonyos esz­közök segítségével megjavítható.« AZ EMBER TUDÁSVÁGYA »Az emberrel veleszületik a tudás­vágy is és nem csak a munkabírás, ha­nem a munka után való vágy is. Ez megnyilvánul már a korai gyermek­korban és elkísér bennünket egész éle­tünkön keresztül. Ki ne vágyna arra, hogy valami újat halljon, lásson és cselekedjék? Kinek nem volna kedvére naponta elmenni valahová, elbeszélget­ni, kutatni és egyes kérdéseket megvi­tatni? Ez a kérdés egyenesen is áll: a szem, a fiit, a tapintás, maga a szel­lem, mivel állandóan táplálékot keres­nek, mindig kilépnek saját magukból és semmi sem o'yan elviselhetetlen az élő természet számára, mint a henyélés és a tespedés.* EGY NAP ÉLETÜNKBŐL »Általában a napnak 24 órája van. S ha mi az étet igénye szerint három részre tagoljuk, ezt, nyolc óra jut al­vásra, ugyanannyi a külső elfoglalt- ságra (gondolj az egészségápolásra, étkezésre, öltözködésre és vetkőzésre, tisztes üdülésre, barátokkal való be­szélgetésre slb.) mialatt a kedvvel és telítettség nélkül végzett munkára még mindig marad nyolc óra. Hetenként (ha a hetedik napot egészében pihe­nésre^ hagyjuk) a munkára kije'ölt óra 48, évenként 2490, mennyi jut akkor tíz, húsz, harminc évre?* * V Comenius e gondolatai nemzet-peda­gógiai gondolatok. Az olvasó azt mondja, jóformán minden mondata is­merős, régi igazság. Az is, de Come­nius századok tapasztalatait, saját megfigyelését s gondolatait foglalja össze. Meg kell ereznünk e mondatok­ból a fejlődést, annak a közös ügynek áramát, mely e gondolatokat felvetette s ráírta a világ kapuira. Az egész em­beriség ügyéről van szó, a világ jobb jövőjéről. Példája annak, hogy az igazi reformáció a mindennapi életet táplál­ja, nem választja el magát tőle egy vasárnapi órára, hanem alája kerül, alapnak és forrásnak. S az ilyen gon­dolatok sohse avulnak el. Szálátnai Rezső KÜLFÖLDI EGYHÁZI HÍREK NÉMETORSZÁG 14 hesseni protestáns lelkész az el­múlt napokban »Mindenkihez!« cím­mel felhívással fordult a német nép­hez. A felhívásban tiltakozásukat je­lentik be a bonni kormány erőszak­politikájával szemben, valamint az ellen, hogy ezt a fegyverkezésre és katonai erőszakra épített politikát keresztyénnek nevezzék. »A német keresztyén gyülekezetek nem fognak részt venni németeknek németek el­len való felfegyverzésében« — mondja a nyilatkozat. A felhívás egyetért azokkal, akik a bonni kor­mánnyal szemben kifejezett tiltako­zásuk jeléül megtagadták a katonai szolgálatot. * Az idén a német evangélikus egy­házi napot Hamburgban rendezik, augusztus 12 és 16 között. Erre az al­kalomra a Német Demokratikus Köz­társaság kormánya 10 ezer útlevél kiadását engedélyezte. * A Német Hitvalló Egyház Testvéri Tanácsa Berlinben ülést tartott. Ezen az ülésen a tagegyházak képviselői egész Németországból részt vettek. Következő ülést szeptember végén tartják. DÉL-AMERIKA Az egyik Svájcban megjelenő ró­mai katolikus lap igen érdekes adato­kat közöl a délamerikai protestán­sok számának növekedéséről. Noha a számok eltérőek — egyik helyen 4,700.000, másik helyen 1,300.000 pro­testánsról beszél — mégis tény az, hogy a protestánsok száma egyre nő. SKANDINÁVIA A három skandináv országnak, va­lamint Finnországnak és Izlandnak összesen 17,676.770 lakosa van. Ezek közül 53.760 tartozik a római katoli­kus egyházhoz, míg a lakosság többi része majdnem kivétel nélkül az evangélikus egyház tagja. JAPAN Japánban súlyos árvíz-katasztrófa volt Kyusu szigetén. Az árvíznek ed­dig 673 halálos és 1681 sebesült áldo­zata volt. 515-en eltűntek. 168.771 ház áll víz alatt. A Japán Keresztyén Tanács jelentése szerint több temp­lomot és missziói telepet is súlyosan megrongált az árvíz. REFORMÁTUS VILÁGSZÖVETSÉG 1954. július 27—augusztus 5. kö­zött, közvetlenül az Evanstonban tartandó ökumenikus zsinat előtt rendezi meg a Református Világ- szövetség 17. nagygyűlését az észak­amerikai Princeton-ban. A gyűlés főtémája: A református egyház bi­zonyságtétele a mai világban. SPANYOLORSZÁG 400 amerikai lelkész követelte az Egyesült Államok kormányától, hogy szüntessék be a Spanyolországnak juttatott segélyeket mindaddig, míg a protestánsok rendszeres üldözését tovább folytatják. Istentiszteleti rend augusztus hó 2-án, vasárnap BUDAPESTEN A PESTI OLDALON: Deák-tér: d. e. 9 Zay László, d. e. II Zay László, d. u. 6 Zay László. Fasor: d. e. 9 (úrv.) Cserháti Sándor, d. e. '/ilO Cserháti Sándor, d. e. II Gyöngyösi Vilmos, d. u. 6 Gyöngyösi Vilmos. Dózsa Gy.-üt: d. e ViIO Gyöngyösi Vilmos. Ollől-út: d. e VtlO, d. e. 11. Rákóczl-út 57/b: d. e. 10 Szllády Jenő dr, d. e. 3/i 12, Karácsony S.-u.: d e. 10. Thaly K.-u.: d. e. 41, d. u 6. Kőbánya: d. e. 7*10 Haíenscher Károly, d. u. 4 Hafenscher Ká­roly. Slmor-u.: d. e. V«I2. Utász-u.: d. e. V«I2 Halenscher Károly. Zugló: d. e. II Scholz László. Oyarmat-u.: d. e. 7,10 Scholz László. Rákosfalva: d. e. 7,12. Fótl-út: d. e. 11 (úrv.) Rimár Jenő. d. ll. 7 Rimár Jenő. Vád-út: d. e. 8 Rimár Jenő. Újpest: d. e. 10 Blázy Lajos, d. u Vi7 Matuz László. Dunakeszl-Alag: d. e. 9 Matuz László. Vas- u. 2 c: d. e. II Szimonldesz Lajos. Rákos­palota, MAV-telep: d. e. */i 9. Rp., Nagy­templom: d. e. 10. Rp., öregtemplom: d. u. 3 Pestújhely: d. e. 10 Kürtösi Kálmán. Rákos­keresztúr: d. e. Vili. Rákoshegy: d. e. 9. Rákosliget: d. e. 10. Rákoscsaba: d. e. 9 Bé­kés József, d. u. Vt7 Békés József. Cinkota: d. e. 9 (gyerm.). d. e. 10, d. u. «A3. Mátyás­föld: d. e. 7*12. Kerepes-Klstarcsa: d. e. 7,10. Pestlőrinc: d. e. 11 (úrv.) Pestlőrinc, Sze- mere-telep: d. e s/,8. Pesterzsébet: d. e 10. Soroksár-Újtelep: d. e. 7i9. Kispest: d. e. 9, d. e. 10, d. u, 6. Wekerle-telep: d. e. 8. Rákosszentmihály: d. e. 'All, d. u. 5. A BUDAI OLDALON: Bécslkapu-tér: d.. e. 9 Sréter Ferenc, d. e. 11 Várady Lajos, d. u. 7 Tomka Gyula. Toroczkó-fér: d. e. 8 Várady Lajos. Óbuda: d. e. 9 Mezősi György, d. e. 10 Mezősi György, d. u. 5 Mezősi György. XII., Tarcsay V.-u.: d. e. 9 Ruttkay Elemér, d. e. II Ruttkay Elemér, d u. 7 Ruttkay Elemér. Budakeszi: d. e. 7,10. Hűvősvőigy-Lelkészneveiő Intézet: d. e. 10 Ferdlnánd István dr. Kelenföld: d.' e. 8 (úrv.) Muncz Frigyes, d. e. ‘/slO (gyerm.) Muncz Frigyes, d. e. 11 Szabó Zoltán, d. u. 5 Rezessy Zoltán dr. Németvölgyl-út: d. e. 9 Rezessy Zoltán dr. Külső-Kelenföld: 12 Rezessy Zoltán dr. Csepel: d. e. II Bre- bovszky Gyula. d. u. 7 (lelkésziktatás) Vá­rady Lajos. Budaiok: d. e. 10. Nagytétény: d. e. 7,9. Kelenvölgy: d. e. II. Albertjaivá: I d. e. 'All. Csillaghegy: d. e. VilO Kaposvári 1 Vilmos, d. n. 7 Kaposvári Vilmos. TIBET - , , A herrnhuti gyülekezet 100 éve folytat missziót Tibetben. A lelki- gondozáson kívül misszionáriusok orvosi segélynyújtással is foglalkoz­nak és többek között van egy felsze­relt kórházuk is. A gyülekezethez ma 150 megkeresztelt tartozik, 2 fő és 3 mellékállomásuk van 7 prédikátorral, dAnia Pius pápa az eddigi dániai apostoli helynököt: J. Th. Suhr-t kinevezte a koppenhágai püspökké, és ezzel az eddigi dániai apostoli helynökséget rendes katolikus püspökséggé alakí­totta át. A dániai evangélikus egyház sajtója jelenti, hogy eddig még nem volt Dániában a katolikusoknak rendes püspökségük és Dánia 4.2 millió lakosából mindössze 26 ezer katolikus. APRÓHIRDETÉSEK SOMOGYI SZŰCS Bundák átszabása, bélések, használt bandák, irhák vétele. Kossuth Lajos-utca 5. SPECIÁLIS MŰSTOPPOLÓ, MŰTÖMÓ MAKAN JANOS, többszörösen kitüntetett férfi, női szabómester. Thököly-út 59/a. Legtökéletesebb mtítömés kiégett, molyrágott szöveten és ruhákon. Vidékre postán utánvét. RE KAMI ÉK, FOTELEK garnitúrák készen és megrendelésre, fizetési könnyítéssel, BOKOR kárpitosnál Sztálln-út 54. (Bejárat: Eötvös-u. 17.) G YERMEKKOCSIT, sport és mély, golyóscsapágyasat, csőbútort, ágysodronyt, kertibútort készít, Javít: LAKATOS, Csányi-utca 12. szám (pince) SZLEZÁK RAFAEL harangöntö államosított vállalat. Rákos­palota, (Bpest, XV.,) Zrlnyl-út 28. Tel.: 292-128 Kertibútor, csőbútor, összecsukható vaságyak, sodronyágybetét készítése és javítása. Vincze, Népszlnház-u. huszonhat. Vállalati jogügyi osztályhoz elmennék. Badltz, Miskolc. Főposta, Postán marad. Kvarclámpa Javítás: Zsellér. VIII.. Szí­gony-u. 19. Rekamié készítését, mindennemű, kárpitos- munkát, javítást háznál, házon kívül válla! fizetési kedvezménnyel. Várad!, Majakovszkij, utca 32. • Használt háló, kombinált szekrény, kétszemé- lyes rekamié, fotel, szék. lakberendezés pri­vátnak olcsón eladó. Péterffy Sándor-u. 17. Gombos. Összecsukható ágyakat, sodrony ágybetétet, csöbútort, gyermekkocsit készít, javítást vállal: Prohászka. Zichy Jenő-u. 4«. Csináltassa nadrágját speciális nadrágszabó­nál. Női-, sí-, bricsesz- és átszabás garan­ciával. Varga János. nadrágspecialista, Majakovszkij-u. 56. III. 4. Kétszemélyes rekamiét székekkel, fotelekkel olcsó árban készít: Kárpitos, Rákóczi-tér lf. Zongora, pianino Javítás, hangolás, érték­becslés olcsón Sasvári zongorakészitŐ mes­ternél. Lenin-körút 21. Tel.: 426—819. Művégtagok, haskötők, sérvkötők, lúdtalp- betétek készítése és Javítása. Vidékre Is ki­szállok. Pokorny, orvosi műszerész: Budapest, V., Kossuth L.-u. 5. Express Kötökészlilék. Sálszövö. Rapid javí­tás. Debreceni, XIII., Szt. László-u. 53. Szemüveg Llpl Józseftől (Knapecz utódától) IX., Ollől-út 79. Orökimádás templom mellett. Zongorája vitás, hangolás jótállással. Szak­szerű becslés, Szávits mester. Baross-tér egy. Tel.: , 330-476. Sezlon 850 Ft, matrac 315, vendégágy (vas­ból) 345 Ft. Készítőnél, Bp., Lenin-körút 55. Merldor kötőkészüléket, szövőrámát készít. Javít. Kisiparos, Bpest, Vili., Alfőldl-u. 12. Műhely. • Szőrmebélések, bundák átszabása, Javítása: Szemere szűcsnél. Lenin-krt. huszonhat. Fajtiszta angóra nyulak kaphatók. Előjegyez­hetek: Református Lelkész. Vértesacsa. Evangélikus cs-aládnál vidéki diáklány teljes ellátással otthont talál. — Cím a szerkesztő­ségben. Használt garnitúra, kétszemélyes rek&miéval, olcsón. Kétszemélyes rekaniiét 250ö-ért, fotelt, széket készít, javít, kedvező feltételekkel: Kárpitosmester, Thököly-út 3. Vidéki diák otthont talál Budapesten, ,köz- pontifütéses lakásban. »Családtagként« jel­igére kiadóhivatalba. HIRDETÉSI DÍJSZABÁS Apróhirdetés szavanként 1 Ft. Kishlrdetés mm soronként 1 Ft Szöveghirdetés mm so­ronként 2 forint EVANGÉLIKUS ÉLET A magyarországi evangélikus egv etetne, egyház Sajtóosztályának lapja Szerkesztőség és kiadóhivatal: Budapest. VIII.. Puskin-U. 12. Telelőn: 142-074 • i Szerkesztésért és kiadásért lelek Dezséry László szerkesztő Budapest. III.. Dévai Bíró Mátyás-tér I. Előfizetési árak! Egy hóra 5— FL negyedévre IS.— pt. félévre 30— Ft. egész évre 80— Vt Engedélyezési és terjesztési «ám: M. E. Iff. B. 70.336(1949 ' 10.000 példányban nyomatott 2-334010. Athenaeum (F. T. Soproni Béla)

Next

/
Oldalképek
Tartalom